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Quando tinha cerca de 4 ou 5 anos, fui internada com pneumonia e a minha tia, todas as noites, lia-me livros da coleção da Anitta para me ajudar a dormir. Mesmo após a minha alta, ela continuou a ir à casa da minha mãe para ler-me os mesmos livros. Recentemente, emprestei a minha coleção à irmã do meu namorado, e, ao ler-lhe um livro à noite, ela adormeceu. Desde então, não consegue dormir sem que alguém lhe leia um dos meus livros. Isso emociona-me, pois faz-me lembrar da dedicação que a minha tia tinha e da minha infância. E o facto de poder ter essa dedicação para com a irmã do meu namorado ajuda me a demontrar o carinho que tenho por ela que também me emociona muito.

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Quando eu tinha 7 anos, a profissão de camionista do meu pai gerava conflitos em casa e fazia-me preocupar com o possível divórcio dos meus pais, o que me deixou inquieta e desobediente. A minha professora sugeriu que a minha mãe me levasse a uma psicóloga, que ajudou-me muito a lidar com as minhas emoções. Quando as consultas já não eram necessárias, a psicóloga me deu um livro que ela mesma escreveu, explicando o que me levou a começar as consultas. Ela disse-me para ler sempre que me sentisse mal, e o livro tem sido uma ferramenta útil sempre que enfrento conflitos internos.

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Um conto é uma narrativa curta e fictícia, que foca em um único evento ou personagem. Com uma estrutura simples, seu objetivo é provocar uma reação emocional ou transmitir uma mensagem, frequentemente com uma moral ou reflexão.

Estrutura de um conto:

Situação inicial;

Problema;

Resolução do problema;

Situação final.

Componentes de um conto:

Personagens;

Espaço;

Tempo;

Elemento maravilhoso;

Por vezes, ecos de outros textos/moralidade.

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Eu vivo numa aldeia chamada Cristêlo-Côvo que está situada na cidade de Valença do Minho, então decidi por uma lenda tanto da minha aldeia como da minha Cidade.

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Nesta secção vou mencionar alguns dos autores de cada século preferidos.

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Na primeira aula de literatura, a professora pediu que trouxéssemos dois livros: um literário e outro não literário. Ao analisarmos os livros e discutirmos as nossas opiniões, surgiram diversas dúvidas sobre como identificar um livro literário de um livro não literário. Embora ainda tenha algumas incertezas, que só vão melhorar com a prática, sinto-me mais preparada para classificar um livro como literário. Entre os critérios que aprendemos para identificar um livro literário estão a capacidade do livro nos fazer refletir, o facto de as ilustrações irem além da simples informação escrita, ser escrito por autores consagrados (Luísa Ducla Soaresn António Moto, Alice Vieira, etc) e ter um título pouco óbvio.

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Nesta aula, a professora pediu-nos para trazer um livro da capuchinho vermelho e um objeto que nos fala lembrar o conto. Durante a aula, a professora leu duas versões do conto: a de Charles Perrault e a dos irmãos Grimm.

Charles Perrault:

A capuchinho Vermelho é ingénua, que é uma característica apresentada como um defeito dela. A moral, apresentada no final do conto, sublinha a necessidade de prudência e obdiência;

O lobo é uma figura simbólica que repsenta os predadores sociais, da época;

O lobo engana a capuchinho e como tanto ela como a avó dela;

Não existe salvamentos, o conto termina tragicamente com a morte de ambas (a avozinha e a capuchinho);

O autor termina com uma moralidade explícita, avisando as raparigas, da época, sobre os "lobos" metafóricos, ou seja, os homens/pessoas manipuladoras, perigosas e com más direções;

O tom é moralista e sombrio mais direcionado para adultos do que para crianças;

O conto reflete os valores da corte francesa, do século VXII, onde o comportamento das mulhheres era rigorosamente controlado.

Irmãos Grimm:

Após devorar a capuchinho e a avó dela, o lobo adormece por estar demasiado cheio;

Um caçador aparece e salva ambas as personagens, onde abre a barriga do Lobo e elas saem de lá vivas;

A Capuchinho e a Avózinha colocam predas na barriga do Lobo enquanto ele dorme, fazendo que ele morra;

O final destes autores é mais positivo, destacando a justiça e a redenção;

A Capuchinho é retratada como ingénua, tal como na versão de Charles Perrault, no entanto ela no final desta versão aprende uma lição importante depois de ser salva;

O conto sublinha que erros podem ser corrigidos e que há esperança mesmo em situações mais complexas;

O tom é mais mágico e aventureiro, com elementos de superação e justiça;

Enfatiza o triundo do bem sobre o mal, sendo mais redirecionado ao público infantil;

Dá ênfase às tradições populares germâncias, a partir dos elementos fantásticos e em finais justos.

Dá destaque à aprendizagem e à coragem, em vez de apenas o perigo.

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Nesta segunda aula de literatura sobre os contos populares, falamos da Cinderela. Onde a professora pediu para cada aluna levar um livro da respetiva história e um objeto que faça lembrar a mesma.

Numa primeira atividade da aula, trabalhamos em grupo uma versão da "Gata Borralheira", onde fizemos uma análise sobre:

A estrutra da narrativa;

As personagens;

O tempo;

O espaço;

Os elementos do fantástico;

As lições/ligações com outras narrativas.

Finalizando, cada aluna apresentou uma proposta sobre como abordar o conto numa de forma original, utilizando o objeto que escolheu.

Analisamos também as diferenfas entre os Irmãos Grimm e Charles Perrault.

Charles Perrault:

A cinderela é auxiliada por uma fada madrinha, com a sua varinha mágica, que tranforma a abóbora numa carruagem, os ratos em cavalos e os trapos que ela tinha vestidos num lindo vestido com sapatos de cristal;

O autor introduziu os sapatos de cristal, que simbolizam a delicadeza e elegância;

No final, as meias irmãs de Cinderela não foram punidas. Na realidade, elas são perdoadas pela Cinderela, após o casamento da mesma, sublinhando uma moralidade de bondade;

Esta versão é mais leve e com uma moral explícita.

Irmãos Grimm:

Nesta versão do conto, a Cinderela não tem uma fada madrinha. Em vez disso ela tem ajuda de uma árvore mágica plantada no túmulo da mãe e de pombas mágicas, que lhe dão o vestidos e os sapatos dourados;

Os sapatos são de ouro, que simbolizam a riqueza;

Esta versão é mais sombria, pois as meias irmás da Cinderela mutilam os próprios pés para entrar nos sapatos, e no final do conto, as pombas furam os olhos às irmãs de Cinderela, como punição pela sua maldade;

O tom é mais sombrio e enfatiza a justiça divina. Os bons são recompensados enquanto os mãos sofrem as consequências merecidas.

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Adolfo Coelho:

Texto em prosa;

Maior número de personagens;

O João Ratão morre;

A Carochinha prepocupa-se com o barulho que cada personagem que passa na janela, a pensar no futuro quando tiver filhos e eles conseguirem dormir.

Luísa Ducla Soares:

Texto em verso;

Tem um menor número de personagens;

Existe uma suavização do final, pois o João Ratão não morre;

Neste caso, a Carochinha só se preocupa com que os possíveis pretendentes comem.

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Adolfo Coelho:

A velha é convidade para o batizado do neto;

Avisaram-na do batizado, foram à casa dela dizer;

Existem 2 lobos;

No final, dá-se uma crítica à cusquice, pois a velha coloca a cabeça fora da cabaça para espreitar e morre.

Alice Vieira:

A velha é convidade para o casamento da neta;

Recebeu um convite em formato de carta;

Existe 1 lobo, 1 urso e 1 leão;

A velha na morre no final, suavização do final.

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https://issuu.com/rita.pires/docs/livro_lij_1_

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Lenda das Portas do Sol

Reza a lenda que, um dia, um cruel príncipe mouro que estava de passagem ficou seduzido pelos seus encantos, perdidamente apaixonado. Contudo, a sua cobiça, maldade e sede de poder eram muito fortes. Ao comando de um poderoso exército atacou todos os que aqui viviam causando dor e sofrimento. Seguiram-se duras batalhas às quais o velhinho rei, pai de Contrasta, não conseguiu vencer. Incapaz de conter o ímpeto do mouro, escondeu-se nos jardins que rodeavam o seu palácio. Sobre o velho monarca pairavam pétalas que, ao cair, se transformavam em pedras. Pedra sobre pedra, formaram-se sobre ele as muralhas, sob as quais ficou sepultado.

No final das batalhas, o príncipe Mouro bem o procurou sem sucesso. Queria encontrá-lo para assim reclamar vitória, as suas riquezas e, principalmente, a mão de Contrasta.

Incapaz de alcançar os seus intentos e furioso por se ver sem os despojos de guerra, abandonou o território destruindo tudo à sua passagem. Mas Contrasta, tinha uma irmã mais nova que o cruel príncipe mouro encontrou quando saía da fortaleza. Ela fitou-o aterrada. Ele, possuído pela raiva, trespassou-a friamente com a sua espada. De imediato, reza a lenda que o céu se iluminou com uma luz que a todos cegou por momentos. Quando esta se esvaneceu, havia desaparecido o corpo da mais nova irmã de Contrasta e, no seu lugar, tinha-se aberto nas muralhas um lindo portal, a que desde aí começaram a chamar "Portas do Sol”.

Entretanto, alertada pelos gritos da jovem irmã acorreu Contrasta, a princesa herdeira que pelo mouro manifestou o seu ódio e desprezo. Este, envergonhado, ao ver surgir à sua frente a velha paixão, não teve coragem de pedir perdão por todo o sofrimento que causara. Contrasta tinha por ele um absoluto desprezo. O mouro, tomado pela ira e despeito, pegou nela e prendeu-a numa frondosa árvore onde a martirizou e ali abandonou. Começaram então a cair da árvore folhas sobre o seu rosto que lhe segredaram: – "vais ser coroada, tu és um exemplo de valentia e bondade”. Então, desceu sobre as Portas do Sol uma coroa que lembra como o mal pode ser tão perverso.

Seguidamente, as forças do céu tomadas em fúria, lançaram o cruel mouro vale abaixo e transformaram-no num rio, que ainda hoje corre, aprisionado em seu leito – chamam-lhe Minho. Por vezes, bem tenta sair do seu curso e alcançar as muralhas da Contrasta suplicando o perdão pelo mal causado, mas, fica sempre confinado ao seu leito, repelido pelo poder das Portas do Sol.

https://www.altominho.pt/pt/viver/polifonias/sente-a-historia/lenda-da-porta-do-sol-valenca/

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A lenda da Senhora da Cabeça

Reza uma tradição que, há muitos séculos, um humilde pastor que cuidava dos seus rebanhos nos campos de Cristelo-Côvo encontrou uma pequena imagem de Nossa Senhora em cima de uma pedra. Intrigado, o pastor decidiu levar a imagem para sua casa, mas, no dia seguinte, ao regressar ao campo, viu que a imagem havia desaparecido.

Para sua surpresa, ao caminhar pela mesma área onde havia encontrado, viu novamente a imagem no mesmo local. Pensando ser um sinal divino, o pastor contornou o ocorrido aos habitantes da aldeia, que decidiram erguer um pequeno oratório em honra de Nossa Senhora.

No entanto, durante a construção, é claro que o local tinha escolhido uma antiga conexão com rituais pagos dedicados às forças da natureza. Interpretaram isso como mais um sinal de proteção divina de Nossa Senhora, que havia "consagrado" o lugar para afastar antigos cultos.

Com o tempo, os habitantes passaram a chamar a santa de Nossa Senhora da Cabeça , por acreditar que ela protegia a mente e a saúde de todos os que lhe rezassem.

https://www.altominho.pt/pt/viver/santuarios-e-romarias/romaria-de-nossa-senhora-da-cabeca-2/?utm_source=chatgpt.com

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Uma fábula é um tipo de narrativa curta, geralmente protagonizada por animais, plantas ou objetos inanimados que possuem características humanas, como a capacidade de falar, pensar ou agir de maneira inteligente. Essas histórias têm como objetivo transmitir uma moral , ou seja, uma lição de vida, de maneira simples e acessível.

Algumas das fábulas abordadas na aula foram:

O Leão e o Rato;

A Raposa e as Uvas;

A Raposa e a Cegonha;

O Corvo e a Raposa;

O Lobo e o Cordeiro;

A cigarra e a Formiga;

A Lebre e a Tartaruga;

O Rato do campo eo Rato da cidade;

A Raposa e o Bode;

A Rã que queria ser maior do que o Boi.

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Alguns dos clássicos falados em aula foram:

"A história do Pedrito Coelho" de Beatrix Potter;

"Pppi das meias altas" de Astrid Lindgren;

"Heide" de Johanna Spyri;

"Bambi" de Felix Salten;

"O Princepezinho" de Antoine de Saint-Exupéry;

etc.

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Hans Christian Andersen (1805–1875) foi um escritor dinamarquês, amplamente conhecido por suas histórias infantis, que se tornaram clássicos da literatura mundial. Ele é celebrado principalmente pelos seus contos de fadas, que combinam fantasia, sensibilidade e profundidade emocional, e conquistam leitores de todas as idades.

Algumas das histórias mais escritas que escreveu foram:

O patinho feio;

A pequena Sereia;

A princesa e a Ervilha;

O soldadinho de zumbo.

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A primeira história de Pinóquio , criada pelo escritor italiano Carlo Collodi (pseudônimo de Carlo Lorenzini), foi publicada em 1881, em uma série de capítulos no jornal infantil "Giornale per i bambini" (Jornal para Crianças). O título original era "Le avventure di Pinocchio: Storia di un burattino" (As Aventuras de Pinóquio: História de um Boneco).

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A história original de Bambi foi escrita pelo austríaco Felix Salten e publicada em 1923 com o título "Bambi: Eine Lebensgeschichte aus dem Walde" (Bambi: Uma História de Vida na Floresta). O livro é muito mais sombrio e realista do que a adaptação da Disney de 1942, focando em questões sobre a natureza, a sobrevivência e o ciclo da vida.

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O primeiro semestre da unidade curricular de Literatura Infantil constituiu uma experiência académica profundamente enriquecedora, que excedeu amplamente as minhas expectativas iniciais e contribuiu de forma significativa para a minha formação enquanto futura profissional da educação.

Ao longo deste semestre, foi-nos proporcionada uma abordagem teórica e prática sobre os fundamentos da literatura destinada à infância. Um dos primeiros temas que analisámos com rigor foi a distinção entre livros infantis e livros para crianças.

Paralelamente, explorámos o universo dos contos populares, reconhecendo a sua relevância enquanto património oral e cultural, transmitido intergeracionalmente e dotado de um forte valor simbólico. Este estudo foi complementado por uma actividade prática de elevado interesse: as mesas temáticas. Nestas atividades cada aluna trazia um elemento que associava ao livro, construindo assim uma mesa temática com todos os objetos.

Uma das avliações deste semestre foi a criação de um livro digital, elaborado a partir de cartas escolhidas aleatoriamente. Este exercício fomentou a criatividade, o trabalho colaborativo e a capacidade de estruturar narrativas com coerência e significado, mesmo a partir de estímulos aparentemente aleatórios.

Outro momento particularmente significativo do semestre foi a partilha e análise de lendas locais, trazidas por cada estudante com base na sua origem geográfica ou cultural. Esta atividade não só enriqueceu o nosso repertório literário e cultural, como também promoveu o respeito pela diversidade e o diálogo intercultural, elementos fundamentais numa abordagem inclusiva à literatura infantil.

Estudámos ainda as fábulas e os clássicos da literatura infantil, analisando o seu valor pedagógico, estético e histórico. Neste âmbito, destacaram-se as leituras de obras como Pinóquio e Bambi, que nos permitiram reflectir sobre temas universais como a identidade, a obediência, o crescimento e a relação entre o ser humano e a natureza. Além disso, abordámos o contributo de figuras fundamentais, nomeadamente o chamado “pai da literatura infantil”, cuja obra e pensamento foram determinantes para o reconhecimento da criança como leitora legítima e merecedora de uma literatura de qualidade.

Em suma, considero que este primeiro semestre foi extremamente gratificante e formativo. Superou largamente as minhas expectativas, tanto no que respeita à profundidade dos conteúdos abordados como à riqueza das experiências proporcionadas. Encerrei o primeiro semestre com um entusiasmo renovado e com elevadas expectativas relativamente ao segundo semestre, convicta de que continuará a proporcionar aprendizagens significativas e inspiradoras no domínio da literatura infantil.

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17/02: "O que nos torna humanos" de Victor D. O. Santos;

24/02: "O têpluquê e outras histórias" de Manuel António Pina;

10/03: "Cem sementes que voaram" de Isabel Martins;

17/03: "Arrumado" de Emily Gravett;

24/03: "O princípio" de Paula Carballeira;

05/05: "Histórias pequenas de bichos pequenos" de Álvaro Magalhães.

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Antero de Quental;

Sophia de Mello Breyner Andresen;

Eugénio de Andrade;

Ilse Losa.

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Alice Vieira;

António Torrado;

Luísa Ducla Soares;

Manuel António Pina;

José Jorge Letria;

António Mota;

Matilde Rosa Araújo;

José Saramago.

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José Saramago, distinguido com o Prémio Nobel da Literatura em 1998 e celebrado no seu centenário em 2022, constitui uma voz única também no âmbito da literatura infantojuvenil. Na obra As Pequenas Memórias, a infância é retratada como uma experiência sensível e filosófica, onde o tempo, o silêncio e a introspecção se tornam elementos centrais. A sua escrita convida à reflexão sobre o passado, a natureza e a relação com o outro, transformando o ato de recordar numa vivência estética e formativa.

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Matilde Rosa Araújo (1921–2010) é uma referência maior da literatura para a infância em Portugal, com uma obra marcada pelo lirismo, simplicidade e sensibilidade. A sua escrita valoriza a infância, a natureza e os afectos, promovendo uma pedagogia do belo e do essencial. Livros como O Livro da Tila e As Fadas Verdes demonstram uma empatia profunda pela criança e pela vida.

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Representações do ambiente:

estações do ano;

Representações da infância:

Temas difíceis;

Luta pelos direitos humanos;

Relação avós e netos.

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Representações da infância: Relação avós e netos.

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Representações da infância: Relação avós e netos.

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Na literatura infantojuvenil contemporânea, a figura dos avós tem vindo a adquirir uma presença significativa, refletindo temas como a sabedoria intergeracional, a memória coletiva, o envelhecimento e a afetividade. Estas obras permitem explorar não só o papel educativo e emocional dos avós, como também a forma como as crianças experienciam e compreendem o ciclo da vida, incluindo a perda, o cuidado e a valorização das gerações mais velhas.

Durante esta aula, foi-nos proposto um exercício semelhante ao realizado noutras sessões: foram dispostos diversos livros sobre a temática dos avós e cada aluna escolheu livremente a obra que desejava explorar. Após a leitura, partilhámos com a turma o conteúdo do livro. O livro que selecionei foi "O pássaro da avó" de Benji Davies.

Referência da imagem: https://www.wook.pt/livro/o-passaro-da-avo-benji-davies/23195301

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Durante a aula em que abordavamos Matilde Rosa Araújo a professora propôs um trabalho. Consistia em fazer um poema inspirados nos que a professora mostrou. Eu fiz dois.

Poema 1

Meu cão:

Seus olhos castanhos,

Tamanhos de compreensão.

Meu cão:

Seus olhos castanhos,

Tamanhos de mansidão.

Seu nome é Pastor:

Seus olhos castanhos,

Tamanhos de amor.

Poema 2

Meu gato:

Seus olhos cor de rosa,

Brilham de encanto

Meu gato:

Seus olhos cor de rosa,

Brilham de espanto

Seu nome é Karol

Seus olhos cor de rosa

Brilham como o por do sol

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Durante as férias da páscoa foi nos proposto pela professora, selecionar uma editora e preencher uma grelha de análise.

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Quando a professora fez a proposta de trabalho, deu também a indicação de preparar uma apresentação e se houvesse tempo os grupos apresentavam.

Apresentação:

https://prezi.com/view/gP8oS9xXEU0RAOhlBijp/

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Facilidade de "navegação" Temas e Discurso dominantes Estrutura do Site Organizado de forma clara e lógica; Com categorias distintas para livros, autores e ilustrações. Humor e Nonsense Criatividade e Imaginação As histórias apresentam um toque de humor e nonsense, criando uma

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Browse short-form content that's perfect for a quick read

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Ao longo deste semestre, a unidade curricular de Literatura Infantojuvenil superou largamente todas as minhas expectativas e fá-lo de forma absolutamente positiva. Esta disciplina revelou-se uma das mais enriquecedoras da minha formação, não apenas pelo conteúdo abordado, mas pela forma como foi dinamizada em sala de aula.

Foi um verdadeiro prazer participar nas aulas, não só pela diversidade temática, mas sobretudo pelas atividades práticas, criativas e envolventes, que se afastaram completamente das metodologias tradicionais e pouco motivadoras. Através delas, percebi que ensinar literatura não precisa (nem deve) ser apenas “ler e responder perguntas”, mas sim uma experiência sensível, artística e significativa.

Durante o semestre, tive a oportunidade de:

Conhecer diferentes formas de apresentar livros aos alunos;

Explorar estratégias variadas e lúdicas para trabalhar obras literárias;

Refletir sobre o papel da literatura na formação das crianças;

Experimentar, criar e partilhar com os colegas;

E, acima de tudo, perceber como a literatura pode ser ponte, abrigo e motor de pensamento crítico desde a infância.

Esta cadeira deixou uma marca importante no meu percurso académico e, sem dúvida, será uma referência constante na minha futura prática docente. Levo comigo ferramentas, ideias e uma nova forma de olhar a literatura para crianças e jovens, não apenas como conteúdo, mas como instrumento de transformação e encantamento.

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Representações do ambiente: Estações do ano 

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Representações do ambiente: Estações do ano 

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Obras que têm por base a temática das estações do ano convidam-nos a (re)descobrir a essência, a abrandar, a aprender que tudo tem o seu ritmo e o seu tempo.

Na aula em que explorámos a temática das estações do ano na literatura infantojuvenil, a professora propôs-nos uma abordagem diferente e bastante envolvente. Foi organizada uma atividade em que diversos livros, todos relacionados com as estações do ano, foram dispostos sobre uma mesa. Cada aluna teve a oportunidade de escolher livremente uma das obras para leitura individual.

Após a leitura, cada uma de nós apresentou o seu livro à turma, explicando o enredo e partilhando um excerto que considerasse particularmente significativo. No meu caso, escolhi a obra A Ilha, de Mark Janssen. A leitura revelou-se tão rica que não me foi possível selecionar apenas um excerto marcante — optei por destacar dois trechos que, pela sua intensidade e simbolismo, se evidenciaram de forma especial para mim:

1. "Quando os primeiros pássaros apareceram no céu, eu percebi que a primavera tinha chegado.

- Olha papá! Os pássaros voltaram - gritou Sofia.

Junto com os pássaros voltou a esperança. Sofia tinha a certeza de que um dia eles também voltariam para casa."

2. "À primavera segiu-se o verão.

Sofia descobria coisas maravilhosas todos os dias: os cheiros que nunca sentira, os sons que não conhecia, as cores que nunca vira."

Referência imagem: https://baduga.co/product/ilha/

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A poesia ocupa um lugar único na literatura para a infância e juventude. Ao conjugar linguagem estética, musicalidade e imaginação, a poesia infantojuvenil permite à criança experimentar a palavra como brincadeira, descoberta e reflexão. Do haiku minimalista à poesia visual e nonsense, a diversidade de formas e expressões poéticas enriquece o repertório literário e estimula a criatividade.

https://www.colegioarcon.com.br/conteudoacademico/A%20importancia%20da%20poesia%20na%20infancia.pdf

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