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RABBI BALDI CABANILLAS RENATO Teoría del derecho. 6ª edición actualizada | EDITORIAL ABACO

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VER ÍNDICE Stock y envio a partir del 21/3 RABBI-BALDI CABANILLAS, RENATOTeoría del derecho6ª edición, corregida, aumentada y actualizada con el Anteproyecto de reformas del Código Civil y Comercial (Decreto 182/2018) ; normas sobre COVID-19 y leyes 27610 (Acceso a la interrupción voluntaria del embarazo) y 27611 (Atención y cuidado integral de la salud durante el embarazo y la primera infancia) La pregunta por el sentido del derecho ha fatigado desde siempre a todas las culturas, porque detrás de ella late el puesto del hombre en la vida social. De ahí que su planteamiento sea tan insustituible como insoslayable el cuestionarse la privación de ciertos bienes “no escritos” pero connaturales a la persona (Antígona) o la tragedia de la “injusticia extrema” (Radbruch), de modo que, como clamó Ihering, “quien no haya experimentado en sí mismo o en otro este dolor no sabe lo que es el derecho aunque tenga en su cabeza todo el Corpus Iuris”.Bajo tal timbre, en esta obra la perspectiva analítica y empírica con eje en la legislación y la jurisprudencia, de un lado, y la visión histórica y normativa como marco de referencia y de prospectiva, de otro, confluyen en el examen de los siguientes tópicos, clásicos de toda teoría jurídica: la persona como fundamento del derecho (cap. I); la tensión entre las teorías sobre el derecho natural y el positivismo jurídico (cap. II); la configuración de la realidad jurídica a partir de títulos originados tanto en el acuerdo humano (derecho positivo), como en la naturaleza humana y de las cosas (derecho natural) (cap. III); las fuentes del ordenamiento jurídico (cap. IV); su estructuración sistemática (cap. V) e interpretación (cap. VI) y las teorías sobre la justicia como paso previo a una aproximación al significado del derecho (cap. VII).El camino descrito parece indicar que al sentido de lo jurídico se llega a través de una construcción dialógica en la que la razón práctica discierne los rastros de la indisponibilidad personal en la relatividad y variabilidad de cada tiempo histórico.La obra ha merecido en 2010 el Premio Accésit, otorgado por la Academia Nacional de Derecho y Ciencias Sociales, cuyo jurado estuvo integrado por los doctores Félix A. Trigo Represas, Hugo Caminos, Aída R. Kemelmajer de Carlucci, Héctor Alegria y Mariano Gagliardo.La presente edición está corregida, aumentada y actualizada con el Anteproyecto de reformas del Código Civil y Comercial (decreto 182/2018); normas sobre COVID-19 y leyes 27610 (Acceso a la interrupción voluntaria del embarazo) y 27611 (Atención y cuidado integral de la salud durante el embarazo y la primera infancia).525 páginasMARZO DE 2021 RETIRO GRATIS EN LA EDITORIAL PUEDE ENVIARSE POR MOTO PARA QUE LLEGUE EN EL DÍA, CONSULTAR COSTO DE ENVIO POR MENSAJE DESDE LA WEB. VER ÍNDICE Disponible en e-book en: https://editorialabaco.publica.la/library/publication/teoria-del-derecho-6a-edicion-renato-rabbi-baldi-cabanillas

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Análisis etimológico de la voz "persona"

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Análisis etimológico de la voz "persona"

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Existen distintas teorías, para algunos la palabra persona viene del griego "prósopon", para otros del etrusco "phersu" y deriva del verbo "personare". Se dice que la palabra significa mascara haciendo alusión a algo exterior, no natural o propio del hombre. Esta le sirve para ocultar su verdad.

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Según esta concepción "no todos los seres humanos somos personas", existe una desigualdad en valor y dignidad, que va a varia según el status, el origen, la raza, la capacidad, etc. Esta concepción se vio en la sociedad greco-romana, también en la antigua Europa con la esclavitud, pero no es tan lejana, se sigue viendo con el sistema de castas en India o la desigualdad de derechos de las mujeres, respecto a los hombres, a día de hoy en distintos lugares del mundo.

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¿Cómo evolucionamos a esta concepción de persona?

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¿Cómo evolucionamos a esta concepción de persona?

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Mediante el cristianismo aparece la divina trinidad y con ello la consustancialidad, es decir, una única substancia o esencia (Padre, Hijo y Espíritu Santo) con dos naturalezas: divina y humana. Se dice que dios creo al hombre a su imagen y semejanza por lo que todos somos iguales, esto elevo la dignidad del ser humano. La idea de persona paso por varios pensadores pero culmino en esta concepción sustancial, con Kant, para el había seres racionales e irracionales y el hombre no era una cosa, debía ser tratado en todas las acciones como fin en si, es decir, su existencia tiene un fin por si mismo, no para alguien o algo.

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Para esta concepción todos los seres humanos son igualen en valor y dignidad, ya no va importar su status, origen, raza o cualquiera de estos factores que antes se tuvieron en cuenta. La concepción sustancial va a evolucionar mediante el cristianismo.

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La Recepción del Concepto Persona en la Jurisprudencia

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La Recepción del Concepto Persona en la Jurisprudencia

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La Constitución de la Nación Argentina en su preámbulo plantea que esta va dirigida "a todos los hombres del mundo que quieran habitar el suelo argentino", claramente no hace ninguna distinción que afecte a la concepción de la persona como ser sustancial y digno. Otros artículos a recalcar: Art 15 (se prohíbe la esclavitud), Art 16 (plantea una igualdad ante la ley), Art 20 (le otorga derechos a los extranjeros).

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¿Cómo define persona el código civil de Vélez?

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¿Cómo define persona el código civil de Vélez?

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En su código Vélez hablaba de personas juridicas "todo ente susceptible de contraer derechos y adquirir obligaciones". También hacia una distinción entre persona existencia ideal, por ejemplo, las sociedades o fundaciones y las personas de existencia visible "todos los seres que presenten signos característicos de humanidad, sin distinción de cualidades o accidentes"

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¿Cómo se define persona en el Código Civil y Comercial?

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¿Cómo se define persona en el Código Civil y Comercial?

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En este existe la distinción entre persona jurídica y persona humana, mientras que la primera esta definida como "todos los entes a los cuales el ordenamiento jurídico le confiere aptitud para adquirir derechos y contraer obligaciones", el segundo no posee ninguna definición así de precisa.

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Código Civil y Comercial de la Nación · Biblioteca Digital

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Biblioteca Digital del Ministerio de Justicia de la Nación. Digitalizamos libros históricos y editamos obras jurídicas de relevancia en formatos accesibles

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El ser humano es el centro del derecho ya que este se va a encargar de regular las acciones y relaciones que existe entre los humanos.