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"Hace días que estoy en el cuartel del Ejército, encapuchado hasta los hombros: el pantalón, la camiseta, el calzoncillo, los zapatos empapados. Tengo 23 años. No sé qué día es ni qué hora es. Sé que es de noche, tarde. Acaban de traerme de la sala de tortura, que está en la planta baja, descendiendo la escalera, doblando a la izquierda. Se gritos, uno torturado, otro, y otro y otro, toda la noche. No pienso en nada. O pienso en mi cuerpo. No lo pienso: siento mi cuerpo. Está sucio, golpeado, cansado, huele mal, tiene sueño, hambre. En este momento en el mundo somos mi cuerpo y yo. No me lo digo así, pero lo sé: no hay nadie más que nosotros dos. Pasarán muchos años, casi treinta, antes de que pueda decirme qué es lo que siento. No decirme 'qué se siente" sino que sentimos él y yo."

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Liesel es una niña alemana que vive en un pequeño pueblo cerca de Münich con sus padres adoptivos.Durante los peores años del nazismo,su pasión por la lectura la ayuda a refugiarse en las historias de los libros que roba donde puede. Esa vehemencia por leer termina salvandole la vida.

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La experiencia en el tormento es diferente a todo lo que uno supuso, y es única para cada uno. Liscano cuenta que en la tortura uno prefiere morir, acabas por decirle que te maten, el verdugo responde que eso es lo que el torturado quisiera, pero que no lo iba a hacer.

En ese inhóspito lugar de trabajo, había olor a humedad, a sudor, a alcohol y a tabaco. Contaba con un tanque de metal cortado a la mitad lleno de agua sucia y maloliente, donde el preso puede vomitar, dejar pelos, saliva y la dentadura postiza.

Allí hay dos torturadores. Al torturador bueno no le gusta que se torture, pero si el preso no hablaba por las buenas, tendría que acudir a su compañero, el torturador malo.

El preso está aturdido, pero su cabeza funciona a gran velocidad. Por lo tanto espera, niega todo, hasta que el bueno llegue a una pregunta concreta y así puede elaborar una mentira concreta que parezca verdad.

El diálogo termina cuando el preso dice continuamente que no sabe nada. En ese momento es cuando el torturador malo comienza a golpearle y a patearle, aunque el preso no sabe si es el bueno o el malo quien le pega, supone que son los dos.

Los torturadores llevan al preso al tarro de agua y sumergen su cabeza en él. Ellos hacen el mayor esfuerzo por no ahogarse, pero paraciera que durase una eternidad.

La lucha de los presos es con los torturadores y consigo mismos, no hablar y aguantar los golpes o hablar y preguntarse por qué no pudo resistir a más golpes.

La información se guarda en el lugar más escondido del cerebro, pero si el dolor abre sitio de la información, es mejor organizar la respuesta a posibles preguntas.

Emilia Palavecino

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Al subir a la jeep, le quitan la capucha y las esposas. Un soldado se saca la corbata y ata los pulgares de Liscano juntos y luego con la misma corbata hasta las dos muñecas.

Él tenía una venda en los ojos, la cual movió con las cejas para poder ver el camino y empezó a pensar si podía saltar de la Jeep, pero llegaron al cuartel y ya no lo iba a intentar.

De vuelta al cuartel, lo trasladan a una celda donde hay otros presos era la primera vez que hablaba con alguien que no era su responsable. No es buena la comodidad pero, sí los compañeros.

Semana después, otro traslado. Alguien había averiguado que iban al penal de libertad. Al segundo día allí, le dan el desayuno, lo meten en un lugar donde hay duchas, le dan su uniforme, les cortan su cabello, en la enfermería le preguntan si sufren de alguna enfermedad y lo llevan otra vez a la misma celda en la que estuvo.

Luego lo llevan al segundo piso, donde vivirá 12 años 4 meses y 20 días, donde será hombre adulto.

El 13 de marzo de 1985 lo llevarán a la Jefatura de policía Montevideo y pasará la noche en el cuarto piso, cuando el furgón lo deje la casa de sus padres ya no estarán pero lo esperará su hermana.

Al siguiente día se levantará y pasará en limpio sus papeles de la cárcel, poemas, apuntes y se dedicará a escribir.

Emilia Palavecino

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Montevideo, 1972. Mientras el país se despeña hacia el precipicio de la dictadura, Diego y Leonardo, dos guionistas de televisión, luchan por mantener su integridad ante las presiones de sus superiores para que rebajen el tono de sus sátiras políticas y eviten ofender a los altos cargos militares que se están apoderando del control del país. Paralelamente, del lado de los opresores, Rojas, un teniente del ejército que ha sido presionado para torturar a los guerrilleros.

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Un niño de 7 años de apellido Liscano, nos cuenta que fue despertado por su padre a la madrugada para dirigirse al hospital porque su madre iba a dar a luz a su hermanita.

Al llegar, se quedó solo en la sala de espera, lo único interesante allí era un reloj en la pared, con el cuál aprendió la hora.

Emilia Palavecino

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La canción "Los dinosaurios" de Charly García es una pieza emblemática del rock en español,cargada de simbolismo y referencias a la situación política de Argentina durante la década de los 80. La letra refleja la angustia y la incertidumbre que se vivía en el país bajo un régimen dictatorial,donde la desaparición forzada de personas era una práctica común. García utiliza la imagen de los dinosaurios como una metáfora de los poderes autoritarios y opresivos que parecen indestructibles e inamovibles ,pero que, al igual que los dinosaurios,están destinados a desaparecer eventualmente.

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Él no puede asistir a la fiesta de 16 de su hermana porque los militares los buscan a su casa en la madrugada. Lo sacan de la cama, descalzo y sin camiseta, le ponen una bolsa en la cabeza y le atan las manos a la espalda. Luego lo tiran a una camioneta y parten.

Emilia Palavecino

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Ya lleva 4 años en la cárcel.

Nos cuenta que tiene a su compañero de celda, el Cholo González, quien ha ido pocos años a la escuela, por lo que Liscano lo convence de aprender español.

El Cholo hace sus ejercicios y dictados, luego Liscano se los corrije y su vez aumenta su conocimiento, aprende él y aprende el Cholo.

Una tarde de un lunes, recibe la visita de su padre, algo fuera de la rutina, porque siempre lo había visitado su madre, pero su visita era para decirle que su ella había fallecido. No sabe qué decirle, ni dónde refugiarse. Pero no se demostraría débil, por su bien.

Emilia Palavecino

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Para esta fecha el Cholo y Liscano ya habían terminado el libro de español. Ambos se sienten triunfadores por haber ganado algo en la cárcel.

Luego recibió una mala noticia. Su padre no pudo más, eligió morir. Liscano, de noche, en la oscuridad, cara a la pared, recuerda y piensa. Él odia a su padre porque se mató.

Meses después, Liscano comprende que lo que su padre hizo fue un acto de amor su esposa. Y con su hija en Buenos Aires, su esposa muerta y su hijo preso, su mundo se había derrumbado.

Emilia Palavecino

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La canción comienza con una pregunta retórica sobre la creación del país, sugiriendo que 'este país', no fue hecho sin razón, pero ahora se ha convertido en un lugar del cual uno quisiera escapar, aunque no hay otro lugar a donde ir. La referencia a 'El trabalenguas, traba lenguas' y 'El asesino te asesina' puede interpretarse como una crítica a la censura y la represión violenta del régimen. La frase 'Se acabó ese juego que te hacía feliz' podría simbolizar el fin de la inocencia y la libertad que disfrutaba la población antes de la dictadura.

La mención de 'no cuentes lo que viste en los jardines' y 'no cuentes qué hay detrás de aquel espejo' sugiere la idea de mantenerse en silencio sobre las atrocidades cometidas, ya que hablar podría llevar a consecuencias fatales. La canción cierra con una sensación de desolación y la aceptación de que la realidad actual es una 'ruina sobre ruina', lo que refleja la percepción de un país devastado por la opresión y la violencia. En resumen, 'Canción de Alicia En El Pais' es un poderoso comentario social envuelto en la alegoría de un cuento de hadas.

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Serú Girán - Canción De Alicia En El País (Audio)

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Aprender la hora, y tener una hermanita, dos cosas para toda la vida.

Un niño de 7 años el cual quería aprender la hora pero no tenía un reloj ya que solo lo tenían los adultos. Un día le dicen que va a tener un hermanito, y cuando estaba esperando que naciera su hermano aprendió la hora con el reloj que estaba en la sala de espera. Al nacer su hermano le dicen que es una niña y no un niño como el quería.

Matilda Cornejo

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A las 4 años de estar preso su compañero de celda era Cholo González, cañero. Como ha ido poco tiempo a la escuela, Liscano buscó un texto de idioma español de primer año para comenzar con las lecciones de todos los días.

Matilda Cornejo

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"No quiero vivir más si no esta tu madre"

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"No quiero vivir más si no esta tu madre"

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Su padre estaba muy mal después de la muerte de su esposa y comenzó a beber mucho. Él se fue a vivir a Buenos Aires con su hija( la hermana de liscano).

Un día decide volver a Montevideo y al volver se puso un traje y una corbata. Visito a sus vecinos y a su antiguo barrio se lo veía muy contento y conservador.

Al otro día lo llaman al locutorio y se entero que el 13 de diciembre de 1978 después de saludar a sus vecinos su padre se suicidio. Liscano por un lado ya sabía que lo iba hacer, porque más de una vez le había dicho " no quiero vivir más si no esta tu madre "

Matilda Cornejo

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Era la primera cena de Nochebuena desde 1971.

El 11 de diciembre había aterrizado en Estocolmo, ahora se encontraba en la casa de Nená y Juanjo, acompañados por sus hijos, alguien más y una mujer uruguaya que no conoce.

En la cena él se queda mirando a la mujer que no conoce, quién estaba riendo carcajadas, como una explosión en la casa. Conversando, notaron que habían estado en el mismo lugar por años. El oído de Liscano había conservado los gritos con tal esa actitud que permitió reconocerla tiempo después. Cuenta que cada vez que llevaban a Olga, la mujer, a la sala de la tortura gritaba "¡Los perros no! ¡Los perros no!" ya que siempre la amenazaban con matarlos, aunque ella hacía gran escándalo por lo menor, así no le preguntaban lo mayor.

Emilia Palavecino

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Por esta fecha, la gente de Estocolmo tenía la costumbre de visitar el cementerio y encender una vela en la lápida de sus familiares muertos o de la gente que quiso.

En el frío de otoño, Liscano y Anne caminaban hacia uno muy antiguo y pequeño, donde habían árboles para que hicieran sombra a los bancos en verano, caminos por donde pasaba la gente y niños en bicicleta. En tanto ella le contaba sobre la cultura y costumbres de su país.

Caminaron entre las lápidas hasta que Liscano frenó en una de ellas, esta tenía una vela en el medio. La observa y comienza a llorar. Le cuenta a Anne que desde la muerte de su madre y su padre no había llorado ni tenido la necesidad de hacerlo, pero que ahora le gustaría tener un lugar donde estuvieran sus restos, para poder decirles que había salido de la cárcel.

Emilia Palavecino

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Era un 14 de marzo de 1985, los habían llevado a la Jefatura de policía de Montevideo. Eran más o menos 30 hombres de pie en una pieza. Los iban haciendo bajar de pequeños grupos para "firmar su libertad".

Luego de eso se irían a un camión cerrado con pequeñas ventanas. Cuando salieron en el furgon los iban llevando a cada uno a su casa. Fue en ese momento donde Liscano se dio cuenta que no tenía nada, no tenía plata, trabajo, un oficio, casa ni documentación. Todos los amigos que tenía eran los que habían estado con él preso todos esos años. Se dio cuanta que ahora empezaba lo peor.

Matilda Cornejo

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El 11 de diciembre de 1985 aterrizó en Estocolmo, Suiza. En nochebuena estaba en la casa de Nená, uruguaya que estuvo presa.

En la mesa había 10 o 12 personas entre ellas una mujer uruguaya que le acababan de presentar la cual estaba adelante de él.De pronto esta mujer se ríe y le sale un chorro de risa.

En ese momento le pareció conocida esa risa, él quería preguntarle si era quien el creía pero tenía miedo de que no fuera. Después de un momento le preguntó "¿Vos sos la loca de los perros?", ella lo miró y dijo "Siiii, yo soy la loca de los perros".

Olga(la loca de los perros) comenzó a contar a los gritos lo que ocurrió.Cuando a ella la torturaban los militares la amenazaban con matarle los perros, y ahí ella comenzaba a gritar "los perros no, los perros no" y desde donde estaba Liscano escuchaba los gritos.

Matilda Cornejo

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Desde hace 6 meses que está en Montevideo y ha decidido buscar a sus padres.

Pensó que sería una tarea difícil, pero al visitar el Cementerio del Norte y preguntar por ambos, pudieron ser localizados en minutos por el funcionario.

Él y el funcionario se dirigen en auto al otro extremo del cementerio y entran a un depósito lleno de urnas.

"Vermundo Liscano, 13-XII-1978" en esa caja están los huesos de su padre. Al encontrar una, van a buscar la siguiente. Se dirigen a un lugar que está tapiado, según los datos los restos de su madre están ahí.

Aparece un sepulturero, que le pide un par de días para abrirle el lugar ya que era mucho trabajo. Sin ningún inconveniente, Liscano le dice que volverá el viernes.

"Ramona Fleitas, 31-V-1976" la urna de su madre junto con la de su padre iban a ser trasladadas a otro lugar.

Ese viernes llevaba las dos urnas en un auto. Enterró a los muertos propios. Había cumplido con un deber, tarde, pero lo hizo. No sabía que le daría tanta paz.

Emilia Palavecino

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Un niño de apellido Liscano, nos cuenta como su padre lo deja solo en la sala de espera de un hospital durante horas. No tenía con quien hablar,ni nada para comer o beber, lo unico interesante era un reloj en la pared con el que aprende la hora. Esto logra que se olvidé de sus padres y de la razón por la que está ahí, durante un largo tiempo.

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Es la fiesta de dieciséis años de su hermana , pero no asistirá porque los militares lo sacan de su casa en la madrugada. Lleva cuatro años preso, comparte celda con un hombre llamado Cholo Gonzáles quién fue pocos años a la escuela. El y Liscano llegan a un acuerdo y comienzan a estudiar español con un libro que se usa en primero del liceo.

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Iban caminando con Anna por el centro de Estocolmo, donde hay un cementerio muy antiguo. Deciden entrar ya que a Liscano como todo turista le daba curiosidad. Al entrar Anna le cuenta que tenían una costumbre donde todos los 1 de noviembre les encendían una vela a las lápidas de sus seres queridos. En un momento Liscano se acerco a una lápida que tenía una vela pero no estaba nadie con ella. De pronto sin darse cuanta comenzó a llorar. Entonces sintió que le gustaría que hubiera un sitio donde estén los restos de sus padres para poder ir.

Matilda Cornejo

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Su padre lo visita en la cárcel para contarle que su madre había muerto. Liscano no sabe que decirle, ni donde refugiarse tiene tantas dudas en su cabeza y no sabe por donde empezar a responderlas. A los cinco minutos lo dejan despedirse de su padre y lo devuelven a su celda. Al llegar le dice al Cholo que deben continuar con las lecciones pero este se niega, entonces Liscano le dice que a su madre le hubiera gustado que siguiera adelante sin quebrarse

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Él sabía que era muy difícil encontrarlos pero lo quería intentar. Fue al cementerio y dio los dados correspondientes para poder encontrarlos. En pocos minutos pudo localizar a los dos, el funcionario le reguntó si tenía auto y los dos se fueron a un depósito donde habían varias urnas. Cuando iba por el corredor entre todas las urnas apiladas encontró la de su padre. Sólo faltaba la urna de su madre, el funcionario le explica que deben ir a otro lado, entonces aparece el sepulturero y les dice que tiene mucho trabajo. Entonces Liscano le dice que iba a volver el viernes.

Al llegar el viernes fue con el funcionario al sitio. Cuando llego el sepulturero los estaba esperando con dos urnas, una era la que habían encontrado y la otra era de su madre.

Las ponen en el asiento de atrás del auto y Liscano por fin siento una gran paz, siento que había cumplido con ellos.

Matilda Cornejo

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Llega la noche. Pueden acostarse,quiere perderse en la noche para poder pensar en su madre. No volverá a verla,cuando salga de la cárcel ya no estará. Entre todos los recuerdos tiene uno que ella le contó de cuando era una niña. Cuando quiere recordar a su madre la ve,niña ,siempre riendo,corriendo descalza por el campo ,bajo la lluvia, y sabe que en la cartera lleva las zapatillas

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Para el cumpleaños número 16 de su hermana le hacían una fiesta en al noche la cual él quería ir pero no pudo, ya que a las 2 de la madrugada los militares se lo llevaron al Penal de libertad descalzo y sin camisa.

Matilda Cornejo

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Lo llaman al locutorio para avisarle que su padre se había suicidado. Liscano sabía que iba a hacerlo, se lo había dicho más de una vez. A la noche todo el dolor queda encerrado , pero surge la bronca. Odia a su padre por matarse,por no pensar que el lo necesitaba. Tiempo después entiende que fue un acto por su madre ,su mundo se había derrumbado.

Cuando logra organizar los recuerdos de su padre se queda con uno de cuando tenía cuatro años. Su padre se levanta en la madrugada y va al mercado, más tarde el se encuentra en la puerta con su madre y abuela. Cuando su padre llega su madre debe ayudarlo a bajar del auto porque está entumesido del frío , entra en la cocina, toma su café y se va a trabajar

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Es el 14 de Marzo de 1985.Liscano junto a un grupo de hombres y mujeres están en cuarto piso del penal esperando, saben que los van a liberar pero no saben a que hora.

Los sacan del penal y los llevan a una habitación dónde les hacen firmar sus papeles de libertad. Después de dos o tres horas los suben a un camión y los dejan en sus casas , en ese momento Liscano se da cuenta de que es libre , pero empezaba lo peor. No tenía una casa , un trabajo, dinero, ni alguien conocido pero si tenía la decisión sobre que camino elegir.

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Liscano se muda a Estocolmo y pasa el 24 de diciembre en casa de Nená, uruguaya que también estuvo presa. En la mesa hay varias personas, entre ellas una mujer a la que Liscano parece reconocer. Después de dudar por un rato el le pregunta si ella es "la loca de los perros", a lo que la mujer responde que si. Ella era llevada a la sala de tortura que se encontraba debajo del calabozo de Liscano , donde para sacarle información la amenazaban con matarle a sus perros, a lo que ella respondía gritando " los perros no, los perros no". El hombre reconoció su voz , como la que trece años atrás salía de esa sala de tortura.

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El 1 de noviembre de 1986 Liscano decide entrar a un cementerio junto a Anna. Al entrar ve velas sobre las lápidas, una tradición de ese lugar, cuando llegan al centro se detienen frente a una lápida. El comienza a llorar en silencio. Luego de unos minutos salen de ahí, cuando ya llevan un rato caminando decide pedirle disculpas a Anna. Le explica que no creyó que algo así le pasaría, sus padres habían muerto hace tiempo pero nunca los lloró, en ese momento la hubiera gustado que tuvieran un lugar donde el pudiera ir y decirles que salió de la cárcel

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Hace 6 mese que está en Montevideo. Decide ir al cementerio del norte para buscar los restos de sus padres. Encuentra los de su padre pero los de su madre están en un sitio tapiado, el sepulturero le dice que necesita un par de días para abrir el lugar y Liscano queda de acuerdo con el para volver el viernes.

Vuelve el viernes, busca los restos de sus progenitores y se los entrega al funcionario del lugar. Al salir por fin siente que cumplió con su deber, esa deuda que tenía con sus padres y el mismo. Siente una paz que no creyó poder sentir, pero le hubiera gustado verlos otra vez, mirarles las caras.

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podemos percibir que la emblemática canción comienza con una reflexión sobre las pérdidas personales y los desamores:

Aquí, el cantautor argentino aborda las pérdidas individuales, desde los viejos amores que ya no están hasta la ilusión de aquellos que han sufrido derrotas en diferentes aspectos de la vida.

es posible ver como esas pérdidas personales van evolucionando hacia problemas más amplios, como la guerra, el genocidio y la corrupción Política

La evolución de los temas en La Memoria

Los versos siguientes empiezan a adentrarse en temas más oscuros y políticos, cuestionando el engaño, la complicidad y la impunidad de los genocidas. La falta de justicia para los afectados es un tema muy presente en la canción.

Gieco critica la falta de rendición de cuentas a los involucrados en violaciones a los derechos humanos que nunca enfrentaron consecuencias legales adecuadas, en referencia a la dictadura militar.

La canción claramente denuncia la impunidad frente a crímenes que ocurrieron en dicho periodo y que seguirán en la memoria colectiva.

Aquí, la memoria se convierte en un testigo y recuerda no solo las pérdidas personales, sino también los actos de injusticia que marcaron la historia de un lugar.

La memoria libre como el viento

Muchas veces, la memoria puede ser dolorosa, especialmente cuando se enfrenta a verdades incómodas o se recuerdan experiencias traumáticas. Sin embargo, la canción demuestra que es necesario dejarla ser libre como el viento

El cantante insiste en que es necesario no limitar la memoria, demostrando la importancia de recordar y aprender del pasado para construir un futuro más consciente y justo.

Un pueblo que oculta una memoria colectiva de un pasado sombrío es pinchado hasta sangrar por no aprender de lo que pasó para que no vuelva a ocurrir.

El verso “fue cuando se callaron las iglesias” puede ser interpretado de dos formas. La primera sugiere el silencio de las instituciones religiosas en ciertos momentos cruciales de la historia ante injusticias sociales.

Ya la segunda interpretación posible es en referencia a las iglesias que iban callándose por la disminución de personas en sus territorios, debido a que muchos tenían miedo a ir a encuentros religiosos por la gravedad de la situación.

También hay una crítica al papel del fútbol en la cultura. La letra sugiere que la atención y el interés masivo en el deporte eclipsaron otras cuestiones importantes o contribuyeron a la distracción de eventos críticos.

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Cada preso está asignado a un responsable, que es generalmente un capitán. El capitán de Liscano tiene pretensiones de ser justo: "Si me das la información que quiero, yo te trato bien".

El preso dormirá las horas que el responsable decida, comerá si el responsable lo quiere, irá al baño cuantas veces el responsable quiera, estará esposado a espalda o delante según decida el responsable, tendrá una manta según el responsable lo ordena.

Como el responsable dirige la tortura de su detenido, aprende a conocerlo profundamente, al responsable nada del detenido le es ajeno.

En las "sesiones especiales" es donde la efectividad entre el detenido y el responsables es puesta a prueba. Si no da ningún resultado, el responsable confirma que puede confiar en su detenido. Pero, si bajo la tortura breve e intensa, el detenido da información que su jefe no conocía, la relación se deteriora.

Emilia Palavecino

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Todo el mundo habla sobre la tortura pero quién no lo ha vivido no sabe lo que es de verdad. La tortura es como una enfermedad no duele a todos por igual y solamente los que lo han padecido saben lo que se siente.

Aguantar hasta no poder más, y entonces no podrán torturar un cuerpo inerte.

La muerte en la tortura nunca fue planeada, por supuesto que no se les quita la responsabilidad a los torturados, ya que siempre tuvieron a mano a un doctor el cual les podía decir cuándo debían terminar para no matarlo.

La tortura comienza en la noche, rara vez se tortura durante el día. Las noches son caóticas y ruidosas. En la sala hay olor a humedad a tabaco como en lugar de trabajo es inhóspito e insalubre.

Matilda Cornejo

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Una foto aérea de Auschwitz II (Birkenau). Polonia, 21 de diciembre de 1944.

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https://encyclopedia.ushmm.org/content/es/map/auschwitz-i-camp-1944

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Maleta del niño Thomas Fischer, víctima del campo de exterminio de Auschwitz.

Fotografía de James P. Blair

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Foto: Cordon Press

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https://youtu.be/J49YOFB3iLw?si=Kd8QPGCOh7fqFLKc

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Una de ellas es con los torturadores. Ellos todo lo pueden porque los presos ya estan débiles. Y aunque los torturadores repitieran a los gritos "nosotros tenemos todo el tiempo del mundo " no era así, ya que la información que los presos tenían iba perdiendo actualidad.

La otra lucha que tenía el preso era consigo mismo. Habla o no habla. Sino habla la tortura va a continuar y no sabe hasta cuanto. Porque puede creer que va a aguantar firme de pie hasta el final pero sino lo consigue y se quiebra. Puede llegar a dar toda la información.

Pero si habla se enfrentará a su peor enemigo él mismo, se setira muy mal por haberlo hecho. Se preguntará porque lo hizo, debió aguantar más.

Matilda Cornejo

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Cada preso tiene asignado un "responsable". Éste es el dueño del preso. El preso es propiedad exclusiva, el responsable puede ser de varios presos a la vez.

La propiedad del responsable sobre el preso el absoluta. El preso hará todo lo que el responsable decida, comerá lo que el responsable quiera, tendrá una manta si él quiere, dormirá lo que el responsable decida

Si el responsable tiene frío, hambre, sed el responsable está allí.

Un buen responsable protege a su preso. Algunas veces charla con él sobre su familia, su pueblo y si el preso no necesita nada más el responsable se va con otro preso.

La existencia de éste da un orden a las cosas. Nadie niega la importancia de los responsables pero hay gente que no lo considera así.

Matilda Cornejo

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En los calabozos hay un baño. Los soldados se toman su tiempo para llevarlos al baño. Muchas veces los presos piden ir al baño mucho antes de estar desesperado.

Pero tampoco hay que insistir mucho, ya que el soldado se va a cansar y lo castigar no llevándolo al baño durante muchas horas.

Para el soldado el irritante llevarlos, ya que debe sacarles las esposas de atrás y luego ponérselas adelante.

Muchas veces cuando hace frío y ya no aguantan más se orinan encima, esto por un lado les alivia el frío y la vejiga por un instante.

Matilda Cornejo

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¿QUE FUE EL HOLOCAUSTO?

“Fue la persecución y el asesinato sistemático de aproximadamente seis millones de judíos europeos, auspiciados por el régimen alemán nazi y sus colaboradores”.

Comenzó en 1933, cuando Adolf Hitler y el partido nazi llegaron al poder en Alemania. Utilizó el gobierno para atacar y excluir a los judíos de la sociedad alemana.

ACCIONES LLEVADAS A CABO:

● Leyes discriminatorias.

● La violencia y la persecución contra los judíos de Alemania.

● Se implementaron campos de concentración. Donde debían realizar trabajos forzados y donde muchos murieron de hambre, enfermedades y otras condiciones inhumanas.

Los líderes nazis asesinaron de manera masiva, organizada y sistemática a los judíos europeos.

¿CUÁNDO TERMINÓ EL HOLOCAUSTO?

El Holocausto terminó en 1945, cuando las potencias aliadas (Gran Bretaña, Estados Unidos y la Unión Soviética) derrotaron a la Alemania nazi en la Segunda Guerra Mundial.

Durante la posguerra, muchos sobrevivientes se enfrentaron a continuas amenazas.

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La dignidad es lo que sostiene al preso. Saber que algún día tendrá que mirar a la cara a por lo menos una única persona. Para esos ojos resiste, miente, grita, prefiere morir para aguantar el dolor y quiere vivir para algún día recordar la dignidad que le enseñaron, que le nunca confío en el torturados y que los odió, pero el odio también sostiene.

Después de vivir 15 años de libertad toda la vida, alguna noche vuelve la pesadilla. Liscano está en su casa sabe que están allí en la puerta y van a entrar. Salta de su cama y busca un arma. No quiere escaparse, pero si no la encuentra no podrá hacer que lo maten y lo llevarán.

Se despierta y le da miedo, miedo de sí mismo. El odio viejo y profundo hace que se pregunte si sería capaz de hacer eso.

Pero no es odio, no les desea la muerte solo siente desprecio.

Lo que el torturador quiere es que uno sienta asco por sí mismo y que crea que no vale nada, y él prefiere morir antes que volver a sentir asco por su propio cuerpo, que lo generó el orín en la ropa, baba y resto de comida pegados en la barba, la piel que comienza a caerse por falta sol y de higiene y además tener un cuerpo adolorido.

Emilia Palavecino

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La noche es caótica y ruidosa. Durante la noche se oyen los gritos de hombres y mujeres, también de los oficiales que no solo gritan también insultan y amenazan. En la sala de tortura hay un tanque de doscientos litros, de metal cortado a la mitad, con agua.

Hay un torturador malo y uno bueno, el bueno advierte que no le gusta torturar pero su compañero es un hombre muy duro, violento, capaz de lo peor. El preso prometer colaboración, allí llega la desinteligencia entre el torturador y el preso. El preso dice que no sabe nada y el torturador insiste en que para ahorrar tiempo y disgustos debe contar todo lo que sabe.

Cuando decide no colaborar el torturador "malo" comienza a golpearlo en el estómago. Acercan al preso al tanque,después de un rato intentan meterle la cabeza al tacho. A fuerza el preso se dobla y es zambullido de cabeza al tacho. Este está encapuchado, esposado en la espalda. Cuando lo sacan la capucha de tela esta llena de agua, entonces una mano cierra la bolsa en el cuello y el agua demora en salir. El preso grita, el sonido sale entrecortado, el cuerpo se sacude, no hay aire en ninguna parte.

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Cuando esta en el agua el preso saca fuerza que no tiene, los oficiales tienen que sostenerlo para que no se lastime la cabeza.

Liscano cuenta que hay un oficial de baja estatura que se hará famoso como verdugo dentro y fuera de Uruguay. Una noche cuando es sacado del tacho el teniente lo deja en el suelo y comienza a golpearlo, eso no es normal. Tiempo después se entera del motivo, al teniente la habían asignado la tarea de meterlo en el tanque. Liscano es demasiado alto y fuerte para el, mientras que esta en el tacho patalea y le da con el pie en la cara al teniente. Cuando lo sacan decide golpearlo, encapuchado y esposado en el suelo.

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El agua del tacho está sucia y maloliente. El preso puede vomitar, dejar su saliva, pelos. El trabajo de lo torturadores no es fácil, cuando sacan al preso del agua esté está completamente mojado por lo tanto también los moja a ellos. Hay olor a tabaco, a sudor, a alcohol, hay olor a miseria humana. Allí hay olor a dos tipos de mísera, la del torturado y la del torturador, no son iguales los olores y tampoco las miserias, pero afectan al mismo animal.

Nadie sabe cuando va a ser llevado a la sala de tortura y trata de prepararse para cuando le toque. Dormir todo la pueda, comer toda la comida que se reparta. La peor es sensación es cuando es levantado violentamente, porque no ha podido prepararse. A veces cuando no tienen a quién interrogar, hacen un "repaso" que consiste en volver a torturar a los mismos presos " por si acaso".

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Cada preso está asignado a un responsable, si es importante tendrá a un capitán, mientras que los "menos importantes" tienen a un teniente. La propiedad del responsable sobre el preso es absoluta. Dormirá las horas que él quiera, comer sí él quiere, ir al baño las veces que él quiera y estará esposado según decida el responsable.

Como el responsable dirige la tortura de su detenido, aprende a conocerlo profundamente, al responsable nada del detenido le es ajeno.

Liscano no sabe si este conocimiento hace mejor a su responsable. Piensa que quizás sean solo sus deseos de que a su responsable su cuerpo deshecho le haya servido de algo. Ojalá que su sufrimiento le provoque la milésima parte de las reflexiones que le provoca a él. Que cuando reviente de cáncer, su responsable pueda ingresar en su muerte cada una de las muertes que a él lo hacían morir ahogado en el tacho. Se lo desea, que no muera sin haberse conocido hasta el fin, que así haya sido.

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Un buen responsable cuida a su preso. No permite que otros lo torturen, es un poco paternal, celoso. A veces en la madrugada el responsable aparece en el calabozo a conversar con su preso. Le pregunta por su familia. También le hace conocer al preso sus sentimientos, preocupaciones, puede hablarle de sus orígenes. Hasta puede hacerle saber que no está de acuerdo con la forma que se dirigen los interrogatorios, pero no es quien manda.

Después de las confesiones si el Preso no necesita algo en especial el responsable se va. Quizás hay un hombre o mujer esperando a que él lo interrogue y deseando que se quiebre una pierna, que lo maten de un balazo, que estalle el cuartel y todos revienten, así poder salvarse, ser libre

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Año 1973. Uruguay está bajo el poder de la dictadura militar. Una noche de otoño, nueve presos tupamaros son sacados de sus celdas en una operación militar secreta. La orden es precisa: "como no pudimos matarles, vamos a volverles locos". Durante más de una década, tres de estos hombres permanecerán aislados en diminutas celdas donde pasarán la mayoría del tiempo privados de sus necesidades básicas.

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Los soldados lo llevan a la sala de la tortura y él siente que está llena.

Luego del discurso de teniente coronel, le piden que se saque los zapatos.

Comienzan a pegarle y a pisarlo, "ahí está", quiere decir que le han visto las heridas en sus pies.

Hace 7 meses, le dieron un balazo en cada pie, logró escapar y fue atendido en un hospital clandestino. Se le infectaron las heridas y luego lo operaron 4 veces, la última fue semanas antes de caer preso. Trató de ocultarlo, aunque no le costó mucho. Todas las mañanas se levantaba temprano a lavarse el pie con un jabón robado del baño y con un balde de agua que un soldado le dió al apiadarse de él.

Liscano está herido y su capitán ofendido.

Emilia Palavecino

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Por la noche no hubo tortura, no se escuchaban gritos. A la madrugada, el responsable saca a Liscano del calabozo, pero no hay traslado de esposas adelante, por lo que piensa que lo van a sacar.

Al final de la escalera, camina los dos metros que lo separan de la puerta y un vehículo se detiene, por el ruido efectivamente es un vehículo pequeño.

El capitán le saca la capucha, dentro del auto a centímetros de él, estaba la cara de Francisco, sentado en el piso de la camioneta, palido, con los ojos azulverdosos entreabiertos y con una manta sobre la espalda y los brazos, él sabe quién es Francisco, él niega que lo conoce cuando le preguntan.

El capitán enfurece porque los soldados sabían quién era Francisco al igual que Liscano, Francisco estaba muerto. A Liscano lo pusieron de plantón, sin agua ni baño para él hasta nueva orden.

Emilia Palavecino

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Días después de haber pasado por el juzgado, lo trasladan a una celda del sexto piso de la Jefatura de Policía y empieza a organizarse, a establecer contacto con otros presos.

Una semana después lo hacen salir con todo de la celda y lo trasladan a otro cuartel, a un vagón.

Por ver debajo de la capucha, puede darse cuenta que están los oficiales de caballería.

Pasa el tiempo, lo bajan, lo golpean en la cara y se entera de que tenían detenidos a una mujer que había sido novia hace un par de años, le saca la capucha y le preguntan cosas sucias y groseras sobre su relación con ella pero él no responde nada.

Ya hartos lo llevan a la caballeriza. Una semana después de estar acostado el colchón lo trasladan de vuelta, lo trajeron para nada.

Emilia Palavecino

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En el calabozo hay un baño. Los soldados que cuidan a los presos, no los llevan al baño cuando lo piden. Por ese motivo el detenido comienza a pedir ir mucho antes, tampoco debe insistir demasiado. El soldado se molesta y decide no llevarlo. Quizás todo se deba a que el soldado esta bajo una gran presión, por cualquier falta o descuido puede recibir una sanción muy dura.

Defecar es un objetivo superior, debe hacerlo encapuchado. El preso sabe que el sanitario no tiene puerta y que el soldado esta allí mirándolo o conversando con otro compañero, con los años el detenido se acostumbra. Debido a las dificultades los presos optan por no hacerlo.

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El preso tiene otros problemas: la tortura, Y la tortura significa tratar de no hablar. Pero no es bueno pensar que se puede olvidar lo que se sabe porque en el momento menos pensado la memoria vuelve. Pero por si el dolor logra encontrar la información que se trata de olvidar es mejor pensar en las respuestas a posibles preguntas.

En eso se van las horas para el preso, aunque de a ratos no puede dejar de pensar en los buenos momentos, la familia y la constante de poder fugarse. Entonces la mente vaga al azar, oye voces. Cuando se da cuenta que delira, el preso se concentra en lo único que le interesa, la tortura y las palabras que debera tragarse.

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El cuerpo es sometido a sensaciones completamente nuevas para el. Muchos año después Liscano llega a la conclusión de que el dolor físico es un acceso al autoconicimiento. Al estar enfermo descubre que hay aspectos que se sienten como lo tortura, el llegar al límite y dar todo por parar el dolor.

Le basta con hablar para dejar de ser torturado, si habla para parar el dolor, deberá cargar con la culpa de haber entregado a sus compañeros. Entonces decide aguantar para mantenerse digno ante si mismo. Pero el dolor termina cuando el torturador lo decida aunque también depende del preso. Por que el dolor al cuerpo se le pasa, pero el otro dolor quedará para siempre.

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La mugre es otra puerta al autoconocimiento. Los malos olores, el orín en la ropa, el pelo duro después de no ser lavado por un tiempo. Nadie soportaría a su lado a alguien así, pero el preso debe soportarse a si mismo. Puede decir "esto da asco" pero no puede pedirle al cuerpo que resista el dolor y a la vez decirle que da asco.

El torturado quiere que el detenido sienta asco, este indefenso. Liscano no puede explicar hasta que punto el asco por uno mismo hace que se vea de forma diferente. Muchos años después pensará en su cuerpo como un animal amigo. Deberá agradecerle porque era todo lo que tenía , debía seguir queriendolo y cuidandolo. Querer al animal que es, para seguir siendo humano.

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En la segunda mitad del siglo XX, la política uruguaya se repartía entre dos fuerzas: el partido Colorado que representaba los sectores urbanos y su adversario el partido Blanco que defendía los intereses del campo.

En la década de los 60, blancos y colorados enfrentaron a un enemigo común, el Movimiento de Liberación Nacional Tupamaros (MLNT). Se formó en 1963, cuatro años después del triunfo de la Revolución socialista en Cuba. Su objetivo era transformar la sociedad a través de la lucha armada. El movimiento denunciaba los casos de corrupción de los grandes partidos, asaltaba bancos o grandes empresas para financiarse, protagonizó la voladura de una radio y llevó adelante varios secuestros. La guerrilla despertó la simpatía de la población con acciones sorpresivas.

El civil uruguayo Juan María Bordaberry, llegó al poder gracias al voto Popular en 1972. En 1973 se convirtió en el primer dictador de su país.

OBJETIVO DE LA DICTADURA CÍVICO MILITAR:

•impulsar una política de liberalización

•desregulación de la economía

•implementar reglas laborales más flexibles a favor de los empresarios y en contra de los derechos de los trabajadores.

SISTEMA REPRESIVO DE lA DICTADURA

URUGUAYA:

•secuestros

•prisión prolongada

•tortura

•violaciones

•asesinatos

•desapariciones

•robos de bebés

EL GOBIERNO:

•declaró ilegales a los partidos políticos

•disolvió la CNT

•reprimió la actividad sindical •instauró la censura

•cerró los medios de prensa independientes

El 3 de agosto de 1984, los militares consensuaron junto con los partidos políticos el llamado elecciones y el 25 de noviembre los comicios dieron como ganador a Julio María Sanguinetti, el presidente de la transición democrática uruguaya, quien:

•dictó la amnistía para los presos políticos y sociales

•restituyó en sus puestos a los empleados públicos despedidos

•repatrió los exiliados

•restableció las libertades civiles y políticas

También promovió la ley de caducidad que dejó impunes las acciones de violación de los Derechos Humanos ejecutadas durante el terrorismo de estado.

Los militares uruguayos responsables por los crímenes de esa humanidad aún no han sido juzgados y continúan en libertad.

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Liscano piensa en sus recuerdos, no se da cuenta que es un muchacho y no ha vivido tanto como cree. Lo que siente en ese momento es que tiene pocos recuerdos y quizás tendría más pero no aprovecho lo vivido. Hace planes, quisiera terminar lo que empezó, reparar lo mal hecho , desea tener libros y poder aprender.

Quizás sería suficiente con menos, poder salir a caminar y fijarse en lo detalles. Volver a la normalidad, no se le ocurre pensar que la cárcel y la tortura serán eternas, que algún día escribiría sobre lo que está viviendo. Que su vida sería inimaginable sin eso que está pasando y acabará diciéndose que si hubiera sido posibles otra vida para el, no la elegiría.

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Cuando tienen tiempo libre, los oficiales se dedican a defender su actividad. La culpa de todo la tienen los políticos. Los presos y soldados solo son víctimas del sistema creado por los políticos. Y la tortura es la única arma que tienen para obtener información.

Después los torturadores muestran envidia por los presos. Porque saben que nunca lo que hacen será digno. Podrán obtener la información que busca , podrán conseguir que todos lo hombres y mujeres del país les teman ; pero nunca se animar a contarle a sus hijos con orgullo, lo que han hecho.

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Aunque la dictadura militar en Uruguay (1973-1985) y el Holocausto de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) son eventos históricos distintos, existen algunas conexiones y paralelismos.

•Represión y violencia: Ambos regímenes utilizaron la violencia y la represión para mantener el poder y silenciar a la oposición.

•Detenciones y campos de concentración: En Uruguay, se establecieron centros de detención y tortura, mientras que en el Holocausto, se crearon campos de concentración y exterminio.

•Tortura y violaciones de derechos humanos: Ambos regímenes cometieron atrocidades y violaciones de derechos humanos, incluyendo tortura, desapariciones y asesinatos.

•Ideología autoritaria: La dictadura uruguaya y el régimen nazi compartían una ideología autoritaria y represiva.

•Silenciamiento y negación: En ambos casos, hubo intentos de silenciar y negar las atrocidades cometidas.

•Resistencia y supervivencia: En ambos contextos, hubo actos de resistencia y supervivencia por parte de las víctimas.

•Importancia de la memoria: La memoria y el recuerdo de estos eventos son fundamentales para evitar la repetición de la historia y promover la justicia y la reconciliación.

Aunque las escalas y contextos difieren, existen paralelismos entre la dictadura militar en Uruguay y el Holocausto, destacando la importancia de proteger los derechos humanos y prevenir la represión y la violencia.

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Carlos Liscano nació en Montevideo, Uruguay, en 1949. De joven perteneció al MLN (movimiento Tupamaro). Fue preso político durante 13 años (1972-1985), período en el cual comenzó a escribir. Tras ser liberado, al fin de la dictadura militar uruguaya, viajó a Suecia, país en el que residió hasta junio de 1996, allí comenzó a editar sus primeros trabajos de narrativa y poesía.

Su primera novela, La mansión del tirano, la escribió aún en cautiverio, le siguieron El informante, El furgón de los locos o El camino a Ítaca, entre varias. Publicó también teatro, poesía y ensayo.

Regresó a Montevideo, y trabajó para Brecha y El País Cultural. Fue profesor en la Universidad ORT, trabajó para la editorial Trilce. En 2009 fue nombrado viceministro de Cultura por el presidente Tabaré Vázquez. Desde marzo de 2010, designado por el presidente José Mujica, ejerció de director de la Biblioteca Nacional de Uruguay. Fue Presidente del (Consejo de Derechos de Autor) entre 2013 y 2015. Fue presidente de la Casa de los Escritores del Uruguay.

Sus obras de teatro han sido representados en Francia, Canadá, Estados Unidos, México, Costa Rica, Colombia, Argentina, España y Suecia.

Murió el 25 de mayo de 2023,en Montevideo, Uruguay

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Alegre y tensa es la espera por saber cuando van a ser liberados, solo saben que será por la noche antes de las doce.

Desde el cuarto piso se escuchaban los gritos, cantos y saludos de los familiares que esperan en la calle.

De a pequeños grupos iban entrando a habitaciones sin ventanas, donde están quienes pertenecen al Poder Judicial. Los presos firmarían su libertad.

Luego de una larga espera, los presos son metidos a un camión pequeño y sin ventanas, acompañados de un policía a quien le dirían a dónde dirigirse.

Dan vueltas y más vueltas, desde adentro se escuchan los gritos de la gente.

Liscano tiene temor. Está paralizado. Tiene libertad y puede elegir el camino que él quiera, pero no sabe cuál elegir.

Emilia Palavecino

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Es imposible que en el momento de la tortura o tiempo después el torturador no reflexione. No que se condene: puede justificarse, hasta puede convencerse de que si fuera necesario lo volvería a hacer.

Quizás en el momento el torturador no se haga preguntas pero alguna vez deberá pensar, llegar hasta donde no hay excusas políticas, ideológicas o profesionales. Solo él y su conciencia, y ese día ¿qué respuesta se dará ?

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Liscano cuenta que está en el establecimiento militar de reclusión N°1 y es el recluso número 490. Allí se convertirá en adulto, conocerá a sus mejores amigos, leerá cientos de libros. Pasará frío, enfermedades, castigos y angustias. Comenzará a escribir y decidirá ser escritor.

El 13 de marzo de 1985 el furgón lo dejará en la casa de sus padres pero ellos ya no estarán. No sabe que será se su vida excepto una cosa, pasará en limpio todos sus papeles de la cárcel, poemas, apuntes y se dedicará a escribir.

No se dará cuenta que sin querer seguirá dominado por la urgencia de los presos, la pasión por aprovechar el tiempo. Algún día contará historias sobre los detenidos, pero se negará a escribir sobre la cárcel.

Seguirá igual de desorientado frente al ejercicio de la libertad, seguirá buscandola. Creyendo algunas veces que la encontró y otras sintiendo que la perdió. Pero nunca sentirá que la cárcel lo empobrecido espiritualmente, por eso en 1999 veintisiete años después de caer preso escribirá.

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QUERER AL ANIMAL QUE UNO ES PARA SEGUIR SIENDO HUMANO

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QUERER AL ANIMAL QUE UNO ES PARA SEGUIR SIENDO HUMANO

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Los malos olores, la baba, el orín en la ropa, semanas sin lavarse, provocan asco. A nadie le gustaría estar al lado de alguien así. Pero cuando sos vos el que tiene ese olor, tenes que soportarte vos mismo. Uno puede decir "esto da asco", pero es distinto sentir "ahora doy asco".

Tampoco se le puede pedir al cuerpo que aguante el dolor y a la vez decirle que da asco. Por eso tienen que quererlo, porque es lo único que tienen. De su resistencia depende la dignidad.

Lo que quieren los torturadores es que los presos sientan asco de ellos mismo, que sientan que no son nada.

Matilda Cornejo

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La idea de morir era la solución que Liscano había encontrado para la situación que estaba viviendo. Se le ocurrió una salida, ya que el sabía que no iba a morir durante la tortura, ni tampoco lo dejaran ahogar en el tacho. Su única salida era escapar.

Cuando lo sacaran del tacho les iba a ofrecer entregarles un contacto les iba a decir el sitio, la hora y la Calle donde iba a ir este supuesto compañero.

Liscano no les dijo que lo llevarán porque iban a pensar que se quería fugar. Entonces esperaría que ellos se lo sugerieran.

Lo dejaron de torturar y lo llevaron al calabozo. Un rato después fue su capitán un poco enojado porque no se lo había dicho antes y le dijo que si llegaba hacer mentira, él perdería toda la confianza por Liscano.

Los soldados le preguntaron a Liscano si era capaz de llevarlos al lugar donde iba a estar el contacto, eso era lo que él quería y cuando estuvieran allí poder escaparse.

Pero pasaron las horas, los días y nunca lo llevaron al contacto.

Matilda Cornejo

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Una noche la tortura no empiezó a la hora de siempre. Se oyen los soldados pero no hay tortura. De pronto entran al calabozo de Liscano y se lo llevan a la sala de tortura, allí le dicen que va a conocer lo que es bueno.

Al llegar a la sala sintió que estaba llena de gente y entre esos estaba su responsable. Probarán con él un nuevo método de tortura llamado caballete.

Lo colocaron en una postura inclinada con los pies elevados y la cabeza hacia abajo. La posición causaba un inmenso dolor y presión en la zona abdominal, pélvica y lumbar. Cuando él intentaba apoyar los pies en el piso le pegaban con un palo en los talones. Y cuándo se movía para un costado para poder aliviar el dolor le pegaban con el palo en las piernas.

En un momento empezaron a mover el caballete para adelante y para atrás como un caballo de madera. Ellos se reían y le seguían gritando que hablara pero era imposible que pudiera hablar con el dolor que estaba recibiendo.

Al pasar horas y horas se dan cuenta que este método no funciona y empiezan a discutir entre los soldados.

Por fin deciden bajarlo y cuando lo bajaron el dolor era insoportable.

Matilda Cornejo

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Un día lo llevan a Liscano a la sala de tortura y le hicieron sacar los zapatos y luego las medias, le dijeron que levantara el pie. Un soldado grita "ahí está". Quieren decir que han visto las heridas en sus pies.

Hace 7 meses le dieron un balazo en el pie. Él logró escapar y fue a un hospital clandestino donde lo curaron. Al detenerlo no se dieron cuenta que él rengueaba ya que lo trató de disimular muy bien.

Logró robarse un jabón del baño y también convenció a un soldado para que le dé un tacho con agua para su higiene. Todas las noches como a las 5:00 o 6:00 de la mañana cuando nadie lo veía se limpiaba las heridas.

Al volver al calabozo su capitán le preguntó cómo había hecho para que no se le infectara y Liscano con miedo a que le sacara su balde con agua y el jabon, le contó todo.

Cuando el responsable se estaba yendo Liscano se anima a preguntarle si lo puede llevar a un médico, pero el responsable solamente se queda en silencio. Pasaron los días y nunca llegó el medico.

Matilda Cornejo

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Una mañana los despiertan y los llevan en un camión hasta el sótano de Jefatura de Policía.

Lo llevaron a un sitio que era la sala de espejos, una sala larga donde un lado de la pared son espejos. Ahí los hacen desfilar a cada preso y el capitán que ha dirigido su traslado. E informan en voz alta a las personas que están del otro lado quién es cada preso.

Una semana después lo hacen salir de la celda con todo lo que tiene guardado en una bolsa de plástico. Luego lo llevan a otro cuartel y lo meten en un vagón.

Una hora después de estar en el vagón entran unas personas, él al principio no sabe cuántas son, pero al ir escuchando las voces descubre que son tres y que uno de esos había ido al Liceo con él.

Luego de eso se lo llevan a un lugar y ahí escucha que lo van a llevar a la "caballeriza". Cuando llegan lo tiran a un colchón. En ese lugar había nombres y mujeres. Pero eran más hombres que mujeres.

Pasaron los días y no lo torturaron. Después una semana donde ya había organizado tidas sus pertenencias en el colchón. Una tarde viene un sargento y le dice que prepare todas sus cosas que se va. Lo suben a un jeep. Ahi se da cuenta que lo han traído para nada.

Matilda Cornejo

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Cuando iba en el jeep donde iba el chófer un sargento, y dos soldados al lado de él. A Liscano le llamó mucho la atención la forma que tuvo uno de los soldados en esposarlo ya que le sacó las esposas y con una corbata le ató los dedos gordos y después las muñecas. Por un momento pensó en tirarse del jeep. Pero no se quería matar solamente quería escapar, en el momento en el que lo estaba pensando si tirarse o no el jeep llegó al centro. Y ya no lo intentaría.

De vuelta al cuartel de caballería a Jefatura de Política de Montevideo lo llevaron a una celda donde había 14 presos más. Aunque había poco espacio eso no le importaba ya que era la primera vez en seis meses que hablaba con alguien más que es su responsable.

En esta celda habían libros, hablaban entre ellos, contaban chistes, cantaban, bailaban. No habían los suficientes colchones pero eso no importaba.

Matilda Cornejo

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Dos semanas después lo trasladaban a Punta de reales. Al llegar lo hacen seguir corriendo unas escaleras. Al subir lo tira adentro de una celda.

A la madrugada se despierta con el ruido de la puerta ya que le habían traído el desayuno. Luego lo sacan corriendo y lo llevan a las duchas, le dicen que se saque la ropa y se duche.

Al terminar se seca con la ropa que tenía antes y le dan un uniforme y un par de alpargatas. Después lo hacen sentar en un en un cajón y lo pelan para luego ir a la enfermería.

De pronto cuando ya estaba en su celda abre la puerta un sargento y dos soldados los cuales le dicen que se lleve todo hasta el colchón. Lo llevan a otro piso específicamente en la celda 14.

Después por último lo llevan al segundo piso en el cual va a pasar 12 años de su vida Y el 15/03/1985 por fin Liscano recupera su libertad. El furgón lo dejó en la casa de sus padres donde lo espera su hermana.

Matilda Cornejo

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Era un día lunes, lo vinieron a buscar a su celda Él sospecho porque no era un día de visita ni de sus familiares ni de su abogado. Le dijeron que tenía visita, pero eso lo usan los militares cuando querían sacar a un preso de su celda y llevarlo a la tortura otra vez.

Al llegar a la sala no había nadie, después de unos minutos de espera llega su padre y le dice que su madre habia muerto.

No podía entenderlo, no podía creer que su madre había muerto. Pero él a la vez no quería que lo vieran débil ya que los militares se aprovecharían de él y lo intentarían destruir.

Matilda Cornejo

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https://youtu.be/KFU7iGppBqc?si=uiWNd8dh-e37OwR0

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Dictaduras Latinoamericanas: Uruguay (capítulo completo) - Canal Encuentro

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Dictaduras Latinoamericanas: Uruguay (capítulo completo) - Canal Encuentro

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Material visual complementario en relación al golpe militar uruguayo.

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Dictaduras Latinoamericanas: Uruguay (capítulo completo) - Canal Encuentro

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La historia de una SUPERVIVIENTE del HOLOCAUSTO

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La historia de una SUPERVIVIENTE del HOLOCAUSTO

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La historia de una SUPERVIVIENTE del HOLOCAUSTO