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Desde un primer momento note que la experiencia estaba siendo un poco abrumante en lo personal. Los estímulos que recibía eran demasiado diversos y me estaba costando entrar en la dinámica grupal que se había conformado.
Para relacionar la vivencia voy a utilizar el texto de Margarita Baz y Tellez.
Fue necesario entender la complejidad que posee la relacion grupal. En un principio habían multiplicidad de voces y propuestas, lo que llegaba a ser confuso y generó que nos dispersemos a muchas ideas sin enfocarnos en una en concreto. Las reglas de intercambio y los roles no estaban bien definidios, por lo que se volvio caótico y me generó mucha frustración.
Al avanzar la actividad pudimos definir que cada cuarteto guiara su parte del trabajo, es decir que dentro del grupo se concretaron grupos internos constituidos por las relaciones de la previa composición. Esto, por lo que pude observar, generó una creación y recreación continua del sentido de los otros. Era necesario ampliar la noción de grupalidad y producir un cambio en la forma de concebir un grupo para poder expresar lo hablado en los cuartetos hacia las 19 personas, asumiendo así una responsabilidad común de ser con otros.
Una vez que la actividad fue avanzando me pareció interesante notar como cada grupo interno integraba su propuesta a otras totalmente distintas, entendiendo así que el grupo en total es heterogéneo, ninguna propuesta era igual a la otra, lo que permitió una convergencia de diversidades que supero la simple suma de los trabajos por separado. Las composiciones propias de cada subgrupo ya no eran elementos aislados e independientes, sino que se internalizaron en la experiencia del grupo para volverse uno mismo.

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Para agregar a esta primer experiencia sumo un mix realizado por mi en donde incluí las sonoridades que recuerdo haber escuchado durante la experiencia, como el bullicio de las personas, ruidos de autos, el sonido de las camaras de fotos, la música de los bares, el viento, etc.

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Me parece necesario entender que las formas de componer grupalmente que se generaron en el proceso fueran parte de una construcción que se dio desde principios de cuatrimestre.

Para poder explicar esto voy a apoyarme en el texto de Vanilton Lakka.

La base de la composición grupal fue basada desde un principio en la idea de "unir" los cuatro trabajos grupales, en los cuales había un entendimiento previo de la contraposición que se genera entre la ciudad y el aula y la forma en que esto puede lograr una experiencia senso-motora.

Estos mismos trabajos no pudieron darse sin las anteriores composiciones realizadas en dúos, las cuales fueron un proceso mediante el cual comenzamos a comprender la forma en que la ciudad nos moldea y las relaciones corporales que podemos generar con el movimiento de las personas que habitan las ciudades o las arquitecturas que encontremos en ellas, entendiendo que existe una arquitectura física y otra social.

De este modo, dentro de una construcción constante, pudimos lograr que trabajos aislados y con diversos significados tomaran un fin común y se convirtieran en uno. Fue esencial encontrar modos de ocupar la ciudad que salieran de lo tradicional y del uso convencional de espacios, como el puente o las escaleras, para componer nuestro propio universo dancístico mediante la aplicación de las principios y prácticas construidos dentro del aula.

Como por ejemplo las calidades de movimiento de Laban que generaron infinidad de variantes para lograr habitar y modificar la ciudad, en este caso Facultad de Derecho, a traves de la búsqueda consciente de las combinaciones de espacio, tiempo, peso y fluidez.

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En las clases se planteo la pregunta acerca de como 19 personas pueden llevar una tarea común y que se debe tramitar internamente para ello.

Para plantear esta idea voy a utilizar el texto sobre Composición Coreográfica de Noel Bonilla.

Cuando comenzamos a repensar el trabajo fue muy notorio el hecho de que había diversidad de formas para pensar la escena por lo que fue necesario encontrar una manera para que las intenciones, deseos, gustos, estéticas y modos de componer variados pudieran relacionarse en una misma idea.

Así fue como en esta clase se dio un proceso que logro unificarnos. Lo que mas rescato de este día fue el hecho de encontrar un objetivo en común sobre lo que queremos lograr. Entendimos que le queríamos transmitir como emisores a los receptores, una idea común de irrumpir en el espacio con otras temporalidades, otras sonoridades.

De esta forma las células dejaron de ser del grupo individual para pasar a ser del grupo total a través de la combinación de espacios, formas, y el uso de las técnicas incorporadas en el espacio áulico, y también mediante un trabajo de selección de los materiales que podían transmitir lo que buscamos como grupalidad.

Para la composición coreográfica la captura y grabación del material sirvió grupalmente como una herramienta que nos permitió seguir investigando y analizando lo coreografiado.

Por momentos se generaban tensiones en el proceso debido a las diferentes opiniones, por ejemplo cuando trabajamos con la forma de la V y se generaban frustraciones por no quedar siempre del mismo lado o por no escuchar los aplausos de las personas que se encontraban lejos.

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Cuando comenzamos a pensar en lugares posibles surgieron muchas propuestas que tenian un alto potencial pero entre todos debiamos tomar una decisión, por lo que algunas personas tuvieron que ceder y dejar de lado sus deseos propios para pensar como grupo.

Para entender este proceso voy a utilizar el texto de Mendel.

Como opciones se propuso hacer la composición en un anden del subte, en retiro, en el centro cultural de la ciencia, en Facultad de Derecho o en la zona del cementerio recoleta.

Una vez propuestos los lugares empezaron a tomar importancia los actos poder de cada uno de los 19. En lo personal la propuesta que más me llamaba la atención, debido a que en la fase anterior habiamos trabajado en la zona con mi cuarteto, era Facultad de Derecho.

Fue allí donde comenzó a trabajar mi deseo y le di importancia a lo que estaba pasando al notar que lo que podía aportar, acerca de la relación que tuvimos con ese lugar, era significativo para el grupo.

Todo el grupo comenzó a opinar, y se notaba que cada vez el interés por el trabajo aumentaba, ya que como menciona el autor mientras más poder tenemos sobre algo, más nos interesamos en ello.

Por esto mismo comenzamos a entender los modos de trabajar en grupalidad y la importancia de saber quien es ese otro con quien estamos trabajando. La pregunta desde esta primera decisión que tomamos en adelante fue como manejar las relaciones de poder.

Considero que fue esencial entender que el grupo somos todos y que nadie tenia autoridad sobre nadie, escuchar los actos poder de cada integrante fue necesario para poder, a partir de eso, conformar una unidad. Se generó entonces, desde la elección del lugar, una lectura constante de la grupalidad para ver que es lo que esta necesita de uno. Cuando es necesario intervenir, cuando es mejor callar o cuando es mejor esperar el próximo encuentro para proponer algo nuevo.

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Para seguir atravesando lo sucedido en el espacio aúlico voy a utilizar el texto de Lang.

Debido a la elección del espacio y del objetivo común que buscamos lograr se puso en evidencia lo que el poder norma todo el tiempo.

Nuestro dispositivo en esta composición es la performatividad, la misma tiene una potencia de atravesamiento y es un encuentro con el otro donde se busca entablar un código en común.

Por esto mismo se hizo necesario pensar que contenidos podemos organizar para componer en relación a la Facultad de Derecho, para poder resolver el movimiento. Es un contexto de jerarquías y poder absoluto, donde hay reglas marcadas, formas de vida clasificadas y tuteladas.

Estos conceptos e ideas atraviesan nuestros cuerpos y ponen en interrogación los modos de producción existentes, por lo que fue necesario entender como el grupo nos da la posibilidad de jugar otros roles y no destinos únicos al poner en relación lo que pensamos y lo que sentimos.

Hay algo expresivo y comunicativo en lo que hacemos que busca deshacer y re-imaginar el espacio elegido mediante la creación de potencias que afecten la esfera pública.

La pregunta constante que se dio en las clases fue: ¿Como nos apropiamos de este lugar y como somos con ese espacio?

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Para relacionar esta salida voy a utilizar el texto de Eleonora Fabiao acerca del Cuerpo Performático.

Personalmente considero que esta salida rompió todo lo que veníamos trabajando como grupalidad que fui contando a través de cada vivencia.

Como mencione dentro de las clases y la elección del lugar parecía que comenzabamos a comprender que era necesario demoler las estructuras jerarquicas, pero este día paso lo contrario. Algunas personas se posicionaron desde la perspectiva de dar ordenes, muchas veces no se preguntaba si el grupo estaba de acuerdo, sino que esas pocas voces decidían por todos.

Mientras avanzaba la salida era notorio como se generaban mas disensos que consensos, las personas que opinabamos diferente a lo que las "lideres" consideraban eramos silenciadas.

Algo que nos molesto mucho a algunos integrantes fue que el programa performativo, que como menciona Fabiao busca crear cuerpo y relaciones entre ellos, no estaba siendo aprovechado. Es decir que todo lo que trabajamos en las clases desde la primer salida se tiraba a la basura, no se tenían en cuenta las acciones que previamente habíamos estipulado y que conceptualmente tenían un porque.

Personalmente sentí que todo el programa en el que trabajamos falló, los enunciados que debían garantizar precisión no lo hicieron, no pudimos generar movimientos que ganaran más dimensiones de significado y la mayoría no era flexible a cambios que harían el trabajo mas orgánico y eliminarían los modos mecánicos y automatizados.

Fue entonces cuando estando en el lugar comprendí que el trabajo grupal no estaba siendo funcional ni productivo, no hubo experimentación de las relaciones dentro del grupo y de ese grupo con la Facultad de Derecho en la segunda salida.