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Es el tipo de ciudadanía donde hombres y mujeres asumen la interculturalidad en forma positiva, respetando y valorando como igualmente valiosas a todas las culturas que conviven en un territorio.

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Es el conjunto de habilidades, conocimientos y actitudes que permite a las personas poder comunicarse e interactuar con otras cultura, esto implica el nuevo aprendizaje de patrones, miradas de que pueden tener los otros grupos culturales.

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Es el acceso a la salud con pertinencia cultural de los pueblos indígenas u originarios  y afroperuanos, considerando sus métodos de prevención, medicina tradicional, condición económica, grupos sociales, geográficos y culturales.

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Es el proceso comunicativo que se da mediante el dialogo de dos a mas individuos provenientes de culturas diferentes, donde cada uno de ellos manifiesta ideas, creencias e información que posee, siempre con el respeto y reconocimientos de diversas culturas.

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Es el trato diferenciado, excluyente que se le hace a una persona por poseer un origen étnico-cultural diferentes o por características físicas las cuales tienen como objetivo anular los goces y la libertad de su cultura.

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DISCRIMINACIÓN POR EL USO DE LENGUAS INDÍGENAS U ORIGINARIAS.

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DISCRIMINACIÓN POR EL USO DE LENGUAS INDÍGENAS U ORIGINARIAS.

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Consiste en el trato diferenciado, excluyente o restrictivo de no responder a criterios de una lengua originaria o que presente rasgos lingüísticos diferentes a la lengua usada en un territorio en específico anulando así su goce y libertad de su cultura lingüística.

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Es la diversidad de culturas que existen, enmendadas de la multiplicidad e interacción de las culturas coexistentes en una sociedad sin que una sea mejor que la otra.

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Es la variedad de lenguas en un mismo espacio geográfico, los cuales se pueden asentar en grupo en distintos lugares no solo en su espacio.

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Es el reconocimiento de las diferencias culturales como uno de los pilares de la construcción de una sociedad democrática, el enfoque es una gestión pública de adaptación a diferentes instituciones para así atender de manera pertinente a las culturas tales sus necesidades.

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Implica la promoción de diversas culturas, garantizando lo derechos de los diversos grupos étnicos- culturales , para promover la gestión pública intercultural.

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Son las expresiones creativas de las personas o un grupo social las cuales poseen un contenido cultural, es decir expresa de forma simbólica su cultura

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Es el grupo de personas que comparten una cultura, una experiencia histórica común, así como sus formas aprendidas de pensar , sentir e incluso hablar, ya que comparten el mismo espacio.

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Es el sentido de pertenencia hacia su cultura con la cual se identifica, con características únicas que hace la diferencia a otras culturas.

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Es el reconocimientos de diversas culturas, visiones culturales así como concepciones que forman el pilar de la sociedad democrática la cual busca generar un espacio de igualdad y equidad entre todas las culturas.

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Procesos culturales a un grupo homogénicos  que omite la presencia de un grupo social, con el objetivo de suprimir su identidad y así reducir la resistencia de dominación y mantener el poder político.

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Son aquellos colectivos que tienen su origen en tiempos anteriores al Estado, que tienen lugar en este país o región, conservan todas o parte de sus instituciones distintivas, y que, además, presentan la conciencia colectiva de poseer una identidad indígena u originaria.

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Son territorios delimitados por el estado con el fin de proteger los derechos de los grupos culturales que habitan en dicha zona, así mismo su hábitat y condiciones que aseguren su existencia e integridad como pueblos.

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Es el creador de diversas cosas, mediante herramientas que tienen la capacidad de captar dicho trabajo, consintiendo en la creación desacuerdo a su cultura, un trabajador cultural cuenta con su documento de identidad, la cual dedica su trabajo de forma económica, artística o histórica.

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Podría decir más que no es la forma en cómo nos miremos sino la forma en el estado de pertenencia al que nos sentimos cómodos y eso naturalmente no es malo, no tiene que ser un símbolo de discriminación ante la sociedad. Personalmente podría decir que me identifico como una persona "chola" como muchos lo dicen por que mis padres son de la sierra peruana, pero yo nací en Arequipa que aun pertenece a la sierra peruana por lo cuál sea como sea estoy orgullosa de mi identificación como persona, como me reconozco con el sentido de mis raíces, costumbre y la diversidad que identifica a la sierra peruana.

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¿QUE SIENTES Y PIENSAS AL LEER ESTE FRAGMENTO?

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¿QUE SIENTES Y PIENSAS AL LEER ESTE FRAGMENTO?

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Me parece que lo que dice Arguedas es muy razonable ya que no todos vemos el mundo de la misma forma, podemos variar y eso no es malo, no todos tienen que pensar al igual que uno, por que necesariamente se tiene que alcanzar un tipo de idea que es igual para todos y el que piense distinto lo ven como un bicho raro sin siquiera darse cuenta o ponerse en su lugar de como se siente que es lo que realmente piensa, casi nadie en la humanidad se puede intersar en el pensamiento de otras personas que ven distinto o que el simple hecho de sus orígenes los hagan juzgar mal al respecto sin siquiera vivirlo o pensarlo.

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¿SOMOS CHOLOS, INDÍGENAS, MESTIZOS, CRIOLLOS?

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¿SOMOS CHOLOS, INDÍGENAS, MESTIZOS, CRIOLLOS?

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La verdad esas palabras no nos identifican como personas, sin embargo con estos términos impuestos desde sociedades pasadas hacen referencia al lugar de origen y color, pero incluso con estas palabras nadie tiene el derecho de discriminar a alguien por el hecho de que se siente identificado con algún origen, el hecho de simplemente aceptarlo puede ser difícil debido a las críticas y malos pensamientos que se pueden infringir, somos un país muy diverso caracterizada en diferentes zonas por lo cual sea cuál sea nuestros orígenes siempre hay que tener la cabeza en alto ya que representamos a la diversidad peruana.

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Francamente sí esto debido al miedo que se tiene al ser criticado por los demás, siempre está presente ese miedo por ver diferente el mundo ya que nuestros orígenes pueden ser catalogados como un objetivo de discriminación por los demás.

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¿ES ESTA DIVERSIDAD ALGO POSITIVO O UNA TRABA PARA EL DESARROLLO?

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¿ES ESTA DIVERSIDAD ALGO POSITIVO O UNA TRABA PARA EL DESARROLLO?

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Por qué necesariamente nuestros diversidad tiene que verse como un aspecto malo, difícil de aceptar en la población ? A mi me parece que es algo positivo ya que nos caracteriza como un país emblemático pero la verdadera traba que no nos permite crecer es la forma de pensar de personas que pueden ver esta diversidad como algo inadecuado a su tipo de vida, nuestra diversidad no es mala lo que es malo es la idea de pensar o que tienen otras personas eso es el verdadero problema que traba a nuestro desarrollo.

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¿CONSIDERAS QUE EL USO DE LA PALABRA MESTIZO FUE O SIGUE SIENDO UNA FORMA DE INVISIBILIZAR LAS DIFERENCIAS CULTURALES?

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¿CONSIDERAS QUE EL USO DE LA PALABRA MESTIZO FUE O SIGUE SIENDO UNA FORMA DE INVISIBILIZAR LAS DIFERENCIAS CULTURALES?

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A mi parecer si ya que esto se remonta desde épocas coloniales donde la palabra mestizo era utilizada para invisibilizar el poder de una mezcla y hoy en día también ya que esto hace que una persona confunda sus orígenes, siempre a tenido que se la palabra mestizo para todo, como una mezcla cosa que no somos, somos diversos con diferentes formas de identificación.

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¿EN QUE MEDIDAS LAS POBLACIONES Y SUS LENGUAS SON RECONOCIDAS EN EL PERÚ ?

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¿EN QUE MEDIDAS LAS POBLACIONES Y SUS LENGUAS SON RECONOCIDAS EN EL PERÚ ?

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Solo es reconocida en aspectos culturales o turísticos donde se emplean el interesas maximo pero despues de eso no son muy reconocida, puede que seamos diversos pero no somos completamente valorados en ámbitos importantes completamente.

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¿SOMOS UN PAIS CON DIVERSIDAD CULTURAL?¿POR QUE?

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¿SOMOS UN PAIS CON DIVERSIDAD CULTURAL?¿POR QUE?

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Si somos un país muy diverso debido a nuestras formas distintas y costumbres que caracterizan a distintos lugares del territorio peruano, a nuestros antepasados en las lenguas y lugares característicos del peru.

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Perú intercultural - La diversidad nos une

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ASPECTOS MÁS IMPORTANTES DE LA AMAZONAS 

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ASPECTOS MÁS IMPORTANTES DE LA AMAZONAS 

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La Amazonia un lugar extremadamente hermoso y rico tanto en cultura como en historia, el principal contribuidor de caucho su más grande riqueza, entre esto se alza el imponente Iquitos  el cual fue el protagonista de toda las historia que vivió su población, su mas grande rio amazonas fue descubierto en 1542 generando así que el nombre se expandiera por todo el poblado esto descubierto por uno de los conquistadores que se dirigió al amazonas en fusca de la ciudad dorada el cual pertenece a la mitología, para ese entonces sus tribus nativas eran formadas de manera plurifamiliares además de creer en la magia, se conoció sus cuatro filos el cual se expandía en todo el Amazonas, en el cusco se alzaba la imponente ciudad del sol el Tahuantinsuyo y en el amazona ya se había poblado por nativos que eran vistos por los españoles personas que vivían en la miseria .A mi parecer el amazonas y su fuente de exportación y vivencia que es el caucho era muy importante en todo momento pero según los historiadores no se le dio mucha importancia hasta la revolución industrial donde el cauche era una especie de goma importante para el mundo.

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La migración es un fenómeno humano intrínseco que ha estado presente a lo largo de la historia, moldeando nuestras sociedades y culturas. Sin embargo, en la actualidad, la migración se ha convertido en un tema de intensos debates y controversias.

En primer lugar, es esencial reconocer que la migración puede aportar beneficios significativos a las sociedades receptoras. Los migrantes aportan diversidad cultural, talento y mano de obra, enriqueciendo la vida económica y social de sus nuevos hogares. Además, la migración a menudo es una respuesta a la necesidad de escapar de la violencia, la persecución o la pobreza extrema, y negar a las personas este derecho fundamental sería inhumano.

Por otro lado, la gestión de la migración es un desafío complejo. Los flujos migratorios pueden sobrecargar los sistemas de bienestar, generar tensiones culturales y crear problemas de seguridad. Por lo tanto, es crucial que los gobiernos desarrollen políticas migratorias efectivas que equilibren la necesidad de proteger a los ciudadanos y garantizar los derechos de los migrantes.

En este sentido, es fundamental abogar por una cooperación internacional más sólida en la gestión de la migración. Las soluciones unilaterales raramente son efectivas, y los desafíos de la migración son globales en su naturaleza.

En resumen, la migración es un fenómeno humano complejo que debe abordarse con empatía y una comprensión de sus implicaciones. Una gestión adecuada, que respete los derechos humanos y promueva la cooperación internacional, es esencial para aprovechar los beneficios de la migración y abordar sus desafíos de manera justa y efectiva.

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La identidad de Arequipa va más allá de su arquitectura. Sus tradiciones y costumbres son otro aspecto importante que la distingue. La Semana Santa en Arequipa es una de las celebraciones más importantes del año. Durante esta festividad, se realizan procesiones y representaciones de la pasión de Cristo, que atraen a miles de visitantes de todo el país. Además, la ciudad es famosa por su gastronomía, especialmente por el rocoto relleno y el adobo, platos típicos que reflejan la identidad culinaria arequipeña.

La fundación de la ciudad también es un elemento clave en su identidad. Garcí Manuel de Carbajal, un valiente conquistador español, fue quien estableció Arequipa y la convirtió en un importante centro comercial durante la época colonial.

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Mariano Melgar:  Trayecto de vida y Obras.

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Mariano Melgar:  Trayecto de vida y Obras.

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Mariano Melgar Valdivieso nació el 10 de agosto de 1790 en Arequipa, Perú, en una familia acomodada. Desde joven, demostró un talento excepcional para la poesía y una profunda sensibilidad hacia las injusticias sociales y la lucha por la independencia de su país.

Melgar recibió una educación esmerada y se destacó en sus estudios. A pesar de su breve vida, dejó un legado literario significativo que refleja su amor por la patria y su compromiso con los ideales de libertad y justicia.

Melgar es uno de los máximos representantes de la poesía lírica peruana y su legado literario sigue siendo admirado hasta hoy.

Entre sus obras más conocidas se encuentran los poemas y sonetos que reflejan su amor por la patria, la libertad y la justicia. Uno de sus poemas más célebres es "A mi madre", donde expresa su profundo amor filial y reconocimiento a la figura materna. Además, su poema "La patria" es un homenaje a su país y un llamado a la libertad.

Melgar también incursionó en la sátira política y social a través de su obra "Carta a Emilio", donde critica la corrupción y la injusticia de su época.

Su compromiso con la independencia del Perú lo llevó a participar activamente en movimientos revolucionarios. A pesar de su corta vida falleció a los 25 años, su legado poético y su valentía en la lucha por la libertad han dejado una huella indeleble en la historia literaria y patriótica del Perú.

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Durante el mandato del presidente Ramón Castilla, se promulgó una ley que permitía la migración foránea, dando lugar a la llegada de chinos a Perú, quienes fueron denominados "Culies". A lo largo de un periodo de 25 años, alrededor de cien mil de ellos desempeñaron un papel fundamental en la explotación del guano y la construcción de ferrocarriles. Estos individuos, considerados semi esclavizados, viajaban desde China a Perú bajo contratos que los obligaban a firmar.

Con el tiempo, los chinos dejaron de ser explotados y diversificaron sus ocupaciones, incursionando en profesiones más integrales como médicos, chefs y farmacéuticos. Además, establecieron sus propias comunidades y difundieron su religión. A pesar de las dificultades y tratos injustos por parte de los peruanos, los chinos mostraron un notable apoyo a los chilenos durante el inicio de la guerra con Chile. A medida que pasaron los años, las comunidades chinas se expandieron por todo Perú, llegando a numerosas ciudades. Desde su llegada, los chinos han desempeñado y continúan desempeñando un papel crucial en el progreso del país.

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Importancia de la identidad mestiza arequipeña 

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Importancia de la identidad mestiza arequipeña 

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¿En qué medida puedes afirmar (argumento) que la identidad cultural Arequipeña es una opción válida para repensar la identidad Nacional Peruana?

La identidad cultural arequipeña se presenta como una valiosa alternativa para reconsiderar la identidad nacional peruana, al exhibir de manera dinámica y auténtica la fusión entre lo andino y lo occidental. Según el autor, Arequipa no solo constituye un crisol de expresiones culturales, sino también un ejemplo de mestizaje que se integra de manera armoniosa en el contexto más amplio del país. Víctor Andrés Belaúnde, al centrarse en la síntesis viviente y la influencia positiva de la Iglesia Católica, aborda la identidad cultural peruana desde una perspectiva integradora, ofreciendo así un valioso aporte arraigado en Arequipa para comprender y repensar la identidad nacional.

La participación histórica de Arequipa en eventos como la independencia, su espíritu revolucionario desde 1834 y la propuesta de desarrollar una teoría específica sobre su papel en la historia del Perú resaltan la singularidad y relevancia de esta región en la construcción de la identidad nacional. Estos elementos pueden servir como fundamentos clave para una identidad peruana más inclusiva y comprensiva.

La contribución de Arequipa al mosaico identitario del país, considerando aspectos como el paisaje, la geografía y los elementos sociales y culturales, proporciona una perspectiva enriquecedora. Siguiendo las palabras de José Agustín de la Puente Candamo, reconocer y valorar la identidad cultural arequipeña es esencial para restaurar el regocijo en la calidad mestiza del pueblo peruano y construir una identidad nacional basada en el respeto a la diversidad.

En resumen, la identidad cultural arequipeña, con su historia, valores y enfoque integrador, no solo constituye una opción válida para repensar la identidad nacional peruana, sino que también puede ser un faro guía hacia una comprensión más profunda y armoniosa de la riqueza cultural del Perú.

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El video habla sobre las identidades de los habitantes de Arequipa, abordando aquellos con ancestros y los que no los tienen, destacando la herencia española caracterizada por la tez blanca pero arraigada a las costumbres locales. Se enfoca en dos identidades principales: la primera abarca la gastronomía, costumbres, arquitectura y regionalismo; la segunda se centra en la percepción de la identidad por parte de los jóvenes cusqueños y puneños, resaltando su orgullo y raíces raciales.

Se destaca la importancia del video en el que un Doctor explica cómo los cusqueños y puneños admiran el regionalismo arequipeño y aspiran a adoptar esa identidad. La cita "Arequipa Lírica y Audaz al pie de una magno Volcán tú siempre serás nuestro Baluarte cumbre de augusta de la libertad madre de las grandes rebeldías perla oculta entre los andes" resalta la identidad arequipeña a través de figuras ilustres como Mariano Melgar.

El acuerdo con el Doctor se centra en la idea de que ser arequipeño va más allá de nacer en la ciudad; implica tener ancestros allí, vivir allí y compartir tradiciones. Se subraya que vivir al pie de un volcán no es en vano, sino que es fundamental para sentir la identidad arequipeña. Se resalta la importancia de difundir la riqueza cultural peruana, reconociendo nuestras diferencias y asumiendo la responsabilidad de representar nuestra identidad.