# data[].attributes.body
La Declaración Universal de los Derechos Humanos ha cumplido 73 años desde su celebración y continúa siendo la piedra angular de los derechos humanos en toda la humanidad, tal y como la definió Eleanor Roosevelt; sin embargo antes de llegar a este momento, ya existía tratados que recogían la necesidad de otorgar un estatus único e igualitario a todos los seres humanos.

# data[].attributes.attachment_link.title
Historia de los Derechos Humanos - Documental

# data[].attributes.body
Instrumentos Internacionales de Derecho Humanos.
Sobre los Instrumentos Internacionales de Derechos Humanos, el Manual de Derechos Humanos Aplicados a la Función Policial

# data[].attributes.headline
Sistemas regionales de protección de derechos humanos. 

# data[].attributes.subject
Sistemas regionales de protección de derechos humanos. 

# data[].attributes.body
Este sistema encuentra su fundamentación jurídica en:

✔     La Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre 1948.

✔     La Convención Americana sobre derechos humanos 1969.

✔     Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la mujer 1994.

✔     Convención Interamericana para la Eliminación de todas las formas de discriminación contra las personas con discapacidad 2008.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Los sistemas regionales de protección de los derechos humanos Existen actualmente tres sistemas regionales de protección de los derechos humanos: el africano, el interamericano y el europeo. El sistema asiático no está constituido aún.

Los sistemas regionales de derechos humanos tienen como finalidad la promoción y defensa de los derechos humanos teniendo en cuenta los valores de cada región y para ofrecer una estructura más cercana y específica que la del sistema universal de las Naciones Unidas.

Aunque inicialmente hubo cierto cuestionamiento, especialmente desde el punto de vista de las Naciones Unidas, por el peligro de la pérdida de la universalidad de los derechos humanos; los beneficios de poder contar con tales sistemas se aceptan ampliamente en la actualidad. Frecuentemente, países de una determinada región tienen un interés compartido de proteger los derechos humanos en aquella parte del mundo y existe la ventaja de la proximidad, en el sentido de que se pueden influenciar recíprocamente en el comportamiento y pueden asegurar una concordancia con patrones comunes, cosa que el sistema universal no ofrece.

Los tres sistemas regionales de derechos humanos citados tienen una organización matriz, con atribuciones que van más allá de la protección de los derechos humanos:

La existencia de sistemas regionales de derechos humanos permite adoptar mecanismos de cumplimiento que se pueden combinar mejor con las condiciones locales de lo que puede un sistema global e universal de mecanismos de cumplimiento. Los sistemas regionales también abren la posibilidad de que se tengan en cuenta los valores regionales cuando se definen las normas de los derechos humanos.

Los tratados de derechos humanos aprobados en los sistemas regionales implementan ciertas normas sobre derechos individuales y colectivos o de los pueblos válidas en lso Estados que forman parte del sistema. Asimismo, se crean procedimientos de monitoreo que aseguren el cumplimiento de las normas en los Estados partes.

El sistema clásico de monitoreo regional de los tratados de derechos humanos consiste en ofrecer la posibilidad de reclamar a una comisión de derechos humanos las vulneraciones de derechos humanos una vez agotadas todas las instancias legales del país. La comisión le dará al Estado la oportunidad de dar respuesta a la demanda y luego decidirá si hubo o no abuso. Estas decisiones no tienen valor vinculante. Para que el ciudadano obtenga una respuesta vinculante es necesario que acuda a la corte regional de derechos humanos correspondiente.

El Consejo de Europa decidió, mediante un Protocolo en 1988, eliminar de su ordenamiento de protección de los derechos humanos regional la Comisión y dejar todo el papel de protección a la Corte Europea de Derechos Humanos. El sistema interamericano mantiene una Comisión (la Comisión Interamericana de Derechos Humanos) y una Corte (la Corte Interamericana de Derechos Humanos). El sistema africano, que inicialmente disponía únicamente de una Comisión, desde 2004 dispone únicamente de una Corte ( Corte Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos) con funciones consultivas y contenciosa.

Cuadro comparativo de los tres sistema regionales

Artículos relacionados

Referencias

Enlaces externos

# data[].attributes.attachment_link.title
Sistemas regionales de protección de los derechos humanos

# data[].attributes.attachment_link.description
Los sistemas regionales de protección de los derechos humanos Existen actualmente tres sistemas regionales de protección de los derechos humanos: el africano, el interamericano y el europeo. El sistema asiático no está constituido aún.

# data[].attributes.headline
Marco normativo del derecho internacional.

# data[].attributes.subject
Marco normativo del derecho internacional.

# data[].attributes.body
El derecho de los derechos humanos se encuentra primordialmente en tres leyes:

✔     En las constituciones de los Estados

✔     En los Tratados y Convenios internacionales

✔     En el Derecho Internacional Consuetudinario (costumbre internacional)

Lo que significa que cualquier ley puede utilizarse para proteger, promover y garantizar los derechos humanos y en este sentido se consideraría parte integral de los Derechos Humanos.

# data[].attributes.attachment_link.description
Art. 2.- Toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquiera otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. Art. 3.- Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.

# data[].attributes.body
La jerarquía de las leyes se fundamenta en la Constitución de la República del Ecuador (2008), en la que se señala:

El orden jerárquico de aplicación de las normas será el siguiente:

✔     La Constitución

✔     Los tratados y convenios internacionales

✔     Las leyes orgánicas

✔     Las leyes ordinarias

✔     Las normas regionales y las ordenanzas distritales

✔     Los decretos y reglamentos

✔     Las ordenanzas

✔     Los acuerdos y las resoluciones, y

Los demás actos y decisiones de los poderes público.

# data[].attributes.body
La debida diligencia implica la actuación del Estado a varios niveles:

✔     Prever razonablemente las violaciones de los derechos humanos

✔     Proteger por todos los medios adecuados

✔     Investigar seriamente con los medios a su alcance las violaciones que se hayan cometido dentro del ámbito de su jurisdicción a fin de identificar a los responsables

✔     Sancionar a los mismos de manera pertinente

✔     Reparar adecuadamente los daños causados a las víctimas

✔     Dar garantías y realización para las víctimas

✔     De no repetición

# data[].attributes.attachment_link.title
La debida diligencia: empresas y derechos humanos

# data[].attributes.attachment_link.description
Los Principios Rectores sobre Empresas y Derechos Humanos, adoptados en junio de 2011 por el Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas, son el resultado de varios años de trabajo por parte del entonces Representante Especial del Secretario General de las Naciones Unidas para los Derechos Humano…

# data[].attributes.headline
Principios de igualdad y no discriminación.

# data[].attributes.subject
Principios de igualdad y no discriminación.

# data[].attributes.body
En este sentido en el Módulo de DD. HH. señala:

Para el Derecho Internacional la no discriminación y la igualdad de trato son equivalentes, esto quiere decir, que la igualdad de las personas incluye dos nociones:

✔     La primera, refiere al principio de no discriminación como aspecto negativo de la igualdad, esto significa que prohíbe diferencias que no se puedan justificar con criterios razonables y objetivos y que sean utilizadas para negar la condición de ser humano.

✔     La segunda, al principio de protección que se desarrolla por medio de medidas especiales dirigidas a la consecución de la igualdad real o positiva.

# data[].attributes.attachment_link.title
PRINCIPIO DE IGUALDAD Y NO DISCRIMINACIÓN

# data[].attributes.attachment_link.description
El Principio de Igualdad y no Discriminación tiene como objetivo inicial y final el reconocimiento de Derechos Humanos sin distinción alguna...

# data[].attributes.body
Aquí algunos instrumentos internacionales parte de la legislación antidiscriminatoria:

✔     Convención Internacional sobre la Eliminación de toda Forma de Discriminación Racial de 1965.

✔     Convención Internacional sobre la Eliminación de Toda Forma de Discriminación contra la Mujer de 1979.

✔     Declaración sobre la Eliminación de Todas las Formas de Intolerancia y Discriminación Fundadas en la Religión.

✔     Convenio 169 de la OIT, sobre Pueblos Indígenas y Tribales de países independientes, 1989.

✔     Convención de Derechos del Niño, adoptada en 1989.

# data[].attributes.attachment_link.title
Visión 7 - Debaten la Ley Antidiscrimantoria

# data[].attributes.headline
Filosofía y/o fundamentación de los Derechos Humanos.

# data[].attributes.subject
Filosofía y/o fundamentación de los Derechos Humanos.

# data[].attributes.body
Filosofía de los Derechos Humanos.
Solo es filosofía de los derechos humanos, aquello que al tomarlos como objeto suyo, los valora afirmativamente, los defiende” (Demarchi, s. f.); en virtud que esta filosofía se ocupa de los sujetos, los explica y busca el conocimiento de su entidad, consistencia y fundamento, que busca una respuesta para la defensa y reivindicación de estos derechos.

# data[].attributes.body
Los fundamentos se basan en la libertad, la justicia, y la paz en el mundo, que tiene como base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos igualitarios e inalienables de todos los miembros de la familia humana.

# data[].attributes.body
Los Derechos Humanos son un conjunto de principios, de aceptación universal, reconocidos constitucionalmente y garantizados jurídicamente, orientados a asegurar al ser humano su dignidad como persona, en su dimensión individual y social, material y espiritual.

Los Derechos Humanos son prerrogativas que de acuerdo al derecho internacional tiene la persona frente al Estado para impedir que éste interfiera en el ejercicio de ciertos derechos fundamentales, o para obtener del Estado la satisfacción de ciertas

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Los derechos humanos son normas que reconocen y protegen la dignidad de todos los seres humanos. Estos derechos rigen la manera en que los individuos viven en sociedad y se relacionan entre sí, al igual que sus relaciones con el Estado y las obligaciones del Estado hacia ellos.

Las leyes relativas a los derechos humanos exigen que los gobiernos hagan determinadas cosas y les impide hacer otras. Las personas también tienen responsabilidades; así como hacen valer sus derechos, deben respetar los derechos de los demás. Ningún gobierno, grupo o persona individual tiene derecho a llevar a cabo ningún acto que vulnere los derechos de los demás.

Universalidad e inalienabilidad

Los derechos humanos son universales e inalienables. En todas partes del mundo, todas las personas tienen derecho a ellos. Nadie puede renunciar voluntariamente a sus derechos. Y nadie puede arrebatárselos a otra persona.

Indivisibilidad

Los derechos humanos son indivisibles. Ya sean civiles, políticos, económicos, sociales o culturales, son inherentes a la dignidad de todas las personas. Por consiguiente, todos comparten la misma condición como derechos. No hay derechos "pequeños". En los derechos humanos no existen jerarquías.

Interdependencia e interrelación

El cumplimiento de un derecho a menudo depende, total o parcialmente, del cumplimiento de otros derechos. Por ejemplo, el ejercicio efectivo del derecho a la salud puede depender del ejercicio efectivo del derecho a la educación o a la información.

Igualdad y no discriminación

Todas las personas son iguales como seres humanos y en virtud de su dignidad intrínseca. Todas las personas tienen derecho al disfrute de sus derechos humanos, sin discriminación alguna a causa de su raza, color, género, origen étnico, edad, idioma, religión, opiniones políticas o de otra índole, origen nacional o social, discapacidad, posición económica, circunstancias de su nacimiento u otras condiciones que explican los órganos creados en virtud de tratados de derechos humanos.

Participación e inclusión

Todas las personas y todos los pueblos tienen derecho a contribuir, disfrutar y participar activa y libremente en el desarrollo civil, político, económico, social y cultural, a través de lo cual los derechos humanos y las libertades fundamentales pueden hacerse efectivos.

Rendición de cuentas y Estado de Derecho

Los Estados y otros garantes de derechos deben respetar las normas y los principios jurídicos consagrados en los instrumentos de derechos humanos. Cuando no lo hacen, los titulares de derechos que han resultado perjudicados tienen derecho a entablar un proceso ante un tribunal competente u otra instancia judicial, en busca de una reparación apropiada, y de conformidad con las normas y los procedimientos previstos en la ley.
Adaptado de: Introduction to the Human Rights Based Approach, UNICEF Finlandia, 2015.

# data[].attributes.attachment_link.description
Averigua más sobre los derechos humanos y cómo nos pertenecen por igual a todos y cada uno de nosotros

# data[].attributes.headline
Clasificación conceptual de los Derechos Humanos.

# data[].attributes.subject
Clasificación conceptual de los Derechos Humanos.

# data[].attributes.body
1.     Derechos Humanos. - “Son aquellos que están escritos en las Declaraciones de Derechos Humanos, son llamados humanos porque son del hombre, de la persona humana, de cada uno de nosotros. El hombre es el único destinatario de estos derechos. Por ende, reclaman reconocimiento, respeto, tutela y promoción de parte de todos y especialmente de la autoridad.

2.     Derechos Fundamentales.- Surge en la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano. Posteriormente, la doctrina alemana identificó bajo esta expresión aquellos derechos que constituyen la base del ordenamiento jurídico positivo. Son derechos ligados a la dignidad de la persona humana dentro del Estado y de la sociedad a los que la Constitución eleva a la categoría de derechos fundamentales. Además, éstos se encuentran efectivizados a través de garantías constitucionales”.

3.     Garantías. - Las garantías desde el punto de vista jurídico, “son los medios o instrumentos jurídicos, establecidos para asegurar el libre ejercicio de los derechos, es decir estas garantías son previstas para proteger a los derechos cuando estos son vulnerados, por lo tanto, sirven de freno contra la arbitrariedad y la ilegalidad”

Libertades. - Desde el punto de vista constitucional, los derechos de libertades son los clásicos derechos de no intervención. Exigen que el Estado y los particulares se abstengan de intervenir de forma ilegítima en la vida de las personas. Las personas tienen derecho a desarrollar su personalidad, a expresarse, asociarse, manifestarse, a movilizarse, a desarrollar actividades económicas, etc. Tales derechos pueden ser limitados, pero solo a partir de las normas constitucionales y de los instrumentos internacionales.

# data[].attributes.headline
Clasificación y procesos de constitución de los Derechos Humanos.

# data[].attributes.subject
Clasificación y procesos de constitución de los Derechos Humanos.

# data[].attributes.body
a)     Derechos Civiles y Políticos o de primera generación.

Para una comprensión del surgimiento de estos derechos es importante la vinculación entre estos y la aparición del Estado liberal.

La sociedad altamente estratificada del siglo XVIII favorecía a la monarquía y se mantenía, entre otros factores, a través de los llamados derechos estamentales, que en realidad eran privilegios, los cuales legitimaban la desigualdad política y social.

Frente a esta realidad se reivindican los derechos de los ciudadanos tales como: la protección ante las detenciones arbitrarias, la división de los poderes o la secularización de la política. En este contexto, los derechos que surgen dan el fundamento de lo que serán los derechos humanos, reconocidos posteriormente por la comunidad internacional.

La estratificación social es la forma en que la sociedad se agrupa en estratos sociales reconocibles de acuerdo a diferentes criterios de categorización.

b)     Derechos económicos, sociales y culturales o de segunda generación.

Esta generación de derechos se define más claramente en el marco de los procesos de industrialización de las sociedades occidentales.

En su fundamento jurídico influye predominantemente la ideología socialista que busca, entre otros fines, la distribución de la riqueza económica como base de la justicia social. Estos derechos implican el surgimiento o la visibilización de nuevos actores sociales, con sus propias características de clase, predominantemente el proletariado industrial (la clase trabajadora poseedora de su fuerza de trabajo) inmerso en relaciones de producción y dominación capitalistas (capitalistas dueños de los medios de producción como materia prima, maquinaria).

c) Derechos de solidaridad de los pueblos o de tercera generación.
Con posterioridad a la Segunda Guerra Mundial y particularmente, ligado al proceso de descolonización surgen en el escenario mundial preocupaciones de carácter universal que por primera vez son reconocidas en términos de derechos humanos.

Estas preocupaciones universales se encuentran contenidas en los cuatro derechos fundamentales de solidaridad conformados por: el derecho a la paz, al desarrollo, al medio ambiente y al respeto del patrimonio común de la humanidad. Estos derechos tienen su fundamento en el valor superior de la solidaridad. Así como los de la primera generación se denominan de la libertad, los de la segunda generación a la igualdad y, estos últimos, se les denomina de solidaridad.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Los derechos humanos son aquellos que toda persona, sin importar su raza, sexo, etnia, lengua, nacionalidad o religión posee como derechos inherentes desde su nacimiento. Incluyen el derecho a la vida, a la libertad o a la no esclavitud ni a torturas.

La ONU tiene como objetivo fundamental proteger y promocionar los derechos humanos, un término que aparece hasta siete veces en su Carta fundacional. Desde que en 1948 pasaron a ser parte del derecho internacional, la ONU trabaja en proteger los derechos humanos a través de seis organismos diferentes. Además, los Gobiernos están obligados a promoverlos, protegerlos y a garantizar las libertades fundamentales de individuos o grupos.

Todos ellos se engloban en 2 grandes tipos de derechos humanos.

# data[].attributes.attachment_link.title
Clasificación de los derechos humanos. ACNUR

# data[].attributes.attachment_link.description
Los derechos humanos son aquellos que toda persona, sin importar su raza, sexo, etnia, lengua, nacionalidad o religión posee como derechos inherentes desde su nacimiento. Incluyen el derecho a la vida, a la libertad o a la no esclavitud ni a torturas.

# data[].attributes.headline
Procesos de constitución de los Derechos Humanos. 

# data[].attributes.subject
Procesos de constitución de los Derechos Humanos. 

# data[].attributes.body
a)   Proceso de positivización.

Supone una toma de conciencia progresiva en las diferentes sociedades de la necesidad de que los derechos sean considerados derechos humanos y estén desarrollados en normas jurídicas positivas.

En este sentido no basta ya con saber que la integridad física es un derecho inherente a las personas por el simple hecho de ser tales, sino que es necesario normas constitucionales o de otra índole que expresamente lo dispongan.

b)  Proceso de internalización.

Da origen al derecho internacional de los derechos humanos con la creación de los diferentes sistemas de protección. Se produce una jurisprudencia que refleja la evolución de la comunidad internacional en la protección y promoción de los derechos humanos.

Como producto de este proceso contamos con normas internacionales que surgen del Sistema Universal y los Sistemas Regionales de Protección de los derechos humanos, estos instrumentos son las Convenciones, Pactos y Tratados específicos de derechos humanos.

Una Convención o Tratado se define como: Un acuerdo formal entre Estados, el cual crea derechos y obligaciones de carácter vinculantes entre los que forman parte de los mismos. Los Tratados de Derechos Humanos crean derechos a favor de los individuos colectividades o pueblos, y obligaciones con las que el Estado debe cumplir, garantizando a todas las personas que vivan bajo su jurisdicción, su vigencia.

c) Proceso de generalización.

Este refleja la evolución histórica encaminada a lograr que los derechos humanos realmente alcancen a todos los seres humanos. La generalización permite que trasciendan su origen histórico muchas veces delimitados o limitados a intereses de clase, sexistas, racistas o adulto-centristas para convertirse en un referente ético-jurídico para las relaciones sociales.

d) Proceso de especificación.

Inicialmente el consenso histórico sobre los derechos humanos se construyó supuestamente fundamentado en un titular genérico, abstracto y neutro: “el hombre”.

La realidad demostró que cuando se hablaba de los derechos humanos universales, en muchas ocasiones de lo que se estaba hablando era de los derechos de los hombres o de cierto grupo de hombres ya que situaciones que vivían las mujeres, la niñez, las personas con discapacidad, los pueblos indígenas, eran atentatorias a los derechos proclamamos en la Declaración Universal y los Pactos, sin embargo, no se consideraban como violaciones a los derechos humanos.