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Analizando el documental "DE PANZAZO" nos presenta una crítica sobre diversos motivos que han llevado a México a contar con un sistema educativo bastante débil. Se enfocan en tres principales causas,

primero:

la falta de capacitación

de los maestros y la falta de interés hacia lo que ellos realizan o deberían de realizar; educar a los alumnos basados en los programas de educación básica.

Segundo:

Los intereses políticos que busca el Sindicato Nacional de

Trabajadores de la Educación a cargo de su líder la Profesora Elba Esther Gordillo, así como de las autoridades educativas a cargo de la Secretaria de Educación a nivel nacional.

Y por último la falta de responsabilidad de los padres de familia y la sociedad en general en los asuntos educativos, ya que esto es un problema de todos.

En dicho documental se hace un análisis en el cual se exponen estadísticas sobre la eficiencia terminal de los mexicanos en cuanto a la educación básica, en estas estadísticas se compara a México con países como Finlandia y Alemania, ambos ocupan los primeros lugares en eficiencia terminal, siendo incluso más del 90% de sus estudiantes los que llegan a terminar una carrera profesional, en nuestro país apenas 2 de cada 100 alumnos que comienzan su educación básica, termina un posgrado, esto es un déficit muy grande ya que México es uno de los países que más recursos destinan a la educación. De igual forma se hace especial énfasis en la problemática que es para la educación, o al menos así lo plantea el documental, que una persona como la Profesora Elba Esther Gordillo lleve ya tantos años a cargo del SNTE, ya que de esta forma cobra un poder político muy importante por medio del apoyo de los maestros, esto le ha servido a ella para poder hacer alianzas y por medio del apoyo de los sindicatos en los estados para poder seguir en el.

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El gobierno federal, a través de la SEP, conservó las funciones normativa, compensatoria y de evaluación, y dejó a los estados la operación del sistema. Algunos analistas consideran que la descentralización del sistema educativo mexicano está definida y regulada desde el centro, es decir, es una "descentralización centralizada". sin embargo, hay razones que justifican la entrega parcial de la autonomía a los estados y que tienen que ver con la necesidad de: a) proteger los intereses nacionales, b) ejercer la función compensatoria entre regiones y c) evitar los problemas que podrían derivarse por la asimetría de información y falta de competencias locales.

Por otro lado, la reforma curricular y pedagógica ya era una necesidad impostergable: los planes y programas de estudio reformados en los años setenta estaban agotados. La nueva reforma es inédita y de amplias dimensiones, tanto para la educación básica como para la formación inicial de maestros. se reformulan los contenidos y de nuevo se organizan por asignaturas; se amplía y diversifica la producción de materiales educativos para alumnos y maestros; se propone el trabajo pedagógico con un enfoque constructivista, además, se incorpora una visión institucional de la escuela que exige nuevas formas y contenidos de trabajo a la supervisión y dirección escolar.

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La educación en México tiene una larga historia desde épocas remotas, hasta que se establecieron las garantías individuales y precisamente en el artículo tercero constitucional en la educación.

Es el conjunto de leyes, decretos, disposiciones, reglamentos y resoluciones que conforman la doctrina pedagógica de un país y fija así mismo los objetivos de esta y los procedimientos necesarios para alcanzarlos.

El objeto de la Política Educativa, son los aprendizaje futuros posibles y deseables de una sociedad determinada.

Adentrándonos un poco más en el tema que comentaremos iniciamos con un vistazo al panorama del Estado Mexicano y su política educativa.

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LA EDUCACIÒN PÙBLICA Y EL DESARROLLO ESTABILIZADO

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LA EDUCACIÒN PÙBLICA Y EL DESARROLLO ESTABILIZADO

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Jaime Torres Bodet, como secretario de Educación Pública, fue uno de los principales artífices de la educación pública del Desarrollo Estabilizador. Su gestión en la SEP es famosa porque él fue el arquitecto del libro único de texto gratuito y del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación.5 Pero también lo fue porque se diseñó y  aplicó el modelo educativo que estuvo vigente durante el Desarrollo Estabilizador.

El Nacionalismo Revolucionario con Torres Bodet se planteó el objetivo de crear un centro ideológico (rechazo a posturas extremistas o radicales), donde cupiera la mayor cantidad posible de mexicanos. Tenía el firme propósito de eliminar todos los elementos que en los libros de texto pudieran mostrar polémica o tensión entre los diversos sectores de la sociedad.

Se privilegiaba la unidad nacional frente al enfrentamiento y la lucha entre clases o grupos que pusieran en peligro el modelo de capitalismo nacionalista. Por ejemplo, en los libros de historia, la Guerra Cristera era algo que no se mencionaba, ni para bien ni para mal. Los diferentes líderes y caudillos que participaron en la revolución, al igual que los de la Independencia, fueron presentados sin el encono entre ellos que los caracterizó.

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Los antecedentes prehispánicos de las escuelas eran el Cálmecac y el Tepochcalli que fungían como los principales recintos de educación del pueblo Mexica; cabe señalar que esta educación no era exclusiva de este pueblo, ya que se sabe el modelo era compartido por diferentes pueblos mesoamericanos.

La escuela para la nobleza era el Calmecac; en este lugar se les enseñaba, entre otras cosas, historia y astronomía, la medición del tiempo, música y filosofía, religión, hábitos de limpieza, cuestiones de economía y gobierno, y sobre todo, disciplina y valores morales, ya que los principales rubros a cubrir por parte de estas sociedades incluían el aspecto militar, religioso, ya que era el sector social encargado de gobernar. A estas escuelas asistían los hijos de los sacerdotes, guerreros, jueces, senadores, maestros y gobernantes.

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LA EDUCACIÒN SOCIALISTA Y EL POPULISMO REVOLUCIONARIO.

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LA EDUCACIÒN SOCIALISTA Y EL POPULISMO REVOLUCIONARIO.

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APORTES DE JOSÈ VASCONCELOS EN LA EDUCACIÒN.

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APORTES DE JOSÈ VASCONCELOS EN LA EDUCACIÒN.

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Los objetivos del modelo Vasconcelista eran claros, la educación debía ser; función exclusiva del Estado; laica, gratuita y obligatoria. Para Vasconcelos, el crecimiento y progreso nacional se basa en la revolución educativa del pueblo. Sólo a través de la educación de las masas es como se podía llegar a la transformación de “nuevos ciudadanos”. Por ello, la prioridad de crear escuelas rurales, primarias y técnicas. Además de emprender una cruzada contra la ignorancia y el analfabetismo a favor de la educación indígena.

Dividió la secretaría en tres grandes departamentos que abarcaban todos los institutos de cultura: escuela, bibliotecas y Bellas Artes. El primero comprendía la enseñanza científica y técnica tanto teórica como práctica. El segundo era un complemento de la campaña de alfabetización  y del primer departamento, aparte de ser un servicio para quien no podía inscribirse a un sistema educativo formal. El último ofrecía canto, dibujo y gimnasia dentro de las escuelas a cargo de la antigua Academia de Bellas Artes, el Museo Nacional y los Conservatorios de Música.

La organización de la secretaria permitió la creación de nuevas escuelas que contenías bibliotecas, estadios para deportes, coros en el centro, salones de clases y talleres en departamentos laterales. El nuevo sistema de enseñanza contó con cinco mil nuevas escuelas, nueve mil maestros y un millón de alumnos más. También fundó numerosas escuelas industriales, técnicas y agrícolas como el Instituto Tecnológico de México y la Escuela de Ciencias Químicas.

Vasconcelos creía en una visión liberalizadora de educación para el individuo. En consecuencia, se debía insertar a todos los indígenas a la nación, sin discriminarlos ni excluirlos, y sólo se lograría a través de la educación. Su deseo era hacerlos mexicanos.

Estableció un departamento auxiliar y provisional de Enseñanza Indígena para emprender el  programa nacional de Misiones Culturales. Su nombre se debía a la antigua labor de los misioneros del Virreinato, la intención era educar a las poblaciones más necesitadas en cultura, tecnología y salubridad.  Vasconcelos sólo fue titular de la SEP por tres años pero el programa permaneció con gran auge una década más.

La filosofía educativa y humanista de Vasconcelos  estimuló las artes plásticas.  Durante su mandado como titular de la SEP apoyó el desarrollo de la pintura mural, auspició las obras de Diego Rivera, José Clemente Orozco y David Alfaro Siqueiros. Esta fue su manera de defender la identidad nacional mexicana integrada al proceso de cultura iberoamericana y universal.

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EDUCACIÒN PÙBLICA Y GOBIERNOS REVOLUCIONARIOS

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EDUCACIÒN PÙBLICA Y GOBIERNOS REVOLUCIONARIOS

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La educación de este periodo se caracterizó por concebir y extender la educación y la escuela al servicio de la comunidad, ya que éstas contribuían al bienestar social de la población. Aquí el maestro jugaba un papel importante como promotor de cambio. Se le dio un toque social porque incluía medidas de apoyo social, se distribuían alimentos y vestido en las escuelas, convirtiéndolas en centros de asistencia social.

En 1915, la legislación zapatista expidió la Ley sobre Generalización de la Enseñanza, en la cual se planteaba la prohibición del clero a impartir educación, para combatir la ignorancia y la dominación así como para construir la libertad. Establecer los planes y programas a nivel nacional; difundir y extender las escuelas a todo el territorio, es decir, que la educación debería estar federalizada. La educación se concebía como camino para el engrandecimiento del país y para el mejoramiento individual de las condiciones de vida y como un instrumento para destruir el fanatismo religioso.

Realizando un análisis más profundo, la comisión presentan su proyecto, que posteriormente es aceptado, dando origen al artículo 3° de la Constitución. A las conclusiones que llegó la comisión son:

• Que la enseñanza religiosa es contraria al desarrollo psicológico del niño.

•   Que la enseñanza religiosa en los niños se vuelve luego en violento fanatismo.

•   Que el clero es un enemigo de las libertades.

•   La prohibición de la participación del clero en la enseñanza, por considerarla una regresión y pone en peligro a la a sociedad y a las instituciones estatales.

•   Que laicidad significa, a una enseñanza ajena a toda creencia religiosa pero inspirada en la ciencia.

•   El papel rector del Estado en la educación.

•   Necesidad de eliminar todo dogma religioso en la enseñanza pública, evitar la influencia del clero en la enseñanza; establecer una educación libre, laica, gratuita y obligatoria en los establecimientos oficiales.

•   Se crean escuelas federales y escuelas “Artículo 123”.

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México tenia que ser uno solo y para ello los indígenas tenían que unirse a los ideales de los liberales.

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INTERVENCION DE BENITO JUAREZ Y GABINO BARREDA EN LA EDUCACIÒN

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INTERVENCION DE BENITO JUAREZ Y GABINO BARREDA EN LA EDUCACIÒN

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LA EDUCACIÒN LIBERAL Y CONSTRUCCION DEL CIUDADANO.

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LA EDUCACIÒN LIBERAL Y CONSTRUCCION DEL CIUDADANO.

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Se mencionan algunas característica de los liberales y conservadores

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Se presenta a continuación un video de la educación en la época prehispánica

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Para el pueblo, existía una escuela llamada Telpochcalli. Se encontraba una escuela de este tipo en cada barrio o Calpulli. Allí se les enseñaba a servir a su comunidad y a la nobleza, pero principalmente se les enseñaban distintas habilidades para la guerra. Las mujeres del México prehispánico eran educadas en casa por sus madres en las labores del hogar, preparándolas para el matrimonio y valores morales.

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Las políticas educativas, en tanto políticas públicas, adquieren las peculiaridades que les imprimen los ministerios o las secretarías de educación; por ello, se afirma que su estructura organizativa impacta sobre los resultados que logran.

Tanto el diseño como la implementación de las políticas y programas educativos transitan por las personas que trabajan en el sistema educativo y por una institución que tiene una historia, una tradición y una cultura. En consecuencia, hay que trabajar en la dirección de innovar a partir de la tradición.

Ciertamente el solo propósito de ampliar la cobertura -si bien requiere de movilizar una gran cantidad de recursos- resulta más factible y, por ello, una estructura jerárquica y central del sistema educativo lo hizo posible. sin embargo, para lograr los propósitos de calidad con equidad, se requiere contar con referentes irrefutables y con una gestión de la educación y del sistema educativo que sea diferente.

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EDUCACIÒN SOCIALISTA DURANTE EL CARDENISMO

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EDUCACIÒN SOCIALISTA DURANTE EL CARDENISMO

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Educación socialista en México (Durante el cardenismo)

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CENTRO DE ESTUDIOS DE LOS NOBLES MEXICAS

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CENTRO DE ESTUDIOS DE LOS NOBLES MEXICAS

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Calmécac, centro de estudios de los hijos de los nobles mexicas

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Cárdenas no sólo es famoso por la expropiación petrolera, su visión fue más allá de la industria energética e incluía la educación. Fue muy polémica su reforma al artículo 3º de la Constitución que decía:

la educación que impartirá el Estado será socialista, y además de excluir toda doctrina religiosa combatirá el fanatismo y los prejuicios.

Idealizada por unos, caricaturizada por otros, esta reforma ciertamente contrasta con la impulsada en los últimos años e intentar comparaciones rápidas resulta más que tentador.

Una educación y un proyecto de país

La Reforma Educativa que impulsaron Cárdenas y sus allegados reflejaba un proyecto de país, una cierta visión de lo que México tendría que ser a futuro y una determinada interpretación de su presente. La idea de tener escuelas socialistas se correspondía con el reconocimiento de que el problema agrario era un punto clave para la construcción de un país más justo y equitativo; así como la industrialización de las ciudades era un elemento fundamental para el desarrollo económico y social de un territorio aún en gran medida “colonizado”, tal como el mismo Cárdenas expresó durante su candidatura. En ese contexto, la educación se consideraba como el primer paso de un proyecto integral. Tal proyecto se reflejó en los libros de texto que la SEP distribuyó en aquellos años, que contrastaban enormemente con el material común en las escuelas antes de la llegada de Cárdenas al poder. Para impulsar la nueva educación, se publicaron dos series de libros de lectura para los alumnos de primaria: Simiente, para los alumnos de escuelas rurales, y Serie SEP, para alumnos de escuelas urbanas; ambos en 1936.