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Como se menciona en la lectura, la pregunta siempre es un pre saber y una pre compresión de la búsqueda de lo que queremos saber y cada respuesta lleva a una nueva interrogante.
También resalta que en cada búsqueda o trabajo que realizamos vamos a tener una idea que va tener mucho que decir y mucho que pensar. En el que esa misma idea va ser criticada y va dar el paso a una nueva búsqueda.

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El amor platónico como relata la lectura, es el deseo de lo que no se posee. Y el verdadero amor no es amor hacia la esposa si no es amor a lo que siempre se busca y no se obtiene.
Además, se menciona como se puede interpretar el texto desde la vista de Socrates, en el que se dice que él sabe que no sabe, que sabe que ignora y sabe que tiene amor por la sabiduría, ese deseo lo hace siempre querer buscarlo y que sería capaz de dejar todo tirado con tal de conseguir eso que le falta.

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En relación con la imagen El beso, Gustav Klimt, representa el deseo del sentimiento del ser humano plasmados en un abrazo y un beso de los amamantes ilustrados.

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La escultura está basada en una de nuestras cualidades como ser humano la es pensar, que se puede relacionar con la lectura mediante las ideas que se perciben cuando se generan las preguntas o las respuestas de ellas. además, en los futuros pensamientos que pueden llevar a una búsqueda con diferentes ideas.

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Noche estrellada sobre el Rodano, Vicent Van Gogh

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Habla de interiorizar no buscar otra satisfacción que no sea en sí mismo. Además, de cómo la filosofía se transforma en una terapéutica del alma. Asocia el psicoanálisis y la inquietud con la búsqueda de la verdad.

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La imagen puede transmitir una paz reflejada en las estrella y su destello en el agua, con el que se puede interiorizar y reflexionar bastante.

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Trata de la perspectiva del poder separar las cosas que dependen de nosotros de las que no. Pretende cambiar la representación del pensar a la culpa de las acciones que le sucede a los otros y en el proceso pase a responsabilizarse a sí mismos y en futuro de estabilidad mental ni pensar la responsabilidad en sí mismo. 

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Trata de la perspectiva del poder separar las cosas que dependen de nosotros de las que no. Pretende cambiar la representación del pensar a la culpa de las acciones que le sucede a los otros y en el proceso pase a responsabilizarse a sí mismos y en futuro de estabilidad mental ni pensar la responsabilidad en sí mismo. 

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Trata sobre el agente transmisor al cual acudimos por su sabiduría para que nos llene esos vacíos que buscamos. Y es reflejado como la persona que nos orienta a llegar con lo que queremos.

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Lleva a una reflexión de un autoanálisis en el que no es del cristianismo si no socráticamente y en el mismo psicoanálisis darse cuenta de la existencia de algo como la vida y los pensamientos y tener una coherencia entre lo que se dice y entre lo que se hace.

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Habla del deseo débil cómo el fracaso y frustración de una vida que es influida por la infelicidad y la envidia. Estos crean un estado desconforme de ánimo que no soporta a la sociedad ni el ocio. Además, es una gran fuerza de retroceso porque en él mismo está el problema.

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Nos transmite una reflexión interior con su la expresión de su cara y su mano en el rostro en el cual lleva auto análisis de las cosas que se dice o se hacen. Y no lleva a nuevos pensamientos.

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Tiene una historia del escultor, él la vio tan real la escultura que le dijo que hablara y en el momento que no lo hizo, la golpeo con un martillo en la rodilla. eso lleva a la frustración interna al querer algo o de llenar esa búsqueda como relata la lectura.

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Va enfocado en el psicoanálisis en el que da a conocer que no es ni pretende ser una filosofía, pero de el se obtienen bastantes fuentes en la filosofía griega en donde trata temas como el amor, el fenómeno del deseo, el auto examen, la cura atreves de la palabra entre otras y resalta que nunca es tarde para curar el alma y desde esa perspectiva alcanzar la felicidad.

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Se puede observar como la escultura porta en sus manos documentos y una corana al lado de su niño el que era el reflejo de fortuna, la cual podemos interpretar como fortuna el hecho de estar con el alma curada, con un psicoanálisis sin mentiras y realmente felices.

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La enseñanza que puede ser pensada atreves de la falta del impulso sexual, en el que se debe de buscar la verdad como amante a la sabiduría. Como en maestro alumno en el momento que lo busca por la falta de algo. En la filosofía terapeuta como se cura por la inquietud de la búsqueda de sí mismo. Y conecta esa misma sensacion con todos los puntos de la lectura, siempre hacia la busqueda de si mismo y la verdad.

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La interpretación que nos puede brindar la imagen es la constante búsqueda de diferentes puntos de vista o al obtener un resultado siempre nos va generar una nueva intriga que vamos a querer llenar con una nueva búsqueda. Además, la necesidad de búsqueda de la verdad puede ser transmitida.

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Diaz Genesis, A. (2010).  La filosofía antigua como “terapéutica del alma”, ¿antecedente del psicoanálisis? .  Universidad de la República, Instituto de Educación, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación.
05-Andrea Diaz Genis (ucr.ac.cr)

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