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es un movimiento intelectual y filosófico europeo​ estrechamente ligado al Renacimiento cuyo origen se sitúa en la Italia del siglo XV,  Busca los modelos de la Antigüedad Clásica y retoma el antiguo humanismo greco-romano. Mantiene su hegemonía en buena parte de Europa hasta finales del siglo XVI. A partir de entonces se fue transformando y diversificando con los cambios espirituales provocados por el desarrollo social e ideológico: los principios propugnados por la Reforma protestante y la Contrarreforma católica; y más adelante la Ilustración y la Revolución francesa.

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Título: Florencia: la ciudad de las maravillas

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el teocentrismo cedió el paso al antropocentrismo. El teocentrismo abarca todo lo que existe, incluso la razón científica, ya que todo lo explica por la voluntad divina y mística por Dios.
El antropocentrismo es una corriente de pensamiento que afirma la posición central del ser humano en el cosmos. Se caracteriza por una confianza en el hombre y todo lo que sea creación humana como las artes, ciencia, razón y una preocupación por la existencia terrena y los placeres que ofrece

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Francesco Petrarca ( 20 de julio de 1304 -, 19 de julio de 1374) fue un poeta, filósofo y filólogo aretino, considerado el precursor del humanismo, pilar fundamental de la literatura italiana especialmente gracias a su obra Cancionero. Su poesía dio lugar a una corriente literaria que influyó en autores como Garcilaso de la Vega, en España, y a William Shakespeare y Edmund Spenser, en Inglaterra, bajo el sobrenombre genérico de Petrarquismo. Tan influyente como las nuevas formas y temas que trajo a la poesía fue su concepción humanista, con la que intentó armonizar el legado grecolatino con las ideas del cristianismo.

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Francesco Petrarca

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Francesco Petrarca (July 20, 1304 — July 19, 1374), Italian humanist, scholars, poet | World Biographical Encyclopedia

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Title: La Voz Errante: Biografía de Francesco Petrarca

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La invención de la imprenta fue uno de los inventos que más influyeron en el transcurso de nuestra historia, ello supuso un giro radical en los acontecimientos que se devendrían en los sucesivos años. La invención de la imprenta significó un cambio a nivel histórico, cultural e intelectual, una evolución de la mentalidad estancada en la Edad Media y un paso hacia la Edad Moderna y el Renacimiento.

La imprenta supuso la revolución más importante en contra de los poderes absolutos (monarquías e iglesia) ya que extendió el conocimiento, algo que estos poderes guardaron para sí mismos durante los diez siglos que duró la Edad Media

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Industria, imprenta, grabado en cobre por Theodor Galle después Johannes Stradanus, Holanda, a finales del siglo XVI, las técnicas, la impresión, la prensa, la tienda, las personas, las profesiones, master, jornaleros, aprendiz,

Industria, imprenta, grabado en cobre por Theodor Galle después Johannes Stradanus, Holanda, a finales del siglo XVI, las técnicas, la impresión, la prensa, la tienda, las personas, las profesiones, master, jornaleros, aprendiz,
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(Desiderio Erasmo de Rotterdam; Rotterdam, 1466 - Basilea, 1536) Humanista neerlandés de expresión latina. Clérigo regular de san Agustín (1488) y sacerdote (1492), pero incómodo en la vida religiosa (que veía llena de barbarie y de ignorancia), Erasmo de Rotterdam se dedicó a las letras clásicas y, por su fama de latinista, consiguió dejar el monasterio como secretario del obispo de Cambrai (1493).
muerto en Basilea Suiza, el 12 de julio de 1536

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Con el progresivo redescubrimiento de las fuentes clásicas, se difundieron las ideas del antiguo humanismo griego, promoviendo una nueva concepción del ser humano y del mundo que intentaba dejar atrás el teocentrismo medieval. En este momento, además, la Reforma Protestante iniciada por Martin Lutero (1483-1546) en Alemania, que denunciaba la degeneración de la institución eclesiástica. Se producía con él la división confesional del Sacro Imperio Romano Germánico, que abría la puerta a un pluralismo religioso hasta entonces insólito.

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Iglesias evangélicas conmemoran 497 años de la Reforma Protestante ...

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Haz clic aquí si no vuelves a acceder en pocos segundos. Imágenes Iglesias evangélicas conmemoran 497 años de la Reforma Protestante ... www.abc.com.py Las imágenes pueden estar sujetas a derechos de autor.

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La principal característica del Renacimiento radica en el impulso de la secularización de la sociedad. Se llama secularización a la transformación de una sociedad organizada en función de la doctrina religiosa, a una sociedad con intereses diversificados y autónomos respecto de la misma.

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EL "DAVID" DE MIGUEL ÁNGEL Y SU APASIONANTE HISTORIA (por Pablo R ...

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Humanismo Exótico
Lévi-Strauss

No hay una sola forma de ser humano en este planeta ni una única forma de conocimiento o de valores
El Humanismo Exótico es el descubrimiento y reconocimiento de otras culturas y otros mundos posibles

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El Humanismo Exótico, es el segundo humanismo planteado por el antropólogo, filósofo y etnólogo francés Lévi-Strauss el cual transcurre durante el el siglo XIX y primera mitad del siglo XX, Si bien es cierto la modernidad estableció que, para convivir en la sociedad había que ser de cierta manera específica, este humanismo plantea el desafío de reconocer y aceptar la diferencia como elemento sustantivo de la realidad social.
El colonialismo europeo es un movimiento que se produce fundamentalmente en el último tercio del siglo XIX. Consiste en que los países europeos conquistan otros continentes de forma muy rápida y debido a esto se dio la oportunidad de encontramos con otras culturas, sofisticadas y complejas como la cultura china, incluso más antigua que la tradición europea grecorromana.

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Karl Marx (1848)
Con su manifiesto Comunista, quiso crear una sociedad donde todos tuvieran los mismos derechos y en la cual el gobierno desaparece gradualmente para dar paso a una sociedad igualitaria.

Charles Darwin (1859)
Con su teoría de la evolución marcó un hito en la historia, ya puso en entredicho toda la influencia Cristiana y la teoría creacionista

Sigmund Freud (1896)

En los albores del siglo XX, el neurólogo austriaco Sigmund Freud empezó a sentar las bases del psicoanálisis, un novedoso enfoque sobre la psique humana que es tanto una teoría de la personalidad como un método de tratamiento para pacientes con trastornos. La principal contribución de Freud a la psicología sería su concepto de inconsciente.

Claude Lévi-Strauss (1908)
Se lo considera el padre de la antropología moderna y uno de los pensadores más destacados del mundo en el siglo XX. Fue el fundador de la antropología estructural, un enfoque que cambió por completo la historia de esta disciplina y le otorgó un estatus más sólido dentro del mundo académico.

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Se lleva a cabo en América una campaña intendentita, en la cual América se quita las cadenas que la atan al primer mundo.
Independencia de México (1810-1821)
Independencia de Perú (1821-1824)
Independencia de Chile (1810-1818)
Independencia de Argentina (1810-1816)
Independencia de Uruguay (1811-1830)
Independencia de Colombia (1810-1819)
Independencia de Venezuela (1810-1823)
Independencia de Centroamérica (1821)
Independencia de la República Dominicana (1844)

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La Revolución Industrial, hecho que trae cambios significativos en la economía y la tecnología. Inició en la segunda mitad del siglo siglo XVIII y concluye en entre los años 1820 y 1840.

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La Conferencia de Berlín de 1884 consagró el “derecho” europeo a la colonización de África, trazándose muchas de las fronteras artificiales que hoy dividen el continente.

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La Primera Guerra Mundial marcó el primer gran conflicto internacional del siglo XX. El asesinato del archiduque Francisco Fernando, heredero de la corona austro-húngara, y de su esposa, la archiduquesa Sofía, en Sarajevo el 28 de junio de 1914, dio inicio a las hostilidades, que comenzaron en agosto de 1914, y continuaron en varios frentes durante los cuatro años siguientes.

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Colonización de los Paises Árabes (1918)

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Colonización de los Paises Árabes (1918)

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La consolidación definitiva del dominio colonial sobre los países árabes llegó tras la derrota de los otomanos en la Primera Guerra Mundial y el establecimiento de los mandatos de la Sociedad de Naciones, que repartían las colonias de los derrotados entre las potencias vencedoras.

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Tuvo lugar entre (1939-1945) fue uno de los acontecimientos fundamentales de la historia contemporánea tanto por sus consecuencias como por su alcance universal. Las «potencias del Eje» (los regímenes fascistas de Alemania e Italia, a los que se unió el militarista Imperio japonés) se enfrentaron en un principio a los países democráticos «aliados» (Francia e Inglaterra), a los que se sumaron tras la neutralidad inicial los Estados Unidos y, pese a las divergencias ideológicas, la Unión Soviética; sin embargo, esta lista de los principales contendientes omite multitud de países que acabarían incorporándose a uno u otra bando.

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Este humanismo propone alcanzar la igualdad manteniendo las diferencias, partiendo de que todos somos seres humanos con las mismas capacidades, y que por ello podemos tener las mismas oportunidades, sin importar el género.

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Filosofo de la educación que asume, el humanismo democrático, como la vertiente filosófica para entender la educación del ser humano, su concepción se desarrolla a lo largo del siglo XX.

Obando, G., Useche, M. C., & Queipo, B. (1). Educación democrática desde la perspectiva humanista. Cuestiones Políticas, 23(38). Recuperado a partir de https://produccioncientificaluz.org/index.php/cuestiones/article/view/14446

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El problema que se enmarca dentro del humanismo democrático 

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El problema que se enmarca dentro del humanismo democrático 

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Dentro de este humanismo los países quieren ser reconocidos poderos, pero nos encontramos en una sociedad donde prevalecen las diferencias, por lo que se plantea la necesidad de que a partir desde esas diferencias, que nos identifican(la idea no es ser iguales), sino entender que a partir de las diferencias, la multiculturalidad y pluralidad podemos construir sociedad.

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El humanismo democrático es una filosofía que orienta la manera de formar al hombre enfatizando la capacidad de éste para interpretar y entender la realidad que lo rodea, para ello determina como base fundamental la condición humana, así como los niveles de adecuación del individuo con su medio. En esta concepción, la educación propicia el encuentro del hombre con su entorno y además explicita la relación del hombre en comunidad como factor básico para desarrollar una sociedad democrática.( Gelvis leal et al.,2007)

Gelvis Leal, Obando, Useche Aguirre, María C, & Queipo Parra, Beatriz. (2007). La educación democrática, epicentro en el desarrollo endógeno. Frónesis, 14(3), 11-26. Recuperado en 30 de mayo de 2022, de http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1315-62682007000300002&lng=es&tlng=es.

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Las humanidades digitales descienden del campo de la computación de humanidades, cuyos orígenes se remontan a las décadas de 1930 y 1940.El cuarto humanismo es resultado de una convergencia inédita entre nuestra compleja herencia cultural y una técnica que se ha convertido en un espacio de sociabilidad sin precedentes. Es inédita por el hecho de que redistribuye los conceptos y los objetos, así como las prácticas asociadas a ellos, en un entorno virtual.

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Humanismo digital: La nueva filosofía mundial | Centro de ...

www.clicseriousplay.com

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Entendemos por humanismo digital como una actividad interdisciplinaria, que involucra conocimientos entre tecnologías informáticas , la educación y el constructivismo dentro de un ambiente virtual, con ello se determina que la tecnología digital transformo el modo en que se realizan los procesos de investigación, la forma de aprender y comunicarse. Dicho de otro modo, el humanismo digital considera humanizar la tecnología y ponerla al servicio de las personas con el objetivo de mejorar su bienestar personal.

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Hoy la tecnología y la inteligencia artificial emulan competencias que ayer eran exclusivamente humanas. El futuro del trabajo  se está viendo afectado y con ello nuestra identidad y sentido de contribución o aportación de valor.

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Aspectos a considerar del Humanismo Digital 

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Aspectos a considerar del Humanismo Digital 

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1. Poner a las personas en el centro, No es solo darles mayor importancia sino observarlas para entender sus requerimientos ya que no siempre están conscientes de lo que necesitan.

2. Imprevisibilidad
Estar alerta a los cambios y evolución tecnológica con el objetivo de implementar y mejorar el bienestar en el comportamiento humano.

3. Respeto por la privacidad
Definir limites y políticas que establezcan la protección del ser humano con la tecnología, su información e intereses

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La brecha digital es una de las problemáticas que se evidencia cada vez mas en este movimiento, dado que la digitalización no se esta dando igual en todo el mundo.
La desigualdad en el acceso a Internet y las TIC  afecta al 52 % de las mujeres y al 42 % de los hombres del mundo. Esta grieta se torna aún más profunda cuando hablamos de regiones: según datos extraídos del portal Internet World Stats a mayo de 2020, en África solo el 39,3 % de sus habitantes viven conectados, frente al 87,2 % de los europeos y el 94,6 % de los norteamericanos, con lo anterior es evidente que los objetivos del humanismo digital divergen con su finalidad, afectando a las personas con menor acceso a las TI

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Nos son útiles tanto para la comunicación como para la distribución de diversos conocimientos, de manera más rápida y fácil. Así mismo estas tecnologías han permito que la comunicación interpersonal sea más eficiente, pasamos de consumidores a productores de contenido digital, asi mismo Se constituyen el acoso vía web, los delitos informáticos. Se formula en el escenario la teoría de la generación APP cuya aspiración es la de resolver la vida mediante un botón (Gardner & Davis, 2014, pag 121-150).

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El Humanismo digital no admite vuelta atrás, a pesar de los riesgos que implica, lo cual obliga a buscar formas que permitan neutralizar sus efectos negativos, sin renunciar a las oportunidades de progreso económico y social que nos ofrece.

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Título: 5 COSAS QUE SABER SOBRE EL METAVERSO | I AM VR