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我負責的是_________門類，這個門類代表的意義是___________________________

這個門類總共有_____________篇

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原文：

白話：

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我負責的是____忿狷__門類，這個門類代表的意義是___性情急躁，容易發怒____

這個門類總共有__8__篇

故事原文:

魏武有一妓，聲最清高，而情性酷惡。欲殺則愛才，欲置則不堪。於是選百人一時俱教。少時，還有一人聲及之，便殺惡性者。

翻譯:

魏武帝曹操有一名歌女，她的歌聲特別清脆高亢，可是性情極其惡劣。曹操想殺了她，卻又愛惜她的才能；想赦免她，卻又難以忍受。於是就挑選了一百名歌女同時培養。不久，果有一名歌女的歌喉趕上了她，曹操便把那個性情惡劣的歌女殺了。

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我負責的是____品藻____門類，這個門類代表的意義是______強：指有勇氣；敢。攝：整飭_____

這個門類總共有__88__篇

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原文：庾中郎與王平子鴈

行。

白話：中郎庾敳和王澄不分高下。

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我負責的是捷悟門類

這門類的意思悟性敏捷

這類門類共有7篇

原文：楊德祖為魏武主簿，時作相國門，始構榱桷，魏武自出看，使人題門作“活”字，便去。楊見，即令壞之。既竟，曰：“門中‘活’，‘闊’字。王正嫌門大也。

白話文：楊德祖任魏武帝曹操的主簿，當時正建相國府的大門，剛架椽子，曹操親自出來看，並且叫人在門上寫個“活”字，就走了。楊德祖看見了，立刻叫人把門拆了。拆完後，他說：“門裡加個‘活’字，是‘闊’字。魏王正是嫌門大了。

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我負責的是簡傲門類，這個門類代表的意義是指高傲，傲慢失禮

這個門類總共有17篇

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原文：晉文王功德盛大，坐席嚴敬，擬於王者。唯阮籍在坐，箕踞嘯歌，酣放自若

白話：晉文王司馬昭功勞與恩德深厚廣大，有他在的地方，座中人都嚴肅莊重，用對待國君的方式對待他。只有阮籍在座上，伸開兩腿坐著，嘯詠歌唱，狂放痛飲，泰然自若。

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我負責的是_容止_門類，這個門類代表的意義是_儀容舉止_

這個門類總共有_39_篇

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原文：

白話：《魏武將見匈奴使》

魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：「魏王何如？」匈奴使答曰：「魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也。」魏武聞之，追殺此使。

白話：《魏武將見匈奴使》
魏武帝曹操將要接見匈奴來的使節，自己認為外貌不好，不足以震服遠方的國家，於是便命令崔季扮成自己去接待，武帝則拿著刀站在座位的旁邊。已經接見完畢，命令間諜問匈奴來的使節：「魏王怎麼樣？」匈奴的使節回答說：「魏王風采高雅，非同一般；但是座位旁邊拿刀侍立的人，這個人才是個英雄。」曹操聽說這件事，連忙派人追趕，殺掉了那個使者。

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我負責的是_企羨________門類，這個門類代表的意義是仰慕

這個門類總共有6篇

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原文：王丞相拜司空，桓廷尉作兩髻、葛裙、策杖，路邊窺之①。嘆曰：“人言阿龍超，阿龍故自超②！”不覺至台門。

白話：丞相王導受任為司空，就任的時候，廷尉桓彝梳起兩個髮髻，穿著葛裙，拄著拐杖，在路邊觀察他。讚嘆說：“人們說阿龍出眾，阿龍確實出眾！”不覺跟隨到官府大門口。
（2）王丞相過江，自說昔在洛水邊，數與裴成公、阮千里諸賢共談道①。羊曼曰：“人久以此許卿，何須復爾！”王曰：“亦不言我須此，但欲爾時不可得耳！②”

出處：《北史·陽休之傳》

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我負責的是 賞譽 門類，這個門類代表的意義是：賞識並讚美人物。

這個門類總共有156篇

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原文：陳仲舉嘗嘆曰：「若周子居者，真治國之器。譬諸寶劍，則世之乾將。

白話：陳蕃曾經贊嘆說：「像周乘這樣的人才，真的是治國寶器。比喻成寶劍的話，他就是當代的乾將劍。

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我負責的是（巧藝）門類，這個門類代表的意義是（精巧的技藝）

這個門類總共有（14）篇

原文：彈棋始自魏宮內，用妝奩戲。文帝於此戲特妙，用手巾角拂之，無不中。有客自雲能，帝使為之。客著葛中角，低頭拂棋，妙逾於帝。

白話：彈棋是從魏代後宮開始出現的，用梳妝的鏡匣來遊戲。魏文帝對這種遊戲特別精通，能用手中角去彈起棋子，沒有彈不中的。有位客人自稱能這樣做，文帝就叫他試一試。客人戴著葛中，就低著頭用葛巾角去撥動棋子，比文帝做得更妙。

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我負責寵禮門類 這個門類。 代表的意义是用迎合众人喜好的言语行动，博取他人对自己的喜愛

這個門類共有6篇。

原文：元帝正會，引王丞相登禦床，王公固辭，中宗引之彌苦。王公曰：「使太陽與萬物同暉，臣下何以瞻仰？」。 白話：正月初一舉行朝賀禮時，晉元帝司馬睿拉著王導登上御座跟自己一起坐，王導堅決推辭，元帝拉得更為懇切。王導說：“假如太陽和萬物一起發光，臣下又怎麼瞻仰太陽呢？”

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我負責的是__規箴__門類，這個門類代表的意義是__勸勉告誡__

這個門類總共有____27____篇

原文：王夷甫婦，郭泰寧女，才拙而性剛，聚斂無厭，幹豫人事。夷甫患之而不能禁。時其鄉人幽州刺史李陽，京都大俠，猶漢之樓護，郭氏憚之。夷甫驟諫之，乃曰：“非但我言卿不可，李陽亦謂卿不可。”郭氏小為之損。

白話：王夷甫的妻子是郭泰寧的女兒，笨拙而又性情倔強，貪得無厭，喜歡干涉別人的事。王夷甫對她很傷腦筋卻又制止不了。當時他的同鄉、幽州刺史李陽，是京都的一個大俠客，如同漢代的樓護，王夷甫妻子郭氏很怕他。王夷甫常常勸戒他妻子，就跟她説：“不只我説你不能這樣做，李陽也認為你不能這樣做。”郭氏因此才稍為收斂了一點。

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我負責的是 任誕 門類，這個門類代表的意義是 放任;不受約束

任誕不羈

這個門類總共有54篇

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原文：劉伶恆縱酒放達，或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰：「我以天地為棟宇，屋室為㡓衣，諸君何為入我㡓中？」

白話：鄧粲晉紀曰：「客有詣伶，值其裸袒，伶笑曰：『吾以天地為宅舍，以屋宇為㡓衣，諸君自不當入我㡓中，又何惡乎？』其自任若是。」〉

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我負責的是_識鑒_門類，這個門類代表的意義是 ：能知人論事，鑑別是非，賞識人才
這個門類總共有_28_篇

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原文： 曹公少時見喬玄，玄謂曰：“天下方亂，群雄虎爭，撥而理之，非君乎！然君實亂世之英雄，治世之奸賊。恨吾老矣，不見君富貴，當以子孫相累。”
白話：曹操年輕時去見喬玄，喬玄對他說：“天下正動亂不定，各路豪強如虎相爭，能撥亂反正的，難道不是您嗎！可是您其實是亂世中的英雄，盛世中的奸賊。遺憾的是我老了，看不到您富貴那一天，我要把子孫拜託給您照顧。”

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我負責的是傷逝門類，這個門類代表的意義是

魏晉士人不僅以有情、重情、鍾情為人格理想,而且竭力追求情感表達的自然與真誠。魏晉士人情感價值的選擇與建構是在無情現實的基礎上，經由無數情感的衝突，在玄學的觀照下形成的，是對儒道兩家傳統思想的繼承與超越。

這個門類總共有19篇

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原文：

王濬沖為尚書令，著公服，乘軺車，經黃公酒壚下過，顧謂後車客：「吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲於此壚，竹林之遊，亦預其末。自嵇生夭、阮公亡以來，便為時所羈紲。今日視此雖近，邈若山河。」

白話：

王戎擔任尚書令時，有一次身穿官服，坐着輕便馬車，從黃公酒壚旁經過。他回頭對後車的客人說：「以前我和嵇康、阮籍一起在這個酒店痛飲過。竹林中的遊玩，我也總跟在後面。自從嵇康早亡、阮籍去世之後，我就被時勢所束縛。今天雖然離這間酒家很近，想起往事，卻像隔着山河一樣遙遠。」

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我負責的是豪爽門類，這個門類代表的意義是豪放直爽；爽快开朗

這個門類總共有13篇

原文：王大將軍年少時，舊有田舍名，語音亦楚。武帝喚時賢共言伎藝事，人皆多有所知，唯王都無所關，意色殊惡，自言知打鼓吹。帝令取鼓與之，於坐振袖而起，揚槌奮擊，音節諧捷，神氣豪上，傍若無人。舉坐嘆其雄爽。

白話：大將軍王敦年輕時，原來就有鄉巴佬這個外號，說的話也是土話。晉武帝召來當時的名流一起談論技藝的事，別人大多都懂得一些，只有王敦一點也不關心這些事，無話可說，神態、臉色都很不好，自稱只懂得打鼓。武帝叫人拿鼓給他，他馬上從座位上振臂站起，揚起鼓槌，精神振奮地擊起鼓來，鼓音急促和諧，氣概豪邁，旁若無人。滿座的人都讚嘆他的威武豪爽。

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我負責的是賢媛門類這個門類代表的意義是指有德行有才智有美貌的女子這個門類總共有32篇

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原文：許允婦是阮衛尉女，德如妹，奇醜。交禮竟，允無復入理，家人深以為憂。會允有客至，婦令婢視之，還答曰：「是桓郎。」桓郎者，桓範也。婦云：「無憂，桓必勸入。」桓果語許云：「阮家既嫁醜女與卿，故當有意，卿宜察之。」許便回入內。既見婦，即欲出。婦料其此出，無復入理，便捉裾停之。」許因謂曰：「婦有四德，卿有其幾？」婦曰：「新婦所乏唯容爾。然士有百行，君有幾？」許云：「皆備。」婦曰：「夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備？」允有慚色，遂相敬重。

白話：許允的妻子是衛尉卿阮共的女兒，阮侃的妹妹，非常丑。 行完新婚的拜禮後，許允便不再去新房，家裡人十分擔憂。 這天正好有位客人來看望腁，新娘便叫婢女去看是誰，婢女回报說：'是桓郎。' 桓郎就是桓範。 新娘說：“不用担心，桓範會勸他進房來的。” 桓範果然勸許允說：“阮家既然嫁個丑女給你，應該是有用意的，你最好能體察到。” 許允便转身進入新房，見到新娘，馬上又出想去。 妻子預料他這一去就不會再進來了，就拉住他的衣角讓他下停。 許允便問她：'婦人應該有四种美德，你有幾種？' 新娘說：“我只缺'婦容'一樣而已。 可是讀書人應該有百樣品行，你有幾種？” 許允說：'全有。' 新娘說：“所有品行中，'德'是最重要的，但是你愛色不愛德，怎麼能樣樣都有！” 許允露出惭愧的神色，从此就很敬重她。

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我負責的是德行門類

這個門類代表的意義是品性

這個門類總共有47篇

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原文：谢公夫人教儿，问太傅：“那得初不见君教儿？”答曰：“我常自教儿。”

白話：謝安的夫人教育兒子時問太傅謝安：「怎麼從來沒見過您教孩子？」謝安回答：「我總是用自身的言行來教育他們。」

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我負責的是 ：言語 門類，這個門類代表的意義是： 《世說新語·言語》所記的是在各種語言環境中，為了各種目的而說的佳句名言，多是一兩句話，非常簡潔，可是一般卻說得很得體、巧妙，或哲理深迢，或含而不露，或意境高遠，或機警多鋒，或氣勢磅礴，或善於抓住要害一針見血，很值得回味。

這個門類總共有 108 篇

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原文：張天錫為涼州刺史，稱制西隅。既為苻堅所禽，用為侍中。後於壽陽俱敗，至都，為孝武所器。每入言論，無不竟日。頗有嫉己者，於坐問張：「北方何物可貴？」張曰：「桑椹甘香，鴟鴞革響。淳酪養性，人無嫉心。」

白話：张天锡是凉州刺史，在西部称了王。后来被苻坚擒获，任用为侍中。之后跟苻坚一起在寿阳县大败，到了京都，归顺后被晋孝武帝司马曜器重。每次入朝议事，都要谈一整天。很有一些妒忌他的人，有一天有人当众问他：“你们北方有什么好东西啊？”他回答：“桑葚香甜味美，鸱鸮振翅作响；乳酪淳厚能涵养性情，人们没有妒忌之心。”

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我負責的是政事門類，這個門類代表的意義是行政事務

這個門類總共有26篇

原文：嵇康被誅後，山公舉康子紹為秘書丞。紹諮公出處，公曰：“為君思之久矣。大地四時，猶有消息，而況人乎！

白話：嵇康被殺以後，山濤推薦嵇康的兒子嵇紹做秘書丞。嵇紹去和山濤商量出任不出任，山濤説：“我替您考慮很久了。天地間一年四季，也還有交替變化的時候，何況是人呢！

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我負責的是（紕漏）門類，這個門類代表的意義是（言行上由於疏忽而造成的差錯）

這個門類總共有（8）篇

原文：王敦初尚主，如廁，見漆箱盛乾棗，本以塞鼻，王謂廁上亦下果，食遂至盡。既還，婢擎金澡盤盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒著水中而飲之，謂是乾飯。群婢莫不掩口而笑之。

白話：王敦剛和公主結婚時，上廁所，看見漆箱裡裝著乾棗，這本來是用來堵鼻子的，王敦以為廁所里也擺設果品，便吃起來，竟然吃光了。出來時，侍女端著裝水的金澡盤和裝澡豆的琉璃碗，王敦便把澡豆倒入水裡喝了，以為是乾糧。侍女們都捂著嘴笑話他。

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20618湯惟凱我負責的是棲逸

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20618湯惟凱

我負責的是棲逸__門類，這個門類代表的意義是

_隱居賦閑__________________

這個門類總共有17_____篇

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原文：李厥是茂曾第五子，清貞有遠操，而少羸病，不肯婚宦。居在臨海，住兄侍中墓下。既有高名，王丞相欲招禮之，故闢為府掾。藏得箋命，笑曰：“茂弘乃復以一爵假人

白話：李廞是李茂曾的第五個兒子，為人清正，有高尚的品德，可是從小就瘦弱多病，所以不肯結婚做官。他留在臨海郡，暫住在他哥哥侍中的陵園裡。他有了很大的名望以後，丞相王導想聘請並禮待他，所以調來做相府的屬官。李廞得到王導的任命信，笑著說：“茂弘竟然拿一個官爵來僱傭人。

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我負責的是_仇隙_門類，這個門類代表的意義是_仇隙，指仇怨、嫌隙_

這個門類總共有_8_篇

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原文：

應鎮南作荊州，王脩載、譙王子無忌同室新亭與別。坐上賓甚多，不悟二人俱到。有一客道：“譙王丞致禍，非大將軍意，正是平南所為耳。”無忌因奪直兵參軍刀，便欲斫脩載；走投水，舸上人接取，得免。

白話：

鎮南大將軍應詹出任荊州刺史時，王脩載和譙王司馬丞的兒子無忌同時到新亭給他餞別。座上賓客很多，沒想到這兩人都來了。有一位客人説：“譙王丞遇難，不是大將軍王敦的意思，只是平南將軍王世將乾的罷了。”無忌於是奪了直兵參軍的刀，就要殺王脩載；脩載逃出去，被迫投河，船上的人救了他，才得以免死。

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我負責的是雅量門類，這個門類代表的意義是從容恢宏的氣度

這個門類總共有42篇

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原文：夏侯太初嘗倚柱作書。時大雨，霹靂破所倚柱，衣服焦然，神色無變，書亦如故。賓客左右，皆跌蕩不得住

白話：夏侯玄曾经靠着柱子寫字，當時大雨滂沱，雷電擊中了他所靠着的柱子，連衣服都被燒焦了，然而他泰然自若，依然寫字。其余賓客和手下都嚇得不輕，站都站不稳了

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我負責的是文學門類，這個門類代表的意義是辭章修養、學識淵博

這個門類總共有104篇

原文：
鄭玄在馬融門下，三年不得相見，高足弟子傳授而已。嘗算渾天不合，諸弟子莫能解。或言玄能者，融召令算，一轉便決，眾咸駭服。及玄業成辭歸，既而融有「禮樂皆東」之歎。恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追，乃坐橋下，在水上據屐。融果轉式逐之，告左右曰：「玄在土下水上而據木，此必死矣。」遂罷追，玄竟以得免。

白話：

鄭玄在馬融門下求學，三年時間沒能見到馬融，只是由馬融的高足弟子來傳授學問而已。一次馬融推演渾天演算法不正確，弟子們也沒有誰能解出來。有人說鄭玄也許能演算，馬融便叫他來做，鄭玄一下子就解決了，眾人又吃驚又服氣。等到鄭玄學成回家，馬融隨即感慨禮和樂的中心都將要轉移到東方去了，擔心鄭玄會獨享盛名，有些忌恨他。鄭玄也猜測馬融會來追趕，便走到橋底下，在水裡墊著木板鞋坐著。馬融果然旋轉式盤占卜鄭玄蹤跡，然後告訴身邊的人說：「鄭玄在土下、水上，坐在木頭上，必定是已經死了。」便決定不去追趕。鄭玄竟因此得免死。

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我負責的是_術解_門類，這個門類代表的意義是__指精通技藝或方術__

這個門類總共有_11_篇

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原文：__荀勖嘗在晉武帝坐上食筍進飯，謂在坐人曰：「此是勞薪炊也。」坐者未之信，密遣問之，實用故車腳。__

白話：__荀勖曾經在晉武帝的宴席上吃筍下飯，他對在座的人說：「這是用乾過活的木料當作柴火燒煮的。」座上有人不相信，暗中派人去問廚師，才知道的確是拿舊車輪做柴火煮成的。__

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我負責的是（紕漏）門類，這個門類代表的意義是（言行上由於疏忽而造成的差錯）

這個門類總共有（8）篇

原文：王敦初尚主，如廁，見漆箱盛乾棗，本以塞鼻，王謂廁上亦下果，食遂至盡。既還，婢擎金澡盤盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒著水中而飲之，謂是乾飯。群婢莫不掩口而笑之。

白話：王敦剛和公主結婚時，上廁所，看見漆箱裡裝著乾棗，這本來是用來堵鼻子的，王敦以為廁所里也擺設果品，便吃起來，竟然吃光了。出來時，侍女端著裝水的金澡盤和裝澡豆的琉璃碗，王敦便把澡豆倒入水裡喝了，以為是乾糧。侍女們都捂著嘴笑話他。

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我負責的是方正門類，這個門類代表的意義是記載言語、行動、態度等方面表現出來的正直品質，這個門類總共有36篇

原文：

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至①。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒，曰：“非人哉！與人期行，相委而去②！”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之③。元方入門不顧。
【註釋】

①陳太丘：陳寔。期：約定時間。日中：中午。②委：拋棄。③引：招引；拉。

白話：

太丘長陳寔和朋友約好一同外出，約定中午出發，過了中午，朋友還沒有來，陳寔不管他，自己走了，走了以後，那位朋友才到。當時陳寔兒子元方才六歲，正在門外玩耍。來客問元方：“令尊在家嗎？”元方回答説：“家父等了您很久，見您不來，已經走了。”那位朋友便生起氣來，説道：“真不是人呀！和別人約好一起走，卻扔下別人不管，自己走了！”元方説：“您是跟家父約定中午走的。到了中午還不來。這就是不守信用；對着人家的兒子罵人家的父親，這是不講禮貌。”那位朋友聽了很慚愧，就下車來招呼他。元方掉頭回家去，再也不回看一眼。