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Les 11 invariants de la pédagogie anti-discrimination

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Lorsque l'on étudie les différents types de discrimination, il est possible de constater que la lutte anti-discrimination peut-être formalisées en quelques invariants valables pour différentes situations (ex : classisme et pauvrophobie, sexisme, LGBTIQphobies, racisme, handiphobie, anti-sémitisme et islamophobie ) 1 - Adopter une posture d'alli é* : un allié* est une personne qui n'est pas forcement directement concernée par une discrimination, mais qui souhaite s'engager dans la lutte contre cette discrimination.

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La délégation aux droits des femmes du Sénat a publié un rapport d’alerte sur la montée des mouvements masculinistes en France
Le rapport documente :
🔸 une imprégnation culturelle “à bas bruit” des codes masculinistes chez les jeunes ;
🔸 une exposition rapide : 26 minutes suffisent pour qu’un jeune homme soit orienté vers des contenus misogynes ;
🔸 une porosité avec les mouvances anti‑droits et d’ultra‑droite ;
🔸 des trajectoires de radicalisation suivies par la DGSI, notamment chez les mineurs.
Pour l’Éducation nationale, les recommandations du rapport sont claires :
➡️ Rendre effectives les séances Evars.
➡️ Renforcer l’éducation aux médias et à l’esprit critique pour comprendre, notamment, les mécanismes numériques
➡️ Former les personnels à repérer les signaux faibles.
➡️ Soutenir les familles confrontées à ces discours.
➡️ Intégrer le sujet dans les politiques de prévention et de lutte contre les violences sexistes.

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Prendre davantage en compte les femmes dans les essais cliniques et le développement des innovations thérapeutiques

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Même si les femmes restent sous-représentées dans les essais, notamment pour développer des innovations thérapeutiques, leur inclusion est en hausse. Avec quels bénéfices pour leur santé ?

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Filles et sciences : la réforme du lycée a fait reculer l’égalité de trente ans

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Pour Mélanie Guenais, mathématicienne et fondatrice du collectif Maths & Sciences, la réforme du lycée de 2019 marque un tournant majeur dans l’accès des filles aux mathématiques et aux sciences.

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Connaissance – sexisme à l’école/ Handiphobie/ Le handicap à l’école/LGBTQIphobies/Pauvrophobie et inégalités à l’école

/Racisme/ Sexisme dans la société française

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« Mesdemoiselles, attention à vos tenues » : quand l’école surveille encore le corps des enseignantes

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« Mesdemoiselles, attention à vos tenues ! » Cette remarque, que l’on pourrait croire sortie d’une autre époque, a pourtant été adressée à de futures enseignantes en 2015. À partir de

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“Laisse pas ton corps au vestiaire” : un bon documentaire sur les stéréotypes de genre à l’école

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“Laisse pas ton corps au vestiaire” : un bon documentaire sur les stéréotypes de genre à l’école

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Quand l’école ne protège pas les jeunes queer des violences et discriminations

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Journée mondiale contre l’homophobie : une enquête montre que les jeunes LGBTQIA+ subissent fréquemment des menaces du fait de leur sexualité dans un cadre scolaire.

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comment les inégalités sociales se transforment en inégalités scolaires

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comment les inégalités sociales se transforment en inégalités scolaires

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L’école face à la pauvreté : comment les inégalités sociales se transforment en inégalités scolaires

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En France, plus que dans d’autres pays, l’échec scolaire est socialement marqué. Comment changer l’école pour qu’elle soit réellement un espace d’égalité des chances ?

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Priorités pour l’année scolaire 2026-2027

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La circulaire de rentrée 2026 présente les priorités de l’année scolaire 2026-2027. La rentrée 2026 ne sera pas celle de nouvelles réformes structurelles, mais verra la consolidation des réformes engagées autour du cœur des missions de l’École : instruire et protéger.

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Les femmes en sciences sont de plus en plus présentes mais sans réel pouvoir, révèle une étude mondiale

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Les femmes représentent un tiers des chercheurs dans le monde, mais sont sous-représentées dans les structures de pouvoir des organisations scientifiques.

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Les adolescentes, plus insatisfaites de leur corps que les garçons : ce que révèle une étude sur 300 000 données

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La reconnaissance de l’égalité des genres ne suffit pas à contrer les stéréotypes associant les filles à leur apparence physique plutôt qu’à leurs compétences.

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LaboPhilo: Philosophie pour enfants et compétences psychosociales

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LaboPhilo: Philosophie pour enfants et compétences psychosociales

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J’anime un atelier philo avec les maternelles et les 6-8 ans: La différence Les outils à télécharger

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- roue des émotions - dès à émotions - puzzles-questions philo sur les émotions - j'anime un atelier philo avec les maternelles: les émotions

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Les outils en téléchargement sur cette page accompagnent le livre J'anime un atelier philo avec les maternelles et les 6-8 ans sur la thématique des émotions.

La roue des émotions à télécharger

Les dés à émotions à télécharger

Cliquer sur l'image pour commander en version livre

Pour continuer à réfléchir autour des émotions, voici un kit pédagogique qui pourrait vous intéresser:

Quelques vidéos utiles pour se former sur le rôle des émotions...

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Outils à télécharger sur les émotions - roue des émotions - dès à émotions - puzzles-questions philo sur les émotions - j'anime un atelier philo avec les maternelles: les émotions

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Jeux, activités, questions-puzzles philo sur les émotions pour un atelier philo enfants de la maternelle au CE1, à partir du livre J'anime un atelier philo avec les maternelles et les 6-8 ans spécial émotions. Roue des émotions, dés à émotions à découper et télécharger gratuitement.

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Une approche innovante pour amener les élèves à réfléchir au sujet sensible du harcèlement avant de l’aborder en classe.

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Alerte sur Internet ! - Livre et fichier ressource

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Quatre récits “dont je suis le héros” pour prendre conscience des dangers d’Internet. Le lecteur fait un choix qui impacte directement la suite de l’histoire.

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Retrouvez sur cette page toutes les ressources associées à nos outils.

Pour enrichir votre pratique avec nos outils, vous trouverez ici toutes nos ressources en téléchargement libre.

Concours, vidéos, cartes, posters, mémos... La liste n'est pas exhaustive car cette page est amenée à s'étoffer au fur et à mesure de nos nouvelles publications... et de nos envies !

N'hésitez pas à venir papillonner par ici de temps en temps pour découvrir les nouveautés.

Sommaire

Collection Pays Lecture

Collection P'tit Kami

Collection Sésames Pédagogiques

Collection Projet Lapbook

Hors collection

Lire un kamishibaï

Le kamishibaï, c'est une autre façon de raconter les histoires aux enfants. Derrière le butaï, le lecteur fait face aux auditeurs. Il peut ainsi observer les réactions des enfants et les interactions sont favorisées.

De conception simple et de design sobre, le butaï en bois Sésames est fabriqué en contreplaqué de peuplier, d'où son aspect très clair et lisse. Il se présente avec deux volets fermés à l'intérieur par un crochet doré. Il est disponible en deux formats : pour les kamishibaïs au format traditionnel et A3.

Gabarits de butaï

Ces gabarits sont destinés à être imprimés et utilisés comme guides pour construire votre propre butaï en carton.

Le Village des Voyelles

Un poster, des cartes, une chanson... Voici les premiers outils associés à l'histoire Le Village des Voyelles et destinés à favoriser les interactions avec les élèves tout au long de l'écoute.

Le V illage des Voyelles est actuellement disponible au format kamishibaï pour favoriser les interactions avec un groupe d'enfants, et au format album pour le coin lecture en classe ou une lecture en famille. Découvrez également le fichier ressource pour l'exploitation du récit en classe.

La chorale des Voyelles

Un poster pour chaque son et des cartes, ce sont les outils associés à l'histoire La Chorale des Voyelles et destinés à favoriser les interactions avec les élèves tout au long de l'écoute.

La Chorale des Voyelles est disponible au format kamishibaï pour favoriser les interactions avec un groupe d'enfants, et au format album pour le coin lecture en classe ou une lecture en famille. Découvrez également le fichier ressource pour l'exploitation du récit en classe.

Le Réveil du printemps

Pour un récit interactif, téléchargez les éléments du printemps avant la lecture du kamishibaï Le Réveil du printemps.

Une goutte de miel en été

Pour imiter la petite abeille qui butine lors de l'écoute du kamishibaï Une goutte de miel en été, voici des gabarits de fleurs et de marionnettes à doigts.

La feuille d'automne

Pour accompagner l'écoute du kamishibaï La feuille d'automne, invitez vos élèves à colorer ces petites feuilles. Coloriage, peinture, collage... Tout est permis !

Manège d'hiver

Téléchargez et imprimez les tickets à utiliser pendant la lecture du kamishibaï Manège d'hiver pour permettre aux enfants d'entrer dans ce manège magique !

Le manège des quatre saisons

Le manège des quatre saisons est une ressource numérique permettant de mobiliser les connaissances acquises grâce à nos différents kamishibaïs sur les saisons. Les enfants peuvent choisir plusieurs éléments, les colorier et les coller sur le manège. Découvrez Le réveil du printemps, Une goutte de miel en été, La Feuille d'automne et Manège d'hiver !

Indigo au pays des kimonos

Expliquez aux enfants la signification du vocabulaire japonais et des personnages qu'ils rencontrent pendant la lecture de Indigo au pays des kimonos. Cela leur permet de bien comprendre le rêve d'Indigo tout en s'imprégnant de cette nouvelle culture.

Les baskets de pilou

Pour accompagner les lecture du kamishibaï Les baskets de Pilou, voici des carrés de couleur à disposer près du butaï au fur et à mesure de la lecture, le coloriage d'une basket de Pilou, le gabarit pour fabriquer une chaussure en carton et la chanson des couleurs !
Télécharger les couleurs de l'histoire Télécharger le coloriage de basket Télécharger le gabarit de basket
Les éditions Sésames · Les Baskets De Pilou - La Chanson Des Couleurs

Les espaces à scénario - Tome 1

Le coup de pouce à imprimer de Cœur d'artiflo pour réaliser de jolis dessins à l'atelier des lutins du père Noël !
Télécharger les dessins de l'atelier des lutins
100 Pensées Positives

Ces mémos accompagnent le fichier photocopiable 100 Pensées Positives qui a pour objectif d'aider chaque élève à s'épanouir et à affirmer sa personnalité. Les sujets des coloriages et des activités lui parlent de lui-même et de sa vie sous un angle positif, ce qui l'aide à gagner estime et confiance en lui.

Les mémos peuvent être plastifiés et passer d'un enfant à l'autre en fonction des périodes. Ils peuvent rester sur leur bureau, collés avec de la Patafix par exemple, se glisser dans la couverture d'un cahier ou être photocopiés puis collés.

Chuuut... J'écoute!

Retrouvez les 3 ressources téléchargeables associées à l'album Chuuut... J'écoute !

Le dossier pédagogique avec les différentes exploitations de l'album possibles.
Télécharger le dossier pédagogique
Une activité de production d'écrit, seul ou en dictée à l'adulte.

Télécharger l'activité
Des cartes permettant un travail sur les onomatopées et la découverte du principe alphabétique.
Télécharger les jeux de carte
Le Tour des mares du monde

Pour accompagner ce kamishibaï, téléchargez les différentes grenouilles de l'histoire pour fabriquer des marionnettes à doigt !
Télécharger les marionnettes
Pour réaliser un bateau en origami et accompagner Mira dans son voyage, téléchargez et imprimez le tuto mis à votre disposition.

Téléchargez et imprimez les feuilles et plumes de l'histoire pour que chaque enfant puisse réaliser son propre masque.
Télécharger les feuilles et plumes
La Toilette des p'tits pourceaux

Grâce aux ressources gratuites à télécharger dès à présent, réalisez un sachet sensoriel ! Les personnages de l'histoire seront ainsi couverts de boue. La mission des enfants ? Utiliser leurs doigts pour pousser la boue et nettoyer les parties du corps.
Télécharger le tutoriel pour réaliser un sachet sensoriel
Les espaces à scénario - Tome 2
Télécharger les planches des tableaux bavards Télécharger le référentiel du restaurant japonais Télécharger le bandeau du restaurant japonais
Créer des lapbooks : les papillons

Téléchargez les carnets d'investigation et lancez vos élèves dans une véritable démarche de recherche !

Globe-Trotteur : Arts et musiques

Voici la vidéo de présentation du projet, destinée à être visionnée en classe en début d'année :

Téléchargez et imprimez les drapeaux des pays de chaque continent travaillé !
Drapeaux des pays d'Europe rencontrés Drapeaux des pays d'Afrique rencontrés Drapeaux des pays d'Amérique rencontrés Drapeaux des pays d'Océanie rencontrés Drapeaux des pays d'Asie rencontrés

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Ressources gratuites - Les éditions Sésames

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Retrouvez sur cette page toutes les ressources associées à nos outils. Vidéos, cartes, posters, mémos et plus encore !

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Ouvrage accessible en intégralité en ligne

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Ouvrage accessible en intégralité en ligne

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En quête d’un citoyen moderne : L’enseignement moral et civique entre rénovation et précarisation

Camille Amilhat et Anne-Claire Husser (dir.), ENS Éditions, 2026

En étudiant la mise en place dans les établissements scolaires français d’un enseignement moral et civique rénové à partir de 2015, le présent ouvrage s’attache à mettre en lumière les conditions multiples – politiques, institutionnelles, organisationnelles et intellectuelles – qui président à la formation scolaire du citoyen. L’ouvrage s’inspire de la sociologie de l’action publique pour reconstituer les différents niveaux et logiques d’acteurs qui structurent l’éducation à la citoyenneté comme politique éducative.https://books.openedition.org/enseditions/66300

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Ouvrage accessible en intégralité en ligne

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Ouvrage accessible en intégralité en ligne

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Questions d’éducation : Regards interdisciplinaires

Chlöé Farrer, Sébastien Goudeau, Elise Tenret et Louis-André Vallet (dir.), CNRS Éditions, 2026

Comment fonctionnent les apprentissages ? Quelles pratiques pédagogiques permettent de réduire les inégalités sociales de réussite scolaire ? Cet ouvrage, réunissant plus de soixante autrices et auteurs, ambitionne d’offrir un éclairage sur des thèmes qui suscitent de vifs débats au sein de la société : les inégalités sociales et de genre à l’école, les évaluations internationales, l’inclusion scolaire, l’évaluation de l’efficacité des pratiques pédagogiques, etc.

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Hazel Kyrk, l’économiste méconnue qui anticipa notre société de consommation moderne

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Hazel Kyrk (1886-1957) s’oppose à l’idée que les femmes économistes devraient se cantonner à l’économie domestique, en développant une théorie novatrice de la consommation.

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« La toile de l’égalité : un outil pour agir et formerà l’égalité.» par Isabelle Collet, Aurore Vayer

"regards croisés sur les masculinités» avec Daisy Letourneur, Yuming Hey, Sikou Niakaté, Lucie Wicky.

« La sexualité qui vient : quand les jeunes questionnentl’hétérosexualité et la binarité

» par Tania Lejbowicz

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Le CLEMI produit une série de modules vidéo à destination des enseignants, illustrant des cas concrets d'éducation aux médias et à l'information dans le premier et le second degrés. Objectif ? Développer l'esprit critique des élèves. Ces modules vidéo ont été réalisés et montés à partir d'ateliers filmés en classe (les "ateliers Déclic' Critique") d'une durée d'environ une heure. Ils sont l'illustration d'une séance pédagogique dans une classe donnée.

Pour ce treizième numéro, nous nous sommes intéressés aux stéréotypes sexistes dans la publicité. Comment repérer et déconstruire ces stéréotypes ? Nous avons montré des images de publicité à des élèves de CM2 de l'école élémentaire publique Félix Faure (académie de Paris).

Cette vidéo est destinée aux enseignants. Elle illustre une séance d'éducation aux médias et à l'information. Si vous voulez travailler cette thématique avec vos élèves, nous vous proposons (ci-dessous) un kit pédagogique comprenant la fiche info pour les enseignants, la fiche pédagogique permettant de mettre en place l'activité avec vos élèves (objectifs pédagogiques, entrées dans les programmes, déroulement de la séance, prolongements), les ressources qui peuvent être utilisées en classe (images, vidéos).

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Aborder les stéréotypes sexistes dans la publicité (1er degré) | CLEMI

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Le CLEMI produit une série de modules vidéo à destination des enseignants, illustrant des cas concrets d'éducation aux médias et à l'information dans le premier et le second degrés. Objectif ? Développer l'esprit critique des élèves. Ces modules vidéo ont été réalisés et montés à partir d'ateliers filmés en classe (les "ateliers Déclic' Critique") d'une durée d'environ une heure.

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Bambino Style, comptines et chansons pour enfants

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Masculinisme, pourquoi un tel succès ?, de Nesrine Slaoui, éd. La Martinière jeunesse, coll. Alt, 32 p., 3,50 €. À partir de 15 ans.

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Comment les contenus masculinistes séduisent les ados sur les réseaux sociaux

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Dans un court essai destiné aux adolescents, la journaliste Nesrine Slaoui donne des clés pour repérer l’idéologie pernicieuse du masculinisme, à laquelle sont copieusement confrontés les jeunes sur TikTok, Instagram, YouTube ou Telegram.

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PAS TOUCHE - une vidéo de prévention contre les violences sexuelles incestueuses

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Mino & Les Débrouillards – Chansons-Histoires-Quiz

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🎶 💛 Mon corps c'est ma décision 💛🎶 - éducative pour enfants - Les Débrouillards

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Cécile & Kévin - Si c'était moi... la fille

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Ton corps est à toi, c'est toi le chef ! - Projet de prévention "Le Loup"

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La classe de Moscaïa - Mon corps est un trésor

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Les filles peuvent le faire aussi - Lecture du livre pour enfant

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Les Petits Philosophes - Il y a des choses pour les filles ? Pour les garçons ?

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Le Plan Filles et maths : constats et leviers pour une égalité filles-garçons dans les sciences. Des ressources pour les équipes.

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Le Plan Filles et maths : constats et leviers pour une égalité filles-garçons dans les sciences. Des ressources pour les équipes.

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éduscol | Ministère de l'Éducation nationale | Direction générale de l'enseignement scolaire

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Faire des maths et des sciences, un choix possible pour toutes

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Lancé le 7 mai 2025, le Plan Filles et maths s’inscrit dans une stratégie nationale visant à réduire les inégalités de genre dans les parcours scientifiques et numériques. Il constitue la mesure phare d’un ensemble de politiques coordonnées autour de trois priorités : informer, inspirer, déconstruire les stéréotypes.

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éduscol | Ministère de l'Éducation nationale | Direction générale de l'enseignement scolaire

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Agir pour favoriser la santé mentale et le bien-être des élèves

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La santé mentale des élèves reste une priorité majeure pour le ministère de l’Éducation nationale. Dans le cadre de la Grande cause nationale 2026 et à la suite des Assises de 2025, l’engagement se poursuit pour renforcer la prévention et promouvoir le bien-être. La démarche « École promotrice de santé » intègre ces enjeux au cœur des établissements, notamment via les compétences psychosociales. De nouvelles ressources sont mises à la disposition des équipes éducatives pour les accompagner dans cette dynamique :Une feuille de route ministérielle encadrant le déploiement des compétences psychosociales en milieu scolaire ;Une note de cadrage précisant les modalités de développement des compétences psychosociales à l’École, de manière intégrée aux disciplines, au service des apprentissages et du climat scolaire ;Un nouveau volume hors-série du kit empathie, consacré aux émotions ;Des ressources pédagogiques permettant de construire une séance à partir d’extraits du documentaire « Têtes plongeantes : faire équipe pour la santé mentale ».

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éduscol | Ministère de l'Éducation nationale | Direction générale de l'enseignement scolaire

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Développer les compétences psychosociales chez les élèves

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Perspectives sur « Les séances d’empathie à l’école »

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 Une note de cadrage expliquant comment intégrer les compétences psychosociales aux apprentissages disciplinaires et les mobiliser au service de la santé mentale et du climat scolaire.

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 Une note de cadrage expliquant comment intégrer les compétences psychosociales aux apprentissages disciplinaires et les mobiliser au service de la santé mentale et du climat scolaire.

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Marthe Gautier, découvreuse oubliée du chromosome de la trisomie 21

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Marthe Gautier est à l’origine de la découverte du chromosome surnuméraire de la trisomie 21, anomalie génétique qui touche 50 000 personnes en France. À l’occasion de la Journée mondiale de la trisomie 21, retour sur le parcours de cette scientifique invisibilisée, avec la biologiste Julie Batut.

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La feuille de route de l’éducation nationale pour la mise en œuvre de la stratégie interministérielle de développement des compétences psychosociales chez les enfants et les jeunes (2022-2037).

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La feuille de route de l’éducation nationale pour la mise en œuvre de la stratégie interministérielle de développement des compétences psychosociales chez les enfants et les jeunes (2022-2037).

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Sophie Germain : les maths en Révolution

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Le nom de Sophie Germain sera bientôt gravé sur la tour Eiffel. Brillante mathématicienne autodidacte, elle a dû se battre toute sa vie pour être considérée comme l’égale de ses contemporains et a subi de plein fouet le sexisme de son époque.

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 Téléchargement libre des expositions « L'égalité c'est mon genre ! » et « Lutter contre les cyberviolences sexistes et sexuelles ».

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 Téléchargement libre des expositions « L'égalité c'est mon genre ! » et « Lutter contre les cyberviolences sexistes et sexuelles ».

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Deux nouvelles expositions du Centre Hubertine Auclert en téléchargement libre ! | Centre Hubertine Auclert

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Après avoir mis en téléchargement libre son exposition " Sang pour sang règles " en début d'année, le Centre Hubertine Auclert propose désormais les expositions " L'égalité c'est mon genre ! " et " Lutter contre les cyberviolences sexistes et sexuelles ".

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Historiquement, les contributions des femmes aux STIM ont été réduites au minimum et la recherche scientifique a souvent négligé les perspectives des femmes. En vous engageant avec ces archives, vous pouvez aider à mettre en lumière ces histoires cachées grâce à la créativité et au jeu.

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Auteur·trice·s Collectif « Pour une véritable éducation à la sexualité »

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Livre blanc « Pour une véritable éducation à la sexualité » | Centre Hubertine Auclert

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Le centre francilien pour l’égalité femmes-hommes

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Les dégâts de la surexposition aux écrans chez les jeunes enfants

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Les dégâts de la surexposition aux écrans chez les jeunes enfants

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Comprendre le Youtubelish | France Culture

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A Bondy (Seine-Saint-Denis), au sein du service de pédopsychiatrie de l’hôpital Jean Verdier, la pédiatre Sylvie Dieu Osika dirige une consultation unique en France dédiée aux très jeunes enfants surexposés aux écrans et à leurs parents désemparés. Comment désapprendre à parler le “youtubelish” ?

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Contribution du Défenseur des droits au Rapport 2025 de la CNCDH sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie | Défenseur des Droits

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À l’occasion de la Journée internationale pour l’élimination de la discrimination raciale du 21 mars, la Défenseure des droits rend publique sa contribution au rapport annuel de la Commission nationale consultative des droits de l’homme (CNCDH) sur la lutte contre le racisme, l’antisémitisme et la xénophobie. Cette contribution vient rappeler l’ampleur et la persistance des discriminations liées à l’origine, à la religion et à la nationalité dans la société française. Elle invite à faire évoluer les pratiques dans le sens de ses recommandations.

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Quand la pratique médicale perpétue des stéréotypes hérités du racisme scientifique des XVIIIᵉ et XIXᵉ siècles

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Dans « le Racisme scientifique et médical », Élodie Edwards-Grossi et Delphine Peiretti-Courtis évoquent des situations où la pratique médicale perpétue des stéréotypes hérités de thèses racistes des XVIIIᵉ et XIXᵉ siècles.

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Cette dernière décennie, des législateurs, des magistrats, des ministres, des avocats, des forces de l'ordre et des associations de nombreux pays ont reconnu l'échec des approches de la violence conjugale qui la définissaient à partir d'" actes " épisodiques.

Un nombre croissant de pays a donc adopté le modèle du contrôle coercitif pour redéfinir la violence conjugale comme atteinte aux droits et aux ressources plutôt qu'agression. En d'autres termes, reconnaître qu'il s'agit d'actes délibérés ou d'un schéma comportemental de contrôle d'une personne par une autre.

Vers une inscription législative ?

Ainsi en 2021, la Cour européenne des droits de l'homme a affirmé que la définition juridique de la violence conjugale doit inclure " les manifestations de comportement de contrôle et de coercition " et que cette modification du cadre juridique et réglementaire doit avoir lieu " sans tarder ".

En 2023, s'appuyant sur des entretiens avec plusieurs centaines de professionnels, victimes, associations et universitaires français, le Plan rouge VIF de la mission parlementaire Chandler-Vérien chargée par la Première ministre Elisabeth Borne d'améliorer le traitement judiciaire des violences conjugales a proposé en priorité la traduction du contrôle coercitif dans la loi et sa mise au cœur des futures campagnes d'information et de la formation des professionnels.

Bérangère Couillard, la ministre chargée de l'Égalité entre les femmes et les hommes, a elle aussi affiché son intérêt pour cette appréhension de la violence conjugale. Sa prédécesseuse Isabelle Rome, magistrate, avait déjà défendu la création d'une infraction spécifique. En effet, une infraction de contrôle coercitif en France pourrait être une avancée significative pour l'égalité femme-homme. Cette nouvelle législation pourrait contribuer à la protection de 213 000 femmes, dont 82 % de mères, et de leurs 398 310 enfants covictimes de violence conjugale, empêcher le meurtre et le suicide de centaines de partenaires, d'ex-partenaires et d'enfants chaque année.

Le contrôle coercitif atteint de nombreux droits, à commencer par le droit à l'autonomie, à la dignité et à l'autodétermination., CC BY-SA

Un crime de liberté

Le contrôle coercitif a été qualifié de " crime de liberté " par Evan Stark car il piège les victimes et produit une captivité analogue à la prise d'otage dans la vie privée. Il atteint de nombreux droits, à commencer par le droit à l'autonomie, à la dignité et à l'autodétermination.

La responsabilité des auteurs doit être exigée. À moins que ses éléments constitutifs ne soient envisagés comme un seul comportement malveillant et qui devra être arrêté, ce schéma de violence et d'exploitation peut se poursuivre pendant des années en passant sous le radar des tiers, qu'il s'agisse d'entourage de la victime ou de professionnels.

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La situation française décrite dans le livre Le Contrôle coercitif : au cœur de la violence conjugale (2023) permet de dresser les constats suivants : l'incrimination actuelle de la violence conjugale échoue à condamner et responsabiliser les auteurs, ainsi qu'à protéger les victimes, principalement des femmes et des enfants ; l'absence de contrôle social et de sanction juridique favorise l'aggravation et la récidive ; la situation des victimes ressemble plus à une captivité qu'à une agression.

Un " véritable système d'impunité "

Le Haut Conseil à l'égalité entre les femmes a d'ailleurs qualifié le taux de condamnation des auteurs de violence conjugale de " véritable système d'impunité ". L'écart entre les infractions sanctionnées et la réalité de la violence telle qu'elle est vécue par les victimes peut éroder leur confiance dans la justice.

Read more: Justice : une confiance à restaurer

L'absence de responsabilisation des auteurs se reflète aussi dans l'augmentation des homicides conjugaux pour la deuxième année consécutive. En 2022, 118 femmes, 29 hommes et 12 enfants ont été tués. En 2021, 121 féminicides ont été officiellement recensés, un état de la situation encore plus alarmant si l'on ajoute les 684 femmes ayant tenté de se suicider ou s'étant suicidées suite au " harcèlement " de leur (ex-) partenaire. Cet échec, qui a lieu malgré les efforts déployés, met en exergue le lien entre l'inefficacité de l'appréhension actuelle de la violence conjugale et sa focale sur des actes qui sont des mauvais marqueurs de ses formes les plus dangereuses.

La situation en France n'est pas unique. Lorsque la ministre britannique de l'Intérieur a découvert en 2014 que l'Angleterre dépensait davantage pour la lutte contre la violence conjugale que pour la défense nationale, cependant que ni les homicides conjugaux ni les plaintes pour violence conjugale n'avaient diminué, elle a appelé à une approche entièrement nouvelle et adopté le contrôle coercitif pour remplacer les quatorze incriminations utilisées jusqu'alors. En réponse à un dilemme similaire, en 2018, le parlement écossais a adopté à l'unanimité le Domestic Abuse (Scotland) Act, un crime construit autour d'éléments de contrôle coercitif et passible d'une peine maximale de 14 ans de prison, comme l'homicide.

Surveillance, isolement, intimidation, contrôle

Depuis la publication du livre Coercive Control. How Men Entrap Women in Personal Life en 2007 par l'un de nous, plus de 1 000 monographies et d'innombrables témoignages de personnes victimes survivantes soutiennent l'idée selon laquelle c'est le contrôle coercitif, et non la violence physique, qui devrait être le principal objectif de l'intervention de l'État dans les cas de violence conjugale, y compris pour l'arrestation et la poursuite des auteurs, l'aide aux victimes, la protection des enfants et des politiques coordonnées.

Le livre Coercive Control montre que 75 % des incidents de violence domestique qui mènent à des arrestations sont des agressions répétées, presque toujours commises dans le contexte d'autres comportements qui vont des agressions sexuelles au harcèlement, surveillance/ stalking, menaces et autres tactiques pour intimider les victimes, les isoler et les contrôler en prenant leur argent, les privant de ressources, en micro-régulant leurs vies et celles de leurs enfants.

Dans la plupart des cas de contrôle coercitif, la violence et/ou les agressions sexuelles s'inscrivent dans un contexte d'intimidation, d'isolement et de contrôle. La surveillance commence à la maison et s'étend sur toutes les activités des victimes, y compris le travail, implique les enfants et d'autres membres de la famille et même des professionnels qui deviennent espions, informateurs ou victimes.

Shutterstock, CC BY-SA

Si la partenaire adulte est généralement la cible principale du contrôle coercitif, un délinquant qui cherche à monopoliser les ressources et les privilèges disponibles dans l'espace familial peut cibler toute personne qui lui fait obstacle, y compris les enfants, mais aussi les professionnels des forces de l'ordre, de la justice et des services sociaux. L'inclusion par l'Écosse de la " maltraitance des enfants " parmi les éléments du crime de contrôle coercitif montre à quel point il est facile pour la police et les magistrats de passer à côté de la fréquence à laquelle des enfants de tous âges sont enrôlés comme complices ou transformés en victimes adjacentes par des auteurs de contrôle coercitif qui n'ont aucune animosité envers leurs enfants, mais veulent simplement les utiliser pour blesser ou contrôler leurs mères.

Ces tactiques produisent sur les victimes adultes et leurs enfants des effets qui vont de la peur paralysante, la subordination, la dépendance psychologique, l'appauvrissement, le sabotage du lien mère-enfant, à la mort à petit feu, aux idées suicidaires, aux tentatives de suicide, ou la mort.

Et les enfants ?

Le contrôle coercitif des femmes par les hommes est la cause et le contexte le plus important des violences envers les enfants et des homicides d'enfants hors zone de guerre. Cela survient souvent après une séparation, dans le contexte de procédures judiciaires relatives à la résidence de l'enfant et aux droits parentaux ou pendant les droits de visite, quand l'agresseur sent que la seule façon de punir sa partenaire est de saboter sa relation avec l'enfant, blesser ou tuer les enfants, comme nous l'avons tragiquement vécu cette année avec l'homicide de la petite Chloé, 5 ans, par son père dont la mère avait demandé le divorce et contre lequel elle avait obtenu une ordonnance de protection.

L'enfant est victime adjacente dans ces cas dont le risque n'est déchiffrable qu'à l'aune du contrôle coercitif sur la mère. L'importance d'étendre aux enfants la protection dans une loi sur le contrôle coercitif a été soulignée par une contribution française à un rapport de l'ONU sur la violence faite aux femmes et aux filles, et par une proposition d'inclure le contrôle coercitif dans le code civil.

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Violence conjugale : pourquoi la notion de " contrôle coercitif " pourrait produire plus de justice

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La notion de " contrôle coercitif " permet de définir la violence conjugale comme atteinte aux droits humains et aux ressources plutôt qu'agression.

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Le masculinisme : un phénomène qui monte ? (avec Marion Jacquet-Vaillant et Vincent Cocquebert)

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Faut-il craindre la montée du masculinisme en France et ailleurs ? Ce mouvement, voire cette idéologie, prône des idées très conservatrices : les hommes ne seraient plus des hommes, la masculinité serait attaquée, opprimée, victime du féminisme et de ses avancées. En somme, le féminisme conduirait au péril de nos sociétés… Absurde ?

Pas pour tout le monde ! En effet, ces dernières années on observe que la tendance masculiniste gagne du terrain. Stages de masculinité, mouvances incels, contenus masculinistes très partagés, notamment par les jeunes hommes, sur les réseaux sociaux. Et à la fin, une radicalité qui progresse : apologie de la violence, du viol, voire d’attentats !

Mais au fait de quoi parle-t-on précisément ? Comment expliquer la recrudescence de ce mouvement ? Et comment s’en protéger ?

Théophile Cossa reçoit Marion Jacquet-Vaillant, maitre de conférence en Sciences politiques à l’Université Panthéon-Assas et Vincent Cocquebert, journaliste et essayiste, auteur de « La Guerre de sexcession », afin de décrypter ce phénomène.

*** Crédits ***

Archives : INA - Musique : Universal Production Music France - Photo : (c) Daniel Mihailescu / AFP, 2023.

INA - Théophile Cossa : journaliste ; Séverine Duchamp : documentaliste ; Faustin Merly : enregistrement ; Laurent Cazot : ingénieur du son ;Loris Carron : montage vidéo ; Édouard Garzaro : chargé de production ; Héloïse Saillant : assistante de production ; Aline Bollaert : programmation - Ugo Bouveron : graphiste ; Lætitia Fourmond : cheffe de projet ; Anouk Valverde : assistante cheffe de projet ; Emmanuelle Fellous : conseillère éditoriale pour le format ; Emmanuel Goubert : direction éditoriale.

Université Panthéon-Assas - Fabrice d’Almeida : direction éditoriale ; Emmanuelle Bednarek : direction de la communication. Musique(s) : Universal Production Music France.

Un podcast INA / Assas-Université.

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numéro 102 d'Agora débats/jeunesses autour du dossier "Ce que les jeunes font à l'ordre du genre: pratiques et identifications minoritaires".

La jeunesse est un moment d’apprentissage et de stabilisation des normes de genre dans des rôles sociaux. Si ces normes continuent de contraindre les parcours, les jeunes participent aussi à la remise en question de l’ordre du genre, ouvrant à de nouvelles pratiques, voire à de nouveaux modèles. En se centrant sur des identifications sexuelles et de genre minoritaires (jeunes trans, non binaires, non hétérosexuel·les), ce dossier explore la manière dont les nouvelles générations transforment les normes dominantes et créent de nouveaux rapports au genre. Il actualise les savoirs d’un champ en plein essor et renouvelle les réflexions sur l’objectivation des expériences minoritaires, tout en invitant à penser ensemble les rapports de genre et les rapports d’âge, de classe et de race.

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Ce que les jeunes font à l’ordre du genre : pratiques et identifications minoritaires

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Alliant émerveillement, exploration et pédagogie, les cahiers pédagogiques vous transporteront dans cette incroyable aventure à la découverte des mystères de l’Antarctique. Tout en traversant ce désert de glace, vous en apprendrez davantage sur la région, son immense calotte polaire et le quotidien d’une expédition scientifique. Une manière vivante et ludique pour les élèves d’enrichir leurs ... Lire la suite

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Le racisme est interdit, et pourtant il persiste. Les discours de haine envers les étrangers alimentent une hausse des actes racistes. Selon notre couleur de peau, nous ne sommes pas traités de la même manière. Extrait de « C’est pas juste ! », notre ouvrage pour tout comprendre sur les inégalités à partir de 11 ans.

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Prix « Jeunesse pour l’égalité » 2026 : découvrez les œuvres lauréates

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Les douze équipes lauréates du Prix « Jeunesse pour l’égalité » ont été révélées lors de la cérémonie qui s’est tenue le 25 mars 2026 à Paris. Découvrez les affiches et vidéos primées.

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Selon la loi, les hommes et les femmes sont égaux. Mais est-ce le cas dans la vraie vie ? Menons l’enquête dans le monde du travail, à l’école ou encore à la maison. Extrait de « C’est pas juste ! » , notre ouvrage pour tout comprendre sur les inégalités à partir de 11 ans.

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Tous temps de travail confondus, les femmes gagnent en moyenne 1 553 euros net par mois, les hommes, 2 053 euros, selon les données 2021 de l'Insee[7]. Ces montants portent sur l'ensemble des salariés : des personnes qui travaillent toute l'année à temps complet et d'autres qui travaillent à temps partiel ou par intermittence. L'écart entre les femmes et les hommes est de 500 euros par mois en moyenne. Les femmes touchent un salaire inférieur de 24 % à celui des hommes. Ou encore, ce qui revient au même, les hommes perçoivent 32 % de plus que les femmes.

Salaires mensuels nets moyens. Salariés du privé. Lecture : les femmes ont un revenu salarial moyen inférieur de 24 % à celui des hommes tous temps de travail confondus.
Source : Insee - Données 2021 - © Observatoire des inégalités

En équivalent temps plein

Pour annuler l'effet du temps partiel et des heures supplémentaires, on compare les salaires sur la base de 35 heures hebdomadaires, les " salaires en équivalent temps plein ". Pour un temps plein, le salaire mensuel net moyen des hommes est de 2 689 euros en 2021, celui des femmes de 2 292 euros. En moyenne, les femmes gagnent alors 400 euros de moins que les hommes, soit 15 % de moins. Ou encore, les hommes touchent en moyenne un salaire supérieur de 17 % à celui des femmes.

Salaires mensuels nets moyens en équivalent temps plein. Salariés du privé.
Lecture : les femmes gagnent en équivalent temps plein 15 % de moins que les hommes.

Source : Insee - Données 2021 - © Observatoire des inégalités

Dans quel sens mesurer les inégalités hommes-femmes ? Un peu de mathématiques appliquées aux inégalités
L'écart de salaires entre les femmes et les hommes est, dans l'immense majorité des cas, présenté du point de vue masculin. On mesure combien les femmes touchent de moins que les hommes. Dans notre calcul basé sur les chiffres de l'Insee, lorsque les hommes touchent 100, les femmes reçoivent 85,2 (2 292 ÷ 2 689). Elles perçoivent ainsi 100 - 85,2 = 14,7 de moins. Rapporté aux 100 des hommes et en arrondissant, cela fait 15 % en moins.

Mais rien n'empêche de voir les choses autrement : du point de vue des femmes ! Si l'on rapporte l'écart de 14,7 aux 85,2 des femmes, cela fait 14,7 ÷ 85,2 = 17,2 %. Les hommes touchent donc 17 % de plus que les femmes. Si on arrive à un résultat différent, c'est parce que les pourcentages ne sont pas réversibles, car ils ne s'appliquent pas à la même base de départ. Baissez un prix de 50 % pour un bien de 100 euros, vous l'avez à 50 euros. Augmentez-le de 50 %, et le voilà à 75 euros (car 50 % de 50 euros = 25 euros).

Aucune des deux méthodes n'est plus " juste " ou meilleure. Mais il est frappant de constater que celle qui aboutit au chiffre le plus faible s'est imposée dans le débat public.

Des écarts plus grands en haut de l'échelle des salaires

Plus on progresse dans l'échelle des salaires, plus l'écart entre les femmes et les hommes s'agrandit. Selon les dernières données disponibles (Insee 2021), toujours en équivalent temps plein, les 10 % des femmes les moins bien rémunérées ont un salaire maximum inférieur de 5 % à celui des hommes (1 336 euros contre 1 400 euros). Le salaire minimum des 10 % des femmes les mieux payées est inférieur de 17 % à celui des hommes (soit 3 577 euros pour les femmes contre 4 317 euros pour les hommes). Au niveau médian, les femmes gagnent un salaire inférieur de 10 %, ce qui représente un écart de 215 euros par mois avec leurs homologues masculins.

Salaires nets mensuels en équivalent temps plein. Salariés du privé. Lecture : 50 % des femmes ont un salaire inférieur à 1 889 euros par mois en équivalent temps plein. Ce salaire médian est inférieur de 10 % à celui des hommes.
Source : Insee - Données 2021 - © Observatoire des inégalités

Les inégalités de salaire entre les sexes sont les plus fortes chez les cadres supérieurs, donc parmi les salaires les plus élevés : les femmes cadres gagnent 16 % de moins que les hommes cadres. À l'inverse, l'écart le plus faible est constaté parmi les employés (- 5 %), une catégorie majoritairement féminine.

Les écarts de salaire à temps plein traduisent principalement le fait que les femmes sont moins nombreuses que les hommes dans les positions professionnelles les mieux rémunérées. Tout se passe comme si un " plafond de verre " empêchait les femmes d'atteindre les postes aux hauts et très hauts niveaux de salaires, et comme si les métiers majoritairement féminins étaient systématiquement moins valorisés. Mais ces écarts reflètent aussi, pour une part, des discriminations salariales entre femmes et hommes, plus ou moins conscientes.

Salaires nets en équivalent temps plein. Salariés du privé.
Lecture : les employés gagnent en moyenne 2 530 euros de moins par mois que les cadres, en équivalent temps plein, soit 58 % de moins.
Source : Insee - Données 2021 - © Observatoire des inégalités
Photo / CC Mathieu Stern
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observatoire ; discrimination ; inégalité ; salaire ; revenu

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Les inégalités de salaires entre les femmes et les hommes : état des lieux

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En moyenne, les femmes gagnent 24 % de moins que les hommes. À temps de travail équivalent, elles touchent 15 % de moins que les hommes.

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Longtemps tenues à l’écart du pouvoir politique, les femmes occupent aujourd’hui une place croissante à divers niveaux de responsabilité. Mais la parité est loin d’être atteinte. Panorama des inégalités entre femmes et hommes en politique.

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Toutes nos ressources surle racisme et l'antisémitisme - Lumni | Enseignement

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Éduquer contre le racisme et l'antisémitisme, favoriser la réflexion sur les discriminations et œuvrer pour une bonne compréhension des valeurs de la République sont des missions essentielles de l'école. Voici une sélection de ressources pour aborder ces thématiques en classe.

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Des fiches réflexes pour les élèves pour comprendre ce que sont les VSS et savoir comment agir si on est victime ou témoin.

Des fiches réflexes par métier (professeurs, directeurs, personnels administratifs) pour préciser le rôle de chacun dès la connaissance des faits.

La procédure précise pour effectuer un signalement au procureur de la République (article 40) sans risque d'erreur.

Les mesures conservatoires à prendre immédiatement pour protéger les élèves et le fonctionnement du service.

Les garanties de protection fonctionnelle auxquelles vous avez droit lorsque vous êtes vous-mêmes victimes ou menacés dans l'exercice de vos fonctions.

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PETIT GUIDE TERMINOLOGIQUE POUR RESPECTER LA DIGNITÉ DE CHACUNE ET CHACUN

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PETIT GUIDE TERMINOLOGIQUE POUR RESPECTER LA DIGNITÉ DE CHACUNE ET CHACUN

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supports permettant d’accompagner les professionnels dans leurs pratiques éducatives et pédagogiques autour des enjeux d’égalité et de lutte contre les discriminations.

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supports permettant d’accompagner les professionnels dans leurs pratiques éducatives et pédagogiques autour des enjeux d’égalité et de lutte contre les discriminations.

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Parmi ces ressources :

1️⃣ L’égalité en jeu : un format collectif pour tester et renforcer ses connaissances autour de l’égalité femmes-hommes.

2️⃣ C’est cliché : un jeu coopératif invitant à questionner les stéréotypes de genre et à développer l’esprit critique.

3️⃣Sexisme sans façon : un outil de sensibilisation pour identifier les différentes formes de sexisme, notamment dans les situations professionnelles.

4️⃣Bluff à la française – Grandes femmes : un jeu de bluff pour découvrir des figures féminines marquantes de l’histoire.

5️⃣7 familles inspirantes : un jeu permettant de mettre en lumière des femmes engagées issues de différents domaines.

6️⃣Pas tabou Mixité : un jeu de cartes pour réfléchir au langage et aux représentations liées à l’égalité femmes-hommes.

7️⃣Moi c’est Madame – La relève : un outil coopératif destiné aux jeunes pour aborder le sexisme, l’identité de genre et les stéréotypes.

8️⃣Ok not Ok : un support ludique pour mieux comprendre la notion de consentement et ses enjeux au quotidien.

9️⃣Mission dignité : un jeu facilitant l’identification et la prévention des discriminations dans les collectifs professionnels.

En facilitant la participation et les échanges, ces outils permettent d’explorer des situations du quotidien, de développer l’esprit critique et de nourrir une réflexion collective autour du respect, de l’inclusion et de l’égalité femmes-hommes.

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Sexotrucs, une série sur la vie sexuelle et affective

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Lili, comment on fait les bébés 👶 ? Ça veut dire quoi pédophile ? Deux garçons, ça peut s’aimer d’amou…

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"Filles et garçons sur les chemins de l'égalité 2026" 

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"Filles et garçons sur les chemins de l'égalité 2026" 

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▶️ L'édition 2026 confirme des tendances structurelles que nous connaissons et qui exigent que nous continuions à agir.

🏫 Les filles réussissent mieux en français dès le CP, obtiennent plus souvent le baccalauréat, sortent plus diplômées de l'enseignement supérieur. Et pourtant, dès le CE1, un écart apparaît en mathématiques parce que des représentations sociales et culturelles s'installent très tôt, de façon souvent invisible.

Parmi les élèves les plus performantes, les filles sont systématiquement moins confiantes que les garçons dans leurs capacités en maths.

▶️ Cette moindre confiance oriente, progressivement, vers des choix d'études qui s'éloignent des filières #scientifiques et #techniques — alors même que rien, dans les résultats, ne le justifie.

👩‍🎓 🧑‍🎓 Face à ces constats, le Plan #FillesEtMaths s'organise autour de trois piliers qui se renforcent mutuellement :

🔹 Pilier 1 — Former et sensibiliser tous les personnels

Les stéréotypes de genre sont le produit d'une culture que nous avons tous et toutes intégrée et que l'école peut contribuer à transformer. C'est le sens des formations aux biais implicites déployées dès la rentrée 2025.

➡️ L'objectif n'est pas de pointer des pratiques individuelles, mais d'outiller #collectivement les équipes pour des gestes professionnels plus #équitables — dans la gestion des prises de parole, dans les appréciations, dans les encouragements du quotidien.

🔹 Pilier 2 — Rapprocher les filles des mathématiques et des sciences

Le déficit de confiance en maths chez les filles performantes est le premier levier à travailler — bien avant l'#orientation, bien avant le lycée.

➡️ Le Plan fixe des ambitions concrètes :

📍 +30 000 filles choisissant la spécialité mathématiques en terminale d'ici 2030, au moins 30 % de filles en CPGE scientifiques à la même échéance ;

📍 la création de classes à horaires aménagés en mathématiques et sciences en 4e et 3e, avec au moins 50 % de filles dans les effectifs — des espaces pensés pour que les élèves expérimentent les sciences autrement, avec confiance et plaisir.

L'Académie de Grenoble expérimente cette préfiguration à grande échelle dans 31 collèges, aux côtés de huit autres académies, avant une généralisation nationale à la rentrée 2026. 🎯

🔹 Pilier 3 — Ouvrir les horizons et susciter des vocations

L'orientation ne peut être un choix #libre que si toutes les options semblent accessibles.

➡️ De la 3e à la terminale, des femmes #rôles #modèles seront mobilisées chaque année pour partager leur parcours avec les jeunes filles.

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Lexique des parentalités. Pour une culture de l'égalité dans l'enseignement 

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Lexique des parentalités. Pour une culture de l'égalité dans l'enseignement 

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Du 18 septembre 2023
au 30 janvier 2024,

envoie-nous tes vidéos ou affiches sur le thème :

C'est quoi ?

Le Prix Jeunesse pour l'égalité, c'est un concours annuel de vidéos et d'affiches sur la thématique des inégalités et des discriminations, à destination des jeunes de 11 à 25 ans, de toute la France et à l'international.

Les objectifs du concours

Grâce au concours, tu peux :

T'engager dans la lutte contre les inégalités et les discriminations

Participer à un projet créatif
à plusieurs

Développer ton esprit critique et tes connaissances sur le sujet

Faire entendre ce que tu as à dire

Pour participer, il faut :

Avoir entre 11 et 25 ans

Être par équipe de deux minimum

Réaliser une vidéo de 1 min 30 ou une affiche

Sur la thématique de l'édition en cours

L'envoyer avec le règlement signé avant la fin des inscriptions

Qu'est-ce qu'on gagne ?

Une journée à Paris

Un trophée

Des cartes cadeaux

Un diplôme

... et plein d'autres surprises

Les dates clés ?

18 septembre
Lancement de la 11e édition

30 janvier 2024
Date limite des candidatures

Février

Début mars
Invitation des équipes lauréates à la cérémonie

3 avril 2024
Cérémonie de clôture et annonce des lauréats au public

Découvrez la présentation du concours
en vidéo par notre équipe.

Le Prix
"Jeunesse
pour l'égalité"

Tu as entre 11 et 25 ans et tu veux t'engager dans la lutte contre les inégalités ?

Fais venir gratuitement l'expo du concours dans ton école* !
*(ou ailleurs)

Un projet organisé par :

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Prix Jeunesse égalité - 3, 2, 1, égalité !

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Du 18 septembre 2023au 30 janvier 2024, envoie-nous tes vidéos ou affiches sur le thème : C'est quoi ? Le Prix Jeunesse pour l'égalité, c'est un concours annuel de vidéos et d'affiches sur la thématique des inégalités et des discri­minations, à destination des jeunes de 11 à 25 ans, de toute la France et à l'international.

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video de l'ancien directeur général de l’enseignement scolaire, Jean-Paul Delahaye sur ce que la pauvreté fait à l’école et ce que l’école fait de la pauvreté

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video de l'ancien directeur général de l’enseignement scolaire, Jean-Paul Delahaye sur ce que la pauvreté fait à l’école et ce que l’école fait de la pauvreté

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L'école n'est pas faite pour les pauvres
Pour une école républicaine et fraternelle
Le livre

L'école française est la plus inégalitaire des pays riches. Comment en sommes-nous arrivés là ?

Dans cet ouvrage incisif et renseigné, Jean-Paul Delahaye met au jour une situation masquée par les pseudo-discours républicains.

Si l'école française répond aux attentes de la plupart des élèves, elle ne parvient pas à faire réussir trente pour cent d'entre eux... L'école française n'est pas faite pour les pauvres.

Cette situation n'est pas le fait des enseignants, qui pour beaucoup d'entre eux sont au front, quotidiennement, se battant avec les moyens dont ils disposent. Mais les choix politiques et budgétaires qui sont ceux des élites, quelle que soit leur couleur politique, maintiennent cette situation déplorable qui fait de la France le pays où les origines sociales ont le plus d'impact sur les destins scolaires.

Contrairement aux idées reçues, l'école française fait financer les études des plus riches, des études plus longues, plus coûteuses, par l'argent des pauvres. C'est le ruissellement à l'envers. Le pognon de dingue est d'abord dirigé vers les enfants des classes les plus aisées. Cet ouvrage dévoile, arguments à l'appui, un scandale d'État.

Dans ce livre riche d'informations et de faits souvent ignorés, Jean-Paul Delahaye, un des meilleurs connaisseurs de l'école française où il a occupé toutes les fonctions sur près d'un demi-siècle, dresse un état des lieux sans complaisance de cette préférence française pour les inégalités.

Mais il trace aussi, de façon plus positive, les contours de ce que pourrait être une école républicaine et fraternelle vraiment fidèle à ses valeurs.

La vidéo

L'auteur

Ancien directeur général de l'enseignement scolaire, Jean-Paul Delahaye est l'auteur d'un rapport qui a fait date, Grande pauvreté et réussite scolaire, le choix de la solidarité pour la réussite de tous (2015). Ayant connu lui-même la pauvreté dans son enfance, il décrit dans son dernier livre, Exception consolante, un grain de pauvre dans la machine (Éditions de la Librairie du Labyrinthe) ce que la pauvreté fait à l'école et ce que l'école fait de la pauvreté.
En librairie en février 2022

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L'école n'est pas faite pour les pauvres - Le Bord de l'Eau

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Pour une école républicaine et fraternelle Le livre L'école française est la plus inégalitaire des pays riches. Comment en sommes-nous arrivés là ? Dans cet ouvrage incisif et renseigné, Jean-Paul Delahaye met au jour une situation masquée par les pseudo-discours républicains.

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Le rapport des adolescent.es aux questions de genre et aux relations entre les sexes à l’ère post #MeToo

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Le rapport des adolescent.es aux questions de genre et aux relations entre les sexes à l’ère post #MeToo

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Le rapport des adolescents aux questions de genre et aux relations entre les sexes à l’ère post #MeToo - Ifop Group

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RAPPORT AU MINISTRE DE L'EN : féminiser les sciences

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RAPPORT AU MINISTRE DE L'EN : féminiser les sciences

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XX=XY, féminiser les sciences, dynamiser la société - Rapport - Sénat

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Le Sénat a pour missions premières le vote de la loi, le contrôle du Gouvernement et l'évaluation des politiques publiques.

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Le projet « Women Do Science » a pour objectif de lutter contre les stéréotypes de genre, promouvoir la contribution des femmes dans le monde scientifique trop souvent méconnue et montrer la place importante qu’occupent les femmes dans ces métiers.
Pour développer ce projet, nous avons choisi de mettre en lumière des femmes scientifiques inspirantes à travers le monde.

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une BD gratuite consacrée aux défis du sport féminin

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une BD gratuite consacrée aux défis du sport féminin

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Chaque semaine, MGEN vous invite à découvrir l’histoire d’Inès, une jeune fille passionnée de basket, qui devra faire face à différents obstacles pour aller au bout de ses rêves et espérer faire carrière !

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des centaines de ressources pour accompagner les jeunes dans leur vie numérique : des supports pour des ateliers de sensibilisation et des outils et des activités

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des centaines de ressources pour accompagner les jeunes dans leur vie numérique : des supports pour des ateliers de sensibilisation et des outils et des activités

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Internet, c’est comme tout, cela s’apprend, et bien mieux en famille. Info, conseils, textes de lois… La meilleure façon d’aider ses enfants sur Internet, c’est de s’y intéresser et de passer un peu de temps avec eux devant l’écran, surtout au début.

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Pour la 20ème édition du Safer Internet Day, Internet Sans Crainte, programme national de sensibilisation des jeunes au numérique, a proposé aux élèves, jeunes, ou enfants, de réaliser un média (radio, dessins, photos, ...) sur la thématique du Safer Internet Day 2023 : "20 ans de Safer Internet Day : et demain ?". Un projet ludique pour sensibiliser les jeunes au numérique, aux médias en ligne, et développer leur esprit critique !

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Le Safer Internet Day est inscrit à l'agenda scolaire et est l'un d...

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 interventions, retours d’expérience, résultats de recherches-actions… autour des enjeux d’égalité d’accès aux filières scientifiques. 

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 interventions, retours d’expérience, résultats de recherches-actions… autour des enjeux d’égalité d’accès aux filières scientifiques. 

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PREMIÈRES RENCONTRES RÉGIONALES AUTOUR DE LA VOCATION SCIENTIFIQUE DES LYCÉENNES Éveil aux sciences, technologies, ingénierie et mathématiques (STIM)

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Ministère de l'Education Nationale et de la Jeunesse

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Une politique éducative en faveur de l'égalité à l'école

Le code de l'éducation rappelle que la transmission de la valeur d'égalité entre les filles et les garçons, les femmes et les hommes, se fait dès l'école primaire. Cette politique publique est une condition nécessaire pour que, progressivement, les stéréotypes s'estompent et que d'autres modèles de comportement se construisent sans discrimination sexiste ni violence. Elle a pour finalité la constitution d'une culture de l'égalité et du respect mutuel.

Les établissements sont invités à inscrire cette problématique dans leur règlement intérieur et à mettre en place, dans le cadre des comités d'éducation à la santé et à la citoyenneté ( CESC), des actions de sensibilisation et de formation dédiées. Les écoles, collèges et lycées sont également incités à nouer des partenariats, notamment avec des acteurs du monde économique et professionnel ou du secteur associatif, pour développer des projets éducatifs autour de l'égalité.

Parcours scolaires : une situation contrastée
Les filles réussissent mieux que les garçons, mais n'ont pas les mêmes parcours scolaires
Dès l'école primaire, les filles obtiennent de meilleurs résultats scolaires que les garçons. Elles redoublent moins, leur taux de réussite au diplôme national du brevet et au baccalauréat est plus élevé.

À la fin du collège, quels que soient leur milieu social d'origine ou leur réussite scolaire, les filles s'orientent davantage vers l'enseignement général et technologique que vers l'enseignement professionnel (et très rarement dans les sections industrielles).
Dans l'enseignement général et technologique, elles délaissent plus facilement les filières scientifiques et techniques. Elles choisissent également des options différentes des garçons.

Après le baccalauréat, dans les classes préparatoires aux grandes écoles, 74 % des élèves des filières littéraires sont des filles, pour 30 % des élèves de filières scientifiques. Seulement 29 % des diplômes d'ingénieurs sont délivrés à des femmes.
Les différences d'orientation entre filles et garçons ont des conséquences sur leur insertion dans l'emploi.
Filles et garçons intériorisent les stéréotypes
Filles et garçons continuent à se conformer à ce qui est présenté comme leur domaine respectif de compétence dans les schémas socioprofessionnels fortement stéréotypés. Cette persistance des choix sexués est autant le fait des garçons que des filles. Par exemple, quand :

ils se jugent très bons en mathématiques, huit garçons sur dix vont en filière scientifique ;

elles se jugent très bonnes en mathématiques, six filles sur dix vont en filière scientifiques scolaires.

Le cadre : une convention interministérielle

La convention interministérielle pour l'égalité entre les filles et les garçons, les femmes et les hommes dans le système éducatif (2019-2024) désigne comme objectif prioritaire une approche globale de l'éducation à l'égalité. Elle est porteuse d'une vision partagée : la réussite de tous et toutes - élèves, apprentis ou étudiants - qui est au cœur de la mission du service public, suppose que l'École porte à tous niveaux le message de l'égalité entre les filles et les garçons et participe à modifier la division sexuée des rôles dans la société.

Le 28 novembre 2019, le ministre de l'Éducation nationale et de la jeunesse et la secrétaire d'état en charge de l'Égalité entre les femmes et les hommes et de la lutte contre les discriminations ont signé une nouvelle convention pour l'égalité dans le système éducatif. Celle-ci engage, pour une durée de cinq ans, tous les ministères ayant la responsabilité de politiques éducatives : enseignement supérieur, recherche et innovation, armées, culture et agriculture et alimentation.

La convention interministérielle 2019-2024 met en avant cinq grands axes d'intervention :

un pilotage de la politique de l'égalité au plus près des élèves et des étudiants

la formation de l'ensemble des personnels

la transmission d'une culture de l'égalité et du respect mutuel

la lutte contre les violences et cyberviolences sexistes et sexuelles

une politique d'orientation en faveur d'une plus grande mixité des filières et métiers

Télécharger la convention interministérielle pour l'égalité entre les filles et les garçons, les femmes et les hommes dans le système éducatif (2019-2024)
Les leviers de mise en œuvre

Agir auprès de la communauté éducative

La mise en œuvre de la politique éducative en faveur de l'égalité entre les filles et les garçons à l'École repose à la fois sur la formation, initiale et continue, de l'ensemble des personnels, et sur la prise en compte de l'égalité au cœur des enseignements et de la pratique pédagogique.

Former les professionnels de l'éducation à promouvoir l'égalité

L'ensemble de la communauté éducative est formée à la déconstruction des préjugés et à la prévention du harcèlement et des violences sexistes et sexuelles.

La mise en place de modules de formation initiale et continue sur l'égalité filles-garçons est rendue obligatoire.

Le ministère met également à disposition des personnels des ressources d'auto-formation, comme le guide "Comportements sexistes et violences sexuelles" qui a pour objectif d'aider les équipes éducatives des collèges et des lycées à mieux prévenir et agir face aux situations liées à des comportements sexistes, à des violences à caractère sexuel et à leurs conséquences.

Prévenir le harcèlement à caractère sexiste ou sexuel

Outre le renforcement de la formation des personnels, le ministère met également à disposition des outils visant à prévenir les situations de harcèlement en y intégrant la prévention des violences et des discriminations à caractère sexiste ou sexuel :

Des référents égalité dans tous les établissements

Chaque établissement du second degré nomme un ou plusieurs référents et référentes égalité. Leur rôle consiste à diffuser une culture de l'égalité au sein de l'école :

Les référents égalité agissent en lien avec les responsables de l'orientation, de l'éducation à la sexualité, de la prévention de la violence et du harcèlement, et de la vie collégienne et lycéenne de l'établissement.

Un label Égalité filles-garçons pour les établissements du second degré

La création d'un label Égalité filles-garçons pour les établissements du second degré vise à rendre visible l'ensemble des actions engagées dans les domaines pédagogique et éducatif pour transmettre et faire vivre l'égalité, qu'il s'agisse des enseignements, de toutes les situations d'apprentissage, des activités menées à l'échelle de la classe ou de l'établissement, de la vie scolaire et de la démocratie scolaire, de la gestion des espaces et de relations entre l'établissement, son environnement et ses partenaires. Il en permet la coordination et l'approfondissement. Il en assure la lisibilité auprès de l'ensemble de la communauté éducative.

Le label Égalité filles-garçons concerne les collèges et tous les lycées, publics et privés sous contrat.

Agir auprès des élèves

L'égalité dans les contenus d'enseignement

L'égalité filles-garçons constitue un axe fondamental du socle commun de connaissances, de compétences et de culture. Cette priorité républicaine est mise en œuvre à tous les niveaux de la scolarité dans une approche qui engage l'ensemble des disciplines enseignées et activités vécues.

L'égalité filles-garçons peut être abordée de manière explicite comme objet d'enseignement, notamment en enseignement moral et civique, en éducation physique et sportive, en histoire-géographie, en histoire des arts, en grammaire, en littérature, dans l'enseignement des langues anciennes et vivantes, en philosophie, en sciences de la vie et de la terre, en sciences économiques et sociales.

Elle sous-tend également l'approche de tous les enseignements. Même lorsqu'elle ne constitue pas l'objet principal d'une séance, elle doit être prise en compte dans les savoirs scolaires : enseignement d'une histoire mixte, questionnement et historicisation des représentations genrées dans l'étude de la littérature ou de la grammaire, prise en compte des femmes et des hommes dans les sciences de la vie, etc..
Télécharger le guide "l'égalité filles-garçons dans les programmes d'enseignement"
Agir auprès des parents

Dans la logique du renforcement du dialogue entre l'École et les parents, la mise en œuvre des actions pour l'égalité entre filles et les garçons à l'École doit faire l'objet d'une information complète aisément accessible et régulière auprès des parents et de leurs représentants qui siègent au conseil d'école, dans les écoles maternelles et élémentaires, ou au conseil d'administration, dans les collèges et les lycées.

Des journées de mobilisation

Journée internationale des droits des femmes

Le 8 mars est une journée de sensibilisation et de mobilisation des élèves des écoles, collèges et lycées en faveur des droits des femmes et de leur participation à la vie économique et politique, mais aussi en faveur de l'égalité hommes-femmes.
Journée internationale des droits des femmes
Journée internationale pour l'élimination de la violence à l'égard des femmes

La journée du 25 novembre est consacrée à l'élimination de la violence à l'égard des femmes, qui constitue une violation des droits de la personne humaine. Cette violence est également une conséquence des discriminations à leur égard ainsi que des inégalités persistantes entre hommes et femmes.
Journée internationale pour l'élimination de la violence à l'égard des femmes
Des ressources pédagogiques pour aller plus loin

Éduscol
Les enjeux de l'égalité filles-garçons
Outils pour l'égalité entre les filles et les garçons Ressources nationales et européennes pour l'égalité entre les filles et les garçons Outils pour l'égalité entre les filles et les garçons
Réseau Canopé

Fondements et enjeux

Agir en classe

Agir dans l'école

Se former / S'informer

Égalité Filles - Garçons sur le site de l'Onisep
Onisep

Des métiers et des formations ouverts aux filles comme aux garçons. Des infos et des témoignages de parcours réussis. Des séquences pédagogiques pour les équipes éducatives.

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L'égalité entre les filles et les garçons est un principe fondamental inscrit dans le code de l'éducation. Elle encourage un climat scolaire serein, assure un cadre protecteur - sans comportements ni violences sexistes - et elle favorise la mixité et l'égalité en matière d'orientation.

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Les toilettes mixtes au collège, une idée simple qui peut régler étonnamment bien des choses

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Auteur·trice·s Le Centre Hubertine Auclert Margot Déage (direction scientifique) agence n-clique

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Synthèse « (Cyber)violences de genre chez les 11-18 ans : victimations, sexistes, sexuelles et LGBTphobes dans les collèges et lycées franciliens. » | Centre Hubertine Auclert

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Le centre francilien pour l’égalité femmes-hommes

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La carte scolaire, instrument de répartition des élèves dans le secondaire fait l’objet de controverses régulières, autour de son rôle dans l’amplification de la ségrégation urbaine, et de son contournement possible. Peut-elle aussi être une solution aux inégalités sociales dans l’espace scolaire ?

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La carte scolaire, instrument de répartition des élèves dans le secondaire fait l’objet de controverses régulières, autour de son rôle dans l’amplification de la ségrégation urbaine, et de son contournement possible. Peut-elle aussi être une solution aux inégalités sociales dans l’espace scolaire ?

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Le ministre de l'Éducation nationale, Pap Ndiaye, souhaite agir sur la carte scolaire qui, selon lui, "constitue un levier majeur pour agir sur la mixité sociale dans les établissements scolaires". La carte scolaire (sectorisation) affecte chaque élève à un établissement scolaire public à proximité de son domicile. La composition sociale d'un établissement est donc fortement liée à celle du quartier dans lequel il est situé. Le rôle de la carte scolaire sur la mixité sociale est ambivalent. Si le secteur scolaire d'un collège à proximité d'un quartier pauvre est calqué sur les frontières de ce quartier il constituera un frein à la mixité sociale. En revanche, si la carte scolaire est dessinée de sorte à affecter à un même collège des élèves provenant de quartiers aux compositions sociales différentes, elle peut constituer un outil pour favoriser la mixité sociale. Dans un article publié récemment, nous avons montré avec Y. Souidi que la ségrégation sociale peut s'observer entre des établissements situés à proximité. La carte scolaire peut-elle être un outil permettant de limiter ces phénomènes?

Quel rôle joue la carte scolaire sur la mixité sociale au collège?

La carte scolaire n'explique pas à elle seule la faible mixité sociale dans certains établissements. En effet, la composition sociale des collèges ne correspond pas forcément à celle de son secteur défini par la carte scolaire. Les parents peuvent demander une dérogation pour inscrire leur enfant dans un autre collège que celui de secteur ou l'inscrire dans un collège privé. B. Boutchénik, P. Givord, et O. Monso, en étudiant les secteurs scolaires des communes de Bordeaux, Clermont-Ferrand et Paris, estiment, à ce titre, que la scolarisation dans le privé et dans un autre collège public que celui de secteur explique entre 40% et 50% de la ségrégation sociale entre les collèges. M. Touahir et S. Maugis en se basant sur une autre méthodologie estiment que 35% de la ségrégation sociale entre collèges en France métropolitaine est liée au contournement de la carte scolaire. Le comportement des familles joue donc un rôle non négligeable sur le niveau de ségrégation sociale entre les collèges. Cependant, les déterminants principaux de la faible mixité sociale dans certains établissements sont la ségrégation résidentielle (existence de quartiers riches et de quartiers pauvres) et la façon dont la carte scolaire est tracée (décision d'affecter ou non au même collège les élèves de quartiers ayant des compositions sociales différentes). Alors qu'il est difficile de réduire le niveau de ségrégation résidentielle à court terme, la carte scolaire peut, elle, être retracée pour favoriser la mixité sociale entre les secteurs.

Tracer la carte scolaire pour favoriser la mixité sociale ... ou la limiter

L'objectif premier de la carte scolaire n'est pas la recherche de mixité sociale, mais l'allocation des enseignants, l'ouverture et la fermeture de classes en fonction des besoins démographiques des territoires. Cependant, dès 1998 une circulaire indique que "L'objectif doit être celui de préserver ou d'instaurer une mixité sociale, autant qu'il est possible. Cet objectif peut impliquer, là où il y a nécessité, une révision du découpage de la carte scolaire".

Malgré cette volonté affichée, de nombreux travaux de sociologues mettent en lumière des situations où la carte scolaire n'est pas découpée pour favoriser la mixité sociale. Depuis la loi de décentralisation de 2004, le tracé de la carte scolaire est confié aux conseils départementaux qui agissent en accord avec les communes ( Article L213-1 du Code de l'éducation). La prise de décision à l'échelle locale peut exposer les décideurs à des pressions de certains parents recherchant une forme d'entre-soi pour leurs enfants et laisser place à des comportements de clientélisme de la part de certains élus locaux. L. Barrault-Stella, ayant assisté à des réunions visant à déterminer les contours de la carte scolaire, explique : "un maire UMP a conditionné son appui général au projet à une modification à la marge de certains secteurs "pour que ça passe mieux au niveau des habitants" [...] Cette demande politique obéissant à des logiques électorales était contraire à l'objectif de "mixité", puisqu'il s'agissait de ne pas intégrer une partie de quartier pavillonnaire dans un secteur scolaire composé uniquement d'immeubles d'habitats sociaux". E. Charmes remarque aussi que "Les modifications de la carte scolaire et les périmètres qu'elle trace peuvent être instrumentalisés politiquement pour servir d'autres objectifs que la mixité sociale [...] voire pour servir des objectifs contraires à la mixité sociale (tels que tenir à l'écart des enfants de quartiers populaires). [...]. Nous ne disposons pas d'éléments suffisants pour évaluer l'ampleur de cet usage de la carte scolaire. Mais il est possible d'affirmer que son existence peut servir des politiques exclusivistes." Jusqu'à présent les contours de la carte scolaire n'étaient pas disponibles publiquement pour évaluer l'ampleur de ces phénomènes à l'échelle nationale.

Cette étude exploite de façon inédite les données de la carte scolaire à l'échelle nationale (encadré 1) pour identifier des secteurs scolaires à proximité ayant une composition sociale très différente. Les frontières séparant ces secteurs pourraient être redécoupées pour favoriser la mixité sociale entre ces secteurs. La méthodologie s'inspire de celle utilisée par T. Monarrez et C. Chien aux États-Unis, qui a fait apparaître plus de 2 300 frontières qui séparent des secteurs aux compositions ethniques très différentes.

Reconstituer les contours de la carte scolaire pour estimer le taux de pauvreté des secteurs scolaires

En 2021, la direction de l'évaluation de la prospective et de la performance du ministère de l'Éducation nationale (MEN-DEPP) a diffusé une base de données "Carte scolaire des collèges publics" associant à chaque adresse postale un collège public. Les informations sont disponibles pour 79 départements. 8 505 836 adresses géolocalisés ont pu être associées à leur collège public de secteur. La procédure employée pour reconstituer le secteur de chaque collège est détaillée sur la figure 1. La figure 1a représente pour un collège donné l'ensemble des adresses qui y sont associées par la carte scolaire. Pour chaque collège, un polygone a été construit, englobant les adresses rattachées à cet établissement (Figure 1b). Pour les territoires dont les contours des secteurs de la carte scolaires sont disponibles publiquement, le secteur reconstruit a été comparé au secteur officiel pour s'assurer de la robustesse de l'analyse (Figure 1c). L'échantillon final contient 4161 collèges publics en France métropolitaine auxquels sont associés leurs secteurs de recrutement défini par la carte scolaire.

La ségrégation sociale est ici étudiée selon le revenu des ménages. Après avoir reconstruit les contours de chaque secteur scolaire, leur taux de pauvreté est estimé grâce aux données, diffusées par l'Insee, à l'échelle de carreaux de 200m de côté (Figure 1d, les carreaux les plus rouges ont les taux de pauvreté les plus élevés). Ces données se rapportent aux revenus perçus en 2017.
Figure 1 : Reconstitution du secteur de recrutement d'un collège
Source : Données sectorisation scolaire, Depp 2021 et Filosofi 2017, calculs de l'auteur.

Quel est le niveau de ségrégation sociale entre les secteurs scolaires?

Le taux de pauvreté de l'ensemble des secteurs scolaires est de 14,5%, un taux similaire au taux de pauvreté en France métropolitaine en 2017, bien qu'il varie entre 2% et 62% selon les secteurs. Ainsi, un secteur scolaire sur quatre présente un taux de pauvreté inférieur à 9%. En parallèle, un secteur sur quatre a un taux de pauvreté supérieur à 19%. Au total, 284 secteurs ont un taux de pauvreté deux fois supérieur à la moyenne (29%), soit 7% des secteurs.

Les écarts de taux de pauvreté entre les secteurs scolaires sont analysés plus finement en répartissant les 4161 secteurs scolaires en cent groupes de même taille (centiles). Chaque groupe contient donc plus de quarante secteurs ( figure 2). Les 1% des secteurs ayant le taux de pauvreté le plus faible ont un taux de pauvreté inférieur à 3% alors que les 1% des secteurs ayant le taux de pauvreté le plus élevé ont un taux de pauvreté supérieur à 44%.

Figure 2 : Distribution du taux de pauvreté des secteurs scolaires

Source : Données sectorisation scolaire, Depp 2021 et Filosofi 2017, calculs de l'auteur.
Lecture : Les 1% des secteurs scolaires ayant le taux de pauvreté le plus élevé ont un taux de pauvreté supérieur à 44%.

Les 42 secteurs appartenant aux 1% dont le taux de pauvreté est le plus élevé sont situés dans des communes au profil social varié. Certains de ces secteurs se situent dans des communes ayant elles-mêmes un taux de pauvreté élevé : par exemple 12 secteurs se situent à Marseille, d'autres sont à Aubervilliers, Roubaix, Clichy-sous-Bois ou encore Grigny. Les taux de pauvreté élevés des secteurs scolaires peuvent, dans ces cas, s'expliquer par la forte précarité qui caractérise les publics des communes dans lesquelles ils sont situés. À l'inverse, certains des secteurs ayant un taux de pauvreté très élevé sont situés dans des communes moins marquées par la pauvreté telles que Le Mans, Metz ou encore Reims. S'il existe des secteurs ayant des taux de pauvreté si élevés dans des communes, cela signifie qu'il existe aussi des secteurs dont le taux de pauvreté est bien plus faible. Nous explorons, dans la suite de l'analyse, ces secteurs scolaires à proximité immédiate et qui ont pourtant un taux de pauvreté très différent.

135 frontières discriminantes de la carte scolaire en France

La figure 3 représente les secteurs scolaires des collèges Gérard-Philipe à Soisson (en orange) Jean-Mermoz à Belleu (en bleu) dont les taux de pauvreté sont respectivement de 40% et 11%. Alors que ces deux secteurs sont limitrophes, ils ont pourtant une composition sociale totalement différente.

Figure 3 - Illustration d'une frontière discriminante de la carte scolaire

Source : Données sectorisation scolaire, Depp 2021 et Filosofi 2017, calculs de l'auteur.
Note : Les secteurs scolaires sont rattachés aux collèges représentés par des points de la même couleur.

Cette situation est qualifiée de frontière discriminante de la carte scolaire puisqu'elle sépare deux secteurs voisins ayant un taux de pauvreté très différent. Plus particulièrement, nous définissons, ici, la notion de frontière discriminante de la carte scolaire comme les frontières qui séparent :

* D'une part un secteur populaire appartenant aux 10% des secteurs ayant le taux de pauvreté le plus élevé, soit un taux de pauvreté supérieur à 26%;

* D'autre part un secteur plus aisé dont le taux de pauvreté est au moins trois fois inférieur à celui du secteur populaire.

La situation présentée sur la figure 3 est, en ce sens, une frontière discriminante de la carte scolaire puisque le secteur populaire (en orange) fait partie des 10% des secteurs ayant le taux de pauvreté le plus élevé et le secteur plus aisé qui le borde a un taux de pauvreté qui lui est 3,6 fois inférieur. Cette démarche empirique permet ainsi d'identifier 135 frontières discriminantes de la carte scolaire à l'échelle nationale. L'écart entre le taux de pauvreté de deux secteurs séparés par ces frontières est en moyenne de 26 points et dépasse 40 points entre des secteurs à Roubaix, Metz, Strasbourg ou Creil. Bien que ce phénomène ne soit pas universel, son ampleur n'est pas négligeable puisque parmi les 10% des secteurs ayant le taux de pauvreté le plus élevé, 22% sont intersectés par une frontière discriminante. Autrement dit, un secteur sur cinq parmi ceux qui ont le taux de pauvreté le plus élevé est limitrophe d'un secteur dont le taux de pauvreté est trois fois inférieur. Les collèges rattachés à ces secteurs scolarisent un nombre important d'élèves. Plus de 45 000 élèves sont scolarisés dans un collège dont le secteur a un taux de pauvreté très élevé et est intersecté par une frontière discriminante de la carte scolaire.

La plupart de ces frontières discriminantes de la carte scolaire ( Figure 4) sont présentes dans les grandes agglomérations (Marseille, Lyon, Strasbourg, etc.) et dans des agglomérations de taille moyenne (Angers, Le Mans, Tours, etc.). Ce phénomène s'observe aussi dans des agglomérations de plus petite taille telles qu'à Soissons, Saint-Quentin ou encore Charleville-Mézières.

Figure 4 - Localisation des frontières discriminantes de la carte scolaire

Source : Données sectorisation scolaire, Depp 2021 et Filosofi 2017, calculs de l'auteur.
Note : Cette carte représente pour chaque département le nombre de secteurs populaires à proximité immédiate d'un secteur plus aisé.

De nombreuses frontières discriminantes séparent un secteur constitué d'un quartier populaire situé en périphérie d'une grande ville d'un secteur plus favorisé socialement situé au sein de la première couronne périurbaine. Les figures 5 illustrent ces configurations à Blois, Mulhouse, Saint-Quentin et Angers. Ces cartes illustrent des cas-types qui s'observent dans la plupart des autres territoires. Elles représentent le secteur scolaire ayant le taux de pauvreté le plus élevé en orange et celui dont le taux de pauvreté est le plus faible en bleu. Le secteur populaire a, en général, une superficie plus faible que le secteur plus aisé. Cette différence reflète l'écart de densité de la population expliqué par une forte présence d'habitat collectif dans les secteurs populaires et une prédominance de l'habitat individuel dans les secteurs plus aisés.

Les contours de certains quartiers prioritaires de la politique de la ville (QPV), correspondant à des poches de pauvreté, sont représentés par des pointillés sur ces cartes. Dans de nombreux cas, le secteur ayant le taux de pauvreté le plus élevé (en orange) est presque calqué sur les frontières de ces quartiers prioritaires (QPV). Le tracé des secteurs ayant le taux de pauvreté le plus faible (en bleu) peut donner l'impression, dans certains cas, d'un contournement de ces quartiers pauvres (en pointillés). L'enclavement de certaines poches de pauvreté (coupures urbaines, zones d'activités, etc.) peut, en partie, expliquer ces situations. Certains élèves rattachés aux secteurs plus aisés sont parfois plus proches du collège dont le secteur est plus populaire. Dès lors, le redécoupage de la carte scolaire équilibrant la composition sociale de ces secteurs permettrait dans le même temps de réduire la distance à parcourir par les élèves pour se rendre à leur collège.
Figure 5 - Exemples de frontières discriminantes de la carte scolaire

Taux de pauvreté du secteur orange : 39%
Taux de pauvreté du secteur bleu : 12%

Taux de pauvreté du secteur orange : 47%
Taux de pauvreté du secteur bleu (au nord) : 15%
Taux de pauvreté du secteur bleu (au sud) : 10%

Taux de pauvreté du secteur orange : 29%
Taux de pauvreté du secteur bleu : 9%

Taux de pauvreté du secteur orange : 26%
Taux de pauvreté du secteur bleu : 6%

Source : Données sectorisation scolaire, Depp 2021 et Filosofi 2017, calculs de l'auteur.

Alors que la carte scolaire affecte chaque élève à un collège à proximité de son domicile, ce dernier n'est pas forcément affecté au collège le plus proche.
Certes, la densité de certains quartiers sature parfois les capacités d'accueil des collèges. Cependant, la question du brassage social ne doit pas être oubliée.

La figure 6 représente une frontière discriminante très tranchée à Strasbourg, qui sépare deux secteurs dont les taux de pauvreté sont de 49% et 5%. Sur cette carte, chaque point représente un ménage : les points bleus ont un revenu supérieur au seuil de pauvreté et les points orange ont un revenu inférieur au taux de pauvreté. La plus forte présence de points orange dans le secteur du collège A reflète son taux de pauvreté plus élevé.

Dans cette configuration, plus de 4 ménages sur 10 (43%) rattachés au collège B (secteur ayant le taux de pauvreté le plus faible) sont plus proches du collège A que du collège B. En redessinant cette frontière à la marge, il serait donc possible d'accroître la mixité sociale tout en rapprochant de leur collège de secteur de nombreux élèves du secteur le plus favorisé socialement.

Figure 6 - Exemples de frontières discriminantes où il serait possible d'accroître la mixité sociale tout en rapprochant les élèves de leur collège de secteur (Strasbourg)

Taux de pauvreté du secteur orange : 49%; Taux de pauvreté du secteur bleu : 5%
Source : Données sectorisation scolaire, Depp 2021 et Filosofi 2017, calculs de l'auteur.
Note : Chaque point représente un ménage à son lieu de résidence. Les points orange représentent les ménages dont le revenu est inférieur au seuil de pauvreté alors que les points bleus représentent ceux dont le revenu est y supérieur. Ne disposant pas de l'adresse exacte des ménages, ces derniers sont répartis aléatoirement au sein de leur carreau (de 200m) de résidence.

Quelles pistes pour l'action publique?

La reconstitution inédite des contours de la carte scolaire à l'échelle nationale a permis de rendre compte de la diversité de leur composition sociale. Des frontières de la carte scolaire séparant des secteurs à la composition sociale très différente ont été identifiées. Ainsi, parmi les 10% des secteurs scolaires ayant le taux de pauvreté le plus élevé, un sur cinq borde un secteur dont le taux de pauvreté est trois fois plus faible. Ces frontières de la carte scolaire pourraient donc être redessinées pour rééquilibrer la composition sociale entre les secteurs scolaires.

Cette analyse ne suggère pas de réviser entièrement la méthode d'élaboration de la sectorisation scolaire, mais plutôt d'accompagner les changements qui sont déjà effectués sur certaines frontières pour rendre plus effective la recherche de mixité sociale. L. Barrault-Stella rappelait récemment que "Ce qui reste à inventer est sans doute un instrument égalitaire de répartition des populations scolaires qui évite toute forme de ségrégation". La présente étude vient donc combler ce manque en identifiant des frontières discriminantes de la carte scolaire pouvant être redécoupées pour favoriser la mixité sociale. L'article L111-1 du Code de l'Éducation stipule que "L'autorité de l'État compétente en matière d'éducation veille, en lien avec les établissements scolaires publics et privés sous contrat et en concertation avec les collectivités territoriales, à l'amélioration de la mixité sociale au sein de ces établissements.". Il serait donc souhaitable de rendre plus systématique cette recherche de mixité sociale entre les secteurs des collèges, comme le suggère l'association No Ghetto qui lutte pour favoriser la mixité sociale et d'origine dans les collèges de la métropole de Lyon. Dans cette optique, un algorithme a récemment été développé pour rendre plus effective la recherche de mixité sociale lors du tracé des secteurs scolaires en Suisse et au Québec.

Le redécoupage de ces frontières discriminantes n'est pas la panacée pour favoriser la mixité sociale dans les collèges. En effet, l'homogénéisation de la composition sociale des secteurs scolaires ne garantit pas une mixité sociale effective dans les établissements. Les parents qui ne seront pas satisfaits de cette nouvelle sectorisation pourront demander une dérogation pour un autre établissement public que celui de secteur ou inscrire leur enfant dans un établissement privé. Le secteur privé est, en effet, l'angle mort de cette analyse alors qu'il joue un rôle non négligeable sur la ségrégation sociale entre les collèges. L'inclusion des collèges privés dans la sectorisation scolaire est donc essentielle pour favoriser la mixité sociale. Elle peut se faire à travers la définition de secteur de recrutements pour les collèges privés ou la mise en place de "bonus mixité sociale" conditionnant l'obtention de certains financements pour ces établissements. L'approche statique développée dans cette étude devra donc être complétée par des analyses plus dynamiques étudiant l'effet que peut avoir un changement de sectorisation sur le contournement de la carte scolaire.

Si les risques de contournement de la carte scolaire sont jugés trop élevés, la modification des frontières discriminantes visant à accroître la mixité sociale au sein des établissements pourrait finalement la réduire. Dans ce cas, les secteurs de part et d'autre d'une frontière discriminante pourraient être transformés en secteur multi-collèges. Ce mode d'allocation est d'ailleurs préconisé par l'article L 213-I du Code de l'Éducation pour favoriser la mixité sociale. Les secteurs multi-collèges ont favorisé la mixité sociale dans certains contextes, notamment à Paris. Les résultats préliminaires encourageants de ces expérimentations font de ce mode d'allocation des élèves un instrument pertinent pour agir sur les frontières discriminantes.

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La carte scolaire, instrument de répartition des élèves dans le secondaire fait l'objet de controverses régulières, autour de son rôle dans l'amplification de la ségrégation urbaine, et de son contournement possible. Peut-elle aussi être une solution aux inégalités sociales dans l'espace scolaire ?

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RAPPORT HCE 2026 : Sexisme paternaliste et sexisme hostile : des chiffres inquiétants

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RAPPORT HCE 2026 : Sexisme paternaliste et sexisme hostile : des chiffres inquiétants

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Le rapport du HCE

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Sexisme en France : quelles pistes pour mieux lutter contre la menace masculiniste ?

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Dans son rapport annuel consacré à l'état du sexisme, publié le 21 janvier 2026, le Haut Conseil à l'égalité entre les femmes et les hommes (HCE) s'inquiète de la menace masculiniste en France. Le Haut Conseil propose plusieurs pistes pour lutter contre une idéologie haineuse vis-à-vis des femmes qui imprègne peu à peu la société.

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Racisme et antisémitisme en images. Discriminations, préjugés & stéréotypes

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Racisme et antisémitisme en images. Discriminations, préjugés & stéréotypes

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Cette exposition souhaite identifier les images qui, siècle après siècle, ont construit une culture visuelle produisant le racisme et l'antisémitisme. Les corpus iconographiques sélectionnés donnent à voir les méandres des conceptions racistes, xénophobes, antisémites ou discriminatoires et, surtout, les voies que celles-ci empruntent pour fixer stéréotypes et préjugés. Cette exposition propose de les déconstruire.

La force de ces images provient de leur capacité à ne répondre à aucune autre règle que celle de provoquer une réaction/émotion auprès de ceux qui les voient. Cet appel aux émotions s'articule aux catégorisations dont ces images sont porteuses, pour aboutir à des oppositions binaires, séparant " civilisés " et " sauvages ", autochtones et étrangers, les Sarrasins et les chrétiens, les Blancs et les Noirs mais aussi les Blancs et toutes les autres minorités " non blanches " (comprenant, entre autres exemples, les Irlandais et les Italiens aux États-Unis au début du XX e siècle), les Juifs et les " autres ". En fabriquant " types " et " catégories raciales ", les images concrétisent et véhiculent des préjugés, mais aussi, dès le XIX e siècle, des théories pseudo-scientifiques.

À partir de la fin du XVIII e siècle, la diffusion des images se massifie, dans la presse, la peinture et le dessin, puis dans l'affiche et la photographie, jusqu'aux prolongements plus récents que sont la carte postale, les magazines, le cinéma, la télévision et, plus proches encore de nous, les réseaux sociaux. Simultanément, les discours politiques comme la publicité utilisent ces images, qui connaissent au XIX e siècle une croissance sans précédent. L'image n'est pas neutre, ce n'est pas une simple illustration : elle est à la fois source d'histoire et partie constitutive de celle-ci. Les images antisémites, les photographies anthropologiques de femmes dénudées, celles d'exhibitions ethniques (zoos humains) sont des sources de compréhension du passé. Elles doivent être conservées, étudiées et déconstruites. Déconstruire, ce n'est pas détruire mais analyser les présupposés sur lesquels s'appuient ces images pour en comprendre le sens et rendre audibles leurs effets nocifs.

Fruits d'une culture, les images portent des messages qui touchent le plus grand nombre quand leurs auteurs savent manier l'humour, la caricature, le stéréotype, ou simplement parce qu'elles sont le reflet des idées dominantes ou de la propagande du pouvoir en place. Pourtant, à bien y regarder, les images actuelles ont presque toutes une origine. Rien de neuf, que de la répétition : l'expression change, l'imagerie change, mais pas le message.

La première partie de l'exposition s'attache aux notions et éléments d'analyse nécessaires sur le racisme, les stéréotypes, l'antisémitisme ou les préjugés ; la seconde partie aux images associées à chaque population ou groupe spécifique. Le tout permet un décodage précis et historicisé de la construction par les images de ces processus.

Découpage de l'exposition

Panneau 1 - RACISME & ANTISÉMITISME EN IMAGES. DISCRIMINATIONS, PRÉJUGÉS & STÉRÉOTYPES

Panneau 2 - IMAGES DE LA " RACE " & DE LA " HIÉRARCHIE DES RACES "

Panneau 3 - IMAGES, STÉRÉOTYPES &TYPOLOGIES

Panneau 4 - IMAGES, CARICATURES & FACIÈS

Panneau 5 - IMAGES PUBLICITAIRES, HUMOUR & CULTURE POPULAIRE

Panneau 6 - IMAGES, ASIATIQUES & PÉRIL JAUNE

Panneau 7 - IMAGES, JUIFS & ANTISÉMISTISME

Panneau 8 - IMAGES, ARABES/ORIENTAUX/AMAZIGHS & HAINE DE L'ISLAM

Panneau 9 - IMAGES, AMÉRINDIENS & SAUVAGERIE

Panneau 10 -IMAGES, GITANS/BOHÉMIENS/TSIGANES & STIGMATISATION

Panneau 11 - IMAGES, AFRICAINS/NOIRS & NÉGROPHOBIE

Panneau 12 - IMAGES, ESCLAVAGE & COLONISATION

Panneau 13 - L'INVENTION DU " SAUVAGE " & DU " MONSTRE "

Panneau 14 - IMAGES DU BLANC/MÉTIS & DE LA BLANCHEUR

Panneau 15 - IMAGES, MÉPRIS DES FEMMES & ANTIFÉMINISME

Panneau 16 - SEXUALISATION, DOMINATION & EXOTISME

Panneau 17 - IMAGES, HOMOPHOBIES & ORIENTATIONS SEXUELLES

Panneau 18 - PROPAGANDE POLITIQUE, HAINE & EXTRÉMISME

Panneau 19 - IMAGES, XÉNOPHOBIE & REJET DE L'ÉTRANGER

Panneau 20 - IMAGES, SÉGRÉGATION & SÉPARATION

Plus d'informations Pour aller plus loin

20 panneaux (100 x 200 cm)

Conçue et réalisée par le Groupe de recherche Achac, en partenariat avec la Fondation Lilian Thuram - Éducation contre le racisme et le soutien de l'ANCT et de la DILCRAH

Disponible en prêt Contactez-nous

L'exposition temporaire Zoo humain. Au temps des exhibitions coloniales met en lumière l'histoire de personnes exhibées comme des " objets d'exposition vivants ". Elle présente des images et des documents exceptionnels dont certains n'avaient jamais été montrés, à l'occasion des 125 ans de l'exposition coloniale de 1897 qui s'était tenue à Tervuren.
Même si l'exposition met l'accent sur les " villages congolais " exposés à Tervuren, mais aussi à Anvers (1885 et 1894) et à Bruxelles (1958), elle replace le phénomène des " zoos humains " dans un contexte international et montre comment des personnes du monde entier y étaient exposées. Certaines n'ont d'ailleurs pas survécu en Occident. L'ensemble de ces exhibitions - entre divertissement populaire et fascination scientifique - a accueilli plus d'un milliard et demi de spectateurs venus voir l'" Autre ", présenté comme inférieur.

Les artistes Teddy Mazina et Roméo Mivekannin ont apporté une contribution importante à l'exposition. En parallèle, une vaste programmation de conférences ont été organisées tous les mois sur des sujets tels que la colonisation, la décolonisation et l'(anti)racisme.
Présentation de l'exposition en vidéo

Plus d'informations Pour aller plus loin

AfricaMuseum (Tervuren, Belgique)

9 novembre 2021 - 6 mars 2022
Commissariat d'exposition : Pascal Blanchard (Groupe de recherche Achac), Maarten Couttenier et Mathieu Zana Etambala (AfricaMuseum).
Partenaires : AfricaMuseum, Groupe de recherche Achac, Belspo, Loterie nationale loterij, Fondation Lilian Thuram. Éducation contre le racisme, Hang'art.

Disponible en prêt Contactez-nous

L'exposition ZOOS HUMAINS. L'invention du sauvage propose un parcours sur 700 m ² où affiches, images et documents d'époque racontent une des plus grandes manipulations de l'Histoire. En effet, durant un siècle, 35.000 hommes, femmes et enfants, désignés comme " sauvages ", furent exhibés tels des animaux dans des zoos, des foires, des expositions coloniales devant un milliard et demi de visiteurs ; forgeant ainsi les bases du racisme moderne. L'exposition fait le récit de cette histoire à travers plus de 400 œuvres inédites (affiches, photographies, documents originaux et objets-souvenirs). Après Paris et d'autres villes européennes, cette exposition est présentée au Mémorial ACTe dans une version enrichie de focus spécifiques sur les populations ultramarines.

Entre 1810 et 1940, les puissances coloniales européennes mais aussi l'Amérique et le Japon présentent, au public occidental, des femmes, hommes et enfants venus d'ailleurs - Afrique, Océanie, Asie mais aussi des Amériques - comme étant des " sauvages ". Ces peuples étaient littéralement exhibés lors d'expositions, de foires ou dans des zoos, des cirques, des cabarets ou des expositions universelles.
Souvent premiers contacts entre ces Autres fabriqués et un Nous autoproclamés développés, ces exhibitions humaines visaient essentiellement à tracer une frontière entre prétendus " civilisés " et prétendus " sauvages ". Ainsi en découla le sentiment de la supériorité du colonisateur sur tous les autres.

Le racisme est ainsi et avant tout une construction intellectuelle. L'exposition ZOOS HUMAINS. L'invention du sauvage invite chacun à prendre conscience que la manipulation de l'Histoire nous a conditionnés hier comme elle le fait aujourd'hui pour certains.
Voir la bande annonce de l'exposition Visite virtuelle de l'exposition

Cette exposition raconte l'histoire de femmes, d'hommes et d'enfants, venus d'Asie, d'Afrique, d'Océanie, des Amériques et parfois d'Europe, exhibés en Occident et ailleurs, dans des cirques, des cabarets, des foires, des zoos, des villages itinérants ou d'importantes reconstitutions dans les expositions universelles et coloniales. L'Europe, l'Amérique et le Japon vont, pendant presque cinq siècles (1490-1960), les exhiber comme de prétendus " sauvages ". C'est un immense " spectacle ", avec ses figurants, ses décors, ses imprésarios, ses drames et ses récits. C'est aussi une histoire oubliée, au carrefour des histoires coloniales, de la science, du racisme et de celle du monde du spectacle et des expositions universelles...

L'Occident recrute aux quatre coins du monde de nouvelles troupes, famille ou artistes, certains de force, la plupart par contrat. L'exhibition de groupes humains à une telle échelle demeure une pratique propre aux Occidentaux et aux nations coloniales. Elle contribue à légitimer la hiérarchie entre les hommes selon leur couleur de peau et produit encore ses effets dans le présent.
Découpage de l'exposition

1 I L'invention du sauvage, cinq siècles d'histoire

2 I Premiers contacts, premiers exhibés, de 1492 au siècle des Lumières

3 I Les nouvelles formes d'exhibitions au début du XIXe siècle

4 I La science en quête des prétendues " races "

5 I Le spectacle de la différence : des Zoulous à Buffalo Bill, de 1840 à 1914

6 I La diversité des lieux d'exhibitions : des jardins aux scènes de théâtre, de 1850 à 1914

7 I Monstres et phénomènes de foire, de Barnum (1841) à Krao (1926)

8 I Une organisation du monde : le temps des expositions universelles, de Londres (1851) à San Francisco (1915)

9 I Les conditions d'exhibition : les destins des figurants

10 I Une large diffusion : les villages ethniques itinérants, de Hambourg (1874) à Wembley (1924)

11 I Jardin d'acclimatation de Paris : 60 ans d'exhibitions, des Nubiens (1877) au Chef N'Yambi (1937)

12 I Colonisation et exhibitions : deux phénomènes parallèles

13 I Une mise en scène officielle : le temps des expositions coloniales d'Amsterdam 1883 à Lyon 1914

14 I Entre publicité et propagande : la fascination des images

15 I Les populations locales exhibées

16 I Les expositions de l'entre-deux-guerres (1922-1940)

17 I Dénonciations des " zoos humains "

18 I La fin des " zoos humains ", à partir de 1930

19 I Héritages et mémoires, d'Elephant Man (1980) au retour des Fuégiens (2010)

20 I Fondation Lilan Thuram, Groupe de recherche Achac

Plus d'informations Pour aller plus loin

20 panneaux (200x100 cm)

Conçue par le Groupe de recherche Achac en 2012, en partenariat avec la Fondation Lilian Thuram. Éducation contre le racisme, avec le soutien de CASDEN, MGEN, Dilcrah, CGET, ministère des Outre-mer.

Disponible en prêt Contactez-nous

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Racisme & zoos humains, les expositions | Groupe de recherche Achac

# data[].attributes.attachment_link.description
Les expositions du Groupe de recherche Achac sur le programme Racisme & zoos humains : "Zoo humain. Au temps des exhibitions coloniales", "Zoos Humains. L'invention du sauvage" au Mémorial Acte, à la Cité Miroir et au Jardin d'Acclimatation et "Exhibitions. L'invention du sauvage" au musée du quai Branly. L'exposition "Zoos humains.

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 EXPO : Racisme et antisémitisme en images. Discriminations, préjugés & stéréotypes 

# data[].attributes.subject
 EXPO : Racisme et antisémitisme en images. Discriminations, préjugés & stéréotypes 

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Cette exposition souhaite identifier les images qui, siècle après siècle, ont construit une culture visuelle produisant le racisme et l'antisémitisme. Les corpus iconographiques sélectionnés donnent à voir les méandres des conceptions racistes, xénophobes, antisémites ou discriminatoires et, surtout, les voies que celles-ci empruntent pour fixer stéréotypes et préjugés. Cette exposition propose de les déconstruire.

La force de ces images provient de leur capacité à ne répondre à aucune autre règle que celle de provoquer une réaction/émotion auprès de ceux qui les voient. Cet appel aux émotions s'articule aux catégorisations dont ces images sont porteuses, pour aboutir à des oppositions binaires, séparant " civilisés " et " sauvages ", autochtones et étrangers, les Sarrasins et les chrétiens, les Blancs et les Noirs mais aussi les Blancs et toutes les autres minorités " non blanches " (comprenant, entre autres exemples, les Irlandais et les Italiens aux États-Unis au début du XX e siècle), les Juifs et les " autres ". En fabriquant " types " et " catégories raciales ", les images concrétisent et véhiculent des préjugés, mais aussi, dès le XIX e siècle, des théories pseudo-scientifiques.

À partir de la fin du XVIII e siècle, la diffusion des images se massifie, dans la presse, la peinture et le dessin, puis dans l'affiche et la photographie, jusqu'aux prolongements plus récents que sont la carte postale, les magazines, le cinéma, la télévision et, plus proches encore de nous, les réseaux sociaux. Simultanément, les discours politiques comme la publicité utilisent ces images, qui connaissent au XIX e siècle une croissance sans précédent. L'image n'est pas neutre, ce n'est pas une simple illustration : elle est à la fois source d'histoire et partie constitutive de celle-ci. Les images antisémites, les photographies anthropologiques de femmes dénudées, celles d'exhibitions ethniques (zoos humains) sont des sources de compréhension du passé. Elles doivent être conservées, étudiées et déconstruites. Déconstruire, ce n'est pas détruire mais analyser les présupposés sur lesquels s'appuient ces images pour en comprendre le sens et rendre audibles leurs effets nocifs.

Fruits d'une culture, les images portent des messages qui touchent le plus grand nombre quand leurs auteurs savent manier l'humour, la caricature, le stéréotype, ou simplement parce qu'elles sont le reflet des idées dominantes ou de la propagande du pouvoir en place. Pourtant, à bien y regarder, les images actuelles ont presque toutes une origine. Rien de neuf, que de la répétition : l'expression change, l'imagerie change, mais pas le message.

La première partie de l'exposition s'attache aux notions et éléments d'analyse nécessaires sur le racisme, les stéréotypes, l'antisémitisme ou les préjugés ; la seconde partie aux images associées à chaque population ou groupe spécifique. Le tout permet un décodage précis et historicisé de la construction par les images de ces processus.

Découpage de l'exposition

Panneau 1 - RACISME & ANTISÉMITISME EN IMAGES. DISCRIMINATIONS, PRÉJUGÉS & STÉRÉOTYPES

Panneau 2 - IMAGES DE LA " RACE " & DE LA " HIÉRARCHIE DES RACES "

Panneau 3 - IMAGES, STÉRÉOTYPES &TYPOLOGIES

Panneau 4 - IMAGES, CARICATURES & FACIÈS

Panneau 5 - IMAGES PUBLICITAIRES, HUMOUR & CULTURE POPULAIRE

Panneau 6 - IMAGES, ASIATIQUES & PÉRIL JAUNE

Panneau 7 - IMAGES, JUIFS & ANTISÉMISTISME

Panneau 8 - IMAGES, ARABES/ORIENTAUX/AMAZIGHS & HAINE DE L'ISLAM

Panneau 9 - IMAGES, AMÉRINDIENS & SAUVAGERIE

Panneau 10 -IMAGES, GITANS/BOHÉMIENS/TSIGANES & STIGMATISATION

Panneau 11 - IMAGES, AFRICAINS/NOIRS & NÉGROPHOBIE

Panneau 12 - IMAGES, ESCLAVAGE & COLONISATION

Panneau 13 - L'INVENTION DU " SAUVAGE " & DU " MONSTRE "

Panneau 14 - IMAGES DU BLANC/MÉTIS & DE LA BLANCHEUR

Panneau 15 - IMAGES, MÉPRIS DES FEMMES & ANTIFÉMINISME

Panneau 16 - SEXUALISATION, DOMINATION & EXOTISME

Panneau 17 - IMAGES, HOMOPHOBIES & ORIENTATIONS SEXUELLES

Panneau 18 - PROPAGANDE POLITIQUE, HAINE & EXTRÉMISME

Panneau 19 - IMAGES, XÉNOPHOBIE & REJET DE L'ÉTRANGER

Panneau 20 - IMAGES, SÉGRÉGATION & SÉPARATION

Plus d'informations Pour aller plus loin

20 panneaux (100 x 200 cm)

Conçue et réalisée par le Groupe de recherche Achac, en partenariat avec la Fondation Lilian Thuram - Éducation contre le racisme et le soutien de l'ANCT et de la DILCRAH

Disponible en prêt Contactez-nous

L'exposition temporaire Zoo humain. Au temps des exhibitions coloniales met en lumière l'histoire de personnes exhibées comme des " objets d'exposition vivants ". Elle présente des images et des documents exceptionnels dont certains n'avaient jamais été montrés, à l'occasion des 125 ans de l'exposition coloniale de 1897 qui s'était tenue à Tervuren.
Même si l'exposition met l'accent sur les " villages congolais " exposés à Tervuren, mais aussi à Anvers (1885 et 1894) et à Bruxelles (1958), elle replace le phénomène des " zoos humains " dans un contexte international et montre comment des personnes du monde entier y étaient exposées. Certaines n'ont d'ailleurs pas survécu en Occident. L'ensemble de ces exhibitions - entre divertissement populaire et fascination scientifique - a accueilli plus d'un milliard et demi de spectateurs venus voir l'" Autre ", présenté comme inférieur.

Les artistes Teddy Mazina et Roméo Mivekannin ont apporté une contribution importante à l'exposition. En parallèle, une vaste programmation de conférences ont été organisées tous les mois sur des sujets tels que la colonisation, la décolonisation et l'(anti)racisme.
Présentation de l'exposition en vidéo

Plus d'informations Pour aller plus loin

AfricaMuseum (Tervuren, Belgique)

9 novembre 2021 - 6 mars 2022
Commissariat d'exposition : Pascal Blanchard (Groupe de recherche Achac), Maarten Couttenier et Mathieu Zana Etambala (AfricaMuseum).
Partenaires : AfricaMuseum, Groupe de recherche Achac, Belspo, Loterie nationale loterij, Fondation Lilian Thuram. Éducation contre le racisme, Hang'art.

Disponible en prêt Contactez-nous

L'exposition ZOOS HUMAINS. L'invention du sauvage propose un parcours sur 700 m ² où affiches, images et documents d'époque racontent une des plus grandes manipulations de l'Histoire. En effet, durant un siècle, 35.000 hommes, femmes et enfants, désignés comme " sauvages ", furent exhibés tels des animaux dans des zoos, des foires, des expositions coloniales devant un milliard et demi de visiteurs ; forgeant ainsi les bases du racisme moderne. L'exposition fait le récit de cette histoire à travers plus de 400 œuvres inédites (affiches, photographies, documents originaux et objets-souvenirs). Après Paris et d'autres villes européennes, cette exposition est présentée au Mémorial ACTe dans une version enrichie de focus spécifiques sur les populations ultramarines.

Entre 1810 et 1940, les puissances coloniales européennes mais aussi l'Amérique et le Japon présentent, au public occidental, des femmes, hommes et enfants venus d'ailleurs - Afrique, Océanie, Asie mais aussi des Amériques - comme étant des " sauvages ". Ces peuples étaient littéralement exhibés lors d'expositions, de foires ou dans des zoos, des cirques, des cabarets ou des expositions universelles.
Souvent premiers contacts entre ces Autres fabriqués et un Nous autoproclamés développés, ces exhibitions humaines visaient essentiellement à tracer une frontière entre prétendus " civilisés " et prétendus " sauvages ". Ainsi en découla le sentiment de la supériorité du colonisateur sur tous les autres.

Le racisme est ainsi et avant tout une construction intellectuelle. L'exposition ZOOS HUMAINS. L'invention du sauvage invite chacun à prendre conscience que la manipulation de l'Histoire nous a conditionnés hier comme elle le fait aujourd'hui pour certains.
Voir la bande annonce de l'exposition Visite virtuelle de l'exposition

Cette exposition raconte l'histoire de femmes, d'hommes et d'enfants, venus d'Asie, d'Afrique, d'Océanie, des Amériques et parfois d'Europe, exhibés en Occident et ailleurs, dans des cirques, des cabarets, des foires, des zoos, des villages itinérants ou d'importantes reconstitutions dans les expositions universelles et coloniales. L'Europe, l'Amérique et le Japon vont, pendant presque cinq siècles (1490-1960), les exhiber comme de prétendus " sauvages ". C'est un immense " spectacle ", avec ses figurants, ses décors, ses imprésarios, ses drames et ses récits. C'est aussi une histoire oubliée, au carrefour des histoires coloniales, de la science, du racisme et de celle du monde du spectacle et des expositions universelles...

L'Occident recrute aux quatre coins du monde de nouvelles troupes, famille ou artistes, certains de force, la plupart par contrat. L'exhibition de groupes humains à une telle échelle demeure une pratique propre aux Occidentaux et aux nations coloniales. Elle contribue à légitimer la hiérarchie entre les hommes selon leur couleur de peau et produit encore ses effets dans le présent.
Découpage de l'exposition

1 I L'invention du sauvage, cinq siècles d'histoire

2 I Premiers contacts, premiers exhibés, de 1492 au siècle des Lumières

3 I Les nouvelles formes d'exhibitions au début du XIXe siècle

4 I La science en quête des prétendues " races "

5 I Le spectacle de la différence : des Zoulous à Buffalo Bill, de 1840 à 1914

6 I La diversité des lieux d'exhibitions : des jardins aux scènes de théâtre, de 1850 à 1914

7 I Monstres et phénomènes de foire, de Barnum (1841) à Krao (1926)

8 I Une organisation du monde : le temps des expositions universelles, de Londres (1851) à San Francisco (1915)

9 I Les conditions d'exhibition : les destins des figurants

10 I Une large diffusion : les villages ethniques itinérants, de Hambourg (1874) à Wembley (1924)

11 I Jardin d'acclimatation de Paris : 60 ans d'exhibitions, des Nubiens (1877) au Chef N'Yambi (1937)

12 I Colonisation et exhibitions : deux phénomènes parallèles

13 I Une mise en scène officielle : le temps des expositions coloniales d'Amsterdam 1883 à Lyon 1914

14 I Entre publicité et propagande : la fascination des images

15 I Les populations locales exhibées

16 I Les expositions de l'entre-deux-guerres (1922-1940)

17 I Dénonciations des " zoos humains "

18 I La fin des " zoos humains ", à partir de 1930

19 I Héritages et mémoires, d'Elephant Man (1980) au retour des Fuégiens (2010)

20 I Fondation Lilan Thuram, Groupe de recherche Achac

Plus d'informations Pour aller plus loin

20 panneaux (200x100 cm)

Conçue par le Groupe de recherche Achac en 2012, en partenariat avec la Fondation Lilian Thuram. Éducation contre le racisme, avec le soutien de CASDEN, MGEN, Dilcrah, CGET, ministère des Outre-mer.

Disponible en prêt Contactez-nous

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Racisme & zoos humains, les expositions | Groupe de recherche Achac

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Les expositions du Groupe de recherche Achac sur le programme Racisme & zoos humains : "Zoo humain. Au temps des exhibitions coloniales", "Zoos Humains. L'invention du sauvage" au Mémorial Acte, à la Cité Miroir et au Jardin d'Acclimatation et "Exhibitions. L'invention du sauvage" au musée du quai Branly. L'exposition "Zoos humains.

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Développement humain durable - Transition écologique - Egalité femmes-hommes - Diversité culturelle - Solidarité internationale

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À propos de : C. Pateman, Le Contrat Sexuel, traduction de C. Nordmann, La Découverte.

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1 Le Contrat sexuel de Carole Pateman, publié en 1988 aux États-Unis, est disponible depuis peu en français dans une traduction de Charlotte Nordmann, accompagnée d'une préface de Geneviève Fraisse et d'une postface d'Éric Fassin. Au croisement de la théorie politique et de la critique féministe, l'auteure propose une relecture des théories classiques du contrat social à partir d'une proposition simple : " le contrat originel est un pacte indissociablement sexuel et social, mais l'histoire du contrat sexuel a été refoulée " (p. 21). Cette approche doit ainsi permettre de " mettre en lumière la structure actuelle d'institutions sociales majeures " dans les sociétés contractualistes patriarcales (p. 25). Il s'agit donc de restituer une histoire du contrat sexuel et de la société patriarcale, à partir du contrat social comme récit fictif des origines de la société, du présupposé de la souveraineté des individus contractant et de quelques exemples de relations contractuelles existantes.

2Le contrat, dans les théories contractualistes, prend place dans un récit sur l'origine de la société et fonde l'autorité et la légitimité du gouvernement civil. Le contrat originel permet donc la reconnaissance de personnes propriétaires d'elles-mêmes : la société est constituée d'individus souverains, libres et égaux, qui participent à la constitution de ce gouvernement. D'où à la fois la distinction et la dépendance entre l'état de nature et la société civile, et entre les domaines privé et le domaine public. D'où également, selon C. Pateman, un déplacement de la société civile à l'une de ses parties - le domaine public - et l'assujettissement d'une partie de cette société - le groupe des femmes. En effet, la définition des individus libres et égaux présuppose leur appartenance à la sphère publique et fonde ainsi l'exclusion des femmes du contrat social, autrement dit la liberté civile dépend du droit patriarcal.

3C'est en ce sens que le contrat est indissociablement sexuel et social. Il ne s'agit pas alors seulement pour C. Pateman de montrer que le contrat social s'accompagne historiquement d'une exclusion des femmes de la société civile, mais bien plutôt de démontrer qu'en impliquant nécessairement un contrat sexuel, ce contrat social fonde théoriquement le patriarcat et donc la subordination juridique et sociale des femmes. En effet, le contrat sexuel est à l'origine d'un droit sexuel : le droit des hommes, en tant qu'ils sont des hommes, de disposer librement du corps des femmes. Le contrat social est donc un contrat passé entre hommes. C. Pateman reprend ainsi certaines critiques socialistes et féministes des théories contractualistes pour montrer que les individus contractants ne sont pas neutres mais sexués : le contrat fonde une société des frères. Elle se distingue toutefois de ces critiques, en montrant la construction théorique de l'" individu " et le caractère sexuel du droit politique, dont elle insiste sur les effets davantage en termes d'assujettissement, de domination et de subordination que d'exploitation des femmes par les hommes.

4Elle discute ensuite des arguments libéraux, socialistes et féministes à propos de plusieurs exemples de contrats. Concernant le travail des femmes, le contrat de mariage peut ainsi être comparé au contrat de travail ou à un " contrat d'esclavage civil ", dans la mesure où il confère aux épouses la charge du travail domestique. Il s'en distingue toutefois du fait de la construction interdépendante de la femme comme " ménagère " et du mari comme " travailleur ", autrement dit parce que le " travailleur " comme l'" individu " sont par définition masculins. Autres exemples, la prostitution ou la maternité de substitution peuvent apparaître comme des contrats de travail alternatifs au mariage pour les femmes. Elles s'en distinguent toutefois, en conférant aux acheteurs un " droit unilatéral d'usage direct " du corps des femmes, qui affirment ainsi la loi du droit sexuel masculin.

1 Par exemple : " Lorsque le contrat et l'individu dominent entièrement sous la bannière de la libert (...)

5Au final, on peut retenir avec E. Fassin " l'élégante simplicité de l'argument [de C. Pateman] : le patriarcat n'est pas le reliquat d'un monde ancien ; inscrit dans le " contrat social ", il est constitutif de la modernité libérale. Or, non seulement le " contrat sexuel " institue l'inégalité entre les hommes et les femmes, mais il constitue aussi le sexe lui-même, soit les catégories masculine et féminine ; c'est la subordination qui les fait exister en leur donnant sens " (p. 320). Tout en regrettant une tendance à essentialiser ces catégories 1, on reconnait la critique radicale du patriarcat que permet cet argument.

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Le Contrat sexuel de Carole Pateman, publié en 1988 aux États-Unis, est disponible depuis peu en français dans une traduction de Charlotte Nordmann, accompagnée d'une préface de Geneviève Fraisse et d'une postface d'Éric Fassin.

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Episode 13 : Le Contrat Racial avec Magali Bessone | Le Paris Noir

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Le Paris Noir est le podcast qui explore l’Histoire noire de la Ville-Lumière. Kévi Donat (guide-conférencier), vous emmène à la découverte de personnalités, de lieux et d’événements qui font de Paris une étape incontournable des études…

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À propos de : Charles W. Mills, Le contrat racial, Mémoire d’encrier

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Que font les jeunes sur les réseaux sociaux

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Que font les jeunes sur les réseaux sociaux

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AOC- Que font les jeunes sur les réseaux sociaux

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UNE BD INTERACTIVE et sa fiche pédagogique

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UNE BD INTERACTIVE et sa fiche pédagogique

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Près d’une adolescente sur deux abandonne le sport par contrainte.

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Près d’une adolescente sur deux abandonne le sport par contrainte.

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Comment les appréciations scolaires varient en fonction du sexe des élèves

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Comment les appréciations scolaires varient en fonction du sexe des élèves

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Dans ce quatrième volet, l'anthropologue Françoise Héritier se confie sur l'origine de son intérêt pour la différence des sexes. Elle évoque également la question de ce qu'elle nommait "l'inceste du deuxième type" (consanguins qui partagent le même partenaire).

L'inégalité des sexes, une construction ancestrale

Elle explore dans cet entretien les racines profondes de la différence et de l'inégalité entre les sexes. Dès l'étude des systèmes de parenté, elle constate que le langage lui-même véhicule une hiérarchie.

Dans certaines sociétés, les termes de parenté révèlent une asymétrie où le frère et la sœur ne disposent pas des mêmes appellations que deux frères ou deux sœurs entre eux. "Il y a inscrit cette idée d'une infériorité en âge, déjà, donc en génération, parce que la femme est cadette par rapport à un aîné", explique-t-elle, soulignant comment cette perception est ancrée dès l'enfance à travers le langage.

"Lorsqu'on se déplace d'une culture à une autre, on se rend compte que l'affectation des terminologies peut changer de sexe. Prenons l'exemple actif/passif. Chez nous "actif" est masculin, parce que si on essaye de l'expliquer, il implique la domination sur les choses", explique-t-elle, "mais si vous allez en Inde, ou en Chine, le passif est affecté du signe masculin. L'actif est féminin, mais c'est le passif qui est valorisé, parce qu'il signe la maitrise sur soi-même, non pas sur les choses. Et ce qui est important est la maîtrise sur soi-même."

Pour conclure : "Ce n'est pas la définition même des termes qui est porteuse d'inégalités, c'est le fait qu'ils soient affectés d'emblée du signe féminin ou du signe masculin. Ça repousse encore le problème."

La maîtrise du corps, clé d'une potentielle émancipation

Françoise Héritier avance que la domination masculine, loin d'être une fatalité, pourrait être remise en question. La science a démontré que hommes et femmes contribuent de manière égale à la procréation. Cependant, l'assignation historique des femmes aux tâches reproductives, en raison de la longue durée de la grossesse et de l'allaitement, a créé un déséquilibre.

Le droit à la contraception, acquis récemment au 20e siècle, représente un tournant majeur. "On sait maintenant que les deux sexes concourent exactement de la même manière à la procréation", affirme-t-elle. Ce contrôle de leur fécondité est essentiel pour sortir de la position de simples "reproductrices" et devenir des "procréatrices" autonomes, ouvrant la voie à une redéfinition des rapports de pouvoir.

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Masculin / Féminin : épisode 4/5 du podcast Françoise Héritier, les liens de l'anthropologue

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AUDIO * Françoise Héritier, les liens de l'anthropologue, épisode 4/5 : Masculin / Féminin. Une série inédite proposée par France Culture. Écoutez À voix nue, et découvrez nos podcasts en ligne.

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Auteur·trice·s Le Centre Hubertine Auclert

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#GênantSurtoutViolent : pour comprendre et agir contre les (cyber)violences de genre ! | Centre Hubertine Auclert

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Le centre francilien pour l’égalité femmes-hommes

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102 | 2023 Des conceptions de l’égalité diverses et ambivalentes ?...

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Ce dossier interroge les conceptions plurielles et parfois ambivalentes de l’égalité des sexes dans les dispositifs de formation à l’égalité des sexes. À la croisée des champs militants, instituti…