# data[].attributes.body
1. Fetichización:  En términos marxistas, como mecanismos histórico-institucionales de formalización simbólica de la realidad por medio de los cuales algo deviene simbólicamente relevante a partir del vaciamiento de los contenidos desde los que surge en la circunstancia histórico-sociales de la que emerge

2. Sustrato: Cosa que está en la base u origen de algo.

3. Tautología: Repetición innecesaria de un pensamiento usando las mismas o similares palabras y que, por tanto, no avanza información.

4. Epistémica: Es un campo de la lógica modal que se ocupa del razonamiento sobre el conocimiento.

5. Volitiva: Un acto de la voluntad o una acción voluntaria.​ Lo volitivo es lo relativo a la volición o voluntad. Puede referirse más específicamente a: Volición, en filosofía, un acto voluntario.

6. Procesual: Perteneciente o relativo al proceso.

7. Embonar: Unir una cosa con otra.

8. Hermenéutico: Arte de la explicación, traducción o interpretación de la comunicación escrita, la comunicación verbal y la comunicación no verbal.

9. Imbricación: Colocar o disponer cosas de formas iguales o parecidas de modo que se superpongan parcialmente formando capas sucesivas.

10. Neocórtex: Es la denominación que reciben las áreas más evolucionadas de la corteza cerebral

# data[].attributes.body
En conclusión, el articulo enfoca la finalidad de la cultura en la sociedad como un entendimiento y consciencia única en cuánto a la área biológica y sobrevivencia humana más que histórica.

Esto es basado en la experiencia con el mundo, el ''sí mismo'' donde se encuentra la rama principal para relacionarnos de forma social y cultural sin dejar de lado la moralidad y ética.

# data[].attributes.body
La sobrevivencia social es factor clave para agilidad humana y transformador de la colectividad.

# data[].attributes.body
Vivian explica que para Maturana, la consensualidad humana es una característica base del ser humano por las relaciones que construye de cooperación-placer. Esta característica humana se encuentra en el interior de un comportamiento cooperativo a través de las etapas de afiliación y apego.

# data[].attributes.headline
La cultura como conciencia autorreflexiva de la humanidad

# data[].attributes.subject
La cultura como conciencia autorreflexiva de la humanidad

# data[].attributes.body
Este fundamento se basa en que la cultura tiene la posibilidad de auto consciencia y autoreflexión humana, capacidades humanas por medio de  condiciones socio históricas e histórico simbólicas, presentes siempre e inevitablemente en las relaciones que establecen individuos y grupos sociales.

La cultura puede definirse como un mecanismo de sobrevivencia y adaptación que se desarrolla como concreción del impulso simbólico inherente a la biología humana a través de la capacidad autorreflexiva y autoconsciente de los humanos.

# data[].attributes.body
En este fundamento, Vivian explica que la sociedad y cultura son resultados de la interacción humana a través de la historia y adaptabilidad en el entorno social basado en necesidad de organización y normativas.

# data[].attributes.body
La historicidad del ser humano es basada en la posición corporeizada en el tiempo-espacio en el que se desarrolla en su ciclo de vida. De igual se encuentra compuesta por factores  que resultan del desarrollo de las relaciones sociales entre los individuos humanos, y también entre éstos y el resto de los seres vivos.

# data[].attributes.body
Todos los seres vivos se relacionan en su entorno, ambiente y espacio por medio de procesos semióticos que son procesos de interpretación que a través los organismos vivos interpretan las señales del entorno.

# data[].attributes.body
Este fundamento explica que todo ser vivo desarrolla mecanismos  cognición para garantizar tanto consciente como inconscientemente su sobrevivencia. Es decir, el entorno es área clave para adaptar la sobrevivencia  de los procesos de construcción de información que se adquieren a lo largo del nuestro ciclo de vida

# data[].attributes.body
La conciencia tiene su origen en la neurobiología, basada en el desarrollo de  en la relación cuerpo-mente y al interior del imperativo vital de la sobrevivencia humana en su entorno social y ambiental.

# data[].attributes.body
El ser humano procura su sobrevivencia en su entorno ambiental y social por medio de mecanismos de adaptación que involucran las áreas perceptivas y cognitivas.