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Os alunos da 2ª série do Ensino Médio estudaram as vanguardas europeias em Arte e Literatura. A virada dos séculos XIX e XX marcou a primeira grande ruptura do pensamento artístico, as novas tecnologias trazidas pela primeira grande Revolução Industrial trouxeram muito mais que mudanças econômicas a sociedade daquela época, era uma nova maneira de existir socialmente, outro ritmo, novos tempos, a arte precisava refletir tal mudança. Os artistas tomaram para si a representação da subjetividade e o abandono das artes tradicionais, o lema era quebrar paradigmas. Diante desses novos conhecimentos nos aprofundamos na estética dadaísta, à primeira vista pode ser simples, mas as características deste movimento inovou a atitude do artista. Aa professoras lançaram um desafio: criar uma obra dadaísta e um texto que a representasse, não era para explicar, era para experimentar o espírito “dadá”, um exercício de se deslocar no tempo carregando o conhecimento que nos é inerente sobre arte e sociedade do século XXI. Os resultados são complexos e surpreendentes, apreciem!

Profª Aline e Profª Vanessa

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Mascara sem alça, Paulo Henrique Aureliano Silva

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Mascara sem alça, Paulo Henrique Aureliano Silva

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com a máscara, a gente se protege
dessa nova doença
mas sem ela
ficamos sem resistência.

Sem a máscara, a gente têm
facilidade de se contaminar
e com ela temos
certa dificuldade para respirar.

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Another spike in the wall, Luiz Eduardo Peixoto

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Another spike in the wall, Luiz Eduardo Peixoto

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Essa corrida fica cada vez mais maçante
Os pregos que se destacam são martelados
Menos com menos da menos
A cicatriz do agressor é menor

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folha de papel
caderno de papel
sem sentido, sem utilidade
se não possível escrever
é impossível de se usar
como o caderno de um aluno brasileiro
impossível de se estudar nesse sistema de ensino
em que pessoas com condição desperdiçam a chance
e quem não tem morre sem ter.

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Fanatismo, adoração, insensatez
escuridão, obsessão.

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o que realmente dói
é perceber que o motorista do carro nem se quer foi preparado para dirigir
apenas comprou sua carteira, porque o dinheiro passa por cima de tudo
os passageiros não sabem onde estão e nem como chegaram ali
eles já estão inconscientes e nem entendem exatamente a utilidade do carro e porque ele estava afundando.
chegaram lá por um erro da sociedade burguesa
que não liga pra segurança e nem pra vida, apenas para o dinheiro injetado.

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Sem dinheiro, sem luz!, Vinicius T. Barcelos

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Sem dinheiro, sem luz!, Vinicius T. Barcelos

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A desfuncionalização desse objeto trás uma representação de que sem algo pra termos base na vida, não temos nada, como uma história em branco, um livro sem folhas, e eu escolhi porque, ao meu ver, é necessário termos um destino na vida e como o caderno está sem folhas, é como se fosse pudesse seguir sem saber o que pode acontecer.

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Calma, proteção, solidão ou medo
Calmos, ansiosos
Protegidos, medrosos
Pensamentos a mil ou um vazio
Luz, ausência
No final, escuridão.

(a escuridão, a inércia, as vezes o escuro é o lugar onde pode trazer medo, mas ao mesmo tempo é um lugar calmo onde só você e os teus sentimentos estão, a luz para alguns traz proteção, mas sem ela só sobrará a escuridão.)

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A CAUSA DO DINHEIRO, Vitor Akyra Mazakina. 

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A CAUSA DO DINHEIRO, Vitor Akyra Mazakina. 

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Energia, energia e energia
Logo em um planeta em que tudo
é baseado em energia
Conexões, Amor, Eletrônicos e nós,
presente na biologia animal até na vida social
Sobreviver, uma palavra que não possui sentido na falta de energia
Assim, só continuamos neste vasto mundo
pois estamos totalmente apoiados nela
Logo ela, que impede o vazio de sucumbir na vida e é tão pouco percebida, apenas sendo lembrada quando sua falta é sentida

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Dinheiro desigualdade fome morte
Fome renda perdas
Brasil perde humano mando humano
Perda fome pasto lucro

Olho socioeconômico vampirismo
Capítulo quatro dinheiro prateleiras
Sede queima vazias compra
Sangue espiritismo visa mercado

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Máscaras. Vírus. Mortes. Quarentena. Governo. Pandemia. Covid-19. Distanciamento. Aulas híbridas. Casa. Home office. Ansiedade.

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Em vez de regar uma cadeira, regue uma árvore, Gustavo Aref

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Em vez de regar uma cadeira, regue uma árvore, Gustavo Aref

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É MADEIRA UMA MATÉRIA PRIMA

OBJETOS FORMADOS SÃO ATRAVÉS DE MATÉRIA PRIMA

SÃO CADEIRAS FEITAS PARA SENTAR

CADEIRAS DE MADEIRA SÃO FEITAS

OBJETO É UMA CADEIRA

DOS NOSSOS OBJETOS NOS CUIDAMOS

E POR QUE A MATÉRIA PRIMA NÃO É CUIDADA? É ERRADO O DESMATAMENTO, UMA CADEIRA EM VEZ DE SER REGADA, REGUE UMA ÁRVORE

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Roupas de luxo
Viagens
Roupas rasgadas
Sem lugar pra morar
A diferença é perceptível, sabemos quem é o rico e quem é o pobre.

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Caneta sem refil
Nada é, é nada
Ser sem humano
Nada é, é nada

Tinta, tubo, polipropileno
Sua essência, seu encargo
Amor, raiva, tristeza, razão
Sua essência, sua função

Alma é o nome da existência,
Do fundamento e da base.

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A escada da vida, Giovanna Jurca Loureiro

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A escada da vida, Giovanna Jurca Loureiro

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Lindo mundo
precisa de controle
Precisa de beleza

Beleza,
A beleza ética, moral, cultural
Não importa

Bela flor ética
A qual o mundo precisa
É necessário nas cabeças das pessoas.

E ela vai entrar.
Por bem, com o amor
Ou por mal, com uma broca.

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Doença da sociedade
Analgésico mental
Escravo da ilusão
Distante da realidade
Completa alienação
Vício no abstrato
Conversa silenciosa
Risadas de pixel
Seu amigo substituto

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Caneta sem destino, Marcella Vendramini  

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Caneta sem destino, Marcella Vendramini  

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Eu escolhi usar a caneta como exemplo pois não podemos escrever nosso destino assim como essa caneta não pode escrever sem a tinta

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Pedir profundamente da tristeza, arrogância.
A empáfia satisfação de não perguntar.
Falta aos dias, afundar.
Ignorância tristemente, questionou.
Alegria merece solidão?

(A nossa zona de conforto é um lugar onde deveria nos fazer bem, porém na realidade ela nos priva de diversas outras experiências, trazendo ao invés de conforto, ansiedade e ignorância)

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Sem título, Isadora de Morais Meneghetti

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Sem título, Isadora de Morais Meneghetti

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Essa foto retrata de como as pessoas não estão largando mais os aparelhos tecnológicos nem para comer e isso está os afastando da realidade, mas, talvez isso seja uma felicidade para a pessoa.

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escolhi esse objeto por que na vida, nós  encontramos vários buracos que nos fazem duvidar de quem somos ou por que viemos ao mundo, e podemos muitas vezes nos sentirmos fracos por causa desses buracos, mas todos temos, pode ser por pensamentos diferentes, dúvidas diferentes, mas todo mundo tem algum buraco na vida.
Uma garrafa furada nunca vai ficar completamente cheia, assim como nossa vida, sempre vamos ter coisas para enfrentar.

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O cano despejando água, representa como os dadaístas não apoiam de forma alguma o nacionalismo, materialismo, racionalismo, a lógica, a verdade, o padrão da estética da arte, regras e falta de liberdade, por exemplo. Entretanto, a expressão por água abaixo, quer mostrar que os dadaístas não apoiavam de forma alguma os princípios da época e tentavam de alguma maneira em suas obras fazer uma crítica para a sociedade europeia e desafiar então o racionalismo, nacionalismo, materialismo, entre outros, assim causando grande espanto nas pessoas.

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Quando nos perdemos, transbordamos
Estamos cheios e nos manchamos

Não vimos, não faz sentido
Na verdade, já tínhamos caído

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De que adianta um corretivo sem a fita dentro.
Nada!

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vida fome brasil corrupção morte

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sem acesso a boca do copo não há acesso para a água na boca

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Simbolismo de uma porta!, Júlia Racanicchi Blefari

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Simbolismo de uma porta!, Júlia Racanicchi Blefari

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A desfuncionalização da furadeira, Leonardo Varrese 

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A desfuncionalização da furadeira, Leonardo Varrese 

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A furadeira é uma ferramenta tão comum, em toda casa tem uma, sua versatilidade explica sua importância, porém quando você retira a chave do mandril, ela se torna um objeto sem finalidade, é intrigante, pois um objeto tão complexo pode ser neutralizado retirando uma simples peça.

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“Anyway the wind blows” - Queen, Bohemian Rhapsody

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Atrito na desigualdade social, Bruna Bertelli

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Atrito na desigualdade social, Bruna Bertelli

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O objeto escolhido foi a bicicleta, pois muitas pessoas a utilizam como meio de transporte no dia a dia e para diversão nos finais de semana. Sua dês funcionalização foi a retirada das rodas, fazendo com que ela não tenha nenhuma utilidade. Assim, muitos não conseguiriam utilizá-la da mesma forma, teriam que optar por outros meios de transporte e seria uma opção a menos para o entretenimento de alguns nas horas livres. Além disso, a bicicleta é um meio de locomoção que não deseja altos gastos comparada a outros tipos de automóveis, ou seja, outra dificuldade para quem não possui boas condições financeiras.

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Que Calor!!! Preciso de ar!

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De enceradeira para cabideiro, Beatriz da Cunha Gomes 

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De enceradeira para cabideiro, Beatriz da Cunha Gomes 

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A enceradeira, encostada em um canto da lavanderia, vai sendo usada como cabideiro, esperando um dia voltar a sua verdadeira função

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Está é uma máscara sem seus laços, não consegue mais cumprir seu objetivo, proteger contra doenças respiratórias

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locomoção
desafio
preso
impossibilitado
dificuldade
não sair
complicação

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No meu trabalho busquei reproduzir uma máscara sem quaisquer função, e para isso quebro as cordinhas onde basicamente fica toda a função dela. E assim expressando uma característica do dadaísmo onde eles buscam tirar a função de algo e assim fazer um novo conceito de arte!

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Essa obra me chama a atenção pelo fato do ferro perder totalmente a sua função e ter ficado brutalizado desse jeito.
Como justificativa destaca-se a não confrontação de dois objetos mutuamente diferentes, e sim a descaracterização da personalidade de cada um para combiná-los, formando um objeto totalmente novo, uma mutação de um banal ferro de passar roupa.
Mesmo porque o objeto perde o seu sentido, a função pra que foi criado, surge um conflito entre a funcionalidade, o propósito do objeto com o desastre de sua função que foi alterada. Então entendemos a ironia do poder gerado pelo Dadaísta, de conseguir transformar uma coisa corriqueira, habitual, tradicional para a sociedade em algo que chame a atenção das pessoas e as alerte do que pode ter uma boa intenção e ao mesmo tempo prejudicar (o ferro para passar a roupa só que com os pregos que furam e rasgam), e tudo isso de forma sem-sentido, imprevisível e insensata, mas que por sua vez funcionou ao relacionar e construir uma grande analogia.

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Desfuncionalização da caneca

A caneca pode parecer um objeto para beber ou consumir algo para relaxar e não ficar com sede, mas ela pode não só ser usada para o consumo de líquidos, mas também para guardar alguns objetos, como por exemplo lápis e canetas.

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No meu trabalho eu decidi pegar um fone de ouvido, que é algo muito comum em nosso cotidiano, e coloquei dois parafusos. Em minha opinião isso mostra que muitas vezes o que as pessoas falam pode machucar aquelas pessoas que estão ouvindo, seja com um xingamento, uma brincadeira, uma discussão etc. O principal objetivo do fone de ouvido é você poder ouvir melhor as coisas, ou seja, quando você coloca parafusos você tira a principal funcionalidade do fone, que é ficar o mais perto possível do ouvido.

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A divisão desse prato feita com dois simples elásticos, pode significar muitas coisas. Tanto para você utilizar para dividir sua comida como pensar que cada parte é um problema que encontramos no nosso mundo. E um desses grandes problemas é a falta de respeito. Pois o respeito não é algo que você faz por um motivo comum, e sim, é sentir o sofrimento na pele de trabalhar, para uma sociedade recuperar. Não é o gosto do prazer, mas sim, a pancada do saber e do perceber.

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O objeto funcional do cotidiano que eu escolhi para a realização dessa obra foi um relógio.
Cheguei a essa conclusão, porque, no meu ponto de vista, o relógio possui um significado muito grande.
A desfuncionalização desse objeto provocou a percepção de que as horas passam rapidamente e carregam consigo muitos momentos especiais, os quais acabamos não dando tanta importância por ficarmos preocupados com o horário de outros compromissos.
O dadaísmo brasileiro atua nessa obra através da irregularidade dos números cronológicos presentes em um relógio.

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O movimento Dadaísta surge com a notável intenção de destruir sistemas, métodos, diretrizes. Com essa obra que apresento se tem uma taça virada e uma vela em cima dela, fazendo uma crítica as pessoas embriagadas e ignorantes que não percebem seu mundo ao redor e a vela é um símbolo de iluminação e transformação. Mostrando que as pessoas deveriam deixar de lado seus prazeres errôneos a fim de buscar a transformação.

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Cicatrizes, Gabriele Senhorini A. Nunes 

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Cicatrizes, Gabriele Senhorini A. Nunes 

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Conservação do “conhecimento”, Ana Carolina Sancho Alves

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Conservação do “conhecimento”, Ana Carolina Sancho Alves

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—O seno de 45 graus?

—Que pergunta mais tola, claro que raiz de dois sobre dois.

—O primeiro presidente do Brasil?

—Sinceramente até um bebê acertaria essa, Deodoro da Fonseca.

—“Penso, logo existo”?

—Isso é um tipo de brincadeira? Descartes!

—O menor país do mundo?

—Pelo amor de Deus, o Vaticano. Olha, por que não me pergunta uma coisa de verdade de uma vez por todas?

—O amor?

—Como?

—O que é amor? Amar?

—Amor… Amar? Não sei, algum sinônimo de tristeza? Não, isso é irrelevante. Prefiro entender coisas importantes. Importantes de verdade. Vá, continue! Pergunte sobre coisas que importam. Coisas que os livros ensinam.