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Sobre la naturaleza de discutir publicidad y politica

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Sobre la naturaleza de discutir publicidad y politica

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Siento que cuando ocurre una discusión sobre las libertades que deberían darse a ciertos grupos de personas, o sobre el verdadero propósito de nuestra existencia, y cómo este proposito es ayudado o tergiversado por la publicidad. nosotros tenemos la tendencia a hacer argumentos en contra o a favor de ciertas posiciones generalizando a cierta sección del espectro político, o, dicho de otro modo, creando la “falacia del hombre de paja” donde se ataca el carácter de la personas la cual realiza el argumento, o se generalizan las características de la personas que realiza el argumento con el propósito de hacer que pierda credibilidad.

En este caso, la lucha entre izquierda y derecha sobre la naturaleza de la publicidad es extremadamente compleja, después de todo, aunque la “izquierda moderna” argumente que la publicidad es un instrumento de manipulación social, la idea de tener publicidad para darle libertad al consumidor es inherentemente izquierdista (aunque sea económicamente)

El hecho de que es necesario aclarar entre izquierda y derecha en contextos económicos, políticos y sociales, es un indicador de que las ideas de qué es “izquierda” o “derecha” es una discusión en constante evolución y cambio, nosotros dentro de nuestra naturaleza buscamos simplificar los conceptos asignándoles palabras clave y generalizaciones, sin embargo, los argumentos utilizados por una posición u otra parecen ser intercambiados entre diferentes partidos a conveniencia del momento en el tiempo.

El cuarto capitulo de la lectura habla sobre las diferentes posturas políticas las cuales son tomadas frente a la publicidad, el problema a grandes rasgos es que cualquier argumento en pro o a favor de la publicidad se puede ver prejuzgado basado en la “afiliación política a la cual más se parece” en ves de reconocer el valor que pueden proveer a la discusión.

Para poder tener una discusión honesta sobre los efectos de la publicidad dentro de la sociedad, es necesaria la capacidad de poder realizar argumentos desligados de ciertas afiliaciones políticas, y reconocer que la vida humana es, por naturaleza, paradójica, ya que en principio el hecho de ser un individuo implica que es inevitable que haya un conflicto entre las percepciones de un individuo a otro, solamente reconociendo esto se podrán tomar decisiones sobre la responsabilidad de cada individuo de informarse sobre la información que consume, o la responsabilidad de entidades comerciales de limitarse por el bien de sus consumidores.

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Teniendo en cuenta que la sociedad es un mundo complejo para crear estrategias asertivas de comunicación, el papel de la publicidad tiene un factor importante. Es decir, el consumidor tiene una guía por medio de esta para poder ejercer la compra o el acceso al producto/servicio que se requiera.

Mientras los publicistas luchan por establecer esas percepciones e influir en su dirección, la realidad es que el reconocimiento de la imagen depende finalmente de] capricho imprevisible de los compradores.

Valor socialmente determinado

Teniendo en cuenta que el ser humano se mueve de acuerdo a los deseos generados de acuerdo a algún contexto en el que se encuentre, se considera que la gente actúa bajo un orden racional de preferencias realmente independientes, es decir son construidas de acuerdo a aquello que va siendo atractivo o deseable desde su punto de vista de consumidor.

Las elecciones que realizan son dadas por aquellos valores que les den a cosas mínimas que se les oferten por medio de mensajes, publicidades o persuasiones. Dado que el consumo va direccionado a la satisfacción que se le desea brindar a una necesidad ya establecida en la persona, se debe prever que elemento diferencial se tendrá en el producto o servicio que se oferte.

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El rol de la publicidad en una sociedad democrática

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El rol de la publicidad en una sociedad democrática

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Desde los años 60, se han producido discusiones acaloradas frente a cómo la publicidad puede tener un efecto frente a la población, la lectura en su tercer capitulo, "La ideología del consumo" busca mostrar los fundamentos necesarios para entender las consecuencias de la publicidad. A primera vista, la publicidad puede parecer como un resultado natural del desarrollo de una sociedad de libre mercado, del mismo modo en el que el papel moneda y el concepto de una figura con valor fiduciario se convirtieron en un modo conveniente de traducir el valor de un objeto al valor de otro, ampliando la variedad de productos que pueden ser adquiridos con este dinero, la publicidad fue engendrada desde tiempos antiguos, incluso anteriores al concepto del capitalismo, ya que la persuasión (y el engaño) son tan antiguos como la humanidad misma.

La publicidad entonces puede ser entendida desde dos perspectivas, que parecen ser inseparables una de la otra, en un extremo, la publicidad es el modo más puro de crear discusión entre personas y comunidades, un tipo de comunicación que le permite a las personas ejercer su libertad financiera, "votar con su billetera" y tener un poder de voto significativo el cual tiene un efecto real sobre las decisiones tomadas más arriba.

Por el otro lado la publicidad también puede ser vista como el síntoma de una sociedad en declive, el hombre de fe señala hacia abajo, y culpa a la sociedad por su falta de principios morales significativos, los cuales nos impiden poder realizar interpretaciones imparciales de nuestra realidad, el hombre rebelde señala al cielo, y culpa a los "maestros titiriteros" los cuales libremente controlan la opinión pública, y los pensamientos colectivos.

Podemos decir con cierta seguridad que vivimos en una sociedad liquida, donde nuestro pasado, presente y futuro son de "elección múltiple" y se encuentran bajo revisión constante, pero, ¿sobre quién cae la responsabilidad de hacer esta interpretación? O, llevado a la publicidad, ¿sobre quién cae la responsabilidad de juzgar cuales son las intenciones del mensaje publicitario? ¿son las personas realmente capaces de interpretar y juzgar lo que ven?, o debe la publicidad buscar modos propios de autorregularse, ¿con qué objetivo? ¿para proteger al consumidor? ¿o para servir los intereses de otros? vivimos en una época muy incierta frente al futuro de nuestra sociedad y la naturaleza de nuestra propia existencia.

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El capítulo 3 , la ideología de consumo  nos habla de la evolución que ha tenido el significado de “consumir” a lo largo de la historia, es importante saber que la publicidad ha logrado construir un rol o generar una participación importante dentro de la vida de las personas, pues es esta quien persuade al consumidor y lo induce hacia la acción de compra.

La publicidad tiene en cuenta dentro de su desarrollo de estrategias comerciales los deseos de autorrealización que tienen las personas quienes a pesar del paso del tiempo y de la generación de nuevas tendencias y modas en el mercado, aun dan mucho peso al poder que tenga una persona para adquirir. Es decir, se piensa que entre una persona más tenga (de bienes materiales hablando), es más feliz.

Es por esto por lo que hay campañas que resultan tan efectivas y catapultan marcas a posicionarse como lideres en el mercado, porque son marcas que entienden los deseos y se proyectan a satisfacerlos teniendo en cuenta los hábitos, comportamientos y sobre todo los aspectos que generan presión en las personas para que tomen la decisión de comprar un producto o servicio.

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Para iniciar a hablar sobre el consumo, se dice que el ser humano desde que tiene su identidad como ciudadano, tiene un rol de consumidor en el mercado, siendo el consumo una actividad netamente económica.

De este modo los economistas centran sus estrategias al modo en que se logra que el consumidor demande en exceso y los publicistas se centran en las necesidades y motivaciones del consumidor.

En la antigüedad

Teniendo en cuenta que, desde inicios de la creación, el consumo existe para la subsistencia de la sociedad, en los siglos XVI y XVII «consumir» significaba desperdiciar, disipar, agotar, destruir completamente y especialmente destruir, pero con el pasar del tiempo, el consumo se volvió algo benéfico o de orden elemental para el ser humano, dándose así un cierto tipo de aprobación al mismo.

Siendo el consumo algo rutinario para el ser humano, en un mundo donde todo aquello que nos rodea tiene un cierto costo y beneficio.

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CAPITULO 3 – PUBLICIDAD EN LA DEMOCRACIA 

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CAPITULO 3 – PUBLICIDAD EN LA DEMOCRACIA 

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En el capítulo 3 del texto propuesto para el desarrollo del ejercicio la sociedad halaga y honra a los que consumen más y menos precia a los que consumen poco esto debido a que el gran triunfo de la ideología capitalista moderna era consumir y es así como la publicidad aparece como método para dirigir a las personas a hacia el camino del consumo.

En el texto se nombran diferentes autores entre ellos Kotler para este autor el consumo es un movimiento social que intenta aumentar los derechos y los poderes de los compradores frente a los vendedores debido al desarrollo del publico frente a los productos que se les presentan, según Kotler el público modifico el mercado haciendo que los creadores y/o productores ingeniaran nuevas formas de comunicación.

El texto plantea esquemas sociológicos que desembocan en la experiencia del consumidor y su insatisfacción frente a los productos adquiridos, el nivel de vida permitió a los consumidores ampliar sus horizontes y con el creciente alejamiento del individuo del proceso de producción, las energías sociales, se dirigieron cada vez más hacia el consumo como una salida de las aspiraciones personales, es por esto por lo que el consumo se transforma y aparece lo siguiente

·  El consumo material, que se vuelve necesidad el individuo, y para el individuó dicho consumo representa un estado de bienestar

· El consumidor necesita pertenecer a grupos y dicha cultura del consumo, esta pertenencia se expresa por medio de bienes materiales

·  El individuo se reconoce en sus mercancías

· Los bienes de consumo son las credenciales aceptadas.' los distintivos de autoridad de las élites sociales.

· Una sociedad altamente variable, las personas necesitan indicadores guía para saber las cosas que' deben tenerse y la forma adecuada de usarlas.

· Por encima de sus funciones primarias en el mundo económico, la publicidad tiene una función «mediadora» adicional, que es resolver las confusiones que pudieran crear los caprichosos cambios sociales

Es de este modo de como la publicidad en la democracia, solidificó el sistema económico a través de diferentes variables psicológicas antropológicas y sociales que transformaron al mundo del hoy, y así mismo la economía a grandes rasgos pudiendo la publicidad centrar el foco de una economía inestable.

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Qualter (1994) comenta que “La publicidad se convirtió en un elemento totalmente intruso y persuasivo de la vida en las sociedades industriales modernas”. De allí el poder que tiene el ejercicio publicitario para construir procesos sociales.