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Agamenón era hijo de Atreo, un rey micénico, y de su esposa Anaxibia. Después del asesinato de Atreo, Agamenón y su hermano Menelao, con la ayuda de Tindareo, rey de Esparta, se hicieron con el trono de Micenas, siendo tiempo más tarde Menelao el sucesor del rey Tindareo. Cada hermano se casó con una de las hijas del rey: Agamenón con Clitemnestra y Menelao con la espectacular Helena.
Cuando Helena fue raptada por el príncipe troyano Paris, provoco que los griegos le declarasen la Guerra a Troya, Agamenón se convirtió en comandante en jefe del ejército griego, en el cual estaban representados diversos reinos.
Agamenón reclamó para sí a la amante de Aquiles, Briseida, después de haber tenido que entregar a su esclava Criseida, a la que había capturado en la batalla.

Aquiles, a quien no le gustaba demasiado su comandante en jefe, cultivó un profundo resentimiento por este hecho y rechazó volver al campo de batalla, lo cual causo perdidas para las huestes aqueas.
Una vez conquistada Troya, al regresar a Micenas, fue degollado por Clitemnestra y su amante Egisto.

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’Αχιλλεύς: καὶ αἰτουμένῃ σοι, ὧ δέσποινα, ἀεὶ πείθομαι. αὕτη μέν ἐστιν, ὠ νεανία, ἡ κόρυς. ἣ ἀμύνει τῇ κεφαλῇ. αὗται δ’ εἰσὶν αἱ κνημῖδες, αἱ ἀμύνουσι τοῖς σκέλεσιν. καὶ τοῦτο μέν ἐστι τὸ δόρυ, ᾧ μαχόμενος ἀποκτείνω τοὺς βασιλέας, τοῦτο δὲ τὸ ξίφος, ᾧ ἀποκόπτω τάς τε τῶν βασιλέων κεφαλὰς καὶ τὰ σκέλη. καὶ δὴ καὶ τούτῳ τῷ τόξῳ ἀποκτείνω τούς τε βασιλέας καὶ τοὺς στρατιώτας. αὕτη δ’ ἐστιν ἡ ἀσπίς, ᾗ ἐν τῇ μάχῃ ἀμύνομαι τοὺς πολεμίους. ἰσχυρὰ γάρ ἐστι καὶ ἀμύνει τῷ σώματι τὰ τῶν πολεμίων ξίφε. ἆρ’ οὐ καλή ἐστιν; ἀλλὰ λέγε μοι τί ὁρᾷς ἐπ’ αὐτῆς.
Θρασύμαχος: ἀλλ᾿, ὦ ᾿Αχιλλεῦ, τήν τε γῆν ὁρῶ καὶ τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν θάλατταν καὶ τὸν ἥλιον.  πέντε γὰρ μέρη ἔχει αὕτη ἡ ἀσπίς, καὶ ἐν τῷ μὲν πρὼτῳ μέπει γέποντάς τινας ὁρῶ καθιζομένους, οἵ κρίνουσι τοὺς πολίτας.  ἐν δὲ τῷ δευτέρῶ μέρει ποιμένας ὁρῶ τοῖς προβάτοις ἑπομένους. ἐν δὲ τῷ αὐτῷ μέρει πολεμίους τινὰς ἄνδρας ὁρῶ τοῖς ξίφεσι παρὰ ποταμῷ μαχομένους.  νῦν δ᾿ ἐν τῷ πρἰτῳ μέρει ἄνδρες τινὲς ἀροτρῳ ἀγρὸν ἀποῦσι, καὶ πρὸς τὸ τοῦ ἀγροῦ τὲλος ἀφικνούμενοι οἶνόν τε πίνοθσι καὶ δειπνοῦσιπαρὰ τῇ ὁδῷ.

Αἰακός: ἆρα γιγνώσκεις ἐκείνους τοὺς ἐν τῷ τετάρτῳ μέρει ; ἱερῆς εἰσίν, οἳ βοῦς ἱερεύουσι τοῖς θεοῖς.  καὶ βλέπε τούτους τοὺς κύνας τοὺς τοῖς βουσὶν ἑπομένους. λέοντες δέ  τινες ἐπιτρέχουσιω ἐπὶ τοὺς βοῦς καὶ ἀποκτείνουσιω αὐτούς.  οἱ δὲ κύνες θόπυβον ποιοῦσιν.

Θρασύμαχος: ἐνταῦθα δ᾿ ἐν τῷ πέμπτῳ μέρει παρθένους τινὰς ὁδῷ αἳ χορεύουσιν. φιλῶ δὲ τὴν τοῦ Ἀχιλλέως ἀσπίδα καὶ τήν Βρισηἷδα.

Αἰακός: ἀλλὰ μὴ λέγε τοῦτο τὸ ὄνομα.  φιλόνεικος γάρ ἐστιν ὁ Ἀχιλλεὺς καὶ ξίφος τε ἔχει καὶ τόξον.

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(Trasímaco y Éaco dialogan como siempre. Al mismo tiempo que dialogan, caminan a lo largo del camino hacia alguna otra parte del Hades, y platicando llegan. Entonces escuchamos de los mismos diálogos)
Trasímaco: ¿Quién es, Éaco, aquél hombre, que de ese modo fuerte se muestra?
Éaco: Algún temible rey es, desde que siempre huyeron los otros reyes.
Trasímaco: Pues yo nunca huyo de nadie.
Éaco: Muchacho insolente. Pues es soberbio. Deja de enloquecer y sígueme. Pues ya está presente Aquiles.
Trasímaco: (Aunque se muestra soberbio, huye) ¡Ay de mí! ¡ay, ay!
Éaco: (Detiene al muchacho) Vuelve, inútil, y no huyas
Trasímaco: ¡Ay de mí! ¡ay, ay! ¡qué aterrador es ése rey! y ¡qué brillante son sus armas! Pues me parece que son de plata.
Éaco: Hola, Aquiles. ¿Cómo estás?

Aquiles: Hola, al menos a ti, Éaco. Estoy bien. Pues me alegro que Agamenón murió. Pues es un ladrón, que odio muchísimo. Pero ya sufrió el malo.
Éaco: Pero Agamenón es un rey, no un ladrón.
Aquiles: Pero siempre roba a los otros, también a las mujeres. Pues a Briseida...
Trasímaco: (se escucha dialogando consigo mismo)  Pero ¿Qué hay de Briseida?

Aquiles: Pues en este momento nada. Pues ya está presente y llora recordando a Agamenón

Briseida: (grita llegando) Saludos, querido, ¡que bello es ése niño! Entonces, muestra para él tus armas, que para vencer siempre a los enemigos te suplican, Aquiles.

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διαλεγόμενοι: N/Pl./M > σφεῖς

διαλεγομένων: G/Pl./M > αὐτών: G/Pl./M

μαινόμενος: N/Sg/M > σύ

φαινόμενος: N/Sg/M > οὗτος

λαμβανόμενος: N/Sg/M > οὗτος

ἀναμιμνησκομένη: N/Sg/F >  αὓτη

ἀφικνουμένη: N/Sg/F > αὓτη

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(διαλέγονται ὥσπερ ἀεὶ ὅ τε Θρασύμαχος καὶ ὁ Αἰακός, ἐν δ' ᾦ διαλέγονται, μακρὰν ὁδὸν βαίνουσι πρὸς ἄλλο τι μέρος τῆς Ἄιδου, καὶ διαλεγόμενοι ἀφικνοῦνται. ἀκούομεν οὖν αὐτῶν διαλεγομένων.)
Θρασύμαχος: τίς ἐστιν, ὦ Αἰακέ, ἐκεῖνος ὁ ἀνήρ, ὃς οὕτως ισχυρὸς φαίνεται;
Αιακός: βασιλεύς τίς ἐστι φοβερός, αφ’ οὗ οἱ ἄλλοι βασιλῆς ἀεὶ ἀποφεύγουσιν.
Θρασύμαχος: ἐγὼ δ’ οὐδέποτε ἀπ' οὐδενὸς ἀποφεύγω.
Αιακός: ὑβρίζεις, ὦ νεανία. ὑβριστὴς γὰρ εἶ. παῦε μαινόμενος καὶ ἕπου μοι. πάρεστι γὰρ ἤδη καὶ ὁ 'Αχιλλεύς.
Θρασύμαχος: (καίπερ ὑβριστὴς φαινόμενος ἀποφεύγει.) οἵμοι, φεῦ, φεῦ.
Αιακός: (λαμβανόμενος τοῦ νεανίου) ἀναχώρει, ὦ μωρότατε, καὶ μὴ ἀπόφευγε.

Θρασύμαχος: φεῦ, φεῦ, οἵμοι. ὡς φοβερός ἐστιν οὗτος καὶ βασιλεὺς καὶ ὡς λαμπρά ἐστι τὰ ὅπλα αὐτοῦ. ἀργυρᾶ γάρ ἐστιν, ὡς ἔμοιγε δοκεῖ.
Αιακός: χαῖρ', ὦ 'Αχιλλεῦ. πῶς ἔχεις;
’Αχιλλεύς:  χαῖρε καὶ σύ γε, ὧ Αἰακέ. καλῶς ἔχω. χαίρω γὰρ ὅτι ὁ Ἀγαμέμνων ἀποθνῄσκει. κλέπτης γάρ ἐστιν, ὃν μάλιστα μισῶ. ἀλλ’ ἤδη κακά πάσχει.
Αἰακός: βασιλεὺς μὲν οὖν ἐστὶν ὁ Ἀγαμέμνων, κλέπτης δ’ οὔ.

’Αχιλλεύς: ἀλλ’ ἀεὶ τὰ τῶν ἄλλων κλέπτει, ἄλλα τε καὶ τὰς γυναῖκας. τὴν γὰρ Βρισηΐδα…
Θρασύμαχος: (αὐτῶν διαλεγομένων ἀκούει.) ἀλλὰ τί περὶ τῆς Βρισηΐδος;
’Αχιλλεύς: ἀλλ’ οὐδὲν τὸ νῦν· ἤδη γὰρ πάρεστι καὶ δακρύει ἀναμιμνῃσκομένη τοῦ Ἀγαμέμνονος.
Βρισηΐς: (Βοᾷ ἀφικνουμένη.) χαίρετ’, ὦ φίλοι. ὡς καλόν ἐστι τοῦτο τὸ παιδίον. δήλου οὖν αὐτῷ τὰ ὅπλα σου, οἷς ἀεὶ νικᾷς τοὺς πολεμίους. αἰτοῦμαί σε, ὦ Ἀχιλλεῦ.

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Somos Andrea y Yareli, te damos la bienvenida a nuestro trabajo final de Griego III.
En este Padlet se trabajo con el texto de Trasímaco  7 que relata un encuentro del personaje con el gran Aquiles.
Esperamos que sea de tu gusto. Diviértanse con la traducción presentada.

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Buenos días estrellitas, la tierra les dice hola - Willy Wonka [Vídeo 1080p HD]

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Tras haber revisado nuestro trabajo, coloca el respectivo comentario con la calificación que consideres pertinente en este recuadro por favor.
¡Gracias!

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En el canto XVIII de la Ilíada se describe el escudo hecho por Hefesto a petición de Tetis, la madre de Aquiles, se narra que él grabo la tierra, el cielo, el mar, dos ciudades con escenas de vida cotidiana y guerra, el campo, una viña de oro y demás relieves.

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αἰτουμένῃ > σοι

dat. sing. fem.

μαχόμενος > δόρυ

nom. sing. masc.

καθιζομένους > γέροντας

ac. pl. masc.

ἑπομένος > ποιμένας

ac. pl. masc.

μαχομένους > ἄνδρας

ac. pl. masc.

ἀφικνούμενοι > οἷνόν

nom. pl. masc.

ἑπομένους > κύνας

ac. pl. masc.

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Aquiles: Para ti suplicante siempre obedezco, oh señora. Por un lado, oh joven, está este yelmo que protege la cabeza; están estas grebas que protegen las piernas; está esta lanza para que peleando, mate a los reyes; esta espada para que corte las cabezas de los reyes así como las piernas; y además, con éste arco mato a los reyes y también a los soldados; está éste escudo para que me defienda en el combate de los enemigos, pues es fuerte y defiende de las espadas de los enemigos con el cuerpo. ¿No es entonces buena? sin embargo dime qué ves por ti mismo.

Trasímaco: Sin embargo, oh Aquiles, veo la tierra, el cielo, el mar y el sol, pues éste escudo tiene muchas partes. Por un lado, en la primera parte, veo a unos ancianos sentados, los que juzgan a los ciudadanos. Por otro lado, en la segunda parte, veo rebaños seguidos por pastores, en la misma parte veo a unos hombres enemigos que combaten con espadas junto al río Ahora, en la tercera parte, unos hombres aran el campo con un rastrillo, y al final del campo beben el vino que llega y también comen en el camino.

Éaco: ¿Conoces entonces a aquellos hombres en la cuarta parte? Son sacerdotes, los que sacrifican bueyes para los dioses. Ve a estos perros que son seguidos por los bueyes y, unos leones corren detrás hacia los bueyes, matan a los mismos (a los bueyes), y los perros hacen alboroto.

Trasímaco: Y además, en la quinta parte, veo unas doncellas que bailan, y amo el escudo de Aquiles y a Briseida.

Éaco: Pero no digas este nombre, pues Aquiles es pendenciero, tiene espada y arco.

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αἰτουμένῃ

μαχόμενος

καθιζομένους

ἑπομένος

μαχομένους

ἀφικνούμενοι

ἑπομένους

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Adjuntamos una canción que puedes disfrutar mientras revisas nuestro Padlet

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διαλεγόμενοι

διαλεγομένων

μαινόμενος

φαινόμενος

λαμβανόμενος

ἀναμιμνησκομένη

ἀφικνουμένη

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Aquiles desciende de Éaco,  de su hijo Peleo quien fue recompensado por sus hazañas con un matrimonio con la diosa Tetis.
Una tradición tardía afirmaba que Aquiles era invulnerable debido a un episodio ocurrido durante su infancia. Según la versión de Estacio, poeta latino de época imperial, Tetis habría sumergido el cuerpo de su hijo en la laguna Estigia para acercar al pequeño a la inmortalidad. Sin embargo, para evitar que se ahogara o fuera arrastrado por la corriente, Tetis tuvo que sostener al bebé por uno de los talones, motivo por el cual esta parte de su cuerpo no recibió los efectos mágicos de las aguas.
Los primeros años de la infancia de Aquiles transcurrieron en Ftía, en la corte de su padre Peleo. Fénix, un hombre de confianza de Peleo, fue el responsable de su formación de niño. Durante estos primeros años, el príncipe Aquiles entabló una gran amistad con Patroclo, un joven exiliado  de su patria por haber cometido un crimen de forma involuntaria. Aquiles y Patroclo fueron iniciados juntos en las artes del combate, así como en disciplinas más elevados como la oratoria, necesarias para ser un buen general y soberano.
El comienzo de la Ilíada de Homero se cuenta la disputa que surgió entre Agamenón y Aquiles cuando el primero, obligado por un oráculo del dios Apolo, tuvo que desprenderse de su esclava Criseida y exigió como compensación que el caudillo de los mirmidones le entregara a su propia esclava, Briseida. Aquiles cede ante la exigencia del rey, pero, irritado, decide retirarse de la batalla junto a sus hombres. A pesar de que una embajada de reyes griegos enviada por Agamenón trató de convencer a Aquiles de que regresara al combate, éste, aferrándose a su cólera, se negó en redondo a hacerlo. Aquiles se niega a combatir, pero concede su permiso a Patroclo para que lo haga en su ausencia. Patroclo se ciñe las armas de Aquiles y parte al campo de batalla, quien al final muere a manos de Héctor. Tras la muerte de Patroclo, buscando venganza, Aquiles regresa al combate y se enfrenta con Héctor consiguiendo vengar a Patroclo al matar al príncipe troyano