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15 de enero. Unidad 1 ¿Qué es filosofía?Introducción

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15 de enero. Unidad 1 ¿Qué es filosofía?Introducción

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El primer día de clases fue muy interesante, porque nos conocimos todos y además hicimos un diagnostico inicial de nuestros conocimientos y pensar en una pregunta totalmente profunda ¿Quién soy?
Aprendí que la filosofía no se enseña, sino que se ayuda a filosofar y que debo ser libre para filosofar y muy importante la admiración el conocer por primera ves a una filósofa el cual nos enseña muy bien y aprendí mucho de usted licenciada.

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22 de enero. La filosofía como actividad naturalmente humana

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22 de enero. La filosofía como actividad naturalmente humana

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El ser filosofo implica muchos retos y críticas el cual uno debe ser fuerte y luchar por amor a la sabiduría y para mi la filosofía es la actividad que lleva a meditar y que nos saca y mete en razón de algo y que cada día estamos expuestos a filosofar. el hombre tiene un innato deseo por el conocimiento y esto es un saber del hombre y que tiene la capacidad de filosofar para explicarse algo, además aprendí que el filosofar es algo que debemos poner en práctica y muchas veces no estoy realizando este gran espacio de una nueva vida por el amor a la sabiduría.

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27 de enero. Significado etimológico de la palabra filosofía

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27 de enero. Significado etimológico de la palabra filosofía

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Filosofía es buscar la verdad y no poseerla y la palabra filosofía se le atribuye a Pitágoras de Samos en el siglo VI a. C, la filosofía no es otra cosa que el amor o amistad por la sabiduría, el filósofo es el amante del saber y del conocimiento. Etimológica mente la palabra filosofía es de origen griego y su origen proviene de Fileo que significa amor y Sofía que significa sabiduría entonces filosofía es al amor por la sabiduría y para terminar me llamó mucho la atención esta frase que decía que el principio de todos los principios y primeras causas es la filosofía y en conclusión la filosofía es la base de iniciación por el deseo de llegara conocer algo o buscar una verdad y ser feliz desde el amor por la sabiduría.

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29 de enero. Definición esencial de filosofía

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29 de enero. Definición esencial de filosofía

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La filosofía debe reflexionar sobre la actividad humana por tanto nos estamos preparando para darle respuesta y escuchar a las demás personas y entender la realidad que nos rodea. Aquí en este tema vimos dos objetos de estudio el objeto formal y objeto material y el formal es el método que estudia la materia de la cual se ocupa la ciencia y es el estudio de la realidad por las causas últimas y el objeto material estudia la materia de la ciencia, pero en su totalidad con todas las cosas y toda realidad puede ser material de estudio filosófico. Es importante tener presente y lo tuve en mi mente que todo filósofo no empieza  a filosofar desde un mundo de ideas celestes, sino desde su realidad por eso es importante adentrar en la propia persona y sacar su propia conclusión desde la propia realidad y por eso la filosofía como definición esencial desde mi perspectiva nunca se puede llegar a su totalidad, porque siempre hay algo en dudad y si llegamos a resolver esta duda van a surgir otras y por eso la filosofía no es limitada.

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03 de febrero. Filosofía y concepción del universo

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03 de febrero. Filosofía y concepción del universo

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Se habla de las ideas que no están separadas en un mundo de la realidad, sino que están dentro de las cosas mismas y la filosofía lo abarca todo desde el punto de lo natural, es decir en su totalidad que nos lleva a un conjunto de cosas materiales. Aquí hay algo que es importante y es que las cosas evolucionan y cambian, pero sigue siendo la misma cosa en realidad y no pierde la esencia o la sustancia y me dejó impresionado la frase de Parménides "lo mismo es pensar que el ser", y si se habla de concepción del universo se está hablando también de ciencia, es decir que al filosofía y la ciencia hasta cierto punto no están separadas y estos dos conceptos si me dejan en dudas, porque cuesta encontrar una respuesta en sí que pueda ser confiable, ya que hay quienes dicen que están separadas y otros afirman que se complementan y esto me deja en dudas por eso.

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05 de febrero. El origen del Filosofar: la admiración

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05 de febrero. El origen del Filosofar: la admiración

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La filosofía es también una desabituación de lo normal o de lo rutinario y por eso la filosofía nos ase adentra en un nuevo mundo el mundo del amor y el conocimiento. La filosofía se conoce desde el siglo VI a. C, en Jonia región de Asia Menor y sus primeros filósofos son Tales, Anaxímenes y Anaximandro. Según Aristóteles la filosofía nació de la admiración y les llevó al hecho de de advertir que la realidad tiene logos, sentidos y racionalidad que expresa un postura más contemplativa. y Por qué la admiración y esto es un momento de pensar caí en la razón de que si el ser humano no tiene la admiración no tiene amor a las cosas que lo rodean y que cada día estamos expuestos a toda realidad,la admiración nos lleva a un nuevo mundo.

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10 de febrero. El ocio filosófico y la vida actual

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10 de febrero. El ocio filosófico y la vida actual

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Este tema si me dejó muchas dudas y me costó entender muchas cosas, en primer lugar la palabra ocio no la entendía para nada y después al profundizar en el ocio me di cuenta que es algo muy apreciado y me ayudó a entender que todos tenemos ocio, pero hay algo que muchas veces no me doy cuenta y otras veces no le tomo importancia. Y en final se hablaba de dos teas el ocio y la skholé y estos dos temas son importantes para la sociedad y que puedo decir que no se pueden separar y sin ocio no hay educación y sin educación no hay ocio, además los dos necesitan de un tiempo libre y es importante caer en cuenta que el ocio es una maravilla cuando lo aprovechamos al igual que la educación es importante y dedicar un tiempo libre para realizar estos ejercicios ayuda a profundizar y meditar en sí.

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12 de febrero. El encuentro con la verdad y su importancia 

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12 de febrero. El encuentro con la verdad y su importancia 

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La verdad es algo que no se puede llegar a la esencia o alcanzar una verdad total o definida, porque para unos algo puede ser verdad y para otros no es verdad y eso es lo complicado del concepto de la verdad. Nunca pensé que esta pequeña palabra "verdad" fuera tan complicada en filosofía, pero poco a poco vengo aprendiendo nuevas cosas que me serán útiles para la vida y en este tema entendí muchas cosas que creía de otra manera y uno de los conceptos que me marcó fue "la verdad en sentido de confianza". Par finalizar esta unidad me quedo reflexionando en algo que pude mirar en el texto que hay cosas que las creo verdad, porque me las impusieron así como verdad y mi reto es llegar a verificar y encontrar una verdad más confiable desde mi propia persona.

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 19 de febrero. Segunda unidad. La Filosofía Como Ciencia ¿Por qué la filosofía es ciencia?

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 19 de febrero. Segunda unidad. La Filosofía Como Ciencia ¿Por qué la filosofía es ciencia?

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Existe una gran diferencia entre la filosofía y ciencia y desde el principio hubieron quienes creían que estas dos posturas se complementaban entre sí, pero a los pasos del tiempo se ha venido afirmando y aclarando que no es así, ´porque hay una gran diferencia entre ambas y esto lleva a pensar que las dos buscan un conocimientos y una mas parcial que la otra, ahora la filosofía y la  ciencia intentan conocer la realidad y por eso son

saberes racionales. Actitud al científico le preocupa los

fenómenos que pueden darse y medirse, en cambio el filosofo le interesa conocer la totalidad de lo que hay. Por eso existe una diferencia que hasta cierto punto una gran diferencia. Además los filósofos empezaron a interesarse por saber no solo
por afán de saber, sino también por el de ser felices. Pero este tema de que si la filosofía es ciencia deja muchas dudas ya que es un tema delicado en su contexto.

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24 de febrero. Unidad y multiplicidad de la filosofía

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24 de febrero. Unidad y multiplicidad de la filosofía

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En este tema al respecto nos encontramos con el concepto de realidad y la realidad es formalidad, y es la capacidad humana de sentir las cosas reales, el sentir humano, nuestra aprehensión de realidades. Además este modo de realidad identifica a cada ser, es decir cada uno tiene su propia manera del ser y lo identifica con sus comportamientos que formará parte de su historia o su realidad.

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26 de febrero. Filosofía y ciencias particulares

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26 de febrero. Filosofía y ciencias particulares

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Existe una variedad de concepto en relación de las ciencias particulares, ya que nos encontramos con los diferentes concepto de lógica y sus relaciones con otras ramas particulares. Lógica y teoría del conocimiento: existe una relación entre ambas, porque su estudio está basado en la corrección del conocimiento.Lógica y ontología: tiene una relación, para los antiguos formaban una unidad e incluso una identidad.Lógica y psicología: lógica depende de la psicología que estudia la conciencia que se
da en los hombres y la lógica por ser la disciplina que estudia los razonamientos humanos y escogí estos tres concepto de lógica en relación con otras ramas que ayudan a comprender la filosofía y la ciencia. Por potra parte hay una relación con el origen del hombre y esto ayuda a comprender que el hombre a venido evolucionando a lo largo de los años.

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Aquí hay una gran experiencia personal que la tomaré en cuenta en este tema y es que estos tres conceptos tiene una relación muy objetiva que identifica a cada una como una manera de entender las cosas de varios sentidos, ya sea de la lógica, la ética y por otra parte hablar de este tema nos adentramos a la religación del hombre tanto con la religión como la filosofía y la fe. Aquí hay algo maravilloso como siempre nos dice usted licenciada y es que este tema deja a cualquiera en un profundo análisis y que yo ahora aún sigo adentrándome en este tema y la importancia que desarrolla estos tres temas que son importantes, porque mientras más voy descubriendo hay algo aún más y esto me pone a trabajar en mente y acciones, ya que la religión desempeña un papel importante y es el de humanización, religación y hasta de protección o seguridad. Y en conclusión diría que la humanidad no puede vivir sin religión y que cada día estamos religado a algo y la religión juega un papel importante en la humanidad sin religión no hay filosofía me atrevo a decirlo.

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04, 09 de marzo. Cine foro de la película "De Dioses y hombres"

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04, 09 de marzo. Cine foro de la película "De Dioses y hombres"

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en esta película tengo presente aspectos importante que se reflejan como la vivencia diaria y de ella tengo un conocimiento que me ayuda a afirmar mi estilo de vida, por lo tanto esta película me dejó impactado y de verdad que fue algo que aún sigue aquí y está aquí en mi interior y cuando comentamos sobre la película en clase siento que el tiempo fue muy corto y yo quería habar más y expresar lo que estaba sintiendo y como ya no pude  lo estoy reflejando en mi vida diaria como comunidad. Y el tema de la muerte fue el que más me marcó, y que este tema tiene mucho que ver con esta película y sobre los miedos, pero después uno se da cuenta que morir por su fe es algo que forma parte de una decisión libre y por que no decir también el tema de la lógica, la moral y la ética que forma parte de la vida de cada ser y de verdad esta película me impactó y un día tendré la oportunidad de volverla a ver y verla de diferentes posturas, ya que da para pensar de otros aspectos de la vida diaria.

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16 de marzo. Unidad 3 El problema del conocimiento y la verdad. Panel de discusión 1. Sobre el conocimiento humano

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16 de marzo. Unidad 3 El problema del conocimiento y la verdad. Panel de discusión 1. Sobre el conocimiento humano

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Aquí si se refleja las diferentes corrientes epistemológicas del acto de conocer y se muestra de diferentes posturas y esto ayuda al ser humano a ver las realidades diferentes y esto me pone a pensar que cada día tenemos esa capacidad de conocer y es que el conocimiento humano es hasta cierto punto un problema, ya que cada sujeto tiene su propia capacidad intelectual y experimental.  En primer lugar tenemos la posibilidad de conocimiento y en esta posibilidad entra en juego el problema de la verdad que si es absoluta y por eso muchos se han de plantear este problema y  buscarle una solución y entre ellos está el empirismo, racionalismo, el kantismo, el subjetivismo, el escepticismo y la filosofía de la praxis y todas estas corrientes filosóficas buscan dar una respuesta al concepto de verdad y se plantean la duda que si la verdad es absoluta o no es absoluta. Y desde mi propia experiencia y conocimientos me simpatiza el kantismo, ya que hay esa unión entre el empirismo y el racionalismo y hasta cierto punto me parece un ideal confiable y apto para comprobar una verdad.

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18 de marzo. Panel de Discusión 2. Características del acto de conocer

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18 de marzo. Panel de Discusión 2. Características del acto de conocer

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Siempre he tenido este concepto presente que cada hombre tiene su propia manera de conocer y es indiscutible que el conocimiento de cada sujeto es diferente al de otro y esto me ayuda a entrar e si mismo y esta manera de conocer se refleja en las características del acto de conocer todos conocemos, pero de diferentes maneras. Y el conocimiento humano es una manera de pensar y
plantearnos las cosas de la vida de una manera más a profundidad, también como una
manera de poseer esa realidad de las cosas a través de los conocimiento buscando la
mera esencia de un objeto o de las diferentes maneras que podemos llegar a conocer
una materia. y aquí entra en función muy importante los diversos estados de la mente
respecto a la verdad y la certeza  es la posibilidad de algo y
podría decirse que es un asombro a lo que podría ser la verdad. También otro punto es la duda que es una de las principales fuentes de cocimiento sin duda no hay filosofía ni posibilidad de una verdad ni del conocimiento. Y por otra parte tenemos una postura que niega la posibilidad de alcanzar la verdad y esta corriente es el escepticismo donde dice que el hombre es incapaz de conocer la verdad totalmente definida.

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23 de marzo. Panel de discución 3. El origen de la inteligencia

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23 de marzo. Panel de discución 3. El origen de la inteligencia

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En este tema entra todo lo referencia a los factores de conocimiento y entre ellos hay tres que abarca mucho con el origen de la inteligencia y este es un tema de mucho contenido que abarca un principio de conocimiento, también es un tema muy apasionante y hablar de inteligencia presenta las diferentes fuentes que ella propone ya que sin la sabiduría no habría conocimiento ni desarrollo de nada. En primer lugar el factor trabajo como un factor de hominización, el
trabajo constituiría justamente la expresión de lo más humano del hombre y que es capaz de
someter progresivamente el mundo que lo rodea a sus propios intereses y fines, también forma parte el factor lenguaje y es una de las hipótesis más manejadas que propone la capacidad de conocer y que nos diferencia de otros seres vivos y que reside en la capacidad lingüística, ser hombre, ser inteligente y tener lenguaje seria en esta perspectiva una misma cosa y este último que es el factor biológico y es preciso suponer que hay algo en su constitución biológica que lo capacita para ello, si queremos entender el origen de la inteligencia desde el punto de la teoría de la evolución y estos en conclusión se llegan a complementar, porque el hombre no puede vivir solo con un factor, sino que necesita de los tres factores como origen de conocimiento.

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25 de marzo. Panel de discusión 4. La esencia de la inteligencia humana

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25 de marzo. Panel de discusión 4. La esencia de la inteligencia humana

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Tomaré algunos aspectos que me parece interesante resaltar en este contenido y es que la esencia de la inteligencia se va a relacionar con los diferentes modos de generar esta inteligencia humana entre ellas está las formas ulteriores de la inteligencia y la inteligencia además de la aprehensión sentiente de las cosas reales, se le atribuyen también otras
tareas como juzgar, razonar o elaborar teorías es una modulación o formulas ulteriores de la inteligencia y su
enorme importancia es el conocer. El proceso sentiente todo ser vivo se encuentra en esa etapa de la vida de ser un ser sentiente, y que se encuentra en actividad constitutiva, todo ser vivo y es dinámico, no estático e incluso cuando
parece estar en reposo todo los seres vivos estamos en constate movimiento, es decir no somos seres estáticos, sino dinámicos y esto ayuda a generar nuevos conocimientos y la inteligencia la desarrollamos en las actividades, ya que no está estática.

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20 de abril. Unidad 4: La problemática filosófica. Mesa redonda 1.  Ontología: el problema del ser

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20 de abril. Unidad 4: La problemática filosófica. Mesa redonda 1.  Ontología: el problema del ser

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En este tema en el cual nos presentó el primer grupo hay detalles que me gustaría tener presente y los anotaré como parte de mis aprendizajes y en primera instancia tenemos que la filosofía primera es en sus términos iniciada por Aristóteles y que parte de la observación y aquí es importante este aspecto de la observación y es que como ser humano que somos muchas veces no le damos importancia a la observación y estamos acostumbrados a ver pero no  a reflexionar u observar sobre las cosas que parten de una realidad.  Además la personalidad de Aristóteles se sigue mencionando en este tema donde realiza el estudio de la metafísica explorado en el inicio por Aristóteles y que después otros seguirán con este concepto. Por otra parte está el estudio de la ontología como el estudio sobre el ser, donde las cosas primeras parten de las bases donde se construye un pensamiento y la ontología como estudio abarca aspectos importantes sobre el concepto del ser, también cuestiones abstractas. En conclusión puedo decir que la realidad está formada por diferentes formas, también esta realidad está capacitada según nuestra propia capacidad sentiente como ser humano, ya que cada día estamos expuestos a aprehender nuevas cosas o nuevas realidades desde su forma de ser.

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22 de abril. Mesa redonda 2. Gnoseología: el problema de conocer 

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22 de abril. Mesa redonda 2. Gnoseología: el problema de conocer 

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Aquí nos vamos a uno de los temas que mas me llaman la atención en donde se refleja el origen de la inteligencia que parte de los tres factores que cada ser humano posee como una manera de aprehender las cosas como realidades y que ayuda a generar esta inteligencia   y por consiguiente la esencia de la inteligencia humana como parte de una realidad determinada y al hablar de esencia nos referimos a un término usual, es decir algo que está dado como una realidad, pero que no es estático, sino que esta en función o en facultad o capacidad humana que se refiere a la inteligencia. Y por que no decir las cosas que se experimentan como las formas ulteriores de la inteligencia y que el hombre entrar en dos conceptos que  forma parte de la inteligencia y tenemos el logos y es con lo real que el hombre se enfrenta cada día y que es a través de una experiencia con un objeto y la razón como la inteligencia que permite al ser humano poner en juicio sus capacidades de conocer y para terminar con mis aprendizajes en conclusión a este tema diré que esto tres factores importantes del origen de la inteligencia como el factor trabajo, el factor lenguaje y el factor biológicos están interrelacionados entre si y esto ayuda a contribuir a la inteligencia humana.

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27 de abril. Mesa redonda 3. Filosofía de la Naturaleza: el problema de la naturaleza y de la vida

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27 de abril. Mesa redonda 3. Filosofía de la Naturaleza: el problema de la naturaleza y de la vida

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Este tema es uno de los mas amplio que encierra mucho y que al defender este tema el cual formé parte en la mesa redonda nos planteamos la filosofía de la naturaleza como una de las disciplinas parciales y que trata de un estudio de determinadas realidades y en referencia las realidades naturales, hora no podemos decir que estas realidades naturales son independientes del hombre, ya que el hombre las utiliza y transforma en su vida práctica y diaria. En el hilemorfismo antiguo se nos presentaba el ejemplo del niño y la semilla para ejemplificar que existe un cambio característico y es importante tener presente que la estructura cambia en cada ser, pero lo que no cambia es la esencia o la sustancia. Y para finalizar este tema cada ser vivo forma parte de la naturaleza y que cada día estamos interligados a esta naturaleza, por tanto somos seres que formamos parte de una religación con lo natural y estamos formados por estos aspectos fundamentales de la naturaleza como nos dirían los atomistas estamos formados por átomos y esto es algo de la naturaleza viva del ser.

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29 de abril. Mesa redonda 4. Ética: el problema de la acción humana y del deber ser

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29 de abril. Mesa redonda 4. Ética: el problema de la acción humana y del deber ser

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Al hablar de ética nos adentramos a temas que son maravillosos sobre todo cuando entramos a fondo con el tema de la moral y este tema barca estos aspectos fundamentales que forman parte de la acción humana en la vida práctica y como joven que soy me ha costado hacer como esta división y distinguir qué cosas realizo desde mi punto ético o desde la propia moral y hay una gran diferencia, pero me atrevo a decir que moral y ética hasta cierto punto están complementadas entre si, ya que si realizo algo que nace desde mi propia libertad y actuación formará parte de la ética y de la moral. Todo ser humano posee estas dos posturas y una de estas muchas veces está mas desarrollada más aplicada que otra y en nuestra vida diaria todos actuáramos conforme a estos dos conceptos la acción humana sería totalmente diferente, ya que la ética está más basad a la felicidad del hombre y si somos felices vamos a ayudar a otra persona a ser feliz también. Todos tenemos ética y de diferentes maneras, pero esto ayuda a actuar de diferentes maneras y por consiguiente actuar de diferentes maneras formará parte de la moral y sin moral no hay buen comportamiento en cuanto nos relacionamos para distinguir el bien y el mal y sin ética no hay felicidad,entonces moral y ética van de la mano para actuar de la manera más correcta posible para ser feliz como ser humano.

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04 de mayo. Mesa redonda 5. Antropología: el problema del hombre

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04 de mayo. Mesa redonda 5. Antropología: el problema del hombre

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Este tema toma parte de dos posturas que hasta cierto punto están en contradicción sobre el origen del hombre y unos trataran el origen del hombre desde la ciencia otros desde la evolución, además se considera al hombre como la especie que está apto para adaptarse a cualquier ambiente y realidad y en postura contraria nos encontramos con la tesis materialista vulgar donde su teoría está basada en la materia única que componen todas las realidades. Bueno yo puedo experimentar varias posturas que buscan dar una respuesta al tema del origen del hombre, ya que este se vuelve un problema que se ha venido plateando desde muchos siglos anteriores y que aún se sigue en nuestra actualidad y por eso es complicado dar una respuesta concreta y confiables para todos porque cada postura hasta cierto punto tiene algo de razón y con fiabilidad y esto llevará a una contradicción de otras y aquí tenemos dos posturas que dan una respuesta internaste sobre el problema del hombre y es el materialismo y el espiritualismo y desde mi propia manera de pensar el hombre está formado por estas dos posturas y no hay ser sin materia y sin alma.

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06 de mayo. Mesa redonda 6. Filosofía trascendente: el problema de Dios

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06 de mayo. Mesa redonda 6. Filosofía trascendente: el problema de Dios

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Para iniciar este tema voy a iniciar con mi experiencia conforme a este tema y es que me dio miedo y soy sincero en decirlo, porque al entrar a fondo con este tema pude experimentar cosas nuevas y el miedo fue quedar con esa experiencia y no poder salir de esa realidad ese fue el miedo, pero después me di cuenta que el miedo forma parte de nuestra propia capacitad y realidad que poseo. Hablar de este tema de la religión desde el problema de Dios es bastante complicado no se si decir abstracto, pero esto ayuda a pensar nuevas realidades que están ahí, pero que no las conocemos y la religión antes de ser verdadera o falsa, antes de ser una teoría o una teología es un hecho y es un hecho que abarca a toda la humanidad y esta ayuda a tener presente que la religión ha estado presente desde los inicios de la historia de la humanidad. Desde la propia filosofía es bien abstracto dar una respuesta sobre la existencia de Dios y hay quienes niegan la existencia de Dios, pero hay quienes dan una respuesta a esta pregunta y según Kant no es fácil demostrar la existencia de Dios desde un fenómeno natural. Y la idea de Dios y la experiencia que se tiene con este, al cual se le llama religión se tiene concebido desde la antigüedad y que aún está muy vigente en nuestra actualidad Y como decía en unos apartados anteriores sin religión no hay filosofía, ya que la religión es uno de los temas que todo filósofo se tiene que enfrentar para dar respuesta al tema de Dios y el concepto del ser.

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11 de mayo. Mesa redonda 7.  Filosofía trascendente El problema de Dios la realidad de la religión

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11 de mayo. Mesa redonda 7.  Filosofía trascendente El problema de Dios la realidad de la religión

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Todo hombre está religado a una realidad, ya que el está bajo el dominio de esta realidad y por su apertura el hombre es incapaz de determinar la realidad por su apertura y debida a esta el hombre tiene una posibilidad y es la posibilidad de la realidad. La religión tiene un papel importante en la sociedad y por tanto la religión abarca los espacios de una realidad parcial y uno de los papeles que desempeña la religión es el de la religación y todos estamos religados a la religión y a parte de esto tiene funciones importantes como de seguridad, protección y consuelo y es que en verdad este tema me deja impactado y por eso pude encontrar nuevos conceptos de la religión conforme a la filosofía y yo quiero escribir más sobre este tema, pero siento que puedo redondear mucho y mejor concluyo que la filosofía en relación a la religión tiene un papel importante y que la filosofía no da una respuesta radical en relación a la religión, ya que cada día surgen nuevos conceptos en relación a la misma, además la religión forma parte de la humanización de la sociedad.

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13 de mayo. Cine foro Película Tiempo de matar 

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13 de mayo. Cine foro Película Tiempo de matar 

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Yo me quedé sin palabras cuando vi esta película y cuando escuché el título pensé que era una de esas películas de pistolas y caballos, pero al verla me dejó en un silencio total y soy sincero y lo digo licenciada que yo no tengo palabras para decir lo que sentí, pero tengo muchas palabras para decir lo que pude entender y reflexionar y tomaré dos frases importantes que se mencionó en la película y pienso que con etas dos frases tengo mucho por escribir, ya que es profundo su significado y una de ellas es lo que le dijo el abogado mayor amigo del abogado joven que no se preocupara que si ganaba o perdía el caso siempre va a prevaler la justicia y me voy a quedar en un "momento de silencio". Después al pensar diré que hay algo muy profundo y es que si uno gana o pierde siempre estará presente la justicia y es importante tener presente que cada persona busca encontrar una justicia y aquí entra el concepto de ética y la moral el elegir entre lo bueno y lo malo y veo que este hombre que mató a los violadores tomó una decisión que más le pareció consiente de realizar y no tuvo miedo, por que fue en una actitud de elección libre y la otra frase es que pensando al crimen y pensando el criminal se hace justicia y este concepto de justicia es bien amplio en el sentido de la moral y ética la justicia como punto de partida para alcanzar y una felicidad y justicia como la manera de pensar que camino tomar o elegir entre loo bueno y lo malo que existe. Y para terminar, esta película me dejó marcado, porque en nuestra actualidad muchas veces se hace justicia a aquellos que su palabra no es escuchada o por ser de otra clase social y se ve reflejado la exclusión de personas y una manera de desprecio por ser de otra raza o color y como humanos debemos tener presente que todos somos iguales y tenemos derechos y por lo tanto la justicia debe ser para todos y justa.

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Al terminar este curso doy garcías a Dios padre todopoderoso por la sabiduría y el acompañamiento que me ha brindado y también en agradecimiento a usted licenciada que se ha portado como una de las personas de ejemplo y sus consejos me ayudaron durante el curso y también amis hermanos de congregación que me ayudaron en lo poco que pudieron y el ánimo de mi familia y por todo eso doy gracias y mi deseo es luchar para seguir con este camino. Abrazos y bendiciones para usted y a toda su familia y un abrazote de amistad y cariño con mucho amor.
Carlos Miguel Vallejos Herrera
¡Hasta pronto licenciada!