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Rédigez de petits paragraphes en relation avec les notions du programme

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Rédigez de petits paragraphes en relation avec les notions du programme

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Soit pour défendre une idée générale à propos de la justice prédictive, soit un argument en particulier, soit pour définir des termes ou éclairer des distinctions conceptuelles.

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La question de la régulation et de l’anonymisation
Seul ou en groupe vous répondrez à cette affirmation en vous fondant sur la partie correspondante dans le texte qui précède.

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Un barème intelligent et évolutif
Seul ou en groupe vous pourrez exploiter cette affirmation en vous fondant sur le texte qui précède.

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Article Les juges et la justice prédictive

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Justice prédictive : comment concilier algorithmes et transparence de la justice ? 

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Justice prédictive : comment concilier algorithmes et transparence de la justice ? 

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Comment rendre la justice prédictive éthique ?
Seul ou en groupe vous répondrez à cette question en vous fondant sur la partie argumentative correspondante dans le texte qui précède.

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Posez vos questions et proposez vos analyses

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Posez vos questions et proposez vos analyses

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Il n’y aura pas de juges robots et les avocats ne vont pas disparaître
Seul ou en groupe vous pourrez exploiter cette affirmation en vous fondant sur le texte qui précède.

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Pour une critique constructive de la justice prédictive
Seul ou en groupe vous répondrez à cette affirmation en vous fondant sur la partie correspondante dans le texte qui précède.

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Inventez un petit dialogue entre des protagonistes

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Inventez un petit dialogue entre des protagonistes

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par exemple entre deux avocats qui défendraient des positions opposées sur la justice prédictive; entre un juge et un avocat, entre une "victime" de la justice prédictive et son avocat, etc...

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Sa Posture
1)  ancrer son corps
2) faire des gestes pour communiquer

Son Regard
1) adresser pour porter une parole
2) observer pour réagir

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Vous inscrirez ci-dessous les compétences acquises lors de ces exercices sur l'éthique et l'intelligence artificielle à partir des compétences répertoriées ici :

Domaine 1 : Informations et données
Compétence 1.1 Mener une recherche et une veille d’information
Compétence 1.2 Gérer des données
Compétence 1.3 Traiter des données

Domaine 2 : Communication et collaboration
Compétence 2.1 Interagir
Compétence 2.2 Partager et publier
Compétence 2.3 Collaborer
Compétence 2.4 S’insérer dans le monde numérique

Domaine 3 : Création de contenus
Compétence 3.1 Développer des documents textuels
Compétence 3.2 Développer des documents multimédia
Compétence 3.3 Adapter les documents à leur finalité
Compétence 3.4 Programmer

Domaine 4 : Protection et sécurité
Compétence 4.1 Sécuriser l’environnement numérique
Compétence 4.2 Protéger les données personnelles et la vie privée
Compétence 4.3 Protéger la santé, le bien-être et l’environnement

Domaine 5 : Environnement numérique
Compétence 5.1 Résoudre des problèmes techniques
Compétence 5.2 Évoluer dans un environnement numérique

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Définition : l'État désigne la forme politique que prend, sur un territoire défini, une communauté humaine quand son organisation et sa direction sont confiées à des personnes ou institutions prévues à cet effet. Le concept d'État implique une certaine unité des citoyens qui le composent, de telle sorte qu'ils constituent ensemble une personne morale ; il suppose aussi un pouvoir souverain, que celui-ci soit le fait d'un individu, d'un groupement spécifique d'individus ou du peuple lui-même. Le concept moderne d'État comprend généralement une forte dimension juridique, le droit étant la forme la plus appropriée pour organiser les rapports sociaux et assurer la coexistence des libertés.

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D'un point de vue légal, plus intéressante encore que la mutation du suspect en ennemi objectif est la substitution totalitaire du crime possible à la faute suspectée. Le crime possible n'est pas plus subjectif que l'ennemi objectif. Tandis que le suspect est arrêté parce qu'on le croit capable de commettre un crime qui correspond plus ou moins à sa personnalité (ou à sa personnalité suspectée), la version totalitaire du crime possible se fonde sur une anticipation logique d'évolutions objectives. [...] L'hypothèse centrale du totalitarisme selon laquelle tout est possible conduit donc à l'élimination systématique de tout ce qui pourrait gêner la réalisation de son absurde et terrible conséquence : que tout crime imaginé par les dirigeants doit être puni, sans se soucier de savoir s'il a ou non été commis.

A. Arendt; Le système totalitaire; Paris, Quarto-Gallimard, 2002, Trad. Bourget/Davreu/Lévy; p. 768.

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Rédigez un petit paragraphe en utilisant les repères du programme

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Rédigez un petit paragraphe en utilisant les repères du programme

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développer l'argument qui vous semble principal et relatif à la partie du texte explorée.

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développer l'argument qui vous semble principal et relatif à la partie du texte explorée.

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prendre connaissance du document écrit

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développer l'argument qui vous semble principal et relatif à la partie du texte explorée.

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Par écrit vous proposerez en solo, en binôme ou en groupe les questions qui vous semblent nécessaire de poser à propos de la justice prédictive.

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développer cet argument ici

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développer l'argument qui vous semble principal et relatif à la partie du texte explorée.

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Son Débit
1) placer des silences
2) articuler pour se faire comprendre

Sa Diction
1) un volume pour se faire entendre
2) une intonation pour nuancer

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Vous inscrirez ici vos compétences numériques acquises

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- Platon en fait une communauté fortement différenciée et hiérarchisée, dans laquelle les citoyens ne sont égaux ni en droit, ni en fait mais où règne la justice (La République).

- Aristote définit la Cité comme une communauté de communautés ayant pour finalité le bonheur, c'est-à-dire le bien vivre plutôt que le vivre bien (Politique).

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Hannah Arendt s'intéresse ici, dans le cadre d'une enquête plus générale sur le totalitarisme, à la forme particulière que prend la police secrète dans un tel régime. La métamorphose fondamentale que le phénomène totalitaire fait subir à la police secrète tient au statut du soupçon. On ne soupçonne plus un individu à cause de ce que sa personnalité particulière pourrait l'amener à faire, mais à cause d'une évolution objective supposée, qui le mènerait fatalement à commettre le crime ainsi anticipé.

Arendt s'appuie ici sur un exemple historique, dans le stalinisme, montrant dans les faits que des individus peuvent être condamnés pour ce qu'ils pourraient faire, quand bien la probabilité réelle du crime est bien faible.

Le concept fondamental du soupçon n'est plus l'individu et ses éventuels désirs criminels, mais le crime possible lui-même, qu'il faut combattre même s'il a peu de chances d'être commis.

On voit en quoi le totalitarisme rompt avec le principe essentiel du droit, qui lie toujours une punition à un crime réel, et non à sa simple possibilité. On voit également en quoi cette curieuse théorie de la culpabilité potentielle représente à bien des égards l'aboutissement de la négation de la séparation entre la sphère privée et la sphère publique.

Le totalitarisme ne se caractérise non pas tant par sa forme dictatoriale que par sa prétention à prendre position sur des questions - le bonheur, la moralité, le désir - qui ne concernent que les individus. Quand cette première étape a été franchie, le pouvoir peut pénétrer dans la conscience même du sujet, dans son éventuelle intentionnalité criminelle. L'individu est transparent, il n'existe plus.

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Spielberg, Minority report (États-Unis, 2002)

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Spielberg, Minority report (États-Unis, 2002)

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Titre original : Minority Report Réalisateur : Steven Spielberg. Scénario : Frank Scott et Jon Cohen, d'après une nouvelle de Philipp K. Dick, The minority Report. Photographie: Janusz Kaminski. Musique: John Williams. Production: Dreamworks Pictures et Twentieth Century Fox. Durée : 145 minutes. Interprétation : Tom Cruise (John Anderton) ; Colin Farrell (Danny Witwer) ; Samantha Morton (Agatha) ; Max von Sydow (Lamar Burgess) ; Steve Harris (Jad) ; Neal Me Donough (Fletcher) ; Jessica Capshaw (Evanna).

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au cours de vos recherches vous pouvez ajouter des documents, écrit, images ou des liens pertinents ici

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au cours de vos recherches vous pouvez ajouter des documents pertinents ici

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Lisez à l'oral le texte ou un texte de votre production

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Lisez à l'oral le texte ou un texte de votre production

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en vous aidant de ce que vous avez déjà produit dans le chapitre des questions et analyses.

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repérer les compétences de sa voix (rapport quantitatif)
- mesurer son débit

- caler son débit

- moduler son débit

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- Le concept d'État en son sens contemporain apparaît à la fin de la Renaissance et à l'époque classique. À partir de Jean Bodin (Les six livres de la république) et en passant par Spinoza (dans le Traité politique), Hobbes (Léviathan et Le citoyen) et Locke (Second traité du gouvernement civil), l'accent est mis sur la souveraineté de l'État et sur son origine, pensée sous la forme d'un contrat social articulant l'état de nature et l'état de communauté. Les philosophies contractualistes, dans leur diversité, s'attachent à expliquer la naissance des États tout en montrant en quoi ils peuvent être considérés comme légitimes.

- Rousseau en fait l'expression institutionnelle de la volonté générale (Du contrat social) et Kant l'unification d'une multiplicité d'hommes sous des lois juridiques (Doctrine du droit).

- Hegel élève l'État jusqu'à le penser comme la réalité effective de la liberté concrète, en le distinguant de la société civile (Principes de la philosophie du droit).

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ajouter si possible un texte philosophique

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Nous sommes en 2054. Un programme de prévention du crime a été mis en œuvre, avec pour principe d'arrêter les coupables avant même qu'ils ne commettent leurs crimes. Cela n'est possible que grâce aux précogs, trois êtres humains mystérieusement dotés d'une capacité à voir ce qui précède les crimes, ces images étant centralisées et interprétées par un contrôleur, John Anderton. Celui-ci, entré au service du PréCrime suite à l'enlèvement de son fils, découvre un jour qu'il est lui-même désigné par les précogs comme le futur auteur de l'assassinat d'un homme qu'il ne connaît pas. Il décide de prendre la fuite en emmenant avec lui la plus douée des précogs, avec l'espoir de découvrir le rapport minoritaire, celui qui l'innocente. En réalité, John ne découvrira aucun rapport minoritaire le concernant, et il tuera bel et bien l'homme désigné par les précogs, suite à une machination, qui lui fait croire qu'il a découvert l'assassin de son fils. Il découvrira aussi, mettant fin au PréCrime, que celui repose sur un meurtre, celui de la mère d'Agatha.

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grâce aux outils padlet

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repérer les compétences (rapport qualitatif)
- lire et savoir respirer

- placer sa voix

- varier la mélodie de sa voix

- varier la diction en intensité et qualité

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- Au XXe siècle, Max Weber en donne une détermination très féconde : l'État est l'entreprise politique de caractère institutionnel qui revendique avec succès, dans les limites d'un territoire déterminé, le monopole de la violence physique légitime (Économie et société). Cette conception pragmatique de l'État est dominante dans la pensée juridique contemporaine.

- Très différemment, Durkheim pense l'État comme le lieu d'élaboration de la pensée sociale, ou l'explicitation de la conscience collective d'une société donnée (Leçons de sociologie).

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L'État peut être suspecté, quand il cède à ce que Lévinas appelait justement sa démesure verticale, d'outrepasser ses fonctions essentielles pour intervenir là où ni sa finalité ni ses principes ne l'autoriseraient à agir. Hannah Arendt conçoit ainsi le totalitarisme non tant comme une variante du despotisme que comme une possibilité inhérente à tout État et consistant dans la négation de la distinction entre la sphère publique et la sphère privée. En ce sens, la forme ultime du totalitarisme consisterait à pénétrer dans l'intimité même des consciences tout en se faisant oublier comme forme de pouvoir. Spielberg, dans un de ses films les plus sombres, déroule cette hypothèse, en montrant ce qui peut advenir quand un tel système est mis en place et quand la notion même de culpabilité, fondée sur la faute commise, est remplacée par celle de potentialité de culpabilité, fondée sur la seule intention. Quand il devient possible d'arrêter les coupables avant même qu'ils ne le soient effectivement, grâce ici à des êtres exceptionnels dotés d'une capacité de prescience - les préclogs - un État parfaitement sûr peut être établi. Mais l'efficacité policière peut-elle justifier la disparition de l'intériorité ? La liberté peut-elle être sacrifiée à la sécurité ? Pour répondre à ces questions fondamentales, Spielberg fait ce qu'il sait faire: raconter une histoire, celle de John, qui va tenter d'échapper à ce qui était prévu pour lui, qui va échouer à le faire tout en révélant le crime ben réel sur lequel le dispositif de l'État tout-voyant était construit.

L'idée d'un système d'anticipation des crimes est basée sur la thèse selon laquelle l'acte en lui-même n'est pas supérieur ontologiquement à l'intention qui l'a précédé. On peut ainsi condamner  des centaines d'innocents, et les mettre en prison alors même qu'ils n'ont encore rien fait. Plus largement, la société où un tel principe devient acceptable a déjà renoncé au respect de la sphère privée, comme en témoigne l'omniprésence de la biométrie, chaque individu étant identifié par ses yeux, ceux-ci pouvant même servir de base à un discours publicitaire particulièrement bien ciblé. Mais le système a des failles : d'une part, on le découvre à la fin, parce qu'il repose sur la plus flagrante des illégalités, d'autre part parce qu'il est faillible, les précogs ne convergeant pas systématiquement dans leur prévision de crimes. John va utiliser ces faiblesses pour d'abord se sauver lui-même, en voulant prouver qu'il ne va pas commettre le crime dont il est accusé par anticipation. S'il réalise finalement ce crime, il va aussi démasquer la faute originelle, et pousser l'inventeur du pré-crime à détruire sa création.

Spielberg dépeint une société assez peu éloignée de la nôtre. Le jeu sur les couleurs, le travail du blanc particulièrement, pose une atmosphère d'inquiétante sérénité et de transparence finalement pesante. On remarquera aussi les inventions nombreuses, telles les extraordinaires araignées identifiantes, qui sont comme la forme miniaturisée d'un Léviathan hobbesien, dont le pouvoir s'acharnerait à nier la propriété de soi-même que tout citoyen est supposé avoir.

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ajoutez votre propre lecture et analyse des notions philosophiques

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