# data[].attributes.body
01 - Hồ Vũ Thư An
02 - Huỳnh Nhất An
03 - Nguyễn Phạm Tường Anh
04- Phạm Mỹ Lan Anh
05 - Vũ Huỳnh Trâm Anh
06 - Tô Hồng Châu
07 - Nguyễn Hoàng Dung
08 - Cao Phạm Minh Đăng

# data[].attributes.body
Bài ca dao bắt đầu với công thức ngôn từ quen thuộc “thân em” gợi cho ta thật nhiều cảm xúc khó tả. Dưới sự áp lực của những quan niệm thời xã hội phong kiến, những người phụ nữ trông thật nhỏ bé, yếu ớt. Họ như những “hạt mưa rào”, những “hạt mưa sa” .Dù cho có tinh khiết, dù cho có long lanh nhưng những hạt mưa ấy luôn bị cơn gió “số phận” xô đẩy, không biết đi về đâu. Họ có thể được giàu sang sung sướng ở nơi “vườn hoa”, “đài các”. Nhưng họ cũng có thể phải sống cơ cực nơi “giếng” sâu, “ruộng cày”. Cuộc sống của họ như một ván bài, người nào may mắn sẽ được hưởng lợi, người nào xui xẻo sẽ phải chịu khó khăn. Qua đó, ta dễ dàng thấy được tác giả nhân dân đã gửi gắm vào bốn câu ca dao trên những tiếng nói tâm tình tha thiết, những sự đồng cảm chân thành. Đồng thời, bài ca dao cũng gợi lên trong lòng độc giả những suy nghĩ về thân phận nhỏ bé của người phụ nữ khi xưa.

# data[].attributes.body
Thân em như hạt mưa rào,
Hạt rơi xuống giếng, hạt vào vườn hoa.
Thân em như hạt mưa sa,
Hạt vào đài các, hạt ra ruộng cày.

# data[].attributes.body
Ôn tập Văn học dân gian

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
Boats and boating--Equipment and supplies

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
Boats and boating--Equipment and supplies

# data[].attributes.body
Thương thay thân phận con rùa
Xuống sông đội đá , lên chùa đội bia

# data[].attributes.body
Thân em như thể cánh bèo
Ngược xuôi xuôi ngược theo chiều nước trôi.

Thân em như miếng cau khô
Người khôn tham mỏng, người thô tham dày.

Thân em như trái bần trôi
Gió dập sóng dồi biết tấp về đâu

Thân em như hạt mưa rào,
Hạt rơi xuống giếng, hạt vào vườn hoa.

Thân em như hạt mưa sa,
Hạt vào đài các, hạt ra ruộng cày.

Thân em như con hạc đầu đình,
Muốn bay chẳng cất nổi mình mà bay.

Thân em vất vả trăm bề,
Sớm đi ruộng lúa, tối về ruộng dâu.

Thân em như giếng giữa đàng,
Người thanh rửa mặt, người phàm rửa chân.

Thân em như cá trong lờ,
Hết phương vùng vẫy biết nhờ nơi đâu.

# data[].attributes.body
Thương thay thân phận con rùa
Dưới đình đội lạc, lên chùa đội bia

# data[].attributes.body
Đã giàu thì lại giàu thêm
Đã khó lại khó cả đêm lẫn ngày

# data[].attributes.body
Câu ca dao cũng được bắt đầu bằng “Thân em” và cũng là lời than thân của người phụ nữ. Có thể thấy rõ trong câu đầu tiên, người phụ nữ đã tự ý thức được vẻ đẹp của bản thân, nàng ví mình như “quả ớt chín đỏ tươi”, luôn rực rỡ và căng tràn sức sống. Thế nhưng đến câu thứ hai, độc giả lại dễ dàng cảm nhận được nỗi âu lo, bồn chồn cũng của người phụ nữ ấy khi nói về cuộc đời bấp bênh, đen đủi của bản thân

# data[].attributes.body
Câu ca dao trên mở đầu bằng công thức ngôn từ “Thân em”, bắt đầu cho lời than thân về số phận trôi nổi của người phụ nữ. Ở câu đầu, người phụ nữ được ví như cá có thể bơi tự do đến những nơi mình muốn, nhưng đến câu thứ hai người phụ nữ ấy dường như không được tự do quyết định cuộc đời của mình mà luôn bị phụ thuộc vào người khác (“kẻ chài, người lưới”)

# data[].attributes.body
Bài ca dao bắt đầu với công thức ngôn từ quen thuộc “Thương thay”. Dưới những chèn ép của xã hội phong kiến, những người nông dân đành phải cắn răng chịu đựng, gồng sức mà làm những công việc nặng nhọc. Vì thế, họ được ví như những “con rùa” - xuống sông thì “đội đá”, lên chùa thì “đội bia”. Cuộc đời của họ luẩn quẩn với những công việc đồng lúa khổ cực, với những thuế thân luôn đè nặng trên vai. Họ không bao giờ có một chút giây phút nghỉ ngơi bởi lẽ những đồng xu thuế nặng kia không bao giờ tha cho họ. Càng thương xót cho những đồng bào của mình bị chèn ép, ta lại càng căm ghét những thế lực phong kiến khi xưa. Chính chúng đã đặt ra những điều luật vô tâm, những định kiến vô cứ với mục đích bóc lột nhân dân ta. Bốn câu ca dao chứa đựng bao sự đồng cảm, thương xót đối với những người nông dân khi xưa. Đồng thời, nó cũng là một bản tố cáo những tội ác đày trời mà những thế lực phong kiến đã gây ra cho nhân dân ta trong xã hội cũ.

# data[].attributes.body
Hình ảnh con cò và cò con trong bài ca dao nói về những người phụ nữ nông dân và con cái của họ. Cả hai thế hệ đều là hai kiếp người khổ sở. Họ sinh ra trong hoàn cảnh đói nghèo, trong cái thiếu thốn cả về vật chất lẫn tinh thần. Trước sự áp bức nặng nề, trước những chiếc gai của xã hội mang hai chữ “phong kiến”, họ đành phải cắn răng chịu đựng, vắt kiệt sức lực bản thân để có thể sống qua ngày. Ấy thế mà cũng trong hoàn cảnh ngặt nghèo đó, những con người khổ cực kia vẫn thể hiện sự yêu thương, luôn quan tâm và chăm sóc con cái của mình. Cả bài ca dao như tạo ra trong tâm trí độc giả những âm vang day dứt, những lời than tràn lệ của những người nông dân khi xưa. Đồng thời, nó cũng là bản tố cáo những tội ác đày trời, những việc làm bóc lột của  giai cấp thống trị trong xã hội phong kiến cũ.

# data[].attributes.body
Bài ca dao bắt đầu với hai từ “Thương thay” để bày tỏ sự đồng cảm cho những người nông dân trong xã hội phong kiến. Những hình ảnh ẩn dụ như “con tằm”, “lũ kiến”, hạc” và “con cuốc” tượng trưng cho những thứ nhỏ bé, thiệt thòi trong cuộc sống. Chúng luôn phải đấu tranh và chật vật với của ăn cái uống để tự nuôi sống bản thân. Qua đó, độc giả có thể cảm nhận rõ sự đói nghèo và hoàn cảnh khốn khó của những người nông dân trong xã hội phong kiến khi xưa.

# data[].attributes.body
Nhân vật trữ tình trữ tình trong ca dao than thân thường là những ai?

# data[].attributes.body
Thương thay thân phận con tằm,
Kiếm ăn được mấy phải nằm nhả tơ.
Thương thay lũ kiến li ti,
Kiếm ăn được mấy phải đi tìm mồi.
Thương thay hạc lánh đường mây,
Chim bay mỏi cánh biết ngày nào thôi.
Thương thay con cuốc giữa trời,
Dầu kêu ra máu có người nào nghe.

# data[].attributes.body
Thân em như ớt chín cây,
Càng tươi ngoài vỏ càng cay trong lòng

# data[].attributes.body
Thân em như cá giữa rào,
Kẻ chài, người lưới biết vào tay ai?

# data[].attributes.body
Nước non lận đận một mình,
Thân cò lên thác xuống ghềnh bấy nay.
Ai làm cho bể kia đầy
Cho ao kia cạn cho gầy cò con?

# data[].attributes.body
Lời than của người phụ nữ về duyên phận hẩm hiu, thân phận bấp bênh, trôi nổi, bị phụ thuộc trong xã hội trọng nam khinh nữ

# data[].attributes.body
Lời than của người bình dân về cuộc sống nghèo khổ, vất vả và nhiều bất công

# data[].attributes.body
Nội dung cụ thể của ca dao than thân:

# data[].attributes.body
Nhân vật trữ tình trong ca dao than thân thường là những người phụ nữ xưa có cuộc sống bấp bênh, không có tiếng nói, cuộc sống hoàn toàn phụ thuộc vào người khác, một cuộc sống bị ràng buộc bởi quá nhiều định kiến khắc nghiệt của xã hội cũ.

# data[].attributes.body
Thương thay thân phận con tằm,
Kiếm ăn được mấy phải nằm nhả tơ.
Thương thay lũ kiến li ti,
Kiếm ăn được mấy phải đi nhả mồi.
Thương thay hạc lánh đường mây,
Chim bay mỏi cánh biết ngày nào thôi.
Thương thay con cuốc giữa trời,
Dẫu kêu ra máu có người nào nghe.

# data[].attributes.body
Không chỉ riêng người nông dân, trong xã hội còn rất nhiều người rơi vào hoàn cảnh nghèo khó khốn khổ. Họ là những người có thân phận nhỏ bé, bần hàn trong xã hội. Họ được ví von với những con vật đáng thương trong câu ca dao:

# data[].attributes.body
Khổ như tui dây mới ra thậm khổ
Lên non đốn củi đụng chỗ đốn rồi,
Xuống sông gánh nước gặp chỗ cát bồi, khe khô!

# data[].attributes.body
Thương thay thân phận con tằm,
Kiếm ăn được mấy phải nằm nhả tơ

# data[].attributes.body
Thân ai khổ như thân con rùa
Xuống sông đội đá, lên chùa đội bia
Thân ai khổ như thân anh kia
Ngày đi cuốc bãi tối về nằm suông

# data[].attributes.body
Nhân vật trữ tình trong ca dao than thân thường là những người nông dân có cuộc sống cơ cực, những người phải lao động để phục vụ người khác.