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ASKLEPIAD la adoración religiosa hacia Asclepio y Esculapio . Para los griegos, este dios era de la medicina, responsable del restablecimiento de la salud, para los romanos la humanidad sufría de imperfecciones, enfermedades y que el papel de los hombres era restablecer la salud.

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La edad media había dejado en occidente que las enfermedades tenían explicación en echos sobrenaturales o asociada con demonios, Pero el mundo árabe tuvo un gran avance medico, diseccionaban cadáveres y experimentando descubrieron que la enfermedad venia cuando había un desequilibrio en el cuerpo y en la mente y para obtener ese equilibrio debías dormir bien, comer sano, tomar aire puro, beber agua con moderación, trabajar en la vigilia y un sueño reparador.

En esta etapa la influencia de la religión traerá como consecuencia que los conocimientos desarrollados en la

En tanto en el mundo árabe, que conoció en esos tiempos una gran efervescencia económica y cultural, se practicaba liberalmente la disección de cadáveres, la observación y los experimentos. Avicena, una de las figuras de la medicina en el mundo árabe, llegó a plantear que en el agua y en la atmósfera existían organismos minúsculos que producían enfermedades y que éstas debían explicarse según la estructura y conformación de cada individuo, su fuerza y sus facultades, los factores del medio ambiente y el esfuerzo de la naturaleza por restaurar y conservar sus funciones vitales.

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Tras la caída de Constantinopla, se producen importantes transformaciones culturales y económicas en

Los hallazgos basados en la microbiología contribuyeron a la afirmación de una interpretación materialista, pero unicausal, de la enfermedad, y también a robustecer un pensamiento biologisista que en la actualidad conserva peso. En este lapso, que se extiende desde el último cuarto del siglo XV hasta la finalización del siglo XVII, se consolida el pensamiento médico científico, organizándose alrededor de la enfermedad y la clínica. Desde el punto de vista institucional, surge el hospital. Media, ese hospital , no era, por ningún concepto, un medio de cura ni había sido concebido para curar.

En cuanto a la práctica médica, ninguno de los elementos que la integraban la predestinaban a ser una medicina hospitalaria. Hasta el siglo XVIII, la medicina era profundamente individualista, y en la formación del médico no se incluía la experiencia hospitalaria. En este caso, se entiende por desorden las enfermedades que esa institución podía suscitar en las personas internadas y propagar en la ciudad en que estaba situado, así como el desorden económico y social del que era foco perpetuo. Así, varios hospitales de Inglaterra y Francia eran lugares contra el que protestaban las autoridades fiscales.

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Bajo dichas condiciones, las enfermedades del hacinamiento como la tuberculosis, neumonía, sarampión, viruela y cólera se multiplicaban rápidamente. Las reivindicaciones de los trabajadores por un lado y/o la necesidad de preservar la mano de obra por otro, da lugar al comienzo gradual de un movimiento de Salud Pública que estará orientado básicamente a la mejora de las condiciones de vivienda e higiene, y al aprovisionamiento de agua y alimentos bacteriológicamente seguros. Hacia mediados del siglo XIX, surge la epidemiología como método científico de análisis de las epidemias, y a finales del mismo siglo termina de consolidarse el movimiento de Salud Pública iniciado en Inglaterra. En el siglo XIX hubo otras expresiones provenientes no sólo de médicos, sino también de economistas, filósofos y políticos, que llamaron la atención en el sentido de que la presentación de las enfermedades podía tener relación con las condiciones materiales de vida y trabajo, y por ende, con el contexto sociopolítico.

Sin embargo, al finalizar el siglo XIX estos conceptos resultaban ya opacados por el auge de la unicausalidad y el biologicismo. En el siglo XX el vínculo entre la medicina y la biología se hizo mucho más estrecho, aumentaron notablemente los conocimientos acerca del sustrato material de la enfermedad, y fueron expuestos una variedad de procesos íntimos que ocurren a nivel de órganos, tejidos, células y componentes bioquímicos del organismo humano, sano o enfermo. Puede observarse entonces como a partir de los siglos XV al XVII, comienzan a desarrollarse dos concepciones teórico prácticas con relación al proceso salud enfermedad, que seguirán caminos paralelos y que llegarán a hasta nuestros días. Desde fines del siglo XV a la fecha, se desarrollan las ciencias de la salud centradas restrictivamente en la clínica.

Se tiene por objeto de estudio y trabajo a la enfermedad y al individuo descontextualizado de su medio social. Este campo disciplinario es rápidamente enriquecido por la incorporación de las disciplinas emergentes en el proceso evolutivo de las ciencias sociales y la ecología humana. Psicología Comunitaria, de la Psicología de la Salud, y la Psicología sanitaria.