# data[].attributes.body
Soy judío y seré judío para siempre.
Incluso si muriera de hambre, nunca me someteré.
Siempre lucharé por mi gente, en mi honor.
Nunca me avergonzaré de ellos.
Doy mi palabra
Estoy orgulloso de mi gente, de lo dignos que son. Aunque estoy deprimido, siempre volveré a la vida

Franta Bass

# data[].attributes.body
Miro miro
En el amplio mundo
En el amplio y lejano mundo
Miro hacia el sureste
Miro, miro hacia mi casa.
Miro hacia mi casa
La ciudad donde nací
Ciudad, mi ciudad
Con mucho gusto volveré a tí.

# data[].attributes.body
“No dejemos que nos lleven al matadero como ovejas! Jóvenes hebreos! No
creed en quién os encanta: de los 80.000 hebreos de la “Jerusalén lituana” solo
quedan 20.000. Nos han arrancado delante de nuestros ojos a nuestros padres,
hermanos y hermanas. ¿Dónde están los centenares de personas que han sido
conducidos a trabajar con los esbirros lituanos? ¿Dónde están las mujeres y los
niños que se llevaron, desnudos en aquella horrible noche? ¿Dónde están los
hebreos capturados durante Io Yom Kippur? ¿Y donde están nuestros hermanos
del segundo ghuetto?

De los que dejaron la puerta del ghuetto no ha vuelto ni una sola persona. Todas
las calles de la Gestapo acaban en Ponar. Y Ponar es la muerte! Vosotros que
todavía dudáis, parad de ilusionaros! Vuestros hijos, vuestros maridos y
vuestras mujeres ya no viven. Ponary no es un campo. Allí han sido fusilados
15.000 seres humanos.

Hitler ha decidido eliminar a los hebreos de Europa. El destino ha querido que
los hebreos lituanos fuesen los primeros de la lista.

No dejemos que nos llevan al matadero como ovejas! Es verdad: somos débiles
e indefensos. Pero la respuesta al enemigo solo puede ser una: Resistencia!

Hermanos es mejor caer combatiendo por la libertad que sobrevivir por la gracia
de los asesinos. Resistencia! Resistencia hasta el último aliento!”

# data[].attributes.headline
Decisiones de las tnuot noar en los guetos

# data[].attributes.subject
Decisiones de las tnuot noar en los guetos

# data[].attributes.body
Las tnuot noar  de Polonia del este comprendieron que ya no había esperanzas. No todas los movimiento actuaron igual, y no todos los guetos necesitaban del mismo modo de operar, pero desde este momento las actividades de las tnuot noar giraron en base al proyecto de clandestinidad armado por Abba Kovner y los miembros del Hashomer Hatzair.

“1) Establecer la organización de combate y sus células. Cada miembro del movimiento, después de ser ratificado por la secretaría, sería movilizado a la organización de combate y cada uno de ellos conocería solamente a los integrantes de su misma célula.

2) Buscar aliados en los otros movimientos jalutzianos  y también entre los comunistas. La organización debería incluir a todas las fuerzas antifascistas que hubiera en el gueto.

3) Mejorar y ampliar nuestra red en la zona aria. Su función sería buscar aliados fuera del gueto, establecer vínculos con ellos y conseguir, con su ayuda, armas. El armamento era fundamental y requería la elaboración de un plan bien definido luego de examinar todas las posibilidades existentes en los lugares de trabajo de los alemanes. También indagaríamos a los polacos, con los cuales pensábamos extender nuestra cadena de contactos.

4) Difundir entre todos los judíos, y en especial entre los jóvenes, la cruel verdad acerca de los proyectos de aniquilación total de los judíos que los alemanes impondrían en Europa Oriental. Debíamos incitarlos a defender sus vidas con, armas, palos, herramientas y, cuando no hubiera otra posibilidad, con los propios puños.”

# data[].attributes.body
Por que luchamos ?

“La lucha era desigual, desesperada, predestinada de
antemano; lucha ya no por sobrevivir, sino por la dignidad del
pueblo judío...”

# data[].attributes.body
Por que luchamos ?

“...Si la muerte es inevitable y la victoria imposible, luchar
por morir de pie...”

# data[].attributes.body
En 1938, nueve meses antes de que estallara la guerra, Inglaterra abrió sus fronteras a unos 10.000 niños judíos, entre 5 y 17 años, que huían del régimen nazi.

El desplazamiento de los niños se prolongó durante un año, entre los sucesos de la Noche de los Cristales Rotos en noviembre de 1938 y el comienzo de la Segunda Guerra mundial el 1 de septiembre de 1939.

En Gran Bretaña, un grupo tutelar conocido como el Movimiento para el Cuidado de los Niños, organizó el viaje y albergue de más de 10.000 niños refugiados judíos de Alemania, Polonia, Austria y Checoslovaquia.

También la Cruz Roja Internacional, estuvo involucrada en la organizaron de los Kindertransport en barco a través de Holanda.

Dado que estos niños viajaban sin sus padres, la operación se denominó Kindertransport (transporte de niños). En muchos casos, los menores fueron los únicos sobrevivientes de sus familias.

Organizaciones judías dentro del Gran Reich Alemán, específicamente la Representación Reich de Judíos en Alemania, con sede general en Berlín (y después de principios de 1939, su sucesora la Asociación Reich de Judíos en Alemania), y también la Organización de la Comunidad judía (Kultusgemeinde) en Viena, planeaban los transportes.

Estas asociaciones generalmente favorecían a los niños cuya emigración era urgente porque sus padres estaban en campos de concentración o no podían ya mantenerlos. También daban prioridad a niños sin hogar y huérfanos.

Muchas organizaciones y ciudadanos participaron en la operación de rescate. Dentro de Gran Bretaña, el Movimiento para el Cuidado de los Niños de Alemania coordinó la iniciativa de rescate.

Judíos, cuáqueros y cristianos de muchas confesiones trabajaron juntos para llevar niños refugiados a Gran Bretaña.

Esta operación salvó miles de vidas, pero también significó un rescate traumático y la separación forzada de sus padres.

Los niños que huían tenían que sobrevivir en un mundo nuevo y extraño, donde no podían hablar el idioma y no tenían ni idea de quién los iba a cuidar. Los niños mayores vivían en albergues; otros tuvieron la suerte de tener familias de acogida, aunque un pequeño número fue tratado con crueldad por sus padres adoptivos.

El primer transporte de niños llegó a Harwich, Gran Bretaña, el 2 de diciembre de 1938, llevando unos 200 niños de un orfanato judío en Berlín que había sido destruido en el pogrom de Kristallnacht.

El último transporte desde Alemania salió el 1 de septiembre de 1939, justo el día en que comenzó la Segunda Guerra Mundial, y el último transporte desde Holanda partió para Gran Bretaña el 14 de mayo de 1940, día en que el ejército holandés se rindió a las fuerzas alemanas.

En total, la operación de rescate llevó a Gran Bretaña entre 9.000 y 10.000 niños.

En 1940, las autoridades británicas recluyeron en calidad de extranjeros enemigos a alrededor de 1.000 niños del programa de transporte de niños en la Isla de Man y en otros campos de detención en Canadá y Australia. A pesar de ser catalogados como extranjeros enemigos, algunos de los niños del programa posteriormente se unieron al ejército británico y combatieron en la guerra contra Alemania.

Después de la guerra, muchos niños del programa de transporte de niños se convirtieron en ciudadanos de Gran Bretaña, o emigraron a Israel, los Estados Unidos, Canadá y Australia.

Uno de los rescatadores más reconocidos, fue Nicholas Winston, quien salvo a centenares de niños judíos de la muerte.

# data[].attributes.body
Fredy Hirsch, fue un ángel guardián de la juventud, tanto en Terezin como en Auschwitz.

Para suavizar lo máximo posible la estadía en Terezin, Yaacov Edelshtein, el presidente del consejo de ancianos, (Ältestenrat), dió el tratamiento de los niños, los jóvenes y los asuntos laborales en manos de los Madrijim de los Movimientos Juveniles.

El encargado de la Juventus fue Egon (Gonda) Redlich de Macabi Hatzair junto a Fredy Hirsh y Fritz Frager.

El departamento de juventud atendió a todos los niños y jóvenes entre 4 y 17 años. Activaron tres Jardines de Infantes, uno en hebreo.  Los Jóvenes Vivian en casas comunes, Hogares Infantiles, donde intentaban mantener la normalidad dentro del caos, practicaban la educación clandestina y mantenían una rutina cultural.

El 24 de agosto de 1943 llegó a Theresienstadt un tren con 1.260 niños de 3 a 14 años, de Bialistok. Los niños estaban muy delgados y llenos de piojos, fueron puestos en aislamiento absoluto, y se prohibió todo contacto con ellos a los pobladores del Gueto.

Por orden de los alemanes fueron asignados Madrijim dirigidos por Aaron Mencher (Hashomer Hadaty, Gordonia); Vivieron con los niños de Bialistok en completo aislamiento del resto de los habitantes del Gueto.

Freddy Hirsch fue arrestado por los alemanes como sospechoso en un intento de ponerse en contacto con los niños de Bialistok y el 6 de septiembre de 1943 fue deportado, junto a otros 5000 judíos a Auschwitz - Birkenau.

En el transporte del 6 de septiembre, 274 niños llegaron a Auschwitz a la edad de 14 años, y otros 353 niños llegaron al transporte de diciembre.

La mayoría de ellos, excepto bebés y niños enfermos, fueron admitidos en el Blok 31.

Fredy copio el modelo de Terezin en la barraca 31, en el lager familiar de Birkenau BIIB. Creo una isla infantil, un oasis, para alejar y proteger a los niños de las atrocidades del campo.

# data[].attributes.headline
נזכור את אחינו ואחיו

# data[].attributes.body
נזכור את אחינו ואחיותינו, את בתי העיר ואת בתי הכפר,

Recordemos a nuestros hermanos y hermanas, a las casas de la ciudad y a las casas de los pubelos

את רחובות העיירה שסאנו כנהרות

A las calles de la ciudad que se desbordaron como ríos

ואת הפונדק הבודד עלי אורח;

Al hostal solitario con un huésped

את הישיש בקלסתר פניו,

Al anciano con la imagen de su rostro

את האם בסודרה,

A la madre con su sweter

את הנערה בצמותיה

A la joven con sus trenzas

את הטף;

A los niños

את אלפי קהילות ישראל על משפחות האדם,

A las miles de comunidades de Israel sobre la humanidad

את כל עדת היהודים,

A la nación judía

אשר הוכרעה לטבח על אדמת אירופה מידי הכורת הנאצי;

que fue vencida en la masacre sobre la tierra de Europa a manos de los leñadores nazis

את האיש שזעק פתאום

Al hombre que de repente gritó

ובזעקתו מת;

y en su grito murió

את האישה שחבקה תינוקה אל לבה

A la mujer que abrazó a su bebé a su corazón

וזרועותיה צנחו;

Y sus brazos cayeron

את התינוק שאצבעותיו מגששות אל פטמת האם

Al bebé cuyos dedos palparon buscando el pezón de su madre

והיא כחולה וצוננת;

Y ella estaba azul y fría

את הרגלים,

A las piernas

את הרגלים שביקשו מפלט

A las piernas que buscaron escaparse

ולא היה מנוס עוד;

Y no hubo otra salida

ואת שקפצו ידיהם לאגרוף,

Y al que cerró sus manos en un puño

האגרוף שחפן את הברזל,

El puño que sostuvo el hierro

הברזל שהיה לנשק החזון, היאוש והמרד,

El hierro que fuer arma de la visión, desesperanza y revolución

והם ברי הלבב

Y ellos son puros de corazón

והם פקוחי העיניים

Y tienen los ojos abiertos

והם שהשליכו נפשם מנגד וידם קצרה מלהושיע;

Y dieron sus almas y sus manos no llegaron a salvar

נזכור את היום,

Recordemos el día

את היום בצהריו, את השמש

El día en la tarde, el sol

שעלתה על מוקד הדמים,

que subió desde el lugar de la sangre

את השמים שעמדו גבוהים ומחרישים;

Al cielo que se paró en lo alto y ensordeció

נזכור את תלי האפר אשר מתחת לגנים הפורחים.

Recordemos a los montes de cenizas debajo de los jardines florecientes

יזכור החי את מתיו כי הנה הם

Que recuerde el vivo a sus muertos porque aquí están ellos

מנגד לנו,

Frente a nosotros

הנה נבטות עיניהם סביב-סביב,

Aquí con las miradas de sus ojos a nuestro alrededor

ואל דמי, אל דמי לנו, עד יהיו חיינו ראויים לזכרם.

No podemos parar hasta que nuestra vida merezca su recuerdo