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¿Qué queremos lograr al involucrar al estudiante en el proceso de evaluación de su desempeño y aprendizaje?

¿Qué tipo de instrumentos integradores de evaluación cualitativa nos ayudarán a evaluar el aprendizaje en la asignatura de educación religiosa?

¿Cómo podemos implementar la evaluación cualitativa en el proceso de enseñanza-aprendizaje de los estudiantes en la asignatura de educación religiosa?

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¿Qué actuaciones se esperan del estudiante de octavo grado que participa del proceso de enseñanza-aprendizaje de la asignatura de educación religiosa?

¿Qué enfoque educativo utilizar en la enseñanza de la asignatura de educación religiosa con el fin de que el estudiante encuentre en el proceso de enseñanza aprendizaje herramientas que le ayuden a crecer en su vida?

¿Qué aspectos considera importantes tomar en cuenta a la hora de elaborar instrumentos de evaluación del aprendizaje del estudiante en la asignatura de educación religiosa?

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En esta sección se expone un acercamiento a la evaluación como vivencia participativa, una vision en la cual todas las personas del espacio educativa construyen experiencias constructivas.

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Evaluación integral para la calidad de la educación

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Evaluación integral para la calidad de la educación

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En esta memoria se recopila distintas experiencias de expertos en materia de evaluación educativa.

Temas como:
- Evaluación integral para la calidad de la educación.

Exponen las necesidades y estraetgias evaluativas, este aspecto es de importancia para reflexiones sobre el conglomerado evaluativo y sus implicaciones practicas.

Distrital, F. E. (2009). Evaluación integral para la calidad de la educación.  recuperado de https://repositoriosed.educacionbogota.edu.co/bitstream/001/964/1/MEMORIAS%20foro%202008%20final.pdf

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Formas de participación en la evaluación

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Formas de participación en la evaluación

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Un interesante articulo que se sustenta en la idea que la evaluación sólo ha servido de instrumento de control para dedicarse a señalar cuánto le falta por aprender al participante en vez de indicarle cuanto ha logrado con su esfuerzo y cúales son las limitaciones que le impiden descubrir cómo reorientar con éxito las dificultades de la vida.

Torres Perdomo, M. E., & Minerva Torres, C. (2005). Formas de participación en la evaluación. Educere, 9(31), 487-496.
recuperado de https://www.redalyc.org/pdf/356/35603109.pdf

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Consejo Internacional de la Educación SJ (ICAJE). (1993). Pedagogía Ignaciana: un planteamiento práctico. Recuperado de https://www.educatemagis.org/es/documents/pedagogia-ignaciana-un-planteamiento-practico/

El Consejo Internacional de la Educación SJ (ICAJE) (1993) presenta una propuesta pedagógica basada en los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola, experiencia de la cual asume el modelo de relación estudiante, profesor, verdad (conocimiento) y las características que definen la educación de la Compañía de Jesús. Ofrece un proceso continuo de cinco estadios o momentos del proceso de enseñanza aprendizaje: contexto, experiencia, reflexión, acción, evaluación.

La Pedagogía Ignaciana aporta desde su paradigma educativo al planteamiento de la enseñanza de educación religiosa, debido a que comparte con ésta, la visión de centralidad de la persona de Jesús y por ende del estudiante, como prioridad en el proceso de enseñanza y aprendizaje, con el fin de desarrollar su potencial humano espiritual que lo lleve a transformar el mundo (entorno). Asimismo, su abordaje del proceso educativo entero, resulta ser un planteamiento de meta cognición constante.

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El expositor Carlos Esteban Garcés es director de Formación del Profesorado en la Delegación de Enseñanza de la Arquidiócesis de Madrid y profesor de Pedagogía de la Religión en el Instituto Pontificio San Pío X del Centro Universitario La Salle.
En este vídeo nos habla de como la clase de religión debe responder a los problemas humanos, no religioso ni ateísmo. De igual manera plantea como Dios en Europa va desapareciendo, pero en los demás lugares se mantiene, eso quiere decir que la religión resiste.
También nos habla de donde debemos situar los aprendizajes de la clase de religión.

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Carlos Esteban Garcés - La enseñanza de las religiones en la escuela

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Retana, G. J. Á. (2012). Las secuencias didácticas un área de encuentro entre las inteligencias múltiples y las competencias. Revista Electrónica: Actualidades Investigativas en Educación, 12(2), 1-30. Recuperado de https://www.redalyc.org/pdf/447/44723437016.pdf

Renata García (2012) afirma en su artículo la convicción de que el modelo educativo debe enfrentar el reto de educar y, debe hacerlo, respetando y fortaleciendo la individualidad, así como la colectividad, buscando ante todo potenciar la capacidad de aprender a pensar por parte del educando, de manera que éste, pueda responder a las demandas de su entorno. Para lograr esto, sugiere construir un área de encuentro entre las teorías de las inteligencias múltiples, el socioconstructivismo y el enfoque por competencias, a través de situaciones didácticas que partan de la realidad. Asimismo, presenta dos ejemplos posibles de situaciones didácticas y sus secuencias.

El artículo resulta sugerente para el planteamiento de la enseñanza de la asignatura de educación religiosa, en los ámbitos del enfoque educativo y la evaluación del desempeño del estudiante, en relación con la actuación pertinente del docente, ambos en procesos meta cognitivos que potencian su inteligencia y habilidades, constituyendo un todo de actores, enfoques, teorías y metodologías.

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García Fraile, López Rodríguez y Peña Valenzuela (2014) afirman en su libro ""Conectar los aprendizajes con la vida..." el papel innovador de la enseñanza, a través de estrategias como el Aprendizaje Basado en Problemas (ABP) que se circunscribe dentro del enfoque socioformativo. Aporta aspectos para la comprensión de una evaluación acorde con el modelo de manera que tenga como finalidad ser formativa.
Las estrategias presentadas en el libro iluminan el proceso de metacognición de la enseñanza religiosa con relación a la búsqueda de un enfoque o estrategia de aprendizaje que haga posible el encuentro del estudiante con su propia vida y lo ayude a darle significado.
García Fraile, J. A., López Rodríguez, N. M. & Peña Valenzuela, A. L. (2014). Conectar los aprendizajes con la vida. Algunas Estrategias Didácticas para la gestión del currículo por competencias en Educación Media y Superior. México D.F: PEARSON.

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Hacia una evaluación cualitativa en el aula

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Hacia una evaluación cualitativa en el aula

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Este articulo analiza cómo influye la evaluación cualitativa dentro del aula, así como también su impacto en el desempeño del estudiante.
De acuerdo a Porfirio (2007) la evaluación cualitativa es una manera participativa, compartida, regulada y sobre todo significativa; parte de las necesidades, intereses y motivaciones reales de los estudiantes.
https://www.redalyc.org/pdf/340/34004802.pdf

El siguiente vídeo resalta la importancia de la evaluación cualitativa.

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En este blog podemos encontrar, los diferentes puntos el porque la materia de religión es tan especial para los estudiantes, nos muestra las actitudes, valores y forma de ver la vida.

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Todo centro escolar debe ofrecer la asignatura de religión como materia opcional para el alumnado, debiendo ellos optar entre ésta o la Alternativa a la Enseñanza Religiosa, marcando en la matrícula la casilla correspondiente. No sé que pensarás tú, pero hay razones de peso por las que vale la pena escoger la clase de religión:

Ignorar la influencia del cristianismo como base de nuestra cultura y nuestra historia, es negar la realidad. Un alumn@ que no estudie religión está privado de estos conocimientos, que le dificultarán también el estudio de otras materias (historia, arte, filosofía, literatura.. ). Si los contenidos religiosos están ausentes, el alumnado no podrá conseguir uno de los grandes objetivos de la LOMCE: conocer las creencias, actitudes y valores básicos de nuestra tradición y patrimonio cultural, valorarlos críticamente y elegir aquellas opciones que mejor favorezcan su desarrollo integral como persona.

Cada vez es más evidente la decadencia de los valores en nuestra sociedad. La religión ofrece valores positivos y humanizadores que potencian la dignidad de la persona, la libertad, la vida, el respeto, la tolerancia, el compromiso, etc.

El fin de la educación es proporcionar al alumnado una formación plena que les permita el desarrollo de todas las capacidades del ser humano, y que no se reducen a la razón, sino que abarcan también la capacidad afectiva, y la espiritual, abierta a la trascendencia, sin olvidar que la Fe es un saber razonable que debe entrar en diálogo con los otros saberes de la escuela.

La enseñanza religiosa ayuda a los alumnos/as a plantearse y encontrar respuestas a las preguntas sobre el sentido de la vida y sobre todas las cuestiones que afectan a la felicidad de la persona y le ayudan a conocerse y a interrogarse, potenciando la capacidad de reflexión y crítica.

Optar por la asignatura de religión te permitirá situarte críticamente ante las tradiciones, insertarte responsablemente en la sociedad, y dar respuesta al sentido último de tu vida.

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¿Por qué elegir la asignatura de Religión?

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Todo centro escolar debe ofrecer la asignatura de religión como materia opcional para el alumnado, debiendo ellos optar entre ésta o la Alternativa a la Enseñanza Religiosa, marcando en la matrícula la casilla correspondiente.

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Gutiérrez Motta en su tesis de grado, concluye que los docentes comparten y exponen experiencias pero al momento de evaluar se limitan al concepto numero y rangos, por lo cual los instrumentos se convierten en formularios para dar una nota, o a lo sumo registrar valores al rededor de los cuales hace falta mucho análisis, ademas de no existir instrumentos propios de un área de formación.

Versa tambien en los instrumentos de evalucion desde la educacion religiosa, centrando su contenido en la experiencia de teoricos como Alano, quien propone estrategias de evaluación como la diferenciacion entre conceptos y temas formativos.

Expone tambien defriniciones de enseñanza religiosa, y conceptos propios de nuestro interes.

Gutiérrez Motta, L. L. Caracterización de la evaluación de los estudiantes del grado sexto en el área de educación religiosa en el instituto madre del buen consejo de Floridablanca. Recuperado de https://repository.usta.edu.co/handle/11634/18724

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La evaluación exige profundizar sobre las concepciones del docente sobre su rol, que influye sobre el rendimiento del estudiante. Por eso se tomó la evaluación en el área de educación religiosa en básica secundaria, realizando una investigación que permitió profundizar en la evaluación a partir de los conceptos de los docentes, la finalidad e instrumentos evaluativos para caracterizar la forma como se aplica la evaluación en el Instituto Madre del Buen Consejo de Floridablanca. Las teorías base fueron las de Pareja, Seibold, García Carrillo, García Oliveros, González, Loza; entre otros que han planteado diversos aspectos relacionados con la evaluación educativa. Igualmente se analizaron documentos, planes de estudio, y se observaron evaluaciones y guias desarrolladas en clase, para hacer revisión documental. También se aplicó un cuestionario a docentes a partir de lo cual se analizaron las características de la evaluación en Educación Religiosa desde las categorías de concepto, finalidad, técnicas e instrumentos, procesos y procedimientos, resultados de los estudiantes y aplicación o utilidad de los resultados evaluativos. La investigación se desarrolló de manera descriptiva interpretando desde la normatividad, los PEI y sistemas de evaluación del colegio, las características de la evaluación como proceso en el aula. Se concluyó que tanto la normatividad como el concepto y finalidad son globales y se toman como base en los procesos de planeación. Pero al realizar las prácticas los docentes limitan el concepto o lo relacionan con datos numéricos y rangos o niveles de desempeño. Esto hace que los instrumentos sean especialmente evaluaciones escritas para dar una nota, registrar valores alrededor de los cuales falta análisis y aplicación en planes de mejoramiento y reestructuración de prácticas, procesos y actividades de clase que sean más motivantes para los estudiantes. Además no se aplican instrumentos propios de un área de formación.

The evaluation requires to deepen on the conceptions of the teacher about his role, which influences the student's performance. That is why evaluation in the area of ​​religious education in secondary school is required, to conduct an investigation that deepens the evaluation based on the teachers' concepts, the application and the evaluation instruments to characterize the way in which the evaluation is applied in the Floridablanca Mother of the Good Council Institute. The base theories were those of Pareja, Seibold, García Carrillo, García Oliveros, González, Loza; among others that have raised various aspects related to educational evaluation. Likewise, documents, study plans were analyzed, and evaluations and guides developed in class were observed to make a documentary review. A questionnaire was also applied to teachers from which the characteristics of the evaluation in Religious Education were analyzed from the categories of concept, purpose, techniques and instruments, processes and procedures, student results and application or utility of the evaluation results . The research is evaluated descriptively interpreting the characteristics of the evaluation as a process in the classroom from the regulations, the PEI and the school's evaluation systems. It was concluded that both the regulations and the concept and purposes are global and will be taken as the basis in the planning processes. But when doing the practices, teachers limit the concept or relationship with numerical data and ranges or levels of performance. This makes the instruments specific written evaluations to give a grade, registration values ​​around which there is a lack of analysis and application in improvement and restructuring plans of practices, processes and class activities that are more motivating for students. In addition, no instruments of a training area were used.

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Caracterización de la evaluación de los estudiantes del grado sexto en el área de educación religiosa en el instituto madre del buen consejo de Floridablanca

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La evaluación exige profundizar sobre las concepciones del docente sobre su rol, que influye sobre el rendimiento del estudiante. Por eso se tomó la evaluación en el área de educación religiosa en básica secundaria, realizando una investigación que permitió profundizar en la evaluación a partir de los conceptos de los docentes, la finalidad e instrumentos evaluativos para caracterizar la forma como se aplica la evaluación en el Instituto Madre del Buen Consejo de Floridablanca.

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Parra Sugaste. J. R. (18 de noviembre 2019). Entrevista en torno a enfoque educativo y evaluación de la asignatura de educación religiosa. Audio (5: 09 minutos).

Parra Sugaste (18 nov. 2019) sostiene que del estudiante que participa de la formación de la asignatura de educación religiosa de los colegios de la Compañía de Jesús se espera que tenga una sensibilidad religiosa, que tenga en cuenta la relación con Dios, consigo mismo y con los demás. Que tenga un sentido común, crítico ante el mundo, no fundamentalista.

La enseñanza requiere de un enfoque de corte humanista e integrador, holístico, complejo en tanto que contemple todas las dimensiones de la persona, reconociéndola como un ser dinámico, en proceso, abierto a la realidad.

Es importante tomar en cuenta el enfoque educativo, con el cual debe guardar congruencia la evaluación y evaluar aspectos distintos, con dinámicas diversas: grupos focales, actividades fuera de aula, redaccionales, instrumentos que se puedan utilizar en diferentes espacios.

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Mgr. Rolando Herrera

Herrera Sánchez, R. E. (19 de noviembre 2019). Entrevista en torno a enfoque educativo y evaluación de la asignatura de educación religiosa. Audio (5: 09 minutos).

Herrera (2019) considera que el estudiante debe contar con un bagaje y cultura religiosa que le sirva para la vida. Según él, debe conocer la persona de Jesucristo, las opciones de vida y cómo está constituida la Iglesia. Este saber requiere ser evaluado en la cotidianidad de su vida, ya que tendrá que evidenciarse en la capacidad de utilizarlo en su actuación.

Por otra parte, Herrera (2019) afirma que constructivismo y escuela activa son dos enfoques en boga en el ámbito educativo. Según el entrevistado estos enfoques implican al estudiante en un proceso de asociación del aprendizaje con las experiencias de vida, al igual que el enfoque por competencias que impulsa la reproducción de la realidad, en ambientes cotidianos diversos. Al momento de evaluar, sugiere que debe contemplarse aspectos cognitivos, procedimentales y actitudinales, con el fin de que enseñanza y evaluación sean holísticas, que abarquen la totalidad de las dimensiones de la persona.

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Los estudiantes escriben que les gustaría estudiar las distintas religiones del mundo, profundizar en el conocimiento de Dios y de los santos, así como también problemas de la sociedad y pasajes de la Biblia.

Respecto a la participación de los estudiantes en el proceso de evaluación, uno dice que le parece bien en la modalidad actual y el resto (3) dicen que sería de gran ayuda para autoevaluar su entrega, su esfuerzo y su aprendizaje, de cara a hacer mejoras en los aspectos que encuentren deficiencias e ir sintiéndose satisfechos con ellos mismos y con los demás.

Finalmente, sobre las técnicas o estrategias con les gustaría ser evaluados, sugieren más exposiciones orales, dramatizaciones, visitas a lugares de escasos recursos para brindar ayuda y acompañar a las personas, así como observaciones y acompañamiento de y en las actividades como la oración.

Villanueva, J. A. & Menjívar, J. R. (29 de noviembre 2019). Encuesta a estudiantes en torno a la evaluación de la Educación Religiosa.

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A continuación solicitamos de su ayuda como estudiante para que nos conteste tres preguntas relacionadas con la enseñanza y evaluación del aprendizaje en la asignatura de Educación Religiosa, con el fin de poder plantear posteriormente un diseño innovador.

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Realimentación de la Propuesta se Solución al reto

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Realimentación de la Propuesta se Solución al reto

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La propuesta es original y está muy bien sustentada con la literatura. En su totalidad, las evidencia de aprendizaje para evaluar las competencias de educación religiosa cumplen con los criterios de evaluación cualitativa en un enfoque por competencias. Las oportunidades de mejora las veo en los aspectos y criterios de evaluación. Ver comentarios en trabajo compartido en aula digital. Un buen comienzo, tiene siempre un final favorable. Felicidades por esta propuesta.