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Intervención con respaldo del principio de subsidiariedad establecida por Pio XI.

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La corrupción y la proliferación de fuentes suponen un problema para el modelo económico.

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Estado debe velar por el bien común como misión propia.

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Estado debe velar por el bien común como misión propia.

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Estado debe acobijar a aquellos, que según León XIII, carecen de medios para defenderse por si solos.

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El Estado no debe garantizar la libertad de capital, porque la economía va peor.

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Tiene como misión propia, evitar que el sistema sea irracional, injusto e inhumano.

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Injusto es, quitarle a las comunidades inferiores lo que consiguen, por mano propia, para dárselo a una instancia más elevada.

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Dicha intervención debe hacerse de la mano del principio de subsidiariedad.

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Y que la ciudadanía controle la corrupción de los poderes públicos.

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Para una verdadera democracia debe existir interacción de poderes que controlen la corrupción económica de los pudientes

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El Estado debe evitar caer en el error de que la autoridad sirva solo a unos pocos.

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Guerra, significa daño natural.
Guerra, significa daño cultural.

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"Es previsible que, (...), se vaya creando un escenario favorable para nuevas guerras, disfrazadas detrás de nobles reivindicaciones"

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Dentro de la sociedad es necesario incluir un sistema normativo que incluya tanto límites como protección hacia los ecosistemas

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La sociedad debe dejar de justificar el actual sistema político, para sí, evitar los efectos negativos en la dignidad del ser humano.

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El mundo necesita de lideres que busquen satisfacer las necesidades de todos, con la misma prioridad y en las mismas condiciones, sin afectar el medio ambiente y a las generaciones futuras.

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La humanidad no va a estar preparada para enfrentar la desigualdad social y económica, explotación, el daño a la hermana tierra y la indiferencia ante el otro, si sigue cegado ante una realidad soñada como lo es el sistema capitalista.

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Actualmente existe mayor sensibilidad ambiental, sin embargo, no es suficiente para erradicar los daños del consumo excesivo de tantos años atrás.

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El interés económico prima sobre el bien común y la conciencia ambiental.

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Lo tecnoeconómico representa un riesgo ante la política, libertad y justicia.

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Quién sirve y pasa todas las pruebas a mi lado, recibirá un reino como yo lo recibí de mi padre.

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Mayor, es aquel que sirve la mesa, más no, él que se sienta a la mesa a darse por bien servicio.