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Mucho se habla de la globalización, incluso se dice erróneamente que la globalización comenzó desde la segunda mitad del siglo XX, pero la realidad va más allá de esto. La globalización es un fenómeno social que ha existido desde que el Homo Sapiens comenzó a expandirse por zonas terrestres, evidentemente, en sus comienzos apenas fueron pequeñas tribus que poco a poco fueron relacionándose entre sí, pero a medida que avanzó el crecimiento poblacional en el mundo; surgieron un gran número de Estados / Naciones como pasado inmediato de lo que ahora conocemos como países. A medida que ha pasado el tiempo, y sobre todo desde la segunda mitad del siglo XX, los países se han ido globalizando cada vez más, integrándose con el mundo sin importar las fronteras políticas, culturales o geográficas, al grado tal que se habla de una ciudadanía mundial.
La globalización es un proceso de la vida en sociedad, fundamentada por la interdependencia de sistemas, incremento de flujo de tecnología, capitales, materia prima y productos, abarcando también lo cultural, lo político y lo económico, que en pocas palabras abarca los puntos más importantes de este proceso.

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¿Qué es la Globalización? | Videos Educativos Aula365

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Tema 2. Globalización Sociocultural, Política y Económica.

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Tema 2. Globalización Sociocultural, Política y Económica.

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El fenómeno de la globalización económica no es un proceso nuevo, entre 1870 y 1914 se desarrolló lo que se denominó la primera globalización que se caracterizó por el aumento en el intercambio de bienes, servicios y factores de producción, así como por un incremento en la transferencia de tecnología, lo que dio origen a la difusión del crecimiento económico y a una mayor integración entre las economías nacionales, cuyo índice más significativo está representado por la convergencia mundial de precios y salarios. En cuanto a globalización social tenemos el amplio concepto que no abrió este proceso al poder socializar con personas de todo el mundo gracias al uso de las redes sociales La globalización decimonónica impulsó el desarrollo del capitalismo en toda su expresión, que más tarde se desvanecería con el comienzo de la Primera Guerra Mundial. Es a partir de la segunda mitad del siglo XX y en especial en las últimas dos décadas, que se estimularía la globalización a través de un marco institucional fundamentado en las economías de mercado y desde países ricos.

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Globalización, politica, económica y cultural.

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Uploaded by Tania Carrizales on 2016-06-12.

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Tema 3. Globalización, ¿Qué hay en la educación?

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Tema 3. Globalización, ¿Qué hay en la educación?

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La globalización influye en la educación de una manera muy particular. Obviamente globalización significa difusión de la información, y esto se pudo lograr gracias a la tecnología. La educación se vio mejorada gracias a estos aspectos. Es cierto que el hecho de conocer otras culturas de otros países ha afectado positivamente y negativamente a la educación. Se hace referencia cuando se añaden contenidos relacionados a alguna nueva actualización científica que se ha conocido o se ha dado a la luz para que los alumnos puedan aprender de forma oportuna. Pero también es cierto que la globalización puede afectar a la educación de una generación no solo en una escuela sino también aprendiendo a hacer cosas que no son tan buenas o que no habría que llevar a la práctica. La globalización ha permitido también que alumnos puedan conseguir materiales de otros países que son traídos hacia el mismo. Esto es una gran ventaja ya que los chicos tienen la posibilidad de aprender con artículos que son difíciles de conseguir. Un ejemplo podría ser que unos estudiantes estén utilizando un generador de funciones o un analizador de espectros que no se fabrique en su país y que se tengan que traer desde otro.

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Uploaded by Miguel Contreras on 2014-07-07.

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El término aldea global busca hacer énfasis a las consecuencias socioculturales de la comunicación, inmediata y mundial de todo tipo de información, lo que posibilitan y estimulan los medios electrónicos de comunicación. Se trata de un cambio trascendente, porque antes del siglo XX en que todos estos medios de carácter audiovisual comenzaron a difundirse, las comunicaciones eran dominadas por la palabra escrita. Acceder a la información escrita enfatiza que hay un autor de esa información que relata su versión, que pasó un tiempo y hay una distancia entre los hechos y la lectura, que las consecuencias de la información no serán inmediatas, y que requiere un esfuerzo consciente de la persona para convertirla en otras sensaciones. En el lado opuesto, amerita una participación detectarlo en la radio, la televisión o el cine.

Las imágenes audiovisuales de los medios pueden pasar a formar parte de nuestra vida cotidiana casi con el mismo peso que las que percibimos directamente. Antes éramos habitantes de un mundo construido desde nuestro hogar y donde a lo sumo leíamos sobre tiempos y lugares lejanos. Ahora vivimos en una aldea donde nos cruzamos permanentemente con todos los lugares y todos los tiempos, que muchas veces predominan sobre las personas y lugares con los que convivimos. El ancho mundo se ha convertido para nosotros en una pequeña aldea global, y las características de los medios vuelven a emerger en la sociedad comportamientos tribales​.

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El liberalismo es un sistema filosófico, económico y político, que promueve las libertades civiles; se opone a cualquier forma de despotismo, suscitando a los principios republicanos, siendo la corriente en la que se fundamentan la democracia representativa y la división de poderes.
Aboga principalmente por:
El desarrollo de las libertades individuales y, a partir de ésta, el progreso de la sociedad.

El establecimiento de un Estado de Derecho, donde todas las personas sean iguales ante la ley, sin privilegios ni distinciones, en acatamiento con un mismo marco mínimo de leyes que resguarde las libertades de las personas.
El neoliberalismo es la ideología del burgués que surge contra el comunismo, el socialismo, el fascismo y el estado de bienestar occidental, todo junto agrupado como un “estatismo” o un “camino a la servidumbre”.
Los liberales y neoliberales no solo no comparten principios, sino que tienen visiones opuestas entre sí. El neoliberalismo ha sido fomentado y promovido por los Estados en conjunción con las grandes corporaciones, que a su vez controlan los medios de comunicación. Han creado un grupo dominante (políticos y grandes empresarios) que manipula y somete al resto de ciudadanos mediante leyes echas ad hoc para mantener su estatus de casta. Y utilizan los medios de comunicación, convertidos en plataformas de lavado de cerebro, haciendo creer a los ciudadanos que las medidas se toman por el bien común. Esto tiene un claro paralelismo con las sociedades de los siglos XVIII o XIX en la que las personas no eran ciudadanos sino súbditos y los liberales combatían las prebendas de la nobleza y el lavado de cerebro realizado por el clero.

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Diferencia entre neoliberalismo y liberalismo clásico

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Extracto de presentación de Santiago Armesilla en la Fundación Gustavo Bueno. Acá se puede ver completa la presentación: https://www.youtube.com/watch?v=abOs-PQsdqA

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Módulo o Bloque 2. Lo bueno, malo e interesante.

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Módulo o Bloque 2. Lo bueno, malo e interesante.

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Lo bueno de este módulo o las ventajas fueron el haber conocido y enriquecido más el concepto de globalización e todos los sentidos y puntos de impacto que éste tiene, en lo cultural, en lo social, político, en educación, etc., lo malo o las desventajas es que dicha globalización ya nos esta superando como personas y llegará un punto en que deje ser una herramineta positiva y pasará a ser algo que nos dañe como sociedad. Lo interesante de todo este tema es que uno como ser humano no se da cuenta de todo lo que en realidad abarca el concepto de globalización hasta que se detiene a analizarlo detalladamente y se aprecia la magnitud de este proceso que nos ha favorecido bastante en cuanto desarrollo como planeta.
También se abordan otros temas de gran importancia como lo es el liberalismo y el neoliberalismo que también son conceptos que han dejado demasiado impacto en nuestra vida actual por cuestiones que ya se analizaron y que les debemos ciertos beneficios que hoy tenemos.
Para cerrar con el bloque se tiene una pequeña reflexión de que no todo ha sido bueno en cuestión de cambio si no que también existen los movimientos sociales que son personas inconformes por alguna actitud del gobierno y tienden por revelarse contra él, es asi como se fuerza a dar el paso del cambio.
En pocas palabras este es el resumen del bloque 2.

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En el mundo entero existe una gran cantidad de personas que no se consideran miembros activos de un partido político, sin embargo tienen una participación política en sus comunidades o en sus centros de trabajo o estudio, por medio de grupos y organizaciones que pueden considerarse parte de movimientos sociales agrarios, ambientalistas, de mujeres, laborales, estudiantiles, o movimientos eclesiales de base.

Un movimiento social es un grupo no formal de individuos u organizaciones que tiene como finalidad el cambio social. Durante el siglo XIX, el concepto de movimiento social estaba ligado a un tipo de cambio social particular (revolucionario) y a un fin específico (la instauración de un régimen socialista o comunista), así como a una identidad en concreto (identidad de clase) y a un grupo social en particular (la clase obrera). A lo largo del siglo XX, el término comenzó a utilizarse para englobar movimientos que se sitúan en diferentes contextos, en esferas tan distintas como la cultural, social, política, económica o personal, y cuya composición incluye a clases, sectores o colectivos como obreros, campesinos, mujeres, estudiantes, vecinos y grupos étnicos. ​
Los movimientos sociales son redes informales, complejas y heterogéneas basadas en creencias compartidas y solidaridad, que se moviliza en relación a cuestiones conflictivas a través del uso frecuente de varias formas de protesta.
Un movimiento social se define por tres principios: la identidad del movimiento, el adversario del movimiento y el modelo social que persigue el movimiento.

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Lázaro (Documental sobre movimientos sociales en México)