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Camila A., Giovanna A., Guilherme O., Letícia S. e Luiza C.

O que é?
Machismo é o comportamento, expresso por opiniões e atitudes, de um indivíduo que recusa a igualdade de direitos e deveres entre gêneros sexuais. Favorecendo e enaltecendo o sexo masculino sobre o feminino.

Como combater:
1- Cantar mulheres na rua não te faz mais homem;
2- Arrumar a casa e cuidar dos filhos não te faz menos homem;
3- Aqueles termos ou piadas que você já ouviu antes, não são mais engraçados;
4- Pare de colocar a culpa na mulher;
5- De apoio e ajude se encontrar uma mulher sofrendo machismo;
6- Ensine as crianças;
7- Tenha respeito.

O que pode causar:
Alimenta a desigualdade social, traz prejuízo a economia, desigualdade de gênero, a naturalização do machismo é culpa da desigualdade de gênero, muda a organização social.

Tipos de racismo:
Manterrupting- A mulher simplesmente não consegue concluir o que está dizendo porque é interrompida a todo momento em conversas, reuniões, palestras, como se o que estivesse falando não fosse relevante o suficiente, sendo assim diminuída nessas situações;

Mansplaining: É semelhante ao manterrupting, a diferença é que neste caso, o homem explica coisas óbvias didaticamente para assim se sentir superior, porque afinal, ele é homem, e sabe mais do que você, mulher.

Gaslighting: Se trata de um abuso psicológico onde a mulher duvida sobre sua própria noção da realidade, pois o homem está tentando desestabiliza-la fazendo acreditar que a mesma é "louca", "descontrolada", "dramática", "histérica", fazendo com que ela comece a acreditar que realmente está tendo atitudes insanas e perdendo o controle em determinadas situações.

Slutshaming: Se trata de achar uma mulher "fácil" devido as suas atitudes, usar roupas curta, falar palavrões e gírias, se envolver com um número grande de homens, ter a vida sexual ativa, ou seja, tudo que não se enquadra no "bela, recatada e do lar" vai ser julgado como "vagabunda" ou "puta" e outros xingamentos chulos destinados as mulheres.

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Se você acha que todos são dignos de amor e respeito, mas quando se trata de você engordar, você diz “É bom para os outros, eu só não quero ser gordo”. Olá, você tem a gordofobia internalizada!

Você espera secretamente perder peso e teme a ideia de que comer vai levar ao ganho de peso permanente? Isso é gordofobia.

Você já viu uma pessoa acima do peso e fez julgamentos negativos sobre seu estilo de vida, hábitos alimentares ou níveis de auto respeito? Gordofobia novamente.

Discriminar as pessoas por conta do excesso de peso pode facilmente ser visto como “aceitável”. Claro que não é realmente aceitável, mas você acaba deduzindo que os seus amigos provavelmente não vão se sentir ofendidos, afinal, as pessoas acima do peso “merecem” este tratamento… Será?
https://www.youtube.com/watch?v=fpXEa-ZeAZw - Comentários preconceituosos .
https://www.youtube.com/watch?v=oFfBIoM-GDA- Video sobre  Gordofobia e padrão de beleza.

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A Xenofobia é um tipo de preconceito caracterizado pela aversão, hostilidade, repúdio ou ódio aos estrangeiros, que pode estar fundamentado em diversos fatores históricos, culturais, religiosos, dentre outros

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tente
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Preconceito social é uma forma de preconceito generalizado aos indivíduos de toda uma classe social, aos quais são atribuídos traços de personalidade ou moral largamente homogêneos. Os atributos podem ser bons ou ruins, ou uma combinação de ambos.

Exemplos são: considerar-se aos mais pobres como tipicamente preguiçosos e pouco trabalhadores, ou como mais virtuosos em função de suportarem suas condições mais desfavoráveis; aos mais ricos como conspiradores inescrupulosos em preservar um status quo que os favorece, ou como prodígios nas áreas de atuação em que conquistaram suas riquezas.

Segundo o filósofo alemão Karl Marx (1818-1883) a sociedade capitalista está dividida em dois grupos principais: a burguesia e o proletariado, donde um deles é o grupo dominante e o outro o dominado, fator que determina a diferença social ou a luta de classes.

Pessoas em nível sócio econômico intermediário podem ser alvo de preconceitos similares aos dirigidos aos mais pobres ou aos mais ricos, mas também podem ser vistos como tendo características particulares (como sendo subservientes aos mais ricos, ou trabalhadores mais esforçados e dignos que os pobres e que os ricos). O preconceito se dá mais comumente quanto a um grupo do qual ele não se vê como pertencente, mas as pessoas podem também ter preconceito social quanto ao próprio grupo.

o preconceito social gera muita violência e tem sido um dos temas mais discutidos na era da globalização, gerado pela intolerância humana e determinada pela diferença de instrução, níveis de renda e de recursos, condições de acesso e de vida, dentre outros.

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Julia B, Ligia V, Vinicius, Geovane, Beatriz J.

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O racismo consiste numa teoria que defende a existência de características que podem diferenciar os homens por meio da detecção dessas. A origem do termo vem do latim ratio, que significa categoria, sorte ou espécie. A partir do século XVII essa palavra foi empregada com o sentido de assinalar as diferenças físicas existentes entre os diferentes tipos humanos.Foi a partir desse momento que a procura e identificação das diferenças entre os homens deixou de ser um simples exercício de classificação e identificação. A partir de então, a distinção racial serviu para que certos cientistas defendessem a idéia de que existiam raças “melhores” e “piores”. No século XVIII, as distinções raciais se limitavam à cor da pele, dividindo os grupos humanos entre as raças negra, branca e amarela.No século seguinte, esses três critérios de distinção racial ganharam novas características morfológicas que definiram as raças com maior precisão. Nessa mesma época, as reinterpretações da teoria darwinista acabaram legitimando uma hierarquia onde a raça branca seria vista como o grau máximo do desenvolvimento físico e mental dos seres humanos. Com isso, asiáticos, mestiços e negros seriam colocados em patamares de menor grau de desenvolvimento.Além disso, o racismo deixou de incorporar conceitos de natureza estritamente biológica para também defender a associação entre certos valores morais e estados psicológicos e uma raça. Tais conceitos ganharam enorme força na Europa do século XIX, principalmente a partir do processo de colonização dos continentes africano e asiático. O predomínio do “homem europeu branco” seria justificado por meio de uma pseudo-ciência defensora da necessidade de se civilizar as chamadas “raças indolentes”.

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O racismo consiste numa teoria que defende a existência de características que podem diferenciar os homens por meio da detecção dessas. A origem do termo vem do latim ratio, que significa categoria, sorte ou espécie. A partir do século XVII essa palavra foi empregada com o sentido de assinalar as diferenças físicas existentes entre os diferentes tipos humanos.Foi a partir desse momento que a procura e identificação das diferenças entre os homens deixou de ser um simples exercício de classificação e identificação. A partir de então, a distinção racial serviu para que certos cientistas defendessem a idéia de que existiam raças “melhores” e “piores”. No século XVIII, as distinções raciais se limitavam à cor da pele, dividindo os grupos humanos entre as raças negra, branca e amarela.No século seguinte, esses três critérios de distinção racial ganharam novas características morfológicas que definiram as raças com maior precisão. Nessa mesma época, as reinterpretações da teoria darwinista acabaram legitimando uma hierarquia onde a raça branca seria vista como o grau máximo do desenvolvimento físico e mental dos seres humanos. Com isso, asiáticos, mestiços e negros seriam colocados em patamares de menor grau de desenvolvimento.Além disso, o racismo deixou de incorporar conceitos de natureza estritamente biológica para também defender a associação entre certos valores morais e estados psicológicos e uma raça. Tais conceitos ganharam enorme força na Europa do século XIX, principalmente a partir do processo de colonização dos continentes africano e asiático. O predomínio do “homem europeu branco” seria justificado por meio de uma pseudo-ciência defensora da necessidade de se civilizar as chamadas “raças indolentes”.