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Es una celebración de origen celta que el cristianismo reconvirtió en el Día de Todos los Santos, se describe como una comunión con los espíritus difuntos.
La noche del 31 de octubre , comienza el Año Nuevo celta, remata el verano y entra el invierno. En esta noche los ánimas de los muertos atraviesan la puerta que separa el mundo de los vivos y de los muertos y visitan las casas de sus familias para calentarse y tomar algo de alimento.

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Esta celebración continúa celebrándose pero no sólo por los seguidores de movimientos neo-paganos, como la wicca y el druidismo. También se ha recuperado en zonas de tradición celta de nuestro país, como en Galicia. Rafael López Loureiro, maestro de escuela de Cedeira (A Coruña) fue el responsable de redescubrir esta tradición y comprobar que existía por toda Galicia hasta hace menos de treinta años.
Además,esta tradición que se ha conservado hasta nuestros días con la fiesta de Todos los Santos y el Halloween anglosajón.

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Los celtas era un grupo de tribus feroces y guerreras que vivieron en la Europa Central y Occidental entre los siglos VIII y I a.C

Esto lo supieron plasmar en su religión en el símbolo del árbol mágico, el árbol vital.Los celtas creían en un gran número de dioses, más que en una única deidad todopoderosa. Aunque estos dioses variaban de región en región, se pueden identificar tres figuras centrales: el dios de la tribu, asociado con la guerra; el dios del cielo y la tierra; y el dios de la artesanía. El número tres tenía un significado especial para los celtas; en el arte celta hay muchas estatuas con tres cabezas y dibujos con tres lados

Un ejemplo es la triple espiral es quizás uno de los más fuertes  símbolos nos remite  al interior del mundo espiritual celta, representa a la vida y a la muerte como elementos inseparables, un movimiento sin principio ni fin asociado a la inmortalidad, la creación y la destrucción, el fuego sagrado de la vida.
En ciertas ceremonias llevadas a cabo por la clase sacerdotal de los druidas, estos se ponían frente a un árbol totémico en el cual se creía habitaban espíritus ancestrales a los cuales se le invoca para pedir por las cosechas, los alimentos y la fertilidad de las mujeres.

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El calendario celta es solar-lunar y fue diseñado para alinear las lunaciones con el ciclo agrícola, y la posición astronómica exacta del Sol se consideraba menos importante. Según el calendario de Coligny, el año celta tenía  doce meses divididos cada uno en dos quincenas. El año se dividía en dos mitades o períodos.  El periodo “claro” correspondiente al verano y a los días largos y el periodo “oscuro” correspondiente al invierno .

La rueda del año es el calendario druida retomado por la Wicca y otras religiones neo paganas para designar el ciclo anual de las estaciones y determinar las festividades mayores.

Estas fiestas son llamadas Sabbats por los wiccas y están originadas en viejas festividades celtas y germánicas que antecedieron a las fiestas cristianas que en cierta medida vinieron a reemplazarlas.

Los "sabbats mayores" son aquellos donde la energía de la naturaleza de cada una de las cuatro estaciones está al máximo grado: Samhain (el uno de noviembre, asociada al invierno o estación oscura y verdadero  comienzo del año), Imbolc (el uno de febrero y asociada a la primavera), Beltane (el uno de mayo, asociada al verano o estación clara) y Lughnasadh (el uno de agosto y asociada al otoño)

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Estos chamanes o sacerdotes celtas, que todos relacionamos con las aventuras de Astérix o con las piedras de Stonehenge,estes eran los sacerdotes de los celtas

El druidismo era una forma de culto basado en el animismo, cuyos altares se encontraban en el interior de grutas y bosques y que tenía al roble como el árbol más sagrado.Por lo que, los ritos druídicos se celebraban en los claros del bosque. la naturaleza era un elemento crucial en la localización y celebración de sus rituales: el roble sagrado, los nacimientos de los ríos y los acantilados.

Los druidas siempre han sido vistos como hechiceros que tenían un fuerte vínculo con la naturaleza.

Entre los poderes que se decía que tenían estos hombres santos se citaba el estado del tiempo, aparecer con forma animal, predecir el futuro y volverse invisibles.