# data[].attributes.headline
الشعران من الفرزدق و

# data[].attributes.body
الشعران من الفرزدق وأخطل

# data[].attributes.headline
 النثر في عصر النهضة

# data[].attributes.subject
 النثر في عصر النهضة

# data[].attributes.body
موضوعات النثر في عصر النهضة:
-الدفاع عن الشعوب المظلومة
- الدعوة.
-محاربة الاستعما
-السعي في إصلاح المفاسد الاجتماعية

أغراض النثر في عصر النهضة
-النثر الإجتماعي
-النثر السياس ي أو الصحفي
-النثر الأدبي

# data[].attributes.headline
 الأدب العربي الحديث

# data[].attributes.subject
 الأدب العربي الحديث

# data[].attributes.body
يقسم الاتجاه الأول القائل بالفواصل الأربعة، المراحل الأدبية بحسب الآتي:

الانبعاث :من بداية  القرن التاسع عشر حتى نهايته. النهضة :خليط من المرحلة الأولى والربع  الأول من القرن العشرين. الحديث :تمتد من نهاية الحرب العالمية الأولى إلى خمسينات القرن العشر.   المعاصر: يمتد من خمسينيات القرن العشرين إلى يومنا هذا.

يجمع الاتجاه الثاني  بحسب الآتي :
-الانبعاث
-النهضة
-الأدب العربي الحديث والمعاصر

اتجاه الفاصلتين
-مرحلة الانبعاث
-مرحلة النهضة والحديث والمعاصر

أثمرت حركتان هامتان :
1) إحياء التراث التقديم
2) الترجمة

حركة الترجمة
بدأها محمد علي باشا والي مصر

موضوعات النثر في عصر النهضة:

# data[].attributes.headline
     أسباب ضعف النثر في العصرين

# data[].attributes.subject
     أسباب ضعف النثر في العصرين

# data[].attributes.body
أسباب ضعف النثر في العصرين:
أ-   عدم ميل المماليك للأدب أو امتلاكهم حسا.
ب-  عدم إجادة الأتراك والجراكسة للغة العربية فضلا الشعر.
ج- فقدان الأدب جمهوره وتحوله للأدب الشعبي
د- نقل العثمانيين العلماء والأدباء وأصحاب الحرف والكتب إلى العاصمة الجديدة (الأستانة.)
هـ- إلغاء العثمانيين ديوان الإنشاء
. و- إلغاء اللغة العربية وجعل اللغة التركية هي اللغة الرسمية .

# data[].attributes.headline
 مظاهر ضعف الشعر في العصرين 

# data[].attributes.subject
 مظاهر ضعف الشعر في العصرين 

# data[].attributes.body
أ- من النظم ماتت فيه روح الشعر وأصبح قريبا.
ب- تلهى الشعراء بالشعر لقتل الوقت كونهم أصبحوا من أهل الحرف.
ج- شيوع ظاهرة التقليد
د-  رف وتنميق غلبت على شعرهم أساليب النظم اللفظية من بديعوز
هـ - ولع الشعراء بالتورية
و- لزوم ما لا يلزم من المبالغة في التواريخ الشعرية والألاعيب اللفظية .
ز- عدم إرتجاء الشاعر تطوير فنه بل يرتجي العطاء
ح- ابتعاد الشاعر عن الاكتساب المعرفي ط-  قرا من اليمين واليسار ُ تضييع الشاعر وقته في الأحاجي والألغاز أو جعل الشعر ي مودته تدوم لكل هول نحو وهل كل مودته تدوم
ي- توجه الشعراء نحو المدائح النبوية .

# data[].attributes.headline
 العصر العثماني 

# data[].attributes.subject
 العصر العثماني 

# data[].attributes.body
1  عند العرب والسب ً كان للعثمانيين حبا:لحروبها الدائمة ضد الصليبين فقد أصبحت حامية الإسلام والخليفة هو المجاهد.  : - أسباب ازدياد الأدب ضعفا في العصر العثماني
2 أ- الحرمان من الأسباب التي تنتعش فيها العلوم والآداب
ب- إهمال حلقات العلم
ج- ظهور التعصب الديني.
3- أثر ظهور التعصب الديني على العثمانيين:أدى إلى جمود الحركة العقلية وقلة  انتاج العلماء,فلم تخرج الحركة العقلية من الجمود.
4- اقتصار التأليف في العصر العثماني  :شرح المختصرات وإيجاز المطولات مع تميز بعض المؤلفين

# data[].attributes.headline
 الأدب العربي  في  عصر المماليك  والعصر الحديث

# data[].attributes.subject
 الأدب العربي  في  عصر المماليك  والعصر الحديث

# data[].attributes.body
الادب في العصرين المملوكي والعثاني
اتسم المجتمع في تلك العصور بالقلق وعدم الاستقرار والتدهور في مختلف نواحي الحياة

الشعـر
الشعر اكثر الأنواع الأدبيه تراجعا اذ ماتت فيه الروح الشعريه واصبح أقرب الى النظم وأصبح الشعراء من اصحاب الحروف يلتهون بالشعر لقتل الوقت واصبح التقليد

الــنثر
لا يجوز ان ننكر على ابرز كتاب هذا العصر ولا سيما المؤرخين نثرهم الرشيق وذالك في الحقيه الاولى من هذا العصر الا انه ظهرت طائفه جعلت من الكتابه وسيله للزخرف ومعرضا للاساليب الانشائيه فشاعت طريقه تكثر من اطاله الجمل وحشوها بالمحسنات اللفظيه اما في ظل الحكم العثماني فتدنى النثر الى درجه كبيره واصبح الكتاب يعجزون عن الاتيان برساله يسيره

أسباب تراجع الأدب في أواخر العصر العباسي :
- ضعف الدولة
- اختفاء أضواء الثقافة
- استقاء الشعراء مادتهم من ذاكرتهم وليس من الحياة كالأقدمين.
- القيود التي وضعها النقاد على الشعراء بتحديد معان فأصبح لكل غرض ,لكل فن شعري معانيه التقليدية المتحجرة

أسباب النشاط في التأليف في العصر المملوكي :
أ- غيرة العلماء على العلم والدين واللغة.
ب- رغبة المماليك في إعادة مجد الإسلام.
ج- حاجة المماليك إلى مآثر يذكرون بها. د-تشجيع العلماء كما فعل الفاطميون وبنو أيوب باعتماد رواتب شهرية لهم  , هـ- إعادة ديوان الإنشاء. و- الإبقاء على اللغة العربية لغة رسمية للبلاد

# data[].attributes.headline
الدراسة عن الأدب  الأندلسي

# data[].attributes.subject
الدراسة عن الأدب  الأندلسي

# data[].attributes.body
الأندلس- المسلمون أطلقوا هذا اﻹسم على شبه الجزيرة

المجتمع الأندلسي
-كان المجتمع الأندلسي مكونا من عناصر شتى
-أما أهل البلاد الأصليون فهم المسلمون بعجم الأندلس وكانوا في أكثريتهم الغالبة من الأسبان
- وأما المماليك فكانوا يجلبون من عدة بقاع أوربية وخاصة من المناطق السلافية وكان تجار القيق من الجرمان وأشباههم هؤلاء السلافيين صغارا ثم يبيعونهم في أسواق إسبانيا.

البيئة السياسية
-في نحو سنة710 م هاجم العرب شبه جزيرة إيبيرية
-يريدون فتحها فدخلها طارق بن زياد واستولى على قسم  كبير منها دعي ((أندلس ))

مدنية مزدهرة :أنشأ الأمراء والخلفاء في قرطبة مدنية دمشق وتنافس كبرياء بغداد فكانت قرطبة لؤلؤة الدنيا يتدفق إليها الخير وتزدهي فيها القصور والمتنزهات .وفيها الجامع الكبير وهو من أقدم آثار الأندلس وأروعها. وكانت أشبيلية أبرز موطن للاءشعاع الفكري والعمل السياسي وفيها القصور الشهيرة وكانت غرناظة كدمشق وفيها قصر الحمراء.

سحر وأناقة
أصبحت الأندلس شيئا فشيئا ميدانا للتنافس في إنشاء المتنزهات والبرك والرياض اأنيقة وشاع الترف في جميع مرافق الحياة كما شاع التظرف والتأنق

أدب وحياة
وفشا الأدب في الأندلس فشوا واسعا ولاسيما الشعر  وكانت المرحلة الأولى مرحلة انتقال الأدب المشرقي ٬منه إلى المغرب ثم أخذ التأثيرالشرقي في التضاؤل وذلك منذ القرن الحادي عشر الميلادي

# data[].attributes.headline
الدراسة عن الأدب العباسي

# data[].attributes.subject
الدراسة عن الأدب العباسي

# data[].attributes.body
المؤرخون إلى تقسيم فترة حكم الخلافة العباسية إلى ثلاثة عصور هي :

العصر العباسي الأول: قيام الخلافة العباسية إلى بداية خلافة المتوكل عام

العصر العباسي الثاني الذي شمل الفترة بين خلافة

العباسي الثالث: من بين فترة استقرار الدولة ّ الذي امتد البويهية إلى سقوط بغداد ومعها سقوط الدولة العباسية

اتجاه جديد:
-حكم المطلق على طريقة الفارسية
-تغلبت أنظمة الفرس
-عهد جديد تميز بازدهار العمران والمعارف

دور العهد العباسي:
1) دور القوة المركزية
2)دور الجندية
3)دور اللإمارات المستقلة

قيام الدولة العباسية بسبب:
- انتهاء جيل الصحابة.
- كانوا مجتهدين؛ فمنهم من أصاب ومنهم من  الصحابة أن أجره
أخطأ ولكل .

أهم شعراء العصر العباسي:
1) أبو الطيب المتنبي
2) أبو فراس الحمداني

أهم شعراء العصر العباسي:
1)الإمام الشافعي
2) أبو العلاء المعري
3)أبو نواس
4)ابن الرومي

# data[].attributes.headline
 شعر النقائض وتعريفه

# data[].attributes.subject
 شعر النقائض وتعريفه

# data[].attributes.body
تهدف إلى نقض قصائد شاعر آخر بأسلوبه الخاص

ارتبط هذا النوع من الشعر بثلاثة من أعظم شعراء العصر الأموي

أفضل شعراء العربية على الإطلاق، وهم الفرزندق والأخطال وجرير

السمات الأسلوبية لشعر النقائض:

يتميز هذا النوع من الشعر عن غيره بوجود العديد من الأساليب داخل النص الشعري

والتي تساعد على تمييز شعر النقائض عن بقية أنواع الشعر الأخرى

ومن أهم هذه السمات الأسلوبية ما يلي:

1)التناظريات داخل النص الشعري
2)هجاء الآخر
3)التفاخر بالذات

أهم أسباب تطوره الكتابة الفنية في العصر الأموي :
- اتساع شئون الدولة
- حاجة الخلفاء إلى مكاتبة الولاة وقواة الجيش
-تعدد الدواوين ، وتعريبها في البلاد المختلفة
-تعقد الحياة السياسية ، وكثرة الأحزاب والمذاهب

# data[].attributes.headline
 الأدب في العصر الأموي 

# data[].attributes.subject
 الأدب في العصر الأموي 

# data[].attributes.body
-تمكنت الدولة الأموية من تطوير الأدب العربي الإسلامي بشكل كبير في فترة قيامهاء

- إذ توفرت العديد من العوامل السياسية والاجتماعية والدينية التي أسهمت بازدهاره وتطوره

-إلا أن العوامل السياسية كانت الأكثر تأثيرا على الأدب في العصر الأموي

-حيث أقدم الأمويون على إقامة مُلكهم في الشام التي تعدّ بيئها مخالفة تماما للبيئة الحجازية

-كما كان الخلق نظام ملكي ورائي غير مسبوق أثر في طبيعة الشعر وبنائه وغير ذلك الكثير من العوامل

- وقد ساعد ما تقدم على الإتيان ببينات مستحدثة للأدب مختلفة عن ذلك الأدب الناشئ في الجزيرة العربية

-كما أثرت أيضا العوامل الاجتماعية كظهور طبقة الموالي ، وتوطيد أواصر التراث العربي ، وظهور الكتاب والشعراء

- فساند الأمويون أولئك الأدباء مع إبراز هونتهم القومية للحفاظ على الكلمة الأولى أن تبقى للعرب فقط

# data[].attributes.headline
 فنون النثر في العصر الأموي :الخطابة 

# data[].attributes.subject
 فنون النثر في العصر الأموي :الخطابة 

# data[].attributes.body
-الموهبة البيانية
-الحالة السياسية : امتشق الخطباء ألسنتهم في تصوير مذاهبهم السياسية
-المحافل والوفود
-الوعظ الديني
-الحياة العقلية

الدواوين :
بل، كان الشأن في القديم كما  ابه ّ جت ك كتبه على فالخليفة لم يعد يملي أصبح الكاتب يكتب الرسالة ثم يعرضها عليه ، وبالتالي أصبح الضمير في الخطاب ضمير الغائب لا ضمير المتكلم  .  وكانوا يعنون بالطوامير والقراطيس التي يكتبون فيها ، كما عنوا • بخطوطهم . وكان ديوان هشام بن عبد الملك مدرسة كبيرة رقي فيها النثر الفني • لهذا العصر إلى أبعد غاية ، إذ كان يتولى ديوان الرسائل سالم مولى هشام ، فأخذ يخرج غير كاتب ، واشتهر من تلاميذه اثنان  :ابنه عبد الله ، وصهره عبد الحميد .

# data[].attributes.headline
الدراسة عن العصر الأموي

# data[].attributes.subject
الدراسة عن العصر الأموي

# data[].attributes.body
- أسلم معاوية بن أبي سفيان في عهد الرسول محمد
-تأسست الدولة الأموية على يده
- أكبر الفتوحات الأموية في عهد الوليد بن عبد الملك، فاستكمل فتح المغرب، وفتحت الأندلس بكاملها

الحياة الجديدة وأثرها في الأدب :

1)فترة هدوء مثمر
2) استقرار في اختلاط وتنافس

البيئة:

-في الحجاز ثراء وغناء :شعر غزل ونزعة موسيقية غنائية.
-في نجد انعزال وتنافس :تنافس قحطانية وعدنانية، وانعزال
-وسخط على الولاة والسعاة :ألم وغزل عفيف.
-في العراق نضال :خلاف بين العراق وفارس وأهل الشام ثورات وفتن .عصبية قبلية وخصومة سياسية بين الأحزاب والفرق .تيارات فكرية مختلفة .شعر نضال سياسي وقبلي.
-في الشام تبادل فكري :بين العرب والنصارى واليونان .نتاج أدبي ضيل .اشتهر الوليد بن يزيد

الدين والسياسة :

في الأدب :معاني تقوى وعبادة وزهد
السياسة: نشأت الأحزاب حول الخلافة
أثر الثقافة: الفرق الكلامية

# data[].attributes.headline
خصائص الشعر العربي

# data[].attributes.subject
خصائص الشعر العربي

# data[].attributes.body
خصائص الألفاظ :

1 - تميل إلى الخشونة والكاملة
2 - خالية من الأخظام والألفاظ الأعجمية لأنه لم يختلطوا لغيرهم
3 - تخلو من الزخارف والتكلف والمحسنات المصنوع يا تميل إلى الإيجاز

خصائص المعني :

1 - تخلو من المبالغة المفقونة
2-  بعيدة عن التعقيد .
3 - غالباً تقوم على وحدة البيت لا وحدة القصيدة .
4 منتزعة من البيئة البدوية .
5 - الاستطراد

خصائص الخيال :

1 - واسع يدل على دقة الملاحظة .
2 - صور الشعر الجاهلي تمثل البيئة البدوية .
3 - صور الشعر الجاهلي ليست متكلفة  4 - الصور الجاهلية تعتمد على الطابع الحسي .

# data[].attributes.headline
أغراض الشعر الجاهلي

# data[].attributes.subject
أغراض الشعر الجاهلي

# data[].attributes.body
-الفخر والحماسة
-الهجاء
-الغزل
-الوصف
-المدح
-الاعتذار
-الحكمة

# data[].attributes.headline
الخطابة في صدر الأسلام

# data[].attributes.subject
الخطابة في صدر الأسلام

# data[].attributes.body
موضوعات:
بيان الأحكام الشرعية.
- الشورى
- الحرية الشخصية واستقلالية النقد
- الجهاد في سبيل الله
- ولاية الأمر

الفرق بين الخطبة الجاهلية والاسلامية من حيث الشكل والاسلوب :

الخطابة الإسلامية طويلة بالمقارنة مع الجاهلية  عدم التسجع المتكلف  عدم ايراد الحكم والامثال الاقتياس من القرآن والحديث  البسملة والحمدلة  +أما بعد  العبارات تتفق بالمضمون

# data[].attributes.headline
 الخطابة في عهد الرسول والخلفاء الراشدين

# data[].attributes.subject
 الخطابة في عهد الرسول والخلفاء الراشدين

# data[].attributes.body
عوامل الخطابة اﻹسلامية:

-دين جديد يعمل على تغيير الأوضاع والعادات وإنارة العقول بتعاليمه الجديدة
- خصوم وحساد يحاولون الحفاظ على عادات الجاهلية وتقاليدها
-شعب يطلب المعرفة عن طريق الخطابة، وذلك لخلو المجتمع العربي لذلك العهد من أي وسيلة إعلامية أخرى - عهد النبي وخلفاؤه من بعده إلى الخطابة لتوطيد أركان اﻹسلام وبسط سلطانه

أنواع الخطابة اﻹسلامية:
-خطابة المفاخرة والمنافرة
-خطابة الوفود
-خطابة الاستخلاف
-خطابة الفتوح
-خطابة المناظرة
-الخطابة الدينية

# data[].attributes.headline
العرب قبل الإسلام وإصلاحات الدولة الإسلامية

# data[].attributes.subject
العرب قبل الإسلام وإصلاحات الدولة الإسلامية

# data[].attributes.body
السياسية:
كان العرب قبل الإسلام في مؤخرة الركب بين الأمم وذلك بسبب الحروب والمنازعات والعصبيات القبلية التي كانت سائدة بينهم

الاجتماعية والأخلاقية :
اجتث الإسلام من العرب العديد من العادات التي كان سائدة وحرم الخمر والميسر والمنافرة والمفاخرة وحرم الربا أي الفوائد على الديون. وقد حاول الإسلام بناء المجتمع على الإخاء والتضحية حيث ذكر القرآن

الآثار الثقافية والعقلي:
حرم الإسلام كلا من الوثنية والكهانة والعرافة والطيرة والتشاؤم والتنجيم باعتبارها معتقدات باطلة، وأحل مكانها ما سماه بالتوحيد الخالص .وعندما سيطر المسلمون على العديد من الدول وانتشروا في الآفاق درســوا أحوال الأمم المغلوبة وعلومها واقتبسوا من حضارتها

الآثار اللغوية والأدبي:
أما اللغة فقد خلد الإسلام اللغة العربية حين نزل القرآن بلسان عربي مبين ويعتقد المسلمون أن الله ضمن لها ذلك الخلود

# data[].attributes.headline
 أغراض الشعر في عصر صدر الإسلام 

# data[].attributes.subject
 أغراض الشعر في عصر صدر الإسلام 

# data[].attributes.body
الشعر الديني :
بدأ الشعراء يتحدثون عن عقائد الدين ومثله العليا ، ويدعون إلى التمسك بها والتحلى بما تدعو له ، وهو لون جديد من الشعر لم يكن موجودا في الجاهلية.

الوعظ والإرشاد :
وحاول الشعر أن يصيغ هذه التعاليم الإسلامية ويرشد الناس إلى ما فيه خيرهم ومن هنا نشأ غرض الوعظ والإرشاد لمساندة الدين الجديد وهم بهذا ينقذون ما دعا إليه القرآن الكريم

شعر الفتوحات :
لقد حبب الله تعالى إلى المؤمنين الجهاد ، وزينة في قلوبـهم

الرثاء:
رثى الشعراء من فقد منهم أو من أهليهم في السلم وفي الحرب ، وقد تغيرت مناقب التأيين ، وتبدلت الشمائل التي يعددها الشعراء في مراثيهم إذ أخضعوها للمقاييس الإسلامية الجديدة ، فتحدثوا بسيرة لم تكن تعرفها الجاهلية منها الـمجد والتقوى ، والإيمـان ، وفيها الخير والبر والوفاء ،  وبهذه المآثر الكريمة –وفيها الرحمة والهداية والنقاء والمناقب الأصيلة

الهجاء :
يشجع شعراء المسلمين في صراعهم مع مشركين قريش .فحين التحم الفريقان باللسان والسنان ، ودفع كل فريق بشعرائه إلى المعركة ، ندب من توسم القدرة من أصحابه الهجاء المشركين ، ووجههم إلى حيث يؤثرون فيهم ، ويشغون صدور المؤمنين ولقد اقترن الهجاء بالقتال في سبيل الدعوة

المدح:
:كانت نظرة المسلمين في صدر الإسلام إلى المديح ً سادسـ بأنه مظهر من مظاهر الأبـهة والتعاظم والكبرياء ، وهي صفات نهى عنها الدين

# data[].attributes.headline
الدراسة عن العصر الجاهلي 

# data[].attributes.subject
الدراسة عن العصر الجاهلي 

# data[].attributes.body
سمي الجاهلي بأن لإشارة لجهل الناس بالأخلاق الحميدة وإتباع شهواتهم فقط.

كانوا في الجاهلية يعبدون الأصنام.جاء الإسلام وحررهم من عبادة العباد إلى رب العباد ومن جور الأديان إلى عدر الإسلام.

حالة العرب في الجاهلية:

1) العصبية القبيلة
2) المرأة مهضومة يرغمونها على الزواج من فلان بعينه دون أن يعطونها حق الاختيار
3)بادة الأصنام والأوثان
4)لكل قبيلة الشاعر؛ يقدمون أشعارهم في أسواقهم
5) لكل قبيلة شيخ، لكل شيخ مجلس

# data[].attributes.headline
عصر صدر الإسلام: أثر القرآن الكريم والسنة النبوية في الشعر   وخصائصه الفنية

# data[].attributes.subject
عصر صدر الإسلام: أثر القرآن الكريم والسنة النبوية في الشعر   وخصائصه الفنية

# data[].attributes.body
في الألفاظ:
الطبيعي يأثر الشعراء بعد نزول القرآن الكريم. بعد هذه الحالة، كان حالة الحياة المسلمين سكينة والأمان خصزصا في سلوك المجتمع. كان العرب الجاهلي يجتمعون في الأندية والأسواق الأدبية ليستمع الشعر ومنشديه. في الإسلام أصبحوا يجتمعون للاستماع إلى القرآن الكريم وتلاوته والاقتباس من نوره وهدايته.

في الأساليب:
-أسلوب الشعر اللإسلامي تأثر بالأسلوب التعبيري والبياني المعجز الذي تجلى في كتاب الله وكذا تأثره بالبيان الرائع في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
-وكان أسلوب الدعاء من الأساليب ذات العناصر • الإسلامية الجديدة ، فقد تفنن الشعراء الإسلاميون في أدعيتهم وابتهالاتهم الدينية منها توحيد الله ، والثناء عليه
-تاب إلى الله سبحانه وتعالى واستغفار من النار

في الصور والأخيلة:
- لم تختلف الشعر الإسلامي عن الشعر الجاهلي في صوره وخيالاته فالشعر مرآة البيئة ، والبيئة لم تتغير في الإسلام عنها في الجاهلية  فالحياة في البوادي والقرى ، كذلك الشعراء الذين عاشوا جزء من حياتهم في الجاهلية والباقي في اللإسلام.

في بناء القصيدة:
من المعروف أن معظم القصائد العربية كانت تسير على نظام ثابت يلتزمه الشعراء في قصائدهم مهما كان غرض القصيدة ، فغالبا كانت تبدأ بالوقوف على الأطلال وبكاء الديار ، والغزل بالأحبة وذكر الخمر وصف الناقة ، ثم يكون الانتقال بعد ذلك إلى الغرض المقصود من مدح أو هجاء أو اعتذار أو عتاب وما إلى ذلك ، وهذا التقليد الفني كان يتوارثه الأبنـاء عن الآباء في حرص شديد.ولكن في العصر الإسلامي حاول معظم الشعراء التحرر من هذا الالتزام وهذه التقاليد التي كان الجاهليون يتبعونها مثل حرصهم على مخاطبة الاثنين ، وذلك لطبيعة حياتهم المحتاجة إلى الأصحاب والرفاق كما تحرروا في الحديث عن تجربة الناقة والجمل والصحراء والرحلة وما يتتبعها من ألفاظ تعبر عن تلك الرحلة كما تحرر معظمهم من المقدمات الطللية أو الغزلية التقليدية ، فمنذ أن اصطدم الصراع بين فريقي الكفر والإيمـان وتوالت المعارك باللسان ، ظهر كثير من الشعراء لا يلتفون إلى تلك المقدمات الغزلية أو الطلبية وأنمـا بدأت قصائدهم بالغرض المقصود مباشرة من فخر أو مدح أو هجاء  .

# data[].attributes.headline
الدراسة عن عصر صدر الإسلام

# data[].attributes.subject
الدراسة عن عصر صدر الإسلام

# data[].attributes.body
من هذه الدراسة،أكدت عن معنى  الإسلام الحقيقي، معنـى الإسلام هو المسالمة ، وضد المسالمة هو الحرب والخصام.  جاء الإسلام تغيير عاما وشاملا حياة العرب في مجال الديني والاجتماعي والسياسي والعقلي. ومع إلى ذلك، نجد أن أغراض الأدب قد اتسعت ، فقد كان العربي الجاهلي يستعمل لغته في أغراض محدوده هي ما توحي به حياة الصحراء من مدح وهجاء ورثاء ووصف وما إليها ، لكنه بعد الإسلام قلب  اً وخالط أجناس ، بصره في أفاق جديدة غير جنسه ، وعاش في أجواء غير جوه

# data[].attributes.headline
تعليق عن الدراسة بني الأموية

# data[].attributes.subject
تعليق عن الدراسة بني الأموية

# data[].attributes.body
من هذه الدراسة، تأكيد بأن توجد الحرب بين المعسكرين والمسلمين بسبب الفتن. هذه الحالة هي الدليل أن قد يكون تقسيم بين الناس بسبب الشئ غير وضح بينهم. في الحقيقة،هم يستطيعوا لتجتنب الحرب بأقوم المناقشة أو التعامل بينهم بشكل لطيف والتعاون في مواجهة المشكلة لديهم. عكس من ذلك، الأضرار هو اختيارهم في مواجهة المشكلة. بعد ذلك،من الدرس الذي أستطيع لتنظر هو عن الخلافة بالنسب. هذه عملية ليس عادل فيه لأن الأئمة قد توجد لدى الناس جميعا وليس في النسب الواحد فقط. الأمير الصالح هو الرجل الذي فيه صفة المحمودة

# data[].attributes.headline
قصيدة كعب ابن هزير

# data[].attributes.subject
قصيدة كعب ابن هزير

# data[].attributes.body
أشعر بأن هذه قصيدة تتكون من الجملة السرية التي تحتاج إلى الفهم الجيدة في اللغة. هم الذين فيهم قلة المفردات ممكن أن يكون مشكلة لأن بعض كلمة في هذه القصيدة هو صعبة ولكن هذه المشكلة قد يكون سهلا إذا  يجتهدون في جمع المفردات يوم من الأيام . أفكر بأن تعلم القصيدة والشعر مهم جدا لأن الطلاب يمكن أن نعرف أسلوب المختلفة في بناء الجملة مفيدة في اللغة العربية. في هذه القصيدة، يجمع كعب ابن هزير ذم ومدح على الإسلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم عند يعتذر ذنبه. ما أجمل فكره في ينشئ البيت الذي فيه كلمة القبيحة التي يمكن أن تكون على المستمع بالغضب وفي نفس الوقت، هو يمدح رسول الله صلى الله عليه وسلم . كان هناك يلعب بالشعور على المستمع. من المعلوم لدي، لماذا هذه القصيدة تسمى "البردة"؟ لأن عند قرأ كعب هذه القصيدة أمام رسول الله صلى عليه وسلم، ينزع رسول الله بردته ولبس على كعب ابن حزير. أتمنى أن نفسي قد كان تقرأ وكتابة القصيدة والشعر بشكل أفضل لإظهار الجمال اللغة إلى المجتمع في مستوى العالمية.

# data[].attributes.attachment_link.title
قصيدة بانت سعاد البردة كعب بن زهير رضي الله عنه - بصوت فالح القضاع