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ARTICULO 2º — La educación y el conocimiento son un bien público y un derecho personal y social, garantizados por el Estado. (LEN 26206)

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ARTICULO 2º — La educación y el conocimiento son un bien público y un derecho personal y social, garantizados por el Estado. (LEN 26206)

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El discurso pedagógico actual apunta a la inclusion y la igualdad, concibiendo la enseñanza de las ciencias desde la perspectiva de Derechos que está en las antípodas del positivismo... ¿que nos pasa a los educadores con este conocimiento? ¿reconocemos el derecho personal y social de los grupos con los que trabajamos?

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Educado en el positivismo, producirá un discurso contrahegemónico caracterizado por la confianza en las posibilidades de los niños, en su participacion e intervencion activa en el vínculo pedagógico; como así tambien en la idea de que toda accion de conocer es una acción moral que debe orientarse a la realizacion del bien. "...Todas las ciencias se aprendan produciendo el bien mediante ellas" (Vergara, 1916). Su enfoque resulta una bisagra a los actuales postulados de Ciencia, Tecnología y Sociedad, como así tambien con las ideas Freirianas de dialogo,curiosidad y escucha.

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SINOPSIS Presentar la obra de Carlos Vergara es un auténtico desafío. Este desafío lo asume el investigador Nicolás Arata, quien, intentando conservar la voz con que Vergara expresaba su vehemente crítica al curso asumido por la instrucción pública, logra compilar las ideas que entre 1883 y 1916 desarrolló Vergara.

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Observar, describir, Clasificar y controlar.

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Observar, describir, Clasificar y controlar.

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Sarmiento construyo discursivamente desde la desconfianza y la imposibilidad de educar, en 2016 esta es una tensión presente basada en discursos exclusores, discriminadores y segregadores; pero fundamentalmente negadores de los derechos sociales.

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Réquiem para las ciencias en positivo...

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Réquiem para las ciencias en positivo...

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Esta reflexión contextualiza la acción mundial del discurso positivista en los campos sociales y políticos, que en Argentina representa la hegemonía discursiva de la creación del Estado Nacional a través de un proyecto político pedagógico abstraído del ser nacional criollo, aborigen, mestizo y negro.Por los dichos de Tyson, el espíritu del positivismo continua "diciendo algo" con elementos lingüísticos y no lingüísticos.

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Neil DeGrasse Tyson Dice lo que piensa sobre los cientificos y las razas