# data[].attributes.body
Gaur egun bizi garen gizartea ikusirik, gazteei zer pentsatua emateko eta beraien kontzientziak irekitzeko nobela aproposa

# data[].attributes.body
Dumitruren lagun-mina. Atzerritarrekin dauzkagun topiko txar horiek bizitzen ditu Dumitruren bidez.

# data[].attributes.body
Errumaniatik etorritako 12-14 urteko gaztea. Etorkina izateagatik, poliziek lapurreta baten errua leporatzen die. Hala ere, lagunen laguna eta bere gelakideen artean maitatua da. Harreman berezia du Olatzekin.

# data[].attributes.body
Berezia da, egokia. Esku beltza, Dumitru harrapatzen duelarik. Dumitru harrapatzen duen eskuak, hatzapar puntadunak ditu, gaiztoaren itxurakoa. Irudiak ondo laburtzen du istorioa.

# data[].attributes.body
Dumitru mutil errumaniarrra da izatez eta jatorriz, baina Euskal Herrira helduko da bere aita Cosmin soinujolearekin. Bertan, euskara ikasiko du eta baita lagunak egin ere (haietariko bat, Olatz). Etorkin izateak, etengabe arazoetan murgiltzea ekarriko dio; izan ere, lapurreta bat egin izana leporatuko diote eta epaiketaren beldur delako herritik ihes egin behar izaten du bere aita Cosminekin.

# data[].attributes.body
Koldo Izagirre 1953. urtean jaio zen idazle Pasaiarra da. Literaturaren genero guztiak landu ditu bere idazlanetan: poesia, elaberrigintza, ipuingintza eta saiakera. Bere nobelen artean, 2014. urtean argitaratutako Dumitru aukitzen da.

# data[].attributes.body
Lokutorioko beltzaren ahotsa entzun nuen, "Errumaniar horiek, denak gaizkileak!". [...] Nik "Beltz horiek, denak kanibalak!" esan izan banu bezalako zerbait sentitu nuen, zikindua sentitu nintzen barrutik...

Honekin ohartzen gara azken finean, aurreiritzi eta estereotipoek nola eragiten duten Dumitruren bizitzan. Eta bide batez, isilik geratu behar izaten du, lokutorioko gizonaren aurrean, agian bera galtzen aterako delako.

# data[].attributes.body
Etorkina eta errumaniarra hitzak irakurri eta lehendabizi, txikitan nire gelakide izan zen Daniel etorri zait burura. Agian, bera 4 urterekin errumaniatik adoptatua ekarri zutelako. Berak ere, antzeko egoerak biziko zituelakoan nago. Beraz, etengabe Danielekin lotu dugu liburua.

# data[].attributes.body
Etorkina eta errumaniarra hitzak irakurri eta lehendabizi, txikitan nire gelakide izan zen Daniel etorri zait burura. Agian, bera 4 urterekin errumaniatik adoptatua ekarri zutelako. Berak ere, antzeko egoerak biziko zituelakoan nago. Beraz, etengabe Danielekin lotu dugu liburua.

# data[].attributes.body
Bacon fritó

# data[].attributes.body
Liburu honetako gazteek, kontzientzia nahiko irekia dutela uste dugu. Dumitruk epaiketaren beldur denez, ihes egiten du eta bere eskolako gelan, asanblada bat egiten dute. Asanblada honetan, gehiengoa Dumitrulen alde ageri da, Aitor izan ezik. Aipatzen dute, irakasleek greba egiteko eskubidea dutela, eta beraz ikasleek zergatik ez duten eskubidea izan behar klaseko ordu batzuk galdu eta epaitegiaren aurrean Dumitruren alde erreibindikatzeko.
Gaur egungo gazte askok ez dugu uste horrelako jarrera izango luketenik.

# data[].attributes.body
-Gazte eta emakumezko izatearen izorramendua.
-Gazte eta gizonezko izatearen izorramendua
-Gazte eta euskaldun izatearen izorramendua.
-Euskaldun eta errumaniar izatearen sekulako izorramendua.

# data[].attributes.body
Dumitruren aita. Kalean soinua jotzen du eta esker oneko entzuleak ditu.

# data[].attributes.body
Fabrika bateko langilea, baldintza kaxkarra dute, eta honen aurrean protesta egiten du. Hala ere, ez du merke ordainduko.

# data[].attributes.body
Olatzen amona da. Gizarte injustu batean dagoen amona.

# data[].attributes.body
Dumitruren lagun-mina. Atzerritarrekin dauzkagun topiko txar horiek bizitzen ditu Dumitruren bidez.

# data[].attributes.body
Errumaniatik etorritako 12-14 urteko gaztea. Etorkina izateagatik, poliziek lapurreta baten errua leporatzen die. Hala ere, lagunen laguna eta bere gelakideen artean maitatua da. Harreman berezia du Olatzekin.

# data[].attributes.headline
"ERRUMANIRRAK BAINO EZ ZIREN" Iritzi artikulo interesgarria

# data[].attributes.subject
"ERRUMANIRRAK BAINO EZ ZIREN" Iritzi artikulo interesgarria

# data[].attributes.body
Duela gutxi gertatutako ezbear honetan argi ikusten da, nolako munduan bizi garen oraindik.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Berriak tristetu nau, normala den moduan. Baina beste kontu batek larritu nau gehien: hildakoen jatorria nola aipatu duten, nire ustez era oker eta kezkagarrian.

Gipuzkoan gehien saltzen den kazetan "un vecino de Eibar y dos rumanos" ziren hildakoak. Horrela zekarren titularrean. Errumaniarrak ez ziren, antza, inongo bizilagunak. Tira, Eibarko bizilaguna ere ez zen Eibarren bizi, baina hori beste kontu bat da.

Baina kontu lexiko batean geratu izan balitz ha, gaitzerdi (zoritxarrez, lexikoak ia beti azaltzen du pentsamoldea). Bizkaian gehien saltzen den egunkariak, Gipuzkoakoaren enpresa berekoak, hurrengo egunean zioen istripuaren errua "errumaniarrena" zela. Aho bete hagin laga ninduen izenburuak. Higuinduta, itxi egin nuen berripapera. Inoiz ez zait suertatu halakorik irakutzea auto-istripu larri baten biharamunean. Bakarrik falta zen esatea albistean DBEa, RGIa alegia, kobratzen zutela.

Baina titular nazkagarri horiez gain, beste gauza batek ere eman dit antentzioa, nola aurkeztu dituzten hiru hildakoak komunikabide askotan. Eibartarraren gainean, adinaz gain, beste gauza asko jakin ditugu: Elgoibarren bizi zela, non egiten zuen behar, zenbat ume zituen, zein afizio zeuzkan, nongo kide zen,... Beste bien gainean, ostera, ezer gutxi. Errumaniarrak zirela eta adina. Kitto!

Gizon errumaniar horiek ez ote zuten izenik? Eta familiarik? Ez dute umezurtzik laga? Alargunik? Gorpuak Errumaniara eroango dituzte? Eta non bizi ziren? Bakarrik? Pisu konpartitu batean? Zer zeukaten gogoko? Futbolzaleak ziren, ala nahiago zuten karta jokoan ibiltzea? Kantari onak ote ziren? Musika tradizionala zuten gogoko, edota pop-a? Zer dela eta etorri ziren ona? Zelan tratatu ditugu? Merezi izan die?

Zenbat galdera, inork erantzungo ez dizkigunak. Zenbat malko alferrik. Heriotzak berdintzen omen gaitu, baina komunikabideen esanek ez.
Albiste hau Eibar.org blog komunitatean argitaratu da eta CC-by-sa lizentziari esker ekarri dugu ARGIAra.
ARGIAn egiten dugun kazetaritza independenteak bultzada merezi duela uste duzu?

Informazio askea lantzen dugu ARGIAn, langileok gara proiektuaren jabeak eta gure informazioen atzean ez duzu sekula multinazionalik, bankurik edo alderdi politikorik topatuko. Gure ustez, burujabetza guztien oinarrian dago informazio burujabetza, ezagutzen dugunaren gainean pentsatzen eta erabakitzen dugu. Horregatik diogu kazetaritza independentea dela demokraziaren oinarrietako bat.

Aldizkaria paperean etxean edo e-postan PDFan jaso nahi duzu? Pozik hartuko zaitugu ARGIAko komunitatean. ARGIAkoa izateko, nahi eta ahal duzun ekarpena egin dezakezu, eta bueltan egoki ikusten duzuna eskatu. Indartu dezagun indartzen gaituena!

# data[].attributes.attachment_link.description
Berriak tristetu nau, normala den moduan. Baina beste kontu batek larritu nau gehien: hildakoen jatorria nola aipatu duten, nire ustez era oker eta kezkagarrian. Gipuzkoan gehien saltzen den kazetan "un vecino de Eibar y dos rumanos" ziren hildakoak. Horrela zekarren titularrean. Errumaniarrak ez ziren, antza, inongo bizilagunak.

# data[].attributes.body
Nobelaren bukaerak, zapore gazi-gozoa uzten digu, zer gertatuko den jakiteko gogoarekin. Honek hausnartzeko bidea irekitzen dizu.

# data[].attributes.body
Lokutorioko beltzaren ahotsa entzun nuen, "Errumaniar horiek, denak gaizkileak!". [...] Nik "Beltz horiek, denak kanibalak!" esan izan banu bezalako zerbait sentitu nuen, zikindua sentitu nintzen barrutik...

Honekin ohartzen gara azken finean, aurreiritzi eta estereotipoek nola eragiten duten Dumitruren bizitzan. Eta bide batez, isilik geratu behar izaten du, lokutorioko gizonaren aurrean, agian bera galtzen aterako delako.

# data[].attributes.body
ESTEREOTIPOEK KALTE HANDIAK
EGIN DIZKIE ETORKINEI

# data[].attributes.body
Gaur egun bizi garen gizartea ikusirik, gazteei zer pentsatua emateko eta beraien kontzientziak irekitzeko nobela aproposa

# data[].attributes.body
Amorrua

Haserrea

Ezinegona

Nazka

Etsipena

Bakardadea

# data[].attributes.body
Etorkina eta errumaniarra hitzak irakurri eta lehendabizi, txikitan nire gelakide izan zen Daniel etorri zait burura. Agian, bera 4 urterekin errumaniatik adoptatua ekarri zutelako. Berak ere, antzeko egoerak biziko zituelakoan nago. Beraz, etengabe Danielekin lotu dugu liburua.

# data[].attributes.body
Liburuan zehar, atal bakoitzaren hasieran arrainen istorio labur bat kontatzen du. Arrain hori Dumitru izango litzateke. Koldok, hau, gaiarekin nola lotzen duen asko gustatu zaigu. Pixkanaka istorioa osatzen joaten delako, modu oso sinplean.

# data[].attributes.body
"Nire semea euskalduna da, baina euskaldunek horrela tratatu behar badute, hobe errumaniarra izan".

# data[].attributes.body
Dumitruren aita, soinujolea.

Errumaniarra izatea eta lapurra izatea bat egiten duen gizartea.

"Errumaniar horiek, denak gaizkileak!".

"Gure kobrea lapurtzen ibiltzen dira horiek".

# data[].attributes.body
Ezkerreko ikuspuntutik idatzita dagoen liburua da eta gizarteko kezka bat islatzen saiatu da.

# data[].attributes.body
Berezia da, egokia. Esku beltza, Dumitru harrapatzen duelarik. Dumitru harrapatzen duen eskuak, hatzapar puntadunak ditu, gaiztoaren itxurakoa. Irudiak ondo laburtzen du istorioa.

# data[].attributes.body
Dumitru mutil errumaniarrra da izatez eta jatorriz, baina Euskal Herrira helduko da bere aita Cosmin soinujolearekin. Bertan, euskara ikasiko du eta baita lagunak egin ere (haietariko bat, Olatz). Etorkin izateak, etengabe arazoetan murgiltzea ekarriko dio; izan ere, lapurreta bat egin izana leporatuko diote eta epaiketaren beldur delako herritik ihes egin behar izaten du bere aita Cosminekin.

# data[].attributes.body
"“Tenemos una denuncia de robo de un iPhone, y el ladrón ha sido un joven con una cazadora negra. Y su hijo corría en esos momentos por la zona". Koldo Izagirrek honakoa dio: behar ez zen lekuan eta behar ez zen orduan azalduko da Dumitru (kasu honetan). Izan ere, "immigrante bat berez dago behar ez den lekuan eta orduan”.

# data[].attributes.body
Koldo Izagirre 1953. urtean jaio zen idazle Pasaiarra da. Literaturaren genero guztiak landu ditu bere idazlanetan: poesia, elaberrigintza, ipuingintza eta saiakera. Bere nobelen artean, 2014. urtean argitaratutako Dumitru aukitzen da.