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- “Sim, você pode”: atualmente vivemos em uma sociedade que afirma que todos nós podemos ir tão longe quanto podemos apenas com nosso esforço. Os antigos mandamentos e proibições dão lugar à motivação, iniciativa e responsabilidade própria. Onde o sujeito do desempenho  que se considera “livre” do domínio externo que o explorava, se engana ao acreditar que a decadência da instância de domínio resulta numa real ausência de coação, agora é ele que se autoexplora, ou seja, ele explora e é explorado simultaneamente.

- Hiperatenção: Com as coisas em constante mudança, a atenção se dispersa mais rápido, assim como o foco e a pessoa passa a ter uma pequena tolerância ao tédio.

- Excesso de positividade: Quando percebemos que não podemos alcançar tudo o que propusemos a fazer, sentimo-nos frustados. Porém, não pensamos que fomos enganados pela sociedade, mas que nos auto-incriminamos, fazendo sentir incapazes.

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O filme retrata uma família com problemas financeiros após a crise de 2008. O pais tentam de tudo para conseguir melhorar a situação de vida da família, trabalhando muitas horas. Porém essas medidas impactam os filhos, tornando a convivência e o sustento mais difícil. O filme critica também a 'uberização' do trabalho e a inexistência de um tempo destinado ao bem-estar na sociedade contemporânea.

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Relação com o filme "Você não estava aqui":

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Relação com o filme "Você não estava aqui":

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No filme temos um pai de família oferecendo-se para atuar em uma empresa de entregas, que pode ser considerada uma forma de 'uberização' do trabalho. Assim, ele se torna um parceiro da firma de entrega, não um empregado, mostrando o conceito do sujeito do desempenho, pois ao mesmo tempo que ele se torna seu próprio patrão, ele ainda tem que se cobrar, tendo que achar uma fonte de motivação, sua família.

Contudo, o diretor do filme faz uma crítica a essa ‘uberização’ do trabalho, pois em um momento de crise pode ser inevitável, pode ser a única alternativa em um momento difícil, porém é um retorno à exploração selvagem de anos atrás. Essa forma de trabalho, como retratada no filme, pode trazer diversos prejuízos à família, como a dificuldade dos filhos frente a ausência dos pais em jornadas de trabalho cada vez mais longas, afetando o seu comportamento.

Os pais no filme ao perceberem que nem tudo está ocorrendo como desejavam, por mais que eles se esforçassem, eles se sentem pressionados e incapazes, pois ao mesmo tempo que estão fazendo o máximo que podem, não é suficiente, sendo refletido no comportamento dos filhos. Sobre isso, podemos ver no filho mais velho o que pode ser visto como atos de egoísmo. como um foco menor, se dispersando mais rápido, sempre querendo fazer uma coisa diferentes, passando a ter uma pequena tolerância ao tédio e ao comum.

O filme mostra uma sociedade que não para, onde não existem intervalos, descanso ou aposentadoria, já que há, em seu lugar, um cansaço coletivo. Além de que, o tempo para o descanso ou o bem-estar é simplesmente caro demais na visão da atual economia global.

“precisamos de um tempo próprio que o sistema produtivo não nos deixa ter; necessitamos de um tempo livre, que significa ficar parado, sem nada produtivo a fazer, mas que não deve ser confundido com um tempo de recuperação para continuar trabalhando”. - Byung-Chul Han

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- filme;
- slides;
- https://epoca.globo.com/coluna-voce-nao-estava-aqui-de-ken-loach-a-uberizacao-do-trabalho-24284015
-      https://razaoinadequada.com/2017/06/25/byung-chul-han-sociedade-do-cansaco/

-https://www.pensarcontemporaneo.com/vivemos-na-sociedade-do-cansaco-de-acordo-com-o-filosofo-byung-chul-han/

- https://veja.abril.com.br/blog/isabela-boscov/voce-nao-estava-aqui/

-https://olhardigital.com.br/cinema-e-streaming/noticia/voce-nao-estava-aqui/97453

-https://artebrasileiros.com.br/cinema/onde-nos-estavamos-quando-nao-estavamos-aqui/