# data[].attributes.headline
تفسير صوره الاخلااص<

# data[].attributes.body
تفسير صوره الاخلااص

# data[].attributes.body
شادن

# data[].attributes.body
شادن

# data[].attributes.headline
أريام الناشري.

# data[].attributes.subject
أريام الناشري.

# data[].attributes.headline
أريام الناشري.

# data[].attributes.subject
أريام الناشري.

# data[].attributes.headline
أريام الناشري.

# data[].attributes.body
أريام الناشري.

# data[].attributes.headline
أريام الناشري.

# data[].attributes.body
أريام الناشري.

# data[].attributes.headline
سندس محمد علي البعدا

# data[].attributes.body
سندس محمد علي البعداني

# data[].attributes.headline
سندس محمد علي البعدا

# data[].attributes.body
سندس محمد علي البعداني

# data[].attributes.body
هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. اللَّهُ الصَّمَدُ. لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ}  [الإخلاص:1-4] سورة الإخلاص مكية؛ أي: نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة، عدد آياتها 4، قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، إنها لتعدل ثلث القرآن»؛ لاشتمالها على توحيد الله الذي بيَّنه ثلث القرآن، وقيل: تعدل تلاوتُها وتدبُّرها والعمل بها في الأجر ثلث القرآن. وقد رُوِي في سبب نزولها أن المشركين أتَوُا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا له: انسب لنا ربك، فأنزل الله تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. اللَّهُ الصَّمَدُ. لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ. وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص:1-4]. قال الله سبحانه: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، الله: أعظم اسم من أسمائه الحسنى سبحانه، ومعناه المعبود الذي يَتقرب إليه عبادُه بشتى الطاعات حبًّا وتعظيمًا، وقد أجمع العلماء أنه لا يجوز لأحد التسمِّي به؛ لتفرده سبحانه وتعالى بالعبادة. وأما الأحد: فهو من أسمائه تعالى الحسنى، ومن أسمائه أيضًا الواحد، ومعناهما: المتفرد بالربوبية والألوهية والكمال في أسمائه وصفاته. والمعنى العام للآية: أي ادعُ يا محمد أنت وأُمتُك الناسَ إلى التوحيد. والتوحيد: هو إفراد العبدِ ربَّه فيما يختص به من ربوبية وألوهية وأسماء وصفات، قال الله سبحانه: {رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا} [مريم:65].  {اللَّهُ الصَّمَدُ}: الصمد: من أسمائه تعالى الحسنى، قيل في معناه: السيد الكامل في سؤدده، وقيل: السالم من العيوب، وقيل: الذي لا جوف له، وقيل: المقصود في الحوائج على الدوام، وقيل: المتصف بالكمال، وقيل: تفسيره ما بعده: {لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ} ، قال الله سبحانه: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ} [الحديد من الآية:3]، وقال أيضاً: {بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [الأنعام:101]، وقال الله تعالى: {وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا. لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا. تَكَادُ السَّمَوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا. أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَنِ وَلَدًا. وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا. إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ

وسلام عليكم ورحمت الله وبركاتو

# data[].attributes.headline
تفسير سوره الاخلاص

# data[].attributes.body
تفسير سوره الاخلاص

# data[].attributes.headline
أريام الناشري.

# data[].attributes.body
أريام الناشري.

# data[].attributes.headline
سندس محمد علي البعدا

# data[].attributes.body
سندس محمد علي البعداني

# data[].attributes.headline
تفسير سورة الاخلاص 

# data[].attributes.subject
تفسير سورة الاخلاص 

# data[].attributes.body
ورة الإخلاص هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 4، وترتيبها في المصحف 112، في الجزء الثلاثين، بدأت بفعل أمر Ra bracket.png قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ Aya-1.png La bracket.png، نزلت بعد سورة الناس.[1] لها عدة فضائل إذ أن النبي يقول: «أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة؟» يقصد سورة الإخلاص. هي سورة تتكلم عن توحيد لله فقط وأن ليس له ولد وأنه لم يولد. وتُقرأ مع المعوذتين في معظم الأذكار النبوية.[2]

# data[].attributes.body
منى الحسني

# data[].attributes.headline
عمل الطالبه سهى الفقيه

# data[].attributes.subject
عمل الطالبه سهى الفقيه