# data[].attributes.headline
היא הראשונה שהתפללה  

# data[].attributes.subject
היא הראשונה שהתפללה  

# data[].attributes.body
בשקט

# data[].attributes.headline
מהפסוק אפשר ללמד המן

# data[].attributes.subject
מהפסוק אפשר ללמד המן

# data[].attributes.body
יהונתן

# data[].attributes.headline
היא הראשונה שהתפללה לבד                                                         

# data[].attributes.subject
היא הראשונה שהתפללה לבד                                                         

# data[].attributes.body
יהונתן

# data[].attributes.headline
היא התפללה פעם ראשונ

# data[].attributes.body
היא התפללה פעם ראשונה מסוג התפילה שלה- עלי חשב שהיא שיכורה.

# data[].attributes.headline
וחנה היא מדברת על לבה

# data[].attributes.subject
וחנה היא מדברת על לבה

# data[].attributes.body
בעבר הייתה אמירת תפילת חנה מקובלת רק בחלק מקהילות

# data[].attributes.body
חנה מיואשת מבעלה שמנחם אותה בדברי מאכל אך היא בכל זאת לא נשברת אבל קצת מבואסת כי לאחר מכן כתוב "ותבכה חנה"

# data[].attributes.headline
היא הראשונה שהתפללה שמונה בשקט אחיה אמיתי 

# data[].attributes.subject
היא הראשונה שהתפללה שמונה בשקט אחיה אמיתי 

# data[].attributes.body
בתלמוד במסכת ברכות[3] למדו חז"ל מספר הלכות הנוגעות בעיקר לצורת תפילת שמונה עשרה, מתיאור תפילת חנה כפי המסופר בספר שמואל:

אמר רב המנונא: כמה הלכתא גברוותא איכא למשמע מהני קראי דחנה (כמה הלכות גדולות אפשר ללמוד מפסוקים אלה):

"וחנה היא מדברת על לבה" - מכאן למתפלל צריך שיכוין לבו.

"רק שפתיה נעות" - מכאן למתפלל שיחתוך בשפתיו.

"וקולה לא ישמע" - מכאן, שאסור להגביה קולו בתפלתו.

"ויחשבה עלי לשכרה" - מכאן, ששכור אסור להתפלל.

"ויאמר אליה עלי עד מתי תשתכרין" וגו' - אמר רבי אלעזר: מכאן, לרואה בחברו דבר שאינו הגון צריך להוכיחו.

"ויין ושכר לא שתיתי" - אמר רבי אלעזר מכאן לנחשד בדבר שאין בו שצריך להודיעו.

"אל תתן את אמתך לפני בת בליעל" - אמר רבי אלעזר מכאן לשכור שמתפלל כאלו עובד עבודה זרה, וכו'.

"ויען עלי ויאמר לכי לשלום" - אמר רבי אלעזר מכאן לחושד את חברו בדבר שאין בו שצריך לפייסו ולא עוד אלא שצריך לברכו שנאמר: "ואלהי ישראל יתן את שלתך".

"אני האשה הנצבת עמכה בזה" - אמר רבי יהושע בן לוי מכאן שאסור ליישב בתוך ארבע אמות של תפלה.

אמירת תפילת חנה

# data[].attributes.headline
יונתן דהן ומבשר אלקלעי

# data[].attributes.subject
יונתן דהן ומבשר אלקלעי

# data[].attributes.body
חנה היא הבן אדם הראשון שהתפלל בשקט.
היא אמרה ה צבקות ומאז לא אמרו

# data[].attributes.body
היא אמרה ה צבקות ראשונה היא הראשונה שהתפללה בשקט

# data[].attributes.body
בתלמוד במסכת ברכות למדו חז"ל מספר הלכות הנוגעות בעיקר לצורת תפילת שמונה עשרה, מתיאור תפילת חנה כפי המסופר בספר שמואל:

אמר רב המנונא: כמה הלכתא גברוותא איכא למשמע מהני קראי דחנה (כמה הלכות גדולות אפשר ללמוד מפסוקים אלה):

"וחנה היא מדברת על לבה" - מכאן למתפלל צריך שיכוין לבו.

"רק שפתיה נעות" - מכאן למתפלל שיחתוך בשפתיו.

"וקולה לא ישמע" - מכאן, שאסור להגביה קולו בתפלתו.

"ויחשבה עלי לשכרה" - מכאן, ששכור אסור להתפלל.

"ויאמר אליה עלי עד מתי תשתכרין" וגו' - אמר רבי אלעזר: מכאן, לרואה בחברו דבר שאינו הגון צריך להוכיחו.

"ויין ושכר לא שתיתי" - אמר רבי אלעזר מכאן לנחשד בדבר שאין בו שצריך להודיעו.

"אל תתן את אמתך לפני בת בליעל" - אמר רבי אלעזר מכאן לשכור שמתפלל כאלו עובד עבודה זרה, וכו'.

"ויען עלי ויאמר לכי לשלום" - אמר רבי אלעזר מכאן לחושד את חברו בדבר שאין בו שצריך לפייסו ולא עוד אלא שצריך לברכו שנאמר: "ואלהי ישראל יתן את שלתך".

"אני האשה הנצבת עמכה בזה" - אמר רבי יהושע בן לוי מכאן שאסור ליישב בתוך ארבע אמות של תפלה.

# data[].attributes.body
היא אמרה ה צבקות ועד אז לא אמרו

# data[].attributes.headline
תלמידים יקרים אנא כיתבו כאן את שהצלחתם לדלות בעבודת החקר שלכם על תפילת חנה ומה מיוחד בה.

# data[].attributes.subject
תלמידים יקרים אנא כיתבו כאן את שהצלחתם לדלות בעבודת החקר שלכם על תפילת חנה ומה מיוחד בה.