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La escuela media, ha sido caracterizada como el nivel más problemático y con mayores dificultades para articularse funcionalmente con una realidad muy diferente al contexto en el cual surgió. La masificación del nivel secundario producto de la extensión de la obligatoriedad de la educación secundaria a partir de la sanción de la Ley de Educación nacional 26.206, impactó de manera significativa en la fisonomía de la población que asiste a la escuela. Los sujetos que activamente participaban de la construcción de sus identidades en y a través del sistema educativo (aunque no exclusivamente), ahora entran en la escuela de manera diferente, con otras identidades previas y con pocas ganas de asumir la identidad escolar; los estudiantes han empezado a retirar algunas prácticas del molde del alumno típico de la modernidad. Esto, siguiendo a Tenti Fanfani, genera fuertes contradicciones entre los viejos mecanismos pedagógicos y disciplinarios, las expectativas de docentes y alumnos, y las nuevas disposiciones legales y normativas.

Nos moviliza avanzar en la comprensión sobre la “desafiliaciones aceleradas juveniles” (Reguillo, R. 2007), desafiliaciones que se producen con la escuela secundaria, con la sociedad y con el sistema en general. En este sentido nos preguntamos ¿qué lugar ocupan los jóvenes en la escuela secundaria actual? ¿qué formas organizativas debería adoptar la escuela para “contener” las identidades juveniles?¿En qué medida lo que se ofrece responde a las condiciones de vida, necesidades y expectativas de las nuevas generaciones?

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Los jóvenes se sienten responsables de su "incapacidad" para incorporarse al sistema. (Reguillo, R. 2007).

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El mandato de contención que es la contracara de la baja “eficacia regulatoria” de las instituciones contemporáneas, nos muestra que los grupos sociales despliegan distintas estrategias para afrontar esa pérdida de eficacia y que estas distintas estrategias contribuyen a configurar escuelas medias también diferentes.
Según Barbero, la actual ruptura generacional remite a una experiencia que no cabe en la linealidad de la palabra impresa pues, nacidos antes de la revolución electrónica, la mayoría de nosotros no entiende lo que esto significa. En esto radicaría el problema de lo que está sucediendo en las escuelas.

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Un alumno de una escuela técnica de una zona rural es consultado por su preceptor si consumía marihuana ya que era un comentario generalizado dentro de la institución, Mariano, le confiesa que si consumía y que era algo que no lo podía manejar.

Luego de la charla, el preceptor comenta la situación del alumno a la asesora pedagógica quién toma la decisión de buscar la dirección y el teléfono de un centro de rehabilitación.

Una vez que consigue el contacto de un centro, la asesora se entrevista con el alumno y su madre y le sugiere que asistan y soliciten un turno.

Luego de la entrevista con profesionales, el alumno comienza una psicoterapia con psicóloga de un CAPS de la zona y continúa asistiendo a la escuela, hasta que se produce un enfrentamiento entre dos de sus compañeros a la salida de la escuela. Mariano luego de que sus compañeros fueron separados, se acerca a ellos y los tres son llevados a dirección.

La comisión escolar de convivencia decide suspender por cinco días a los tres alumnos sin asistencia a clase. Como sanción reparadora le solicitan que realicen diversas actividades como buscar una definición de lo que es una norma, una sanción y que lo expongan ante sus compañeros el día de reintegro a clase acompañados de sus padres.

Advierten a Mariano  que de continuar con los comportamientos inadecuados  solicitarían el pase a otra institución para el año siguiente.

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Para llevar a cabo el análisis de la experiencia, tomaremos  dos ejes que vertebran el relato: el mandato de contención de las instituciones escolares y los acuerdos escolares de convivencia.
El mandato de contener atraviesa a todas las instituciones escolares, sin embargo, son múltiples los sentidos, que a él, se le atribuyen (Tiramonti) según el sector social donde se encuentre inserta la escuela.
En los sectores sociales bajos, la contención se encuentra relacionada a la protección frente a los peligros del afuera (delincuencia, consumo problemático de sustancias etc).
En la experiencia relatada, vemos como si bien hay una preocupación por la situación de riesgo que vive el alumno, también hay una estigmatización del mismo, ya que es sancionado por algo que no hizo. En este sentido Débora Kantor sostiene que  las adolescencias y las juventudes son muchas y distintas, y los itinerarios vitales están fuertemente condicionados por los datos duros del origen, que definen un lugar social para cada quien, una manera de ser nombrado por las teorías, por las políticas públicas, por la gente.
Así, "algunos niños y niñas, adolescentes y jóvenes, se vuelven infancia o adolescencia, mientras que otros se vuelven menores, delincuentes, marginales, excluidos, vulnerables, pobres" (Diker, 2004:9).    "El sentido común sostenido en la idea universal de «los jóvenes» como sujetos buenos pero irresponsables, poco estudiosos, vagos, afectados en algunos casos por problemas de violencia y adicciones, y escasamente participativos y solidarios, constituye una de las etiquetas que con fuerte sello se imprime socialmente sobre la juventud actual. (Feixa, Feixa y Montero, 2007).
En las prácticas educativas subyacen concepciones de sujetos, de enseñanza, de aprendizaje, de norma, de sanción, etc., a su vez las escuelas secundarias cuentan con los acuerdos escolares de convivencia que contemplan espacios de elaboración de reglas, análisis de transgresiones y aplicación de sanciones en los cuales participan los alumnos.  En la experiencia redactada estas construcciones colectivas se ponen en evidencia en el accionar institucional que sanciona a los tres alumnos con actividades poco significativas para lograr la reflexión de los mismos y el cambio de actitud.
Esto nos conduce también a una reflexión sobre el lugar de los adultos en la educación de los adolescentes, sobre la necesidad de la "presencia de adultos «bien parados» como condición de posibilidad de procesos formativos relevantes y la refundación de la mirada adulta sobre los jóvenes, es decir, del lugar desde el cual entramos en diálogo con ellos y construimos discursos y prácticas que habilitan experiencias educativas fundantes." (Kantor, 2008). Las propuestas valiosas, los docentes y demás adultos que se constituyen como referentes significativos, los contextos respetuosos de las necesidades y las posibilidades de adolescentes y jóvenes y el acompañamiento de la escuela en situaciones de conflicto constituyen aspectos indispensables para poder pensar a la escuela como una institución capaz de "contener" a las identidades juveniles.

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"Perlas sin collares"
Eduardo Gagliano

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Flavia Terigi expresa "La inmersión de los jóvenes actuales en un ambiente cultural tan diferente al de los mayores es una de las causas de la existencia de una brecha generacional que es pensada como ruptura en el sentido de pérdida de los intercambios y de la transmisión cultural de una generación a otra. Esta ruptura también está en la base de las dificultades de la escuela para constituirse en transmisora cultural.