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la intuición de tiempo se refiere a todos los fenómenos

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la intuición de espacio se limita a una región relativamente escasa de fenómenos

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2. las ciencias basadas en las naciones de espacio y tiempo tienen fundamentos y bases universales ya que su razonamiento estaría fundado en principios verdaderos

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1. toda nuestra sensibilidad tiene fundamentos universales y necesarios

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el tiempo es una intuición a priori puesto que es necesario para representarnos este tiempo o esta sucesión concreta y precisa

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sin el espacio sería imposible concebir los objetos

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en el juicio sintético el predicado no está contenido en el sujeto y, por lo tanto, añade algo nuevo al significado de este

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en el juicio analítico el predicado esta contenido en el sujeto, constituye una tautología

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a posteriori previene, deriva de la experiencia y depende de ella

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el conocimiento es posible mientras exista una experiencia

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el tiempo sirve como el intermedio entre la abstracción del pensamiento y lo concreto

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la relación de categorías abstractas y experiencias concretas se establece mediante esquemas del tiempo.

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no podría haber representaciones sin la existencia del pensamiento

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conocer es construir

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pensar es aplicar los fenómenos, categorías claras y forma precisa por medio de juicios

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existe una categoría en la base de cada uno de los juicios

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cantidad, cualidad, relación y modalidad

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son combinaciones de las cuatro agrupaciones

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juicios no se pueden combinar siempre dentro de un mismo grupo

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el a priori puede proceder de la experiencia pero no depender de ella

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a priori, a posteriori, sintético y analítico.

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los juicios se dividen en cuatro tipos