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Platón decía que la educación hace que el hombre pueda superar el sentido común, es decir, transitar de la realidad sensible a la realidad inteligible. Dicho de otra manera, transitar de lo aparente a lo verdadero, pues el verdadero conocimiento versa sobre lo inteligible, no sobre lo sensible.

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para Aristóteles la educación era infinita, más decía: “la educación nunca termina, pues es un proceso de perfeccionamiento y por tanto ese proceso nunca termina. La educación dura tanto como dura la vida de la persona.”

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Su método fue “Inductivo y Deductivo”.Este método se utiliza mas que nada en el área de las ciencias; el concepto es de ir de lo general a lo particular:

- Inductivo à de lo
particular a lo general

-Deductivo à de lo general
a lo particular

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Martín Lutero hizo las recomendaciones para que la educación se convirtiera en una fuente del saber y se buscara la igualdad entre los ciudadanos. transformo las creencias y la educación de su país y permitió crear escuelas y universidades en las que se impartieron las tendencias pedagógicas  Luteranas.

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El pensamiento de vives es uno de máximos exponentes del humanismo renacentista. Trató de rescatar el pensamiento de Aristóteles, descargándolo de las interpretaciones escolásticas medievales, sustentó una ética inspirada en Platón. Avanzó ideas innovadoras en múltiples materias filosóficas, teológicas, pedagógicas y políticas,.

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Se le conoce como el reformador de la pedagogía tradicional, dirigió su labor hacia la educación popular. Pestalozzi aspiraba a propiciar la reforma de la sociedad desde una educación que procurase una formación integral del individuo.

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Maria Montessori fue una pedagoga italiana que renovó la enseñanza desarrollando un particular método, conocido como método Montessori, que se aplicaría inicialmente en escuelas primarias italianas y más tarde en todo el mundo. Dirigido especialmente a niños en la etapa preescolar, se basaba en el fomento de la iniciativa y capacidad de respuesta del niño a través del uso de un material didáctico especialmente diseñado.

El método consta en desarrollar la autonomía del niño, que encuentre en la casa el material indispensable para el ejercicio de los sentidos, los objetos apropiados a sus aficiones y a sus proporciones físicas es una de los principios fundamentales.

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John Dewey ha sido uno de los representantes más ilustres de  la filosofía experimental en la pedagogía.

Sus ideas pedagógicas estuvieron profundamente unidas al pragmatismo.

El decia que se debe aprender haciendo, resolviendo problemas concretos y personales, y no escuchando.

La propuesta metodológica de Dewey consta de cinco fases:

1.    Consideración de alguna experiencia actual y real del niño.

2.    Identificación de algún problema o dificultad suscitados a partir de esa experiencia.

3.    Inspección de datos disponibles, así como búsqueda de soluciones viable.

4.    Formulación de una hipótesis de la solución.

5.    Comprobación de la hipótesis por acción.

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La pedagogía Freinetiana generó cambios en la participación de la infancia en el contexto escolar y los roles educativos en donde los estudiantes son el centro de su propia educacion. En este sentido, el infante actúa con un papel activo y toma decisiones dentro de la acción educativa.

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Considera que la educación es un factor positivo que permite mejorar la calidad de vida y nos permite transformar la sociedad. Fue el pedagogo de los oprimidos, pedagogía de la esperanza y la democratización. Su metodología se relacionaba en ser humanista y liberadora

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Propone que los maestros pueden aprovechar la imaginación para que los estudiantes se motiven a aprender, piensa que el mejor recurso que se puede utilizar para educar es explotando la imaginación y creatividad.

La educación, imaginativa fue su procesos metodológico, donde el objetivo era fundar nuevos conocimientos e ideas o aportes en la escuela, ciudad, país teniendo como punto de partida la imaginación.

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Basa la educación en la enseñanza, y dice que los docentes deben enseñar a pensar, fundamenta la enseñanza en orientar, y guiar al estudiante para que éste desarrolle sus actividades cognitivas.La metodología de enseñanza se basa en incentivar al estudiante a aprender, sin que sea una obligación sino más bien algo necesario para seguir creciendo y fortaleciéndose como persona.

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Rafael Flórez Ochoa, fue decano de Educación de la Universidad de Antioquia, considera que el maestro debe liberarse de los fetiches del alfabeto y las tablas de multiplicar.Para él la educación se basa en el aprendizaje humano la cual una construcción interior.

El clasifico los modelos pedagógicos en cinco, los cuales fueron:
-modelo tradicional
-conductiva
-romántico
-desarrollista
-socialista

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Ausubel decía que el conocimiento verdadero solo puede nacer cuando los nuevos contenidos tienen un significado a la luz de los conocimientos que ya se tienen.Es decir, que aprender significa que los nuevos aprendizajes conectan con los anteriores.

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Según la teoría del aprendizaje por descubrimiento de Bruner las personas aprenden descubriendo ellas mismas el contenido de lo que deben aprender antes de poder asimilarlo dentro de su estructura cognitiva.

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Vigotsky sostenía que los niños desarrollan su aprendizaje mediante la interacción social. van adquiriendo nuevas y mejores habilidades cognoscitivas como proceso lógico de su inmersión a un modo de vida. Aquellas actividades que se realizan de forma compartida permiten a los niños interiorizar las estructuras de pensamiento y comporta mentales de la sociedad que les rodea, apropiándose de ellas.

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La pedagogía en Piaget dice que es el primer paso o la primera tarea que el educador debe utilizar para adaptar al estudiante en una situación de aprendizaje construyendo el interés del niño para que así el por un método o un instrumento pueda entender y actuar, en la pedagogía que Piaget utiliza se puede decir que existen una explicación y serie de mecanismos como lo son la asimilación y acomodación ya que le permitan al niño una restructuración atreves de la experiencia ya que mediante esto él puede hacer operaciones formales y concretas.

Esta pedagogía también habla de que la educación se lleve a cabo atreves del desarrollo mental como lo es el lenguaje, él juego, el poder experimentar, para así poder utilizar arduamente las funciones mentales. Su teorización pedagógica se basó tanto como psicológica, lógica y biológica.

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GARDNER afirmo que la inteligencia del ser humano no dependía de algo unitario sino, que lo componían varias capacidades específicas distintas e independientes Gardner define la inteligencia como la “capacidad de resolver problemas o elaborar productos que sean valiosos en una o más culturas” .

La brillantez académica no lo es todo una persona pudo haber sido la mejor del colegio pero incapaz de elegir a sus amigos, triunfar en los negocios o en la vida personal. Ser hábil en los negocios, el arte y los deportes requieren de inteligencia, pero en cada campo se utiliza un tipo de inteligencia distinto.

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Durante esta línea del tiempo llegue a la conclusión de que la educación tiene muchas caras. Se asemeja más a la filosofía de lo que pensaba y me parece que mientras más pasaba el tiempo más complejas eran las formas de enseñar, y esto se debe a que cada vez tenemos más cosas a las que adaptarnos y que aprender. Algo que hay que recalcar es que a simple vista se podría pensar que quienes están años atrás están incorrectos pero realmente no lo están, sino que ese análisis funcionaba para la sociedad que existía en esos momentos. Ahora nos basamos en corrientes donde es mejor aprender a desarrollar habilidades que es lo que las viejas generaciones llamarían “El chip” que es prácticamente adaptarse a cualquier cosa ya sea digital o análoga tratando de buscar similaridades. Cuando se le da algo nuevo a las viejas generaciones ellos buscan memorizarlo mientras que las nuevas generaciones buscan entenderlo y usarlo como patrón. La educación justo como la sociedad cada vez se hace más compleja y me parece que estas personas llegaban a estas corrientes para atender las necesidades que se tenían en su tiempo y llevar a un formato lo que sus estudios veían más funcional. Es justamente por eso que también hoy en día se están manejando algunas de estas corrientes pero con enfoque distinto ya que no hay duda de que nuestra forma de aprender es diferente a los noventas, pero eso no significa que no aprendamos de la misma manera sino que aprendemos diferente contenidos y enfoques.

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Esta pedagogía fue desarrollada por Célestin Freinet a mitad del siglo pasado. Él era un maestro rural de una escuela primaria en los Alpes Marítimos en Francia durante un periodo de entreguerras, oficio al que se dedicó desde los veinticuatro años y aunado a ello, se propuso buscar una renovación y formulación de la educación.

Este pedagogo formó parte del movimiento del siglo XX de la Escuela Moderna. Esta escuela se caracteriza porque valora los descubrimientos que son resultado de un proceso racional de experimentación y las capacidades de cada infante en su experiencia única en relación a su medio natural.

Además de ser un pionero en la reestructuración escolar, fue también promotor de la enseñanza laica haciendo contraparte a la pedagogía tradicional escolástica.

La práctica pedagógica, según el pensamiento de Freinet, se basa en la educación para la acción, siendo este uno de sus principales postulados. Esto hace de su teoría una pedagogía abierta, activa y natural. Su interés es que los niños y las niñas aprendan haciendo y consecuentemente hagan pensando, ya que le denomina una educación para el trabajo donde cada persona puede desarrollar su potencial en actividades de igual valor formativo como productivo.

¿En qué consiste la pedagogía de Freinet?

La pedagogía Freinetiana generó cambios en la participación de la infancia en el contexto escolar y la concepción de los roles educativos en donde los estudiantes son el centro y principales actores y promotores se su propia educación. En este sentido, el infante actúa con un papel activo y toma decisiones dentro de la acción educativa.

Se trata de una pedagogía innovadora, ya que propone un cambio de paradigma escolar encaminado al desarrollo de la vida cooperativa, el aprendizaje espontáneo a través de la experimentación y la afectividad como principal motor de la educación. La renovación educativa que propone Freinet está íntimamente ligada a las experiencias personales de cada estudiante y se basa en el respeto a las particularidades y sensibilidades de cada niño y niña. El docente es un guía que comparte sus técnicas y herramientas para que cada estudiante por sí mismo pueda desarrollar sus habilidades y capacidades, y encuentre respuestas razonables a problemas prácticos. Es toda una teoría que replantea el proceso formativo.

Freinet propone una educación práctica, donde se combina siempre la teoría y la praxis para poder generar un conocimiento que sea aprendido sin que una opaque a la otra a través de la experimentación y la generación de aprendizajes a niveles científicos, lingüísticos, informáticos, ciencias humanas y sociales y educación para la paz.

La pedagogía Freinetiana se opone a los métodos tradicionales de enseñanza ya que orienta a la construcción de aprendizaje a través de los aspectos cotidianos que son relevantes para la infancia y las condiciones del proceso pedagógico permiten la adquisición de aprendizaje creativo y crítico, a diferencia de los métodos antiguos donde predomina la pasividad del estudiante en el pupitre y en cierta manera no se le toma en cuenta en el proceso de aprendizaje.

Los postulados de Freinet permiten una experimentación reflexiva donde se buscan nuevos escenarios de aprendizaje en torno a la sociedad, el medio ambiente y la escuela.

Dentro de esta orientación pedagógica, las acciones políticas y sociales son fundamentales para la vida y debe actuarse en consideración. Según Freinet, las primeras manifestaciones de la vida social se realizan en la escuela y es por ello que la educación debe integrar a la comunidad y la familia, generando una formación contextualizada y la racionalización de la vida escolar como una organización funcional.

Método natural Freinet

Este método se caracteriza por ser natural ya que desde temprana edad vincula los procesos de investigación y aprendizaje a las formas naturales, capacidades e intereses de cada infante, y sobre todo, por el significado que le da a la experiencia particular. El proceso formativo debe ser entonces consecuente con el descubrimiento natural del mundo. Todo aprendizaje es generado por la utilidad y la coherencia con la que la se puede relacionar con el contexto. Es por eso que el método de la pedagogía Freinet se basa en el aprendizaje a partir de experiencias cotidianas.

Es el tanteo experimental, dentro de la pedagogía freinetiana, el que dinamiza el proceso de aprendizaje particular. Es importante que los niños y las niñas no aprendan de memoria los contenidos sin otorgarles utilidad en el mundo cotidiano, por el contrario, se busca generar un pensamiento curioso, creativo, autónomo y crítico de la realidad.

En método natural indica que los niños y niñas aprendan desde sus vivencias, respetando siempre sus ritmos y dinámicas individuales. Promueve la libre expresión y la educación desde la libertad y para la vida. La naturaleza de este método hace que los niños y las niñas tengan mayor motivación por aprender y generar conocimiento basada en sus propios intereses. Se aprende a través de la experiencia y el tanteo de ensayo y error. Es un proceso que conlleva a la libertad de expresión, la cooperación, la investigación y la experimentación.

Principios fundamentales

Conoce los siguientes principios que son los que dirigen la pedagogía de Freinet:

La educación no es una fórmula de escuela sino una obra de vida.

La educación ha de ser una preparación para la vida, los conocimientos son prácticos y funcionales porque implican directamente la realidad de los niños y niñas en los contextos educativos. El proceso está guiado por las especificidades de los estudiantes, que son considerados tan valiosos como los adultos.

La vía natural y universal del aprendizaje es el tanteo experimental.

Los niños y niñas aprenden trabajando, de esta forma construyen su propio aprendizaje. Aprender mediante la experiencia es la mejor manera de acceder al conocimiento. La investigación en el método freinetiano desarrolla las potencialidades que son de interés hacia un aprendizaje personalizado.

Dad a los niños la libertad de escoger su trabajo, de decidir el momento y el ritmo de este trabajo, y todo habrá cambiado

La originalidad de esta pedagogía es que todo está a disposición de la infancia que es quien decide la ruta a tomar de su propia formación y desarrollar técnicas para avanzar en el pensamiento crítico, la comunicación y la autonomía.

El trabajo escolar debe entenderse como una actividad organizada, cooperativa y responsable; como actividad útil al individuo y al grupo; como instrumento de aprendizaje individual y social, teórico y práctico

La pedagogía de Freinet apuesta a la formación integral de la persona para que pueda contribuir con sus capacidades a la construcción de una sociedad más solidaria y la reflexión crítica de la realidad.

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▷ Pedagogía Freinet【¿En qué consiste? ¿Qué propone?】

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La pedagogía Freinet propone una educación natural combinando la teoría y la praxis y las experiencias personales como método de aprendizaje.

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A menudo se critica al sistema educativo por poner mucho énfasis en materias que se consideran poco relevantes y a la vez omitir contenidos esenciales. Por ejemplo, se puede pensar que las novelas que son de obligada lectura en los institutos no logran conectar bien con los jóvenes alumnos, al ser antiguos y no estar ambientados en el presente.

Este tipo de críticas conectan con una de las teorías más importantes de la psicología constructivista: la Teoría del Aprendizaje Significativo de David Ausubel.

¿Quién fue David Ausubel?

David Paul Ausubel fue un psicólogo y pedagogo nacido en el año 1918 que llegó a convertirse en uno de los grandes referentes de la psicología constructivista. Como tal, ponía mucho énfasis en elaborar la enseñanza a partir de los conocimientos que tiene el alumno.

Es decir, que el primer paso en la tarea de enseñar debía ser averiguar lo que sabe el estudiante para así conocer la lógica que hay detrás de su modo de pensar y actuar en consecuencia.

De este modo, para Ausuel la enseñanza era un proceso por el cual se ayuda al estudiante a que siga aumentando y perfeccionando el conocimiento que ya tiene, en vez de imponerle un temario que debe ser memorizado. La educación no podía ser una transmisión de datos unilateral.

El aprendizaje significativo

La idea de aprendizaje significativo con la que trabajó Ausubel es la siguiente: el conocimiento verdadero solo puede nacer cuando los nuevos contenidos tienen un significado a la luz de los conocimientos que ya se tienen.

Es decir, que aprender significa que los nuevos aprendizajes conectan con los anteriores; no porque sean lo mismo, sino porque tienen que ver con estos de un modo que se crea un nuevo significado.

Por eso el conocimiento nuevo encaja en el conocimiento viejo, pero este último, a la vez, se ve reconfigurado por el primero. Es decir, que ni el nuevo aprendizaje es asimilado del modo literal en el que consta en los planes de estudio, ni el viejo conocimiento queda inalterado. A su vez, la nueva información asimilada hace que los conocimientos previos sean más estables y completos.

La Teoría de la Asimilación

La Teoría de la Asimilación permite entender el pilar fundamental del aprendizaje significativo: cómo los nuevos conocimientos se integran en los viejos.

La asimilación ocurre cuando una nueva información es integrada en una estructura cognitiva más general, de modo que hay una continuidad entre ellas y la una sirve como expansión de la otra.

Por ejemplo, si se conoce la Teoría de Lamarck, de modo que ya se entiende un modelo de la evolución, luego es más fácil entender la Teoría de la Evolución Biológica heredera del darwinismo.

La asimilación obliteradora

Pero el proceso del aprendizaje significativo no termina ahí. Al principio, cada vez que se quiera recordar la información nueva, se podrá hacer como si esta fuese una entidad separada del marco cognitivo más general en el que se encuentra integrada. Sin embargo, con el paso del tiempo ambos contenidos se funden en uno solo, de modo que ya no se puede evocar solamente uno entendiéndolo como una entidad separada de la otra.

En cierto modo, el conocimiento nuevo que se aprendió al principio queda olvidado como tal, y en su lugar aparece un conjunto de informaciones que es cualitativamente diferente. Este proceso de olvido es llamado por Ausubel "asimilación obliteradora".

¿Qué no es aprendizaje significativo?

Para entender mejor el concepto de aprendizaje significativo de David Ausubel, puede ayudar saber en qué consiste u versión opuesta: el aprendizaje mecánico, también llamado aprendizaje memorístico por este mismo investigador.

Se trata de un concepto muy vinculado al aprendizaje pasivo, que muchas veces se produce incluso de manera no intencionada a causa de la simple exposición a conceptos repetidos que van dejando su marca en nuestro cerebro.

El aprendizaje memorístico

En el aprendizaje memorístico, los nuevos contenidos se van acumulando en la memoria sin quedar vinculados a los viejos conocimientos por medio de la significación.

Esta clase de aprendizaje se diferencia del aprendizaje significativo no solo porque no ayude a expandir el conocimiento real, sino porque además la nueva información es más volátil y fácil de olvidar.

Por ejemplo, aprenderse los nombres de las Comunidades Autónomas de España memorizando las palabras que hay en una lista es un ejemplo de aprendizaje memorístico.

Sin embargo, el aprendizaje mecánico no es inútil el todo, sino que tiene cierto sentido en ciertas etapas de desarrollo para aprender ciertos datos. Sin embargo, es insuficiente para llegar a generar conocimiento complejo y elaborado.

Los tipos de aprendizaje significativo

El aprendizaje significativo se opone al tipo anterior, fundamentalmente, porque para que se produzca es necesario buscar de forma activa una vinculación personal entre los contenidos que aprendemos y aquellos que ya habíamos aprendido. Ahora bien, en este proceso hay espacio para encontrar diferentes matices. David Ausubel distingue entre tres clases de aprendizaje significativo:

Aprendizaje de representaciones

Se trata de la forma más básica de aprendizaje. En ella, la persona otorga significado a símbolos asociándolos a aquella parte concreta y objetiva de la realidad a la que hacen referencia, recurriendo a conceptos fácilmente disponibles.

Aprendizaje de conceptos

Este tipo de aprendizaje significativo es parecido al anterior y se apoya en él para existir, de modo que ambos se complementan y "encajan" entre sí. Sin embargo, hay una diferencia entre ambos.

En el aprendizaje de conceptos, en vez de asociarse un símbolo a un objeto concreto y objetivo, se relaciona con una idea abstracta, algo que en la mayoría de los casos tiene un significado muy personal, accesible solo a partir de nuestras propias experiencias personales, algo que hemos vivido nosotros y nadie más.

Por ejemplo, para llegar a interiorizar la idea de lo que es una hiena es necesario desarrollar una idea de "hienidad" que permita diferenciar a estos animales de los perros, los leones, etc. Si con anterioridad hemos visto una hiena en un documental pero no la pudimos diferenciar de un perro grande, ese concepto no existirá, mientras que una persona familiarizada con los perros probablemente sí se dará cuenta de esas diferencias anatómicas y comportamentales significativas y será capaz de crear ese concepto como una categoría aparte de la de los perros.

Aprendizaje de proposiciones

En este aprendizaje el conocimiento surge de la combinación lógica de conceptos. Por eso, constituye la forma de aprendizaje significativo más elaborada, y a partir de ella se es capaz de realizar apreciaciones científicas, matemáticas y filosóficas muy complejas. Como es un tipo de aprendizaje que demanda más esfuerzos, se realiza de modo voluntario y consciente. Por supuesto, se sirve de los dos anteriores tipos de aprendizaje significativo.

Licenciado en Sociología por la Universitat Autónoma de Barcelona. Graduado en Psicología por la Universitat de Barcelona. Posgrado en comunicación política y Máster en Psicología social.

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La Teoría del Aprendizaje Significativo de David Ausubel

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El psicólogo y pedagogo David Ausubel propuso una teoría sobre el aprendizaje significativo para explicar cómo asimilamos conocimientos integrándolos entre sí.

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Jerome BRUNER: Biografía y Teoría del Aprendizaje por Descubrimiento

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Jerome BRUNER: Biografía y Teoría del Aprendizaje por Descubrimiento. Bruner, su teoría y su relación con Ausubel y Skinner. Explicación de la metáfora del andamiaje de Bruner.