# data[].attributes.body
"La psicología académica entendida como ciencia del sentido externo".

# data[].attributes.headline
¿Cómo surge la psicología como ciencia del sentido externo?

# data[].attributes.subject
¿Cómo surge la psicología como ciencia del sentido externo?

# data[].attributes.body
Se originó en Alemania.
Su método fue, dualismo: observación y experimentación humana.
Sus principales autores fueron; Wundt, Fechner, Dilthey, Brentano, Müller.

Los campos de la psicología fueron, psicología filosófica; psicofisica; psicofisiología; psicología de los pueblos.

# data[].attributes.body
Triglia, A. (2020). Wilhelm Wundt. [Fotografía]. https://www.historiahoy.com.ar/wilhelm-wundt-biografia-del-padre-la-psicologia-cientifica-n2530

# data[].attributes.headline
Cuyo fin era elaborar un sistema metafísico universal, una visión del mundo, apoyado en los resultados empíricos de todas las ciencias particulares.  

# data[].attributes.subject
Cuyo fin era elaborar un sistema metafísico universal, una visión del mundo, apoyado en los resultados empíricos de todas las ciencias particulares.  

# data[].attributes.headline
¿En cuántas ramas se divide la psicología?     

# data[].attributes.subject
¿En cuántas ramas se divide la psicología?     

# data[].attributes.body
Se divide en dos ramas: Una es la psicología experimental, sirve para el análisis de los procesos psíquicos más simples; otra es la psicología de los pueblos, la observación de los productos más generales del espíritu, sirve para el estudio de los más altos procesos y desarrollos psíquicos.

# data[].attributes.headline
¿Cuál es el objetivo de la psicología planteada por Wundt?

# data[].attributes.subject
¿Cuál es el objetivo de la psicología planteada por Wundt?

# data[].attributes.body
"La psicología como disciplina de las desagregaciones de la personalidad".

# data[].attributes.headline
¿Cómo surge la psicología como disciplina de las desagregaciones de la personalidad?

# data[].attributes.subject
¿Cómo surge la psicología como disciplina de las desagregaciones de la personalidad?

# data[].attributes.body
Se originó en Francia.
Su método fue la observación clínica.
Sus autores principales fueron: Charcot, Grasset, Janet, Bernheim, Ribot.
Los campos de la psicología fueron, psicopatología, psicología médica, psicología social, psicología de la personalidad.

# data[].attributes.body
Wikipedia. (2021). Josheph Grasset. [Fotografía].
https://en.wikipedia.org/wiki/Joseph_Grasset
Neurólogo e investigador parapsicológico francés  . Recibió su título de médico en Montpellier, donde en 1881 se convirtió en profesor de terapia obtuvo la cátedra de medicina clínica y  fue nombrado presidente de patología general .Grasset estaba involucrado en todos los aspectos de la medicina interna. Su interés principal se refería a las enfermedades del Sistema Nervioso

# data[].attributes.body
"Psicología como ciencia natural a partir del evolucionismo".

# data[].attributes.headline
¿Cómo surge la psicología como ciencia natural? 

# data[].attributes.subject
¿Cómo surge la psicología como ciencia natural? 

# data[].attributes.body
Se  originó  en Inglaterra y  en Estados Unidos.
Su método fue: la observación natural y la experimentación animal.
Sus autores principales fueron: Spencer, Galton, Thomdike, Cattell, Watson, Angell, Goddard, Yerkes, Terman.
Los campos de la psicología fueron: Eugenesia, psicología comparada, psicología animal, psicología infantil y test mentales.
La psicología es el estudio biológico de la mente y la conducta y por lo tanto debe ser parte de las ciencias biológicas y no de la filosofía. La evolución contradice el dualismo cartesiano. Al ser la mente parte de la naturaleza, existen todos los organismos en mayor o menor grado.
La inteligencia es la adaptación de la mente circundante. Los procesos psicológicos deben estudiarse en relación con la función que cumplen dentro de la adaptación de los organismos al ambiente físico y social.

# data[].attributes.body
Descubrió el coeficiente de correlación y aplicó la ley de la curva normal a las variables psicológicas.

# data[].attributes.body
López Nicolás, J. M. (2011). Sir Francis Galton. [Fotografía]. https://scientiablog.com/2011/07/19/sir-francis-galton-el-hombre-capaz-de-medirlo-todo/
Primo de Charles Darwin. Estudió diferencias individuales, medición de la inteligencia mediante estadística. Descubrió el coeficiente de correlación y aplicó la ley de la curva normal a las variables psicológicas. Inventó aparatos de medición de umbrales sensoriales y tests mentales. Ej. Test de asociación de palabras (supuestos relacionados con estratos no concientes de la mente e infancia, imaginería mental, antropometría o medición de diferencias individuales, concepto de correlación).
Estimuló el interés por el estudio de las diferencias individuales y del comportamiento. Psicometría. Medición de aptitudes. Medición de la inteligencia. Problema de naturaleza y crianza, la herencia de aptitudes.

# data[].attributes.headline
¿Quiénes realizaron los estudios sobre la fatiga? 

# data[].attributes.subject
¿Quiénes realizaron los estudios sobre la fatiga? 

# data[].attributes.body
Rivers. W. (S/F). Rios, William Halse Rivers. [Fotografia]   https://www.oxforddnb.com/view/10.1093/ref:odnb/9780198614128.001.0001/odnb-9780198614128-e-
Estudió junto a McDougal La influencia del alcohol y otras drogas en la fatiga. Fundó, junto Ward y Myers British Journal of Psychology (1904).

# data[].attributes.body
Bassano. (2014). Sir Frederic Charles Barlett. [Fotografía]. https://paquitovela.wordpress.com/biografias-2/npg-x71361-sir-frederic-charles-bartlett-by-bassano-2/
Realizó estudios sobre el  pensamiento, anticipándose a  la moderna psicología cognitiva. Contribuciones sobre la  fatiga, el ruido, los incentivos. Además, de estudiar sobre la  psicología y la cultura.

# data[].attributes.body
Archivo: Charles Samuel Myers, fundador del Instituto Nacional de I Wellcome L0022237.jpg. ( S/F). [Fotografia]. Charles Samuel Myers
kimedia.org/wiki/File:Charles_Samuel_Myers,_founder_of_the_National_Institute_of_I_Wellcome_L0022237.jpg

Dirigió el laboratorio. Tras la WWI reorientó sus intereses hacia la psicología del trabajo, siendo uno de los promotores del estudio del factor humano en la empresa (fatiga).

# data[].attributes.body
La meta de la psicología era el estudio de los procesos conscientes o lo que Wundt consideraba parte de la experiencia inmediata, como opuesta a la experiencia mediata.

# data[].attributes.headline
¿Cuál es el origen de la psicología comparada?   

# data[].attributes.subject
¿Cuál es el origen de la psicología comparada?   

# data[].attributes.body
El origen de la psicología comparada comienza cuando muchos psicólogos consideran que ciertos procesos básicos podrían ser estudiados mejor en animales inferiores al hombre.Es un estado de similitudes y diferencias en la organización comportamental de los organismos vivientes desde los virus y plantas hasta el hombre para entender el rol que juega el comportamiento selectivo en la evolución.

# data[].attributes.body
Feuerbacher, E. N. (2011). Una historia de los perros como sujetos en la investigación psicológica experimental de América del Norte.

Lloyd Morgan .[Fotografía]
https://www.researchgate.net/publication/228475061_A_History_of_Dogs_as_Subjects_in_North_American_Experimental_Psychological_Research
Fue etólogo y psicólogo. Profesor de Psicología y Educación en el Colegio Universitario de Bristol. Elegido como Miembro de la Royal Society (1899). Discípulo de T. Huxley. Influido por Romanes.
Además, realizo la introducción a la Psicología Comparada (1894) Relacionó evolución física con evolución mental, Defendió el principio de complejización y la teoría de los niveles en la evolución: los niveles de respuesta que se obtienen con la evolución no son el resultado de simplemente añadir procesos simples. Le preocupó el estudio de la conciencia, que consideró asociada al sistema nervioso.

# data[].attributes.body
Wikipedia. (2017). George John Romanes. [Fotografía].

https://es.wikipedia.org/wiki/George_John_Romanes
Hijo de ministro presbiteriano escosés, nació en Canadá, a los dos años en Inglaterra. Estudió Medicina y Psicología en la Universidad de Cambridge. Amigo de Ch. Darwin y Th. H. Huxley. Influido poderosamente por las ideas de Darwin, quiso estudiar la mente a través de todo el reino animal. Utilizó el método anecdótico, es decir recolectó historias. Fuentes populares sin control de variables, por eso no muy buena opinión de la comunidad científica.
Animal intelligence (1882).
Mental Evolution in Animals (1883).
Mental Evolution in Man (1887).
Recibieron nueva atención en el siglo XX.

# data[].attributes.body
Las ideas básicas de la evolución se desarrollaron antes que Darwin, pero antes que él no  se contaba con suficientes datos empíricos ni estaban integrados en una teoría sistemática que explicara la transformación de los organismos. Después de su viaje por el mundo, Darwin ofreció evidencias para la teoría de la evolución.

# data[].attributes.body
Wikipedia. (2021). Erasmus Darwin. [Fotografía].
https://es.wikipedia.org/wiki/Erasmus_Darwin
Fue abuelo de Charles Darwin, médico, autor de poema científico Zoonomía (1794) que hablaba de transformaciones sufridas por las especies animales.

# data[].attributes.body
Planeta de libros ¿leemos?.(2019).Charles Lyell. [Fotografia].
https://www.planetadelibros.com/autor/charles-lyell/000025699
Atribuyó los distintos estratos rocosos de tierra a los cambios registrados en el curso de un lento proceso evolutivo.

# data[].attributes.body
Ecured.(2021).Pierre-Simon Laplace. [Fotografía].
https://www.ecured.cu/Pierre-Simon_Laplace
Explicó el origen de los planetas a partir de una nebulosa primitiva.

# data[].attributes.body
Wikipedia la enciclopedia libre.(2021).Herbert Spence. [Fotografía].
https://es.wikipedia.org/wiki/Herbert_Spencer
Influenciado  por Lamarck, su obra Principios de Psicología (1855) se adelantó unos años al Origen de las Especies (1859) de Darwin, pero pasó inadvertido. Se reeditó tras la obra de Darwin y alcanzó notable difusión.
Aplicó una visión evolucionista a la mente del hombre y de las sociedades. Consideró la mente del hombre como producto de la evolución, razón por la que la psicología debía estudiar hombres y animales primitivos, aún los protozoos. Asocia evolución a progreso y lo “justifica” teóricamente.

# data[].attributes.body
Wikipedia. (2021). Jean-Baptiste Lamarck. [Fotografía].
https://es.wikipedia.org/wiki/Jean-Baptiste_Lamarck
Fue biólogo francés. Filosofía Zoológica (1809); Historia natural de los animales invertebrados (1815-1822), restos fósiles revelaban grandes diferencias entre los organismos antiguos y los actuales. Hipótesis: seres orgánicos se habían generado espontáneamente de los inorgánicos y que se habían dividido en dos líneas evolutivas: vegetales y animales. Sostenía que los cambios se dieron como adaptación ante los cambios ambientales, primero como cambio de hábitos y luego como cambios de estructura heredados a las generaciones siguientes, cambios a lo largo de los siglos.

# data[].attributes.body
Martínez, J. J. (2021). Thomas Robert Malthus, Ensayo sobre el principio de la población. [Fotografía].
https://clasicoshistoria.blogspot.com/2021/04/thomas-robert-malthus-ensayo-sobre-el.html

Fue economista, realizo el Ensayo sobre el principio de la población (1798), abordó problemas derivados de la superpoblación.

# data[].attributes.headline
¿Qué razones tenían para estudiar el comportamiento animal? 

# data[].attributes.subject
¿Qué razones tenían para estudiar el comportamiento animal? 

# data[].attributes.body
*  Intereses  por sí mismo.
*  Animal como modelo para estudiar fenómenos y deducir leyes generales de procesos psicológicos (ejemplo: percepción, aprendizaje Thorndike).
* Por sus aplicaciones prácticas (ejemplo entrenamiento de animales para operaciones militares y conquistad del espacio, discípulos de Skinner, farmacólogos y usos de drogas).

# data[].attributes.headline
¿Qué contradicciones hay entre la teoría evolucionista y la visión creacionista?

# data[].attributes.subject
¿Qué contradicciones hay entre la teoría evolucionista y la visión creacionista?

# data[].attributes.body
La controversia creación–evolución (llamada también debate sobre el origen de la vida) es una discusión en los ámbitos cultural, político y teológico sobre los orígenes de la Tierra, de la humanidad y de otras formas de vida. Por mucho tiempo se creyó ampliamente que todas las especies eran productos fijos de la creación divina, eso según el creacionismo, pero desde mediados del siglo XIX la evolución por selección natural se ha establecido como un hecho científico empírico.

# data[].attributes.headline
Para Wundt la experiencia se da por el contenido y por el conocimiento que se tiene de ese contenido. El conocimiento que se tiene de ese contenido se lo llama sujeto cognoscente y el contenido va a ser llamado objeto de la experiencia.

# data[].attributes.subject
Para Wundt la experiencia se da por el contenido y por el conocimiento que se tiene de ese contenido. El conocimiento que se tiene de ese contenido se lo llama sujeto cognoscente y el contenido va a ser llamado objeto de la experiencia.

# data[].attributes.headline
¿Qué es el automatismo superior o psiquismo inferior ? ¿Cómo se diferencia del psiquismo superior?

# data[].attributes.subject
¿Qué es el automatismo superior o psiquismo inferior ? ¿Cómo se diferencia del psiquismo superior?

# data[].attributes.body
Se trata de función automática que logra actos coordinados, inteligentes, espontáneos, dentro de ciertos límites. Es una función psíquica, cuyos centros están en la corteza gris cerebral. Y se distingue de la función psíquica superior, asiento de la intelectualidad superior, de la personalidad plena y verdadera, de la conciencia completa y moral, de la libertad y la responsabilidad.

# data[].attributes.attachment_caption
El polígono de Grasset y los fenómenos de desagregación 

# data[].attributes.headline
¿Cuál fue el aporte mas importante que hizo Joseph Grasset? ¿En qué consistía la esquema general del centro psíquico superior O y de los centros psíquicos inferiores?

# data[].attributes.subject
¿Cuál fue el aporte mas importante que hizo Joseph Grasset? ¿En qué consistía la esquema general del centro psíquico superior O y de los centros psíquicos inferiores?

# data[].attributes.body
Theodoridou, Z. Triarhou, C. L. (2010). Christfried Jakob´s 1921 Theory of the Gnoses and Praxes as Fundamental Factors in Cerebral Cortical Dynamics. [Imagen].
https://www.researchgate.net/publication/47404828_Christfried_Jakob%27s_1921_Theory_of_the_Gnoses_and_Praxes_as_Fundamental_Factors_in_Cerebral_Cortical_Dynamics
Los centro corticales del psiquismo se dividen en dos grupos fisiológicamente superiores uno sobre otro y anatómicamente distintos uno del otro: El polígono representa los centros del automatismo superior y del psiquismo inferior, de las sensaciones y de los actos coordinados e inteligentes, es decir psíquicos, pero al mismo tiempo automáticos, deviniendo conscientes solo cuando O los conoce regularmente

# data[].attributes.headline
¿Cuáles son los estados psicológicos adecuados para estudiar la actividad automatica?

# data[].attributes.subject
¿Cuáles son los estados psicológicos adecuados para estudiar la actividad automatica?

# data[].attributes.body
Dormir y las distracciones.

# data[].attributes.headline
¿Cómo se manifiesta la distracción y el sueño en el automatismo?

# data[].attributes.subject
¿Cómo se manifiesta la distracción y el sueño en el automatismo?

# data[].attributes.body
Joshep Grasset  Hipnotismo y sugestión capítulo I
El automatismo superior o psiquismo inferior

Fuente de la versión impresa original: Grasset, J. (1903). L’hypnotisme et la suggestion. Paris : Octave Doin (Chapitre Premier, L’automastisme supérieur ou psychisme inférieur, pp. 5-51).
Fuente de la versión digital: Hugo Klappenbach. Universidad Nacional de San Luis - CONICET.

# data[].attributes.body
Viau Mollinedo, G. (8 de julio de 2015). Biografía y obra de Wilhelm Wundt y su aporte a la psicología experimental [Diapositiva de powerpoint]. Slideshare.
https://es.slideshare.net/GerardoViau/wilhelm-wundt-y-la-psicologa-experimental

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
, Licenciado M.A. en Psicología Familiar con especialidad en Logoterapia

Biografía y obra de Wilhelm Wundt y su aporte a la psicología experimental

1. 1. Wilhelm Maximilian Wundt El primer psicólogo experimental

2. 2.  Wilhelm Maximilian Wundt (16 de agosto de 1832 - 31 de agosto de 1920) fue un fisiólogo, psicólogo y filósofo célebre por considerársele el fundador de la Psicología experimental.  Wundt desarrolló el primer laboratorio de psicología experimental para a través del método experimental, estudiar la experiencia inmediata y observable.

3. 3. Precusrores  Wundt no empezó de cero sino asumió los aportes de los fisiólogos Müller y Von Helmholtz y algunos psicofísicos, pero fue el primero en ser consciente de las grandes posibilidades de estos avances.

4. 4. Biografía:  Estudió en la Universidad de Heidelberg, de donde se graduó en 1855.  En 1858, Hermann von Helmholtz fue nombrado director del nuevo instituto de fisiología de la Universidad. Éste nombró a Wundt como su asistente.  En 1871 en Universidad de Heidelberg laboró como profesor extraordinario durante tres años, antes de aceptar un llamado a la cátedra de filosofía inductiva en Zúrich, donde permaneció un año antes de ser designado para la cátedra de filosofía en Leipzig. 

5. 5. Primer laboratorio de psicología experimental:  El primer laboratorio de psicología se fundó en 1879 en la universidad de Leipzig. Se le asignó a Wundt un cuarto, para que almacenara allí su equipo de demostración y los aparatos experimentales. En ese edificio terminó impartiendo sus clases y realizando sus experimentos.  En 1897 la pequeña sala se amplía a todo un edificio.

6. 6. Sus aportes principales son:  1. Desarrolló el método introspectivo, primer método experimental de la psicología  2. Fundó en Leipzig, en 1879 el pimer laboratorio oficial de psicología,  3. Formó a muchos investigadores relevantes como Külpe, Cattell, Spearman, Angell, Tichtener, que lograron posteriormente amplios avances en la psicología.  4. En 1881 fundó la primera revista de psicología, "Estudios Psicológicos".  5. Situó a la psicología en el contexto de otras ciencias, explicando en qué se asemejaba y en qué se diferenciaba de ellas.

7. 7. Obras mas Importantes:  Fundamentos de psicología fisiológica (1862), dentro del context de la época se trata de psicología experimental, y expone last ésis fundamentals de psicología.  Principios de psicología fisiológica (1874): En ella expones u intención de crear un laboratorio experimental  Psicología de los pueblos: (12 volúmenes) Obra extensa no basada en psicología experimental. - Wundt ha formulado asimismo una psicología social- histórica o Völkerpsychologie (del desarrollo de la humanidad), que estudiaba las formas de comportamiento colectivo, buscando desarrollar la historia psicológica de la humanidad. Enfatizó el mostrar los espíritus y mentes de diferentes pueblos y comunidades, cómo estas pensaban, se hacían y se instalaban en el mundo, así como los productos culturales (el lenguaje, las costumbres, los mitos, la religión, etc). Dichas psicologías creadas por Wundt contribuyeron a profundizar los múltiples dualismos que tuvo que superar (y continúa enfrentando) la

8. 8. Trabajos experimentales: Se dedicó al trabajo científico, considerándosele el gran maestro de la psicología de su tiempo, escribió mas de 54,000 páginas de estudios.  El ejemplo más representative de su trabajo es el "Medidor del pensamiento", que es un reloj de péndulo, conuna campana en el extremo, y que al reaccionar a la campana, y la persona ver el péndulo este ya se encontraba en otro lugar, lapso que él determinaba como 1/10 de retraso. Wundt dedujo que la mente solo podia attender una cosa a la vez, y que tardaba este lapso en cambiar su foco de atención.  Otros trabajos incluyen experimentación con ilusiones ópticas, lógica y otros.

9. 9. El Método Introspectivo:  Es una de sus grandes aportaciones. Para ello distingue de:  Introspección Pura: Utilizada anteriormente por filósofos, empiristas y sensistas, método que consiste en mirar al interior de la propia experiencia personal e intentar analizarla, ...y lo que el llamó  Introspección Experimental: La consideraba científicamente respetable, y consistía en producir respuestas inmediatas a estímulos cuidadosamente controlados que debían verificarse varias veces para poder ser aceptadas.  Este sería el caso del "Medidor del pensamiento".

10. 10.  De la misma manera, los contenidos de la conciencia y los procesos sensoriales básicos los abordaba con el método de la introspección,  Utilizaría métodos experimentales y de investigación semejantes a los de las ciencias físicas para documentar cuestiones diversas del comportamiento y hacer de la psicología una ciencia inductiva, experimental.  También admitió que en procesos más complejos, no se podría utilizar el método experimental.

11. 11. Psicología de Wundt:  Es bastante compleja, no acepta que el comportamiento se describa en terminos exclusivamente físicos. Para él, lo físico y lo psíquico son realidades diversas y ninguna explica completamente los fenómenos de la otra.  Estructura de la experiencia: Ve la dimension objetiva y subjetiva de los fenómenos: la sensación da razón de lo objetivo y el sentimiento de lo subjetivo.  Distinguió entre: Percepción como fenómeno meramente pasivo y Apercepción, la cual tiene un componente voluntario y es como una reorganización pasiva o activa de los elementos básicos. Cuando se presta atención a lo que se siente, se reelabora de algún modo.  Se interesó por procesos superiores mentales como el aprendizaje, el pensamiento, el lenguaje, pero en ello no aplicó el método experimental por considerarlo imposible.

12. 12. Bibliografía: Juan Manuel Burgos Escuelas Psicológicas 1 Fundamentos filosóficos y fundamentación de la psicología experimental Madrid 2010 Pp. 85 a 91 Ediciones Instituto de Ciencias de la Familia, Guatemala, C.A.

# data[].attributes.attachment_link.title
Wilhelm Wundt y la psicología experimental

# data[].attributes.attachment_link.description
Licenciado M.A. en Psicología Familiar con especialidad en Logoterapia Biografía y obra de Wilhelm Wundt y su aporte a la psicología experimental 1. Wilhelm Maximilian Wundt El primer psicólogo experimental 2.  Wilhelm Maximilian Wundt (16 de agosto de 1832 - 31 de agosto de 1920) fue un fisiólogo, psicólogo y filósofo célebre por considerársele el fundador de la Psicología experimental.

# data[].attributes.body
Wundt asumió aportes de Müller y Von Helmholtz.
Primer laboratorio de psicología experimental: Se fundó en 1879 en la universidad de Leipzig.
Principales aportes: Desarrolló el método introspectivo, primer método experimental de la psicología; fundó el primer laboratorio  de psicología; formó a investigadores relevantes como Cattell, Spearman, Angell, Tichtener posteriormente lograron avances en la psicología; fundó la primera revista; situó a la psicología en el contexto de otras ciencias, explicando en que se asemejaba y en que se diferenciaba de ellas.
Obras importantes: Fundamentos de psicología fisiológica; Principios de psicología fisiológica; Psicología de los pueblos.
Trabajos experimentales: Otros trabajos incluyen experimentación con ilusiones ópticas, lógica y otros.
Método Introspectivo: Introspección pura, consiste en mirar al interior de la propia experiencia personal e intentar analizarla; e introspeccion experimental, consistía en producir respuestas inmediatas a estímulos controlados que debian verificarse varias veces para poder ser aceptadas.
Psicología de Wundt: Lo físico y lo psiquico son realidades diversas y ninguna explica completamente los fenomenos de la otra.
Estructura de la experiencia: Ve la dimension objetiva y subjetiva de los fenomenos; la sensación da razon de lo objetivo y el sentimiento de lo subjetivo.
Se interesó por procesos superiores mentales como el aprendizaje, pensamiento, lenguaje, pero no aplico el método experimental por considerarlo imposible.

# data[].attributes.headline
¿Cómo se presentan las enfermedades mentales y la histeria en el polígono?

# data[].attributes.subject
¿Cómo se presentan las enfermedades mentales y la histeria en el polígono?

# data[].attributes.body
Joshep Grasset  Hipnotismo y sugestión capítulo I
El automatismo superior o psiquismo inferior

Fuente de la versión impresa original: Grasset, J. (1903). L’hypnotisme et la suggestion. Paris : Octave Doin (Chapitre Premier, L’automastisme supérieur ou psychisme inférieur, pp. 5-51).
Fuente de la versión digital: Hugo Klappenbach. Universidad Nacional de San Luis - CONICET.

# data[].attributes.body
Wundt, W. (s/f). Compendio de Psicología.
file:///Wundt_wilhelm_Compendio.pdf

# data[].attributes.body
"Desarrollos de la psicología a partir de la segunda mitad del siglo XX".

# data[].attributes.body
"Desarrollos y corrientes de la Psicología en la primeras décadas del siglo XX".

# data[].attributes.body
"Desarrollo y corrientes de la psicología en las primeras décadas del siglo XX. Psicología soviética".

# data[].attributes.headline
¿Qué corrientes psicológicas surgen en el siglo XX?

# data[].attributes.subject
¿Qué corrientes psicológicas surgen en el siglo XX?

# data[].attributes.body
-Funcionalismo.
-Conductismo.
-Psicoanálisis.
-Gestalt.
-Psicología humanista y existencialista.
-Psicología cognitiva.

# data[].attributes.body
- Señalo la antítesis actual entre los conceptos fundamentales de la psicología.
- Reconocía que en las disciplinas científicas era frecuente encontrar diferentes perspectivas metodológicas o divergencias acerca de los alcances de la misma. -Era raro encontrar posiciones antítesis como en psicología.

# data[].attributes.body
Guzmán Martínez, G. (s/f). Uno de los investigadores más importantes de la historia de la Psicología. [Fotografía].
https://psicologiaymente.com/biografias/robert-sessions-woodworth

# data[].attributes.body
Presentaba 5 escuelas:
- Escuelas introspeccionistas y existencialistas.
- Conductismo.
- Gestalt.
- Psicoanálisis.
- Psicología hórmica.

# data[].attributes.body
La psicología dinámica es una psicología de la motivación. Estudia la conducta y el funcionamiento de la personalidad desde las motivaciones. Se lo puede englobar a Woodworth como uno de los autores.

# data[].attributes.body
Rodkey, E. (2010). Edna Heidbreder. [Fotografía].
https://feministvoices.com/profiles/edna-heidbreder

# data[].attributes.body
Distinguía 7 psicologías vigentes:
- Estructuralismo.
- Psicología de W. James.
- Funcionalismo.
- Conductismo.
- Psicología dinámica de Woodworth.
- Gestalt.
- Psicoanálisis (Heidbreder).

# data[].attributes.body
Magaro, C. (2018). Politzer. Principios elementales de Filosofía. [Fotografía].
https://carlosmagaro.blogspot.com/2018/01/politzer-principios-elementales-de.html

# data[].attributes.body
Distingue 5 posiciones que denominaba metapsicología:
- Metapsicología del alma-substancia.
- De la vida anterior.
- Metapsicología funcional.
- La de la persona.
- La del hombre.

# data[].attributes.body
Politzer, G. (1928). Crítica de los fundamentos de la psicología y el psicoanálisis. (1ra. ed). Davalos/Hernandez.

# data[].attributes.body
En esa obra elabora una crítica radical a la psicología clásica y al psicoanálisis, considerados insuficientes con respecto a su proyecto de fundar una psicología concreta.

# data[].attributes.headline
¿Cuáles son las tendencias que destaca Rogers?

# data[].attributes.subject
¿Cuáles son las tendencias que destaca Rogers?

# data[].attributes.body
Quien.Net. (s/f). Biografia de Carl Rogers. [Fotografía].
https://www.quien.net/carl-rogers.php

# data[].attributes.body
Destacaba 3 tendencias de la psicología norteamericana:
- La conductista-experimental.
- La psicoanalítica.
- Fenomenológica-existencial.

# data[].attributes.body
Reconocían 6 grandes sistemas en la psicología contemporánea:
- Estructuralismo.
- Funcionalismo.
- Conductismo.
- Gestalt.
- Psicoanálisis.
- Asociacionismo.

# data[].attributes.headline
¿Cómo considera la psicología Canguilhem?

# data[].attributes.subject
¿Cómo considera la psicología Canguilhem?

# data[].attributes.body
Wikipedia. (2021). Georges Canguilhem. [Fotografía].
https://es.wikipedia.org/wiki/Georges_Canguilhem

# data[].attributes.body
Enfatizaba 5 tradiciones diferentes en la psicología:
- Psicología como ciencia natural.
- Psicología subjetiva como ciencia del sentido interno.
- Psicología subjetiva como ciencia del sentido externo.
- Psicología subjetiva como ciencia del sentido íntimo.
- Psicología de las reacciones y del comportamiento.

# data[].attributes.headline
¿Qué aportes planteó Foucault para la psicología?

# data[].attributes.subject
¿Qué aportes planteó Foucault para la psicología?

# data[].attributes.body
Retamal, P. (2021). Michel Foucault. [Fotografía].
https://www.latercera.com/la-tercera-pm/noticia/sexo-y-poder-michel-foucault-y-la-polemica-que-marco-su-carrera/ANHG74RBW5HOLORKGHHLFFYPGY/

# data[].attributes.body
Destacaba diferentes tradiciones en psicología:
- Psicología naturalista.
- Psicología orgánica.
- Psicología evolucionista.
- Psicología del sentido.
- Psicología de las significaciones objetivas.

# data[].attributes.body
Pastor, J. (2009). Relevancia de Foucault para la psicología. Psicothema, vol. 21 (4) pp. 628-632

# data[].attributes.body
Consideró 5 sistemas:
- Neo-condustimo.
- Neo-psicoanálisis.
- Psicología dialecto-materialista.
- Psicología humanista.
- Psicología cognitiva.

# data[].attributes.body
Reconocía 4 perspectivas en la psicología:
- La positivista o conductista.
- La crítica desarrollada por la Escuela de Frankfurt.
- La fenomenológica.
- La existencial.

# data[].attributes.headline
¿Cuáles fueron las perspectivas de  la psicología en el siglo XX?

# data[].attributes.subject
¿Cuáles fueron las perspectivas de  la psicología en el siglo XX?

# data[].attributes.body
Los modelo funcionalista, los modelos comportamentales, los modelos totalistas, los modelos cognitivos, los modelos psicoanalíticos, los modelos humanistas y los modelos constructivistas (construccionistas y/o criticos).

# data[].attributes.headline
 ¿Quienes fueron los autores de los modelos  comportamentales y que fueron los temas de interés estudiados por ellos?

# data[].attributes.subject
 ¿Quienes fueron los autores de los modelos  comportamentales y que fueron los temas de interés estudiados por ellos?

# data[].attributes.body
Sus principales autores del conductismo son: J. Watson (1878-1958). Rosalie Rayner (1899-1935) Mary Cover Jones (1896-1987).
Conductismo:
- Adaptación del organismo.
- Teoría del aprendizaje y condicionamiento.
- Psicología aplicada.
- Tests mentales.
- Psicología infantil y animal.
Sus principales autores de la psicología objetiva rusa  son: I. Sechenov (1829-1905) I. Pavlov (1849-1936). V. Bechterev (1857-1927).
Psicología objetiva rusa o Reflexología:
- Teoría del aprendizaje.
- Condicionamiento.
Sus principales autores del comportamiento francés  son: P. Janet (1869-1947). G. Dumas (1866-1946) H. Piéron (1881-1964) D. Lagache (1903-1972).
Comportamentalismo francés:
- Psicología infantil.
- Psicología diferencial.
- Tests mentales.
- Psicopatología.

# data[].attributes.headline
¿Cuáles fueron las escuelas que influyeron a la psicología soviética?

# data[].attributes.subject
¿Cuáles fueron las escuelas que influyeron a la psicología soviética?

# data[].attributes.body
* Escuela de la actividad o Escuela de Moscú.
*Escuela Sistémica o Escuela de Leningrado.
*Escuela de la Actitud o Escuela Georgiana.

# data[].attributes.headline
¿Qué explican cada una de las distintas etapas que ofrece la psicología soviética?

# data[].attributes.subject
¿Qué explican cada una de las distintas etapas que ofrece la psicología soviética?

# data[].attributes.body
1ª etapa (década de 1920): etapa del “materialismo vulgar”.
- Kornilov (1879-1957): llamado a una psicología “marxista”, cuestionadora de cualquier psicología que conservara elementos subjetivos: “La conciencia es un producto de las inhibiciones del sistema capitalista y desaparecerá con el socialismo” .
2ª etapa: 1930 - 1950:
- Diversos intentos por elaborar una psicología marxista.
- Intentos de apertura a la psicología occidental.
- Predominio de distintas corrientes de psicologías soviéticas.
3º etapa: 1950-1960 aproximadamente:
- Sumisión de la psicología a las políticas del Partido.
- Retorno al pensamiento de Pavlov
4ª etapa: 1960-1989:  “Redescubrimiento” de la obra de Vygotski y sus discípulos Expansión de la psicología soviética a otras latitudes.

# data[].attributes.body
Rojas,K.(21 de abril de 2014).Psicología en Rusia[Diapositiva de PowerPoint].SlideShare.
https://es.slideshare.net/kamirojas980/psicologa-en-rusia
Se observan los inicios  de la Psicología en Rusia,detallando cada momento que esta tubo para consolidarse.
Se interesaron en la psicología reflexológica (se vincula con el reflejo del cerebro) y psicología experimental fisiológica (defendía que el estudio de la conciencia mediante un enfoque introspectivo como objetivo de la fisiología).

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
No hay notas en la diapositiva.

1. 1. HISTORIA DE LA PSICOLOGIA CAP 10 [Inicios de la Psicología en Rusia] 1 PROTOCOLO DE LECTURA No.4 TEMA: CAPITULO: 10 FECHA: 14 - MARZO-2014 GRUPO: INTEGRANTES DEL GRUPO: 1. SINTESIS INICIOS DE LA PSICOLOGIA EN RUSIA La psicología rusa se caracteriza por una lucha entre 2 tendencias extremas: el idealismo y el materialismo. En el siglo XVII algunos ilustrados sostuvieron que todo tipo de fenómeno psíquico no era otra cosa que una propiedad producida por el cerebro. La fisiología y la 2. CONCEPTOS E IDEAS CENTRALES En el Siglo XVIII existía una lucha entre el idealismo y el materialismo, basada en que todo fenómeno psíquico era una propiedad producida por el cerebro, en el siglo XIX surge una fisiología de la actividad nerviosa suprior que crea la psicofisiologia 3. GLOSARIO Inhibición:Componente de los sistemas de regulación, psicológicos o fisiológicos, que actúan en los seres vivos. Puede participar a distintos niveles, por ejemplo, en el sistema nervioso, génico, enzimático, etc. Introspectivo: Perteneciente o relativo a la introspección. Empírica: Perteneciente o 4. PREGUNTAS 1. ¿Cuál fue la causa histórica que influyo en la psicología Rusa planteada por Sechenov? R/Sechenov estudio medicina/fisiología en Moscú, perteneció al grupo de los demócratas revolucionarios, viajo 7 años por Europa donde estudio electrofisiología, fue discípulo y amigo de C. Ludwig en Viena, trabajo con Helmholtz en Alemania y con Bernard en Francia, tuvo un estrecho contacto con la escuela de fisiología de Berlín, que proponía

2. 2. HISTORIA DE LA PSICOLOGIA CAP 10 [Inicios de la Psicología en Rusia] 2 filosofía y esta unión condujo al surgimiento de una fisiología de la actividad nerviosa superior. La investigación científica rusa sobre el ser humano, estuvo dominada por 2 movimientos complementarios. La fisiología experimental dedicada al estudio del sistema nervioso, y los propagandistas de las ciencias naturales. "Sechenov fue uno de los primeros fisiólogos en defender una interpretación determinista de la regulación mental de la conducta." La psicología experimental introspeccioncita de Rusia pre-revolucionaria Gracias a wilhem se desarrolló En el campo de la investigación rusa había dos corrientes demarcadas, la que usaba el método de introspección a partir de los estudios de Wundt y cuyo representante más significativo fue Georgui Chelpanov y la materialista mecanicista cuyo representante fue Ivan Mijailovich Sechenov. Los planteamientos de Chelpanov tenían incluidos el dualismo del cuerpo y el alma, los de Sechenov tenían una concepción monista, donde lo psíquico era relativo a la experiencia, Partidario del empirismo filosófico. Introspección: Observación interior de los propios actos o estados de ánimo o de conciencia. Vitalistas:Que sigue la doctrina del vitalismo. Autocracia:Sistema de gobierno en el cual la voluntad de una sola persona es la suprema ley. Monismo: Concepción común a todos los sistemas filosóficos que tratan de reducir los seres y fenómenos del universo a una una interpretación mecanicista / materialista de los procesos fisiológicos, considerándolos como productos de las fuerzas físico-químicas, frente a los movimientos espontáneos planteaba que las reacciones son respuestas mecánicas a la estimulación. 2. ¿Por qué después de haber sido considerado uno de los científicos más importantes y de dirigir el instituto psicológico de Moscú, el planteamiento dualista de Chelpanov quedo en el olvido? R/ Porque se opuso a la intención de subordinar la psicología a la doctrina de Marx y Engels, por lo que fue acusado de anticomunista, destituido del instituto y dejado en el olvido. Posteriormente se le reconoció el merito de potenciar, organizar y

3. 3. HISTORIA DE LA PSICOLOGIA CAP 10 [Inicios de la Psicología en Rusia] 3 enfoques experimentales a la psicología que genero una disciplina separada entre psicología, filosofía y fisiología en el estudio de la conciencia y la introspección sumándose a la suma de los objetivos que buscaban tanto laboratorios y científicos Psicología experimental fisiológica Los principios básicos de SECHENOV: 1. Objetivismo 2. Evolucionismo 3. Naturalismo monista 4. Equilibrio 5. Energetismo 6. Reduccionismo 7. Reflexología resultado de lo físico y residía en el cerebro. La psicología experimental introspeccionista rusa sufrió un gran revés cuando Chelpanov se negó a subordinarla a las teorías comunistas de Marx y Engels, por lo que fue prácticamente echada al olvido, caso contrario de Sechenov, quien con su concepción materialista mecanicista, se enmarco adecuadamente en dicho contexto. Seshenov tuvo gran influencia de la escuela mecanicista de Berlín, idea o sustancia única, de la cual derivan y con la cual se identifican. Socialismo:Teoría filosófica y política del filósofo alemán Karl Marx, que desarrolla y radicaliza los principios del socialismo. dirigir dicho instituto considerado como "la casa paterna" de la psicología rusa. 3. ¿Cuáles fueron los principios básicos de la propuesta de Sechenov? R/ a. Objetivismo: la psicología es una investigación científica de las leyes fisiológicas que gobiernan el comportamiento y el método que se usa es empírico y preferiblemente experimental. b.Evolucionismo: La vida orgánica y psíquica del animal (incluido el hombre) es fruto de la evolución orgánica. c.Naturalismo Monista: el animal (incluyendo al hombre) es materia física desprovista de cualquier elemento psíquico. d.Equilibrio: ningún organismo puede existir

4. 4. HISTORIA DE LA PSICOLOGIA CAP 10 [Inicios de la Psicología en Rusia] 4 por tal razón llevo todas sus ideas y planteamientos a Rusia, donde elaboro su propia teoría, basada en los reflejos. Sechenov considera la mente desde la postura fisiológica, en función de la excitación o la inhibición de los reflejos, de manera que no aceptaba la distinción entre conducta involuntaria y voluntaria, ya que afirmaba que todos los procesos psíquicos superiores eran movimientos reflejos La causa inicial de ni sobrevivir sin la adaptación y el apoyo del entorno. e.Energetismo: las funciones fisiológicas y psíquicas se interpretan como intercambio de energía entre el ambiente y el organismo a través del sistema nervioso. f.Reduccionismo: la actividad mental es una actividad física producto del juego de fuerzas físico-químicas, explicable desde la fisiología del sistema nervioso. Lo psíquico resulta de los procesos neurológicos. El cerebro tiene un centro de reflexión y unos mecanismos de inhibición e intensificación que modifican el movimiento o respuesta (acción) g.Reflexología: todos los movimientos voluntarios son reflejos

5. 5. HISTORIA DE LA PSICOLOGIA CAP 10 [Inicios de la Psicología en Rusia] 5 cualquier actividad humana está situada fuera del hombre, es decir, sin estímulos no existen emociones ni pensamientos. Sechenov tuvo problemas con su libro "Los reflejos del cerebro", ya que fue catalogado públicamente como dirigido a la corrupción moral, a lo cual el postulo que no hablaba del bien o del mal sino de los actos en general y que la acción y la represión se producen en virtud de la ley de la causalidad. y los actos de la vida psíquica son inseparables de los procesos naturales, por lo que la actividad psíquica cumple con los requisitos de un movimiento reflejo. 4.¿Qué corrientes dominaban la investigación rusa a mediados del siglo XIX? R/ estaba dominada por dos movimientos complementarios que se enfrentaron a la ortodoxia religiosa y política: la fisiología experimental que se dedicaba al estudio de la influencia trófica del sistema nervioso y los demócratas revolucionarios que crearon un movimiento político-social y proponían planteamientos monistas y materialistas. 5. ¿Cuál fue el planteamiento de Sechenov para explicar la

6. 6. HISTORIA DE LA PSICOLOGIA CAP 10 [Inicios de la Psicología en Rusia] 6 conducta del ser? R/ Realizo un análisis a la mente desde la postura fisiológica, en función de la excitación o la inhibición de los reflejos, de manera que no aceptaba la distinción entre conducta involuntaria y voluntaria, ya que afirmaba que todos los procesos psíquicos superiores eran movimientos reflejos. Toda conducta finalmente es una acción como respuesta a un estímulo del medio externo, el elemento clave era la mediación de mecanismos cerebrales, que se ubicaban en un cortex cerebral compuesto por centros inhibidores y excitadores de los movimientos musculares, mediador entre el estímulo y la respuesta, que sin destruir el reflejo lo

7. 7. HISTORIA DE LA PSICOLOGIA CAP 10 [Inicios de la Psicología en Rusia] 7 complicaba produciendo gran variabilidad de conductas; relacionaba a su vez el estímulo presente con la suma total de anteriores influencias. Esto se convierte en una explicación mecanicista de la conducta humana, ya que todos los procesos mentales tienen una base fisiológica. 5. ANALISIS DEL TEXTO (aportes personal de cada estudiante sobre la lectura) Estudiante: alexei yohara noreña modesto Aporte:Este capítulo es muy interesante puesto que reúne todo lo que involucra con la revolución y su evolución, mostrando a Sechenov como Fundamento de esto y parte principal de la historia. Estudiante: Yenny Shirley García Rojas Aporte: para Iván mijailovich sechenov el médico y fisiólogo fue un acontecimiento muy grande en ese tiempo pero a pesar de los siglos que han pasado para nosotros son grandes descubrimientos que el hiso y muy interesantes porque BIBLIOGRAFIA .es.wikipedia.org/wiki/. Google académico. Libro historia de la psicología (autor: francisco Tortosa, cristina civera. Pág. 131) http://lema.rae.es/

8. 8. HISTORIA DE LA PSICOLOGIA CAP 10 [Inicios de la Psicología en Rusia] 8 gracias al hay muchas soluciones a algunas dudas, tales como puso el en práctica para analizar el cerebro y el empezó con las ranas. Estudiante: Gerhardint Kamila Vargas Rojas Aporte: en la primera y segunda mitad del siglo XIX hay variables muy importantes surgieron 3 teorías y debates que cambiaron la historia, sechenov gran influyente fue el primer fisiólogo en alinearse con el pensamiento social ruso defendiendo una interpretación determinista de la regulación de la conducta, primero en proponer una psicología basada exclusivamente en el Estudiante:Carlos Armando Abadía Taborda Aporte: La teoría de los reflejos lleva ciertos engranes políticos, la no aceptación del alma como parte del hombre sino como un proceso fisiológico, llevan en el fondo una connotación anti dogmática, las concepciones sobre el ser tendiente a la marcada influencia Darwiniana, lleva implícito un desarrollo propio del hombre,

9. 9. HISTORIA DE LA PSICOLOGIA CAP 10 [Inicios de la Psicología en Rusia] 9 concepto de fisiología del reflejo para el estudio objeto de lo psíquico. tendiente a su adaptación al entorno, tendencias que marcaron a Rusia hasta hace poco en la famosa guerra fría. Estudiante: Cristian Camilo Guerrero Barreto Aporte: me parece muy interesante este capítulo ya que la incorporación de la psicología en territorios rusos coincidió con la industrialización y que se generó debates en la segunda mitad del siglo XIX Estudiante: Noel Barragán Aporte: la psicología que reflejaba conflictos ideológicos y políticos, solo en años posteriores se aplicarían en el campo de los debates, el gobierno de Alejandro III logro acercarse a esta corriente introspectiva e incluirlas a las universidades, que centraban en la sociedad y la psicología desarrollando la influyente teoría del "giro psíquico".

10. 10. HISTORIA DE LA PSICOLOGIA CAP 10 [Inicios de la Psicología en Rusia] 10 INICIOS DE LA PSICOLOGIA EN RUSIA 1. Objetivismo 2. Evolucionismo 3. Naturalismo monista 4. Equilibrio 5. Energetismo 6. Reduccionismo 7. Reflexología

11. 11. HISTORIA DE LA PSICOLOGIA CAP 10 [Inicios de la Psicología en Rusia] 11 Aspectos socio históricos La historia de este país comenzó con los eslavos orientales. Los eslavos emergieron como un grupo reconocible en Europa entre los siglos III y VIII d. C. Fundado y dirigido por una clase noble vikinga guerrera y sus descendientes, el primer estado de los eslavos orientales, la Rus de Kiev, surgió en el siglo IX y adoptó el cristianismo procedente del Imperio bizantino en 988, comenzando una síntesis de las culturas bizantina y eslava que definiría la cultura rusa durante el siguiente milenio. Gradualmente Moscú reunificó los principados rusos circundantes y comenzó a dominar en el legado cultural y político del Rus de Kiev. La actividad revolucionaria moderna en el Imperio ruso comenzó con la Rebelión Decembrista de 1825, y aunque la servidumbre fue abolida en 1861, lo fue en términos desfavorables para los campesinos y sirvió para animar a los revolucionarios. Un parlamento, la Duma estatal, fue establecido en 1906, después de la Revolución de 1905, pero el malestar político y social siguió. Siendo agravado durante la Primera Guerra Mundial por el fracaso militar y la escasez de alimento en las ciudades principales. Rusia ha establecido un poder e influencia mundial desde los tiempos del Imperio ruso, después como el país dominante constituyente de la Unión Soviética, el primer y más grande Estado socialista constitucionalmente establecido y una superpotencia reconocida y actualmente como la Federación de Rusia. Después de la revolución rusa de 1917 y la guerra civil, la vida cultural estaba en caos. Algunos arraigados escritores salieron de Rusia, mientras que estaba emergiendo una nueva generación de escritores con talento quienes simpatizaban con la revolución. Los más entusiastas se unieron en organizaciones con el objetivo de crear una nueva y distintiva cultura proletaria para un nuevo estado. En los años 1920 los escritores disfrutaron de una amplia tolerancia, En los años 1930 la censura se endureció en línea con la política de Stalin del realismo socialista. Después de su muerte hubo un deshielo en las restricciones, que fueron disminuidas. En los 1970 y 80, los escritores ignoraban cada vez más la guía del realismo socialista. El término cubre muchos distintos, pero inseparablemente ligados, movimientos artísticos de aquel tiempo, como el neoprimitivismo, suprematismo, constructivismo, rayonismo y futurismo ruso. Artistas notables de esta era incluyen a El Lissitzky, Kazimir Malévich, Vasili Kandinski, Vladímir Tatlin, Aleksandr Ródchenko y Marc Chagall entre otros. El vanguardismo ruso alcanzó su auge máximo de creatividad

12. 12. HISTORIA DE LA PSICOLOGIA CAP 10 [Inicios de la Psicología en Rusia] 12 y popularidad en el período entre la revolución del 1917 y el 1932, cuando las ideas vanguardistas chocaron con la recientemente emergida directriz conservativa estalinista del realismo socialista. Los 160 grupos étnicos de Rusia hablan en unos 100 idiomas. Según el censo de 2002, 142,6 millones de personas hablan en ruso, seguido por el tártaro con 5,3 millones y alemán con 2,9 millones. El ruso es el único idioma oficial a nivel estatal, pero la Constitución concede a las repúblicas de Rusia el derecho a declarar su idioma nativo como cooficial junto al ruso. Con la revolución industrial gracias al enorme aumento de la técnica y la aparición de las máquinas de vapor que sustituyen a los obreros en sus trabajos, mucha gente se queda en paro, dando lugar unos problemas sociales importantes. Se forman agrupaciones en forma de sindicatos, partidos políticos, asociaciones, etc. que obligan a valorar la nueva situación de una forma nueva y diferente. La gente debe adaptarse, como dijo Darwin, sólo sobreviven los más fuertes. Los comienzos de la Psicología en Rusia En 1860 se adaptó la psicología que reflejaba conflictos ideológicos y políticos, solo en años posteriores se aplicarían en el campo de los debates, el gobierno de Alejandro III logro acercarse a esta corriente introspectiva e incluirlas a las universidades, que centraban en la sociedad y la psicología desarrollando la influyente teoría del "giro psíquico".

13. 13. HISTORIA DE LA PSICOLOGIA CAP 10 [Inicios de la Psicología en Rusia] 13 La Psicología Reflexológica Esta psicología tiene una perspectiva muy fisiológica, sólo existe una única realidad, que es la material y a esto se le denomina monismo. Ivan Sechenov se intereso en estudiar algo que llamo reflejos del cerebro, que son reacciones involuntarias que realiza el cuerpo un ejemplo es el parpadeo cuando se introduce algo en el ojo, también en estos reflejos entran las reacciones voluntarias. Psicología experimental fisiológica Defendía que el estudio de la conciencia mediante un enfoque introspectivo como objetivo de la fisiología , dado que era el mejor análisis científico de los fenómenos psíquicos más simples resulta indispensable ofrecer explicaciones científicas ; factores determinantes de los mismos y con sus manifestaciones externas, comenzando con un estudio detallado de los aspectos más simples de la vida psíquica, que como resultado toda conducta finalmente es una acción que acontece como respuesta a un estímulo del medio externo o interno hace del movimiento el camino de acceso para el estudio de la psicología ya sean las pasadas o acciones asociadas , establecida por los principios de Sechenov: 1. Objetivismo 2. Evolucionismo 3. Naturalismo monista 4. Equilibrio 5. Energetismo 6. Reduccionismo 7. Reflexología

14. 14. HISTORIA DE LA PSICOLOGIA CAP 10 [Inicios de la Psicología en Rusia] 14 Ivan Petrovich Pavlov fue discípulo de Iván Sechenov, Pavlov fue ganador de un premio nobel por el estudio realizado a las glándulas digestivas, también trabajo en un experimento al que llamo secreciones psíquicas que consistía en las secreciones producidas por las glándulas salivales sin la estimulación directa del alimento en la boca, realizo su estudio mediante la experimentación con perros, que consistía en que el perro se encontraba encerrado en una torre aislados de todo, cuando el animal escuchaba las pisadas de la persona que habitualmente venía a alimentarlo, salivaba antes de que se le ofreciera efectivamente la comida; no obstante, si las pisadas eran de un desconocido, el perro no salivaba. Un dato curioso es que Pavlov nunca se considero psicólogo, el se consideraba fisiólogo. El científico Vladimir Bechterevestablece el esquema en que se basa la psicología del hombre: hay un estímulo que llega a nuestro organismo y luego se produce la respuesta: Estímulo-Organismo-Respuesta, es como una cadena. Otra cosa importante que aporta este autor es el concepto de situación ambiental; dependiendo de cada situación y época en que nos encontremos nuestro comportamiento será distinta.

# data[].attributes.attachment_link.description
No hay notas en la diapositiva. 1. HISTORIA DE LA PSICOLOGIA CAP 10 [Inicios de la Psicología en Rusia] 1 PROTOCOLO DE LECTURA No.4 TEMA: CAPITULO: 10 FECHA: 14 - MARZO-2014 GRUPO: INTEGRANTES DEL GRUPO: 1. SINTESIS INICIOS DE LA PSICOLOGIA EN RUSIA La psicología rusa se caracteriza por una lucha entre 2 tendencias extremas: el idealismo y el materialismo.

# data[].attributes.attachment_caption
 Suarez, J. (6 de  abril de 2016).Las ciencias cognitivas, un campo interdisciplinario convergente. Medium.https://medium.com/@jorsugar/las-ciencias-cognitivas-

# data[].attributes.headline
¿En aspectos generales que cambios, y descubrimientos sucedía en psicología a mitad del siglo xx?

# data[].attributes.subject
¿En aspectos generales que cambios, y descubrimientos sucedía en psicología a mitad del siglo xx?

# data[].attributes.body
El hexágono cognitivo, esta vinculado con el   crecimiento de las ciencias cognitivas . No obstante, es una excelente herramienta que muestra el interdisciplinario de las ciencias cognitivas desde sus orígenes y algunas de las relaciones que se han desarrollado durante los últimos 30 años.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Ciencias cognitivas, neurociencias, psicología cognitiva ¿Qué son? ¿Cómo se relacionan? Continuando on la línea iniciada en el post anterior, abordaré someramente estas preguntas con el objetivo de clarificar y contextualizar los alcances de estas disciplinas, en un contexto de sobre-erotización del significante neurociencia donde parece ser que: "todo" tiene un trasfondo relacionado con las neurociencias y si es neurociencia no sólo es bueno, sino que "es verdad". Esto se sustenta en los avances de las neurociencias en los últimos tiempos, que vienen de la mano de los avances tecnológicos que mejoran los medios de investigación. Sin embargo, a mi entender los aportes más importantes en este momento, van más allá de las neurociencias y se ubican en el campo de las ciencias cognitivas.

Un poco de historia

Si bien la psicología cognitiva tiene sus orígenes desde los comienzos de la psicología a fines 1800, su desarrollo fue irregular, siendo Europa el escenario principal de investigaciones en esta área en la primera mitad del siglo XX. Pero es recién a partir de la década de 1950 que realmente se consolida como tal, con epicentro en Estados Unidos, donde un grupo de investigadores comienzan a trabajar la metáfora del computador para concebir la mente.

En las décadas de 1930-1940-1950 se comienzan a dar una serie de hechos y a desarrollar una serie de disciplinas (o subdisciplinas) que generan el terreno para que posteriormente se desarrolle lo que se denomina revolución cognitiva. La máquina de Tuning en 1936, los inicios de la inteligencia artificial en la década de 1950, la teoría de la información de Shannon y Weaver (1948), la cibernética de Wiener (1943), son sólo algunos ejemplos. En 1948 se realiza en el Instituto Teconlógico de California un simposio sobre "Mecanismos cerebrales del comportamiento" financiado por la Fundación Hixon. El Simposio Hixon (como es conocido), marcó un antes y un después, siendo fundamental según Gardner, para avanzar sobre el vínculo entre cerebro computadora y para diferenciar y consolidar a la psicología cognitiva como una alternativa al conductismo reinante aún, en Estados Unidos.

En 1956 el Instituto Tecnológico de Massachusetts realiza el Simposio de Teoría de la Información, evento trascendente que llevan al Psicólogo George Miller a declararlo como el nacimiento de las Ciencias Cognitivas (aunque todavía no tomaban ese nombre). Comienza a generarse un campo interdisciplinario donde confluye la antropología (Bateson), la lingüística (Chomsky), la fonología (Jakobson), la psicología cognitiva (Miller), la neuropsicología (Hebb), sumados a los aportes de las ciencias computacionales antes mencionado; y comienzan a ingresar en Estados Unidos los textos de autores fundamentales europeos como Piaget, Fraisse o Vigotsky.

En la década de 1960 se crea el Centro de Estudios Cognitivos de Harvard, se consolida la inteligencia artificial, se populariza la cibernética y se extiende en el ámbito académico el uso de computadoras para simular procesos cognitivos.

En 1976 la Fundación Sloan luego de financiar exitosos proyectos neurociencia, comienza a interesarse por lo que estaba sucediendo con la revolución cognitiva. Su idea era avanzar en estudios que redujeran la brecha mente-cerebro. Para ello deciden utilizar el nombre de ciencias cognitivas para agrupar a todas estas investigaciones que confluían en un campo interdisciplinario emergente, pero que estaban aún muy dispersas y con escasa coordinación, más allá de sus influencias recíprocas. Así fue como en 1978 la Fundación Sloan organiza un comité académico con las disciplinas que están impulsando la revolución cognitiva (psicología, lingüística, neurociencias, antropología, ciencias de la comutación y filosofía), con el fin de generar mayor sinergia y coordinación entre las partes. Surge así el hexágono cognitivo, que pretendía clarificar relaciones y orientar el trabajo interdisciplinario de las ciencias cognitivas.

Hexágono cognitivo - 1978, según Miller (2003)

Sin dudas que el hexágono cognitivo, se ha quedado un tanto obsoleto en relación a los avances actuales y al crecimiento de las ciencias cognitivas. No obstante, es una excelente herramienta que muestra el carácter interdisciplinario de las ciencias cognitivas desde sus orígenes y algunas de las relaciones que se han desarrollado durante los últimos 30 años.

Veamos (simplificando muchísimo) sus componentes:

Filosofía de la mente: focaliza en la relación mente-cerebro desde un punto de vista abstracto.

Antropología cognitiva: estudia la relación entre cognición y el entorno cultural.

Lingüística: estudia el lenguaje como fenómeno cognitivo

Ciencias de la computación: dentro de esta la inteligencia artificial que según John McCarty ha definido como "la ciencia y la ingeniería de hacer máquinas inteligentes".

Neurociencias: se encargan de estudiar el desarrollo, la estructura, la organización funcional y las patologías del Sistema Nervioso (particularmente el cerebro). Utiliza técnicas electrofisiológicas y de imágen mental para sus estudios, entre otras.

Psicología cognitiva: se encarga del estudio de los procesos cognitivos en un sentido amplio. Concretamente, estudia la percepción, la memoria, el razonamiento, el pensamiento, el lenguaje y la atención. También se ocupa del modo en que nos comunicamos, entre otros procesos cognitivos (emociones, toma de decisiones, motivación).

Una de las relaciones del hexágono más importantes se da entre neurociencias y psicología cognitiva, originando lo que se denomina la neurociencias cognitivas, que estudia de las bases neurales de los procesos y funciones mentales.

Las metáforas cognitivas

A lo largo de los años se han estructurado tres metáforas que han sido paradigmáticas para el estudio de las funciones cognitivas y las propiedades de la mente en las ciencias cognitivas:

1. La metáfora del computador: Surge con el nacimiento de las ciencias cognitivas y principalmente busca comprender a la mente como si fuese una computadora que recibe, almacena, recupera y manipula información del medio.

2. La metáfora del cerebro: su modelo es el funcionamiento de las neuronas, sus forma de activación e inhibición y sus redes de conexiones, donde la cognición se procesa en línea y en paralelo y la codificación no es sucesiva sino simultánea.

3. La metáfora narrativa: proviene de una orientación cultural y postula que la mente se parece a una función generadora de historias.

# data[].attributes.attachment_link.title
Las ciencias cognitivas, un campo interdisciplinario convergente

# data[].attributes.attachment_link.description
Ciencias cognitivas, neurociencias, psicología cognitiva ¿Qué son? ¿Cómo se relacionan? Continuando on la línea iniciada en el post anterior, abordaré someramente estas preguntas con el objetivo de clarificar y contextualizar los alcances de estas disciplinas, en un contexto de sobre-erotización del significante neurociencia donde parece ser que: "todo" tiene un trasfondo relacionado con las neurociencias y si es neurociencia no sólo es bueno, sino que "es verdad".

# data[].attributes.headline
Pragmatismo. ¿Qué es y cuáles son sus autores más representativos?

# data[].attributes.subject
Pragmatismo. ¿Qué es y cuáles son sus autores más representativos?

# data[].attributes.body
El pragmatismo imprimió su sello en la psicología norteamericana. Sus autores más representativos fueron Charles S. Peirce (1839-1914) y William James (1842-1910).

# data[].attributes.body
CyCha. (s.f). Historia de la psicología (resumido). [Archivo de Video]. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=CbSoaURC7gM
El vídeo que aquí presentamos nos muestra y enseña de manera resumida la historia de la psicología, sus inicios, sus primeros autores, las primeras obras publicadas, y como con el paso del tiempo fue evolucionando.

# data[].attributes.body
El pragmatismo es un híbrido entre la filosofía asociacionista del inglés Alexander Bain, el idealismo alemán de Inmanuel Kant y las teorías de la evolución creadas por el británico Charles Darwin. En oposición a la filosofía del sentido común de la escuela escocesa que imperaba en ese momento en todo el país, este grupo de autores proponen un enfoque en el que la mente es vista desde una posición naturalista.

# data[].attributes.body
James, W. (2007). G.Papini y el movimiento pragmatista en Italia (Izaskun Martinez, Trad.). Universidad de Navarra. (Obra original publicada en 1906).https://www.unav.es/gep/PragmatismoItaliano.html

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
G. PAPINI Y EL MOVIMIENTO PRAGMATISTA EN ITALIA

William James (1906)

Traducción castellana de Izaskun Martínez (2007)

Este artículo, "G. Papini y el movimiento pragmatista en Italia" ["G. Papini and the Pragmatist Movement in Italy"], fue publicado por William James en 1906 en la revista The Journal of Philosophy, Psychology and Scientific Methods III/13 (1906), pp. 337-341 y ha sido recogido en sus obras completas: "G. Papini and the Pragmatist Movement in Italy" (1906) en Burkhardt F., Bowers F. y Skrupskelis I. (eds.), The Works of William James,Cambridge, MA, Harvard University Press, V, 1978, pp. 144-148.

Desde hace tiempo los estudiantes americanos han tenido la costumbre de volverse hacia Alemania en busca de inspiración filosófica, y sólo ahora comienzan a reconocer la espléndida actividad psicológica y filosófica que existe en Francia hoy en día; y, en cuanto a la pobre y pequeña Italia, pocos de ellos consideran necesario ni siquiera aprender a leer su lengua. Mientras tanto Italia está envuelta en la agitación de un rinascimento intelectual casi tan vigoroso como su renacimiento político. Sus hijos aún clasifican las asuntos del pensamiento de manera demasiado política, haciendo partidismo político, clerical o positivista de todas las conquistas o concesiones, sin embargo, estos son los últimos coletazos de un hábito nacido en tiempos oscuros. El antiguo genio de los italianos evidentemente no ha disminuido, y la tendencia al individualismo que les ha marcado siempre comienza a marcarles de nuevo más fuertemente que nunca, y en ningún ámbito este hecho es más notable que en la filosofía.

Como ilustración, permítanme que les dé una pequeña explicación del agresivo movimiento en favor del "pragmatismo" que la revista mensual Leonardo (publicada en Florencia, y que actualmente cumple su cuarto año) impulsa, con el joven Giovanni Papini como editor y otros nombres apenas menos jóvenes como Prezzolini, Vailati, Calderoni, Amendola y otros, que firman los artículos más destacados. Para una persona acostumbrada al estilo de artículo que habitualmente ha discutido el pragmatismo, el deweyismo o el empirismo radical, en este país, y más concretamente en esta revista, la literatura italiana sobre el tema es sorprendente, y para el que escribe, interesante y novedosa. Nuestros seminarios universitarios (donde muchos jóvenes aspirantes al doctorado audaces de pensamiento y valientes de corazón han estado todos estos años acostumbrados a aburrirse uno a otro con 'artículos' e 'informes' pedantes y técnicos, informes [ formless], incircuncisos, desvergonzados y sin censurar) están produciendo, por fin, el fruto que se esperaba, un casi completo embotamiento del sentido literario en muchos de los filósofos jóvenes de nuestro país. Seguramente en ningún otro país como en el nuestro se han publicado en el mismo número de meses tanta cantidad de malos escritos filosóficos desde que se publicaron los Estudios de teoría lógica de Dewey. Alemania en esto, según creo, no es como nosotros en lo que respecta a la grosería de la forma.

En este grupo florentino de 'Leonardistas', por otro parte, en lugar de pesadez, extensión y oscuridad, encontramos agilidad, claridad y brevedad, sin carecer de profundidad y estudio (completamente al revés, en efecto), y la retozonería e impertinencia que tiene el encanto de la juventud y la libertad. El señor Papini, en particular, tiene un verdadero talento para la fraseología no técnica y cortante. Es capaz de escribir literatura descriptiva y policromática sin adjetivos, como un decadente, y aclarar un tema haciendo frías distinciones, como un escolástico. Como es el pragmatista más entusiasta de todos ellos (algunos de sus colegas tienen claras reservas) hablaré de él exclusivamente. Papini anunció un trabajo general sobre el movimiento pragmatista todavía en prensa; pero en el número de febrero de Leonardo y en último capítulo de su recién publicado volumen titulado El crepúsculo de los filósofos, ofrece su programa, y se anuncia como el más radical creyente del pragmatismo que pueda encontrarse en cualquier lugar.

El libro El crepúsculo de los filósofos se denomina a sí mismo en el prefacio un trabajo de "pasión", en el que se saldan deudas privadas del autor con varios filósofos (Kant, Hegel, Schopenhauer, Comte, Spencer, Nietzsche), y se aclaran sus clasificaciones mentales de sus próximas tonterías, para poder estar libre para asuntos constructivos. Solo diré de sus capítulos críticos que son pensamiento fuerte y están escritos con propiedad. El autor da en el clavo en lo imprescindible pero no siempre cubre todo, y más que lo que dijo a favor o en contra, queda por decir sobre Kant y Hegel. Son el prefacio y el capítulo final del libro los que muestran la pasión. El "¡Ya era hora!", que Papini grita despidiéndose de la filosofía del pasado, parece más que nada significar para él un adiós a su exagerado respeto por los universales y las abstracciones. La realidad para él existe solo distributivamente, en lo concreto particular de la experiencia. Lo abstracto y lo universal son solo instrumentos mediante los que encontramos y manejamos estos últimos.

En un artículo de Leonardo del año pasado, expone todo el ámbito y el programa pragmatista muy claramente. Fundamentalmente, dice, significa un unstiffening de todas nuestras teorías y creencias atendiendo a su valor instrumental. El pragmatismo incorpora y armoniza varias tendencias antiguas, como

Nominalismo, que significa el llamamiento a lo particular. El pragmatismo es nominalista no sólo respecto a las palabras, sino también respecto a las frases y las teorías.

Utilitarismo, o la enfatización de los aspectos y problemas prácticos.

Positivismo o el desprecio de las cuestiones verbales e inútiles.

Kantismo, en la medida en que Kant afirma la primacía de la razón práctica.

Voluntarismo, en el sentido psicológico, de la posición secundaria del intelecto.

Fideísmo, en su actitud respecto a las cuestiones religiosas.

Así, el pragmatismo, de acuerdo con Papini, es solo una colección de actitudes y métodos, y su característica principal es su armada neutralidad en medio de diversas doctrinas. Es como un pasillo en un hotel, en el que hay cien puertas abiertas por las que se accede a otras tantas habitaciones. En una puede verse a un hombre de rodillas rezando por recuperar su fe; en otra un escritorio en el que se sienta otro deseoso de destruir todas las metafísicas; en una tercera un laboratorio con un investigador buscando nuevos puntos de apoyo sobre los que avanzar hacia el futuro. Pero el pasillo pertenece a todos, y todos pueden pasar por él. El pragmatismo, en resumen, es una gran teoría-pasillo.

En el Crepúsculo el señor Papini dice que lo que el pragmatismo ha significado siempre para él es la necesidad de ampliar nuestros significados de acción, la vanidad de lo universal como tal, el uso de nuestros poderes espirituales, y la necesidad de hacer el mundo en lugar de, simplemente, mantenerse al margen de él y contemplarlo. En resumen, inspira la actividad humana de forma diferente a otras filosofías.

"El común denominador al que todas las formas de vida humana pueden ser reducidas es este: la búsqueda de instrumentos con los que actuar, o, en otras palabras, la búsqueda del poder".

Con "acción" el señor Papini se refiere a cualquier cambio en el que el hombre entra como una causa consciente, ya sea añadir a la realidad existente o a sustraer de ella. Arte, ciencia, religión y filosofía todas son otros tantos instrumentos de cambio. El arte cambia las cosas a nuestra visión; la religión a nuestro tono vital y nuestra esperanza; la ciencia nos dice cómo cambiar el curso de la naturaleza y nuestra conducta para con ella; la filosofía es sólo una ciencia más penetrante. Tristán e Isolda, el Paraíso, los Átomos, la Sustancia, ninguno de ellos copia nada real; todas son creaciones colocadas sobre la realidad, para transformar, construir e interpretarla según los intereses de la necesidad y la pasión humanas. En vez de afirmar con los positivistas que nosotros debemos hacer el mundo ideal tan similar como sea posible al actual, el señor Papini enfatiza nuestro deber de convertir el mundo actual en una copia tan cercana al ideal como nos permita. Los diversos mundos ideales están aquí porque el mundo real falla en su intento de satisfacernos. Están más adaptados a nosotros, realizan más poderosamente nuestros deseos. Deberíamos considerarlos como límites ideales hacia los que la realidad debe aproximarse eternamente.

Así, todos nuestros instrumentos ideales son todavía imperfectos. Las artes, las religiones, las ciencias, las filosofías, tienen sus vicios y defectos, y los peores de ellos son los de las filosofías. Pero la filosofía puede ser regenerada. Puesto que el cambio y la acción son los ideales más generales posibles, la filosofía puede convertirse en una 'pragmática' en el sentido estricto de la palabra, significando una teoría general de la acción humana. Fines y medios pueden aquí ser estudiados juntos, en el sentido más abstracto y más inclusivo, de modo que la filosofía puede resolverse a sí misma en una discusión comparativa de todos los posibles programas para la vida del hombre cuando el hombre es de una vez por todas considerado como un ser creativo.

Como tal el hombre llega a ser una clase de dios, y ¿dónde hemos de trazar sus límites? En un artículo titulado 'Desde el hombre a Dios' en el Leonardo del pasado febrero, el señor Papini deja trabajar a su imaginación para estrechar los límites. Su intento será llamado Prométeico o "bull-froggiano"¹, según el temperamento del lector. Decididamente tiene un elemento de pavoneo literario y de impertinencia consciente, pero confieso que soy incapaz de considerarlo de otra manera que respetuosamente. ¿Por qué no deberían ser usados los atributos divinos de omnisciencia y omnipotencia por el hombre como las estrellas polares por las que puede dirigir metódicamente su propio rumbo? ¿Por qué no debería ser el apoyo divino su propio objetivo final, apoyo logrado al final mediante una actividad tan inmensa que todos los deseos sean satisfechos, y no sea necesaria más acción? Los inexplorados poderes y relaciones del hombre, tanto físicos como mentales, son ciertamente enormes; ¿por qué deberíamos ponerles límites a priori? Y, si no, ¿por qué son correctos los programas utópicos?

El programa de un Hombre-Dios es seguramente uno de los posibles grandes "programas-tipo" de filosofía. Yo mismo he ido poco a poco llegando a la completa interioridad del pragmatismo. Los escritos de Schiller y de Dewey y su escuela me han enseñado algunos de sus más amplios alcances; y en los escritos de este joven italiano, claros a pesar de toda su brevedad y audacia, encuentro no sólo un camino en el que nuestras miradas inglesas podrían ser más consistentemente desarrolladas -por lo menos eso me parece- sino también un estilo sentimental hecho a medida de las reuniones de devotos, para hacer del pragmatismo una nueva forma militante de filosofía religiosa o casi religiosa.

Su mérito supremo en estas regiones aventureras es que nunca puede volverse doctrinario antes de la verificación, o tener pretensiones dogmáticas.

Cuando uno mire hacia atrás desde el mundo actual en el que cree y vive y se mueve, e intente entender cómo el conocimiento de sus contenidos y estructura se desarrolló alguna vez paso a paso en nuestras mentes, debe confesar que las influencias objetivas y subjetivas se han mezclado de tal manera en el proceso que es imposible ahora distinguir sus contribuciones o concederle a cualquiera de las dos la primacía. Cuando un hombre ha caminado una milla, ¿quién puede decir si su pierna derecha o su pierna izquierda es más responsable? Y ¿quién puede decir si es al agua o a la arcilla a la que se le debe agradecer más la evolución del cauce de un río? Algo como esto entiendo que es la controversia sobre la verdad de los señores Dewey y Schiller. Los factores objetivos y subjetivos de cualquier cuerpo de ella que funcione actualmente están perdidos en la noche de los tiempos y son indistinguibles. Sólo la manera en la que vemos el desarrollo de una nueva verdad nos muestra que, por analogía, deben estar siempre activos factores subjetivos. De esta manera, los factores subjetivos son poderosos, y sus efectos permanecen. Así pues, en algún grado son creativos; y llevan con ello, me parece, la admisibilidad de todo el programa pragmatista italiano. Pero, sea acertado o estúpido el que el Hombre-Dios forme parte de éste, los pragmatistas italianos están extraordinariamente bien formados y dotados, y por encima de todo son un grupo de escritores extraordinariamente libres, enérgicos y no pedantes.

Notas

1. La bull-frog es una especie de rana grande que habita principalmente en Norteamérica y que se caracteriza por la intensidad y el volumen alto de los sonidos que emite y que produce la sensación de ser más grande de lo que de hecho es [Nota de la T.].

Fin de: "G. Papini y el movimiento pragmatista en Italia", William James (1906). Fuente textual en William James, "G. Papini and the Pragmatist Movement in Italy" (1906) en Burkhardt F., Bowers F. y Skrupskelis I. (eds.), The Works of William James, Cambridge, MA, Harvard University Press, V, 1978, pp. 144-148.

Una de las ventajas de los textos en formato electrónico respecto de los textos impresos es que pueden corregirse con gran facilidad mediante la colaboración activa de los lectores que adviertan erratas, errores o simplemente mejores traducciones. En este sentido agradeceríamos que se enviaran todas las sugerencias y correcciones a sbarrena@unav.es

Fecha del documento: 8 de marzo 2007
Ultima actualización: 8 de marzo 2007

[Página Principal][Sugerencias]

# data[].attributes.attachment_link.title
William James: "G. Papini y el movimiento pragmatista en Italia"

# data[].attributes.attachment_link.description
Traducción castellana de Izaskun Martínez (2007) Este artículo, "G. Papini y el movimiento pragmatista en Italia" ["G. Papini and the Pragmatist Movement in Italy"], fue publicado por William James en 1906 en la revista The Journal of Philosophy, Psychology and Scientific Methods III/13 (1906), pp. 337-341 y ha sido recogido en sus obras completas: "G.

# data[].attributes.body
Desarrollo cognitivo. Jean Piaget. (2019). Jean Piaget [fotografía]. https://www.psycospirity.com/2019/04/desarrollo-cognitivo-jean-piag
Principal representante: Jean Piaget
Nació en Neuchâtel el 9 de agosto de 1896 y falleció en Ginebra el 16 de septiembre de 1980.
Los aportes de Piaget a la psicología del desarrollo. La teoría del desarrollo cognitivo del psicólogo suizo Jean Piaget (1896-1980), explica cómo los niños construyen un modelo mental del mundo. Fue el primer psicólogo en realizar un estudio sistemático del desarrollo cognitivo.

# data[].attributes.body
Biografia de Willam James.(2001).William James.[Fotografía].https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/1163/William%20James
William James; en 1907 presentó el pragmatismo: un nuevo nombre para algunos antiguos modos de pensar.

# data[].attributes.body
Soy docente, maestro y profesor. (S/f). Jean Piaget , resumen biografía y trabajo. [Archivo de video]. Youtube https://www.youtube.com/watch?v=2UeVu37CTYo&t=2s&ab_channel=Soydocente%2Cmaestroyprofesor.

~ En este vídeo se explican de forma breve la biografía de Jean Piaget ( psicologo contructivista) ,sus investigaciones , los aportes que le dio a la psicología, además de las diversas colaboraciones con otros psicólogos. Él se baso en el desarrollo infantil (realizo estudios acerca de esto), elaborando a su vez, su propia teoria de la inteligencia sensoriomotriz .

# data[].attributes.attachment_link.title
JEAN PIAGET, RESUMEN BIOGRAFÍA Y TRABAJO

# data[].attributes.headline
¿De que habla la Teoria del Campo; formulada por Kurt Lewin y Kurt Koffka ?

# data[].attributes.subject
¿De que habla la Teoria del Campo; formulada por Kurt Lewin y Kurt Koffka ?

# data[].attributes.body
La teoría del campo afirma que las variaciones individuales del comportamiento humano con relación a la norma son condicionadas por la tensión entre las percepciones que el individuo tiene de sí mismo y del ambiente psicológico en el que se sitúa, el espacio vital.

# data[].attributes.body
Tanto Koffka como Lewin consideraron que la actividad se contextualiza en un ambiente conductual y define un campo psicológico. El campo psicológico debe ser entendido como un sistema de fuerzas y tensiones que determinarán la conducta real, y en este sentido constituye una categoría científica en la que se engloba la totalidad de variables que pueden estar afectando al organismo en un momento dado.

# data[].attributes.headline
¿Qué  significaba la inteligencia para Jean Piaget?

# data[].attributes.subject
¿Qué  significaba la inteligencia para Jean Piaget?

# data[].attributes.body
La teoría de Piaget  que ha sido de una gran ayuda en el conocimiento  del origen de la inteligencia se construye en el contacto con el ambiente , acepta las estructuras del conocimiento que se modifican.
También describió una serie de factores que considera esenciales y responsables a los cambios que se experimentan :
*La maduración del sistema nervioso.
*El factor aprendizaje.

# data[].attributes.headline
¿Cuándo surge y como se consolida la psicología cognitiva?

# data[].attributes.subject
¿Cuándo surge y como se consolida la psicología cognitiva?

# data[].attributes.body
Orígenes de la psicología cognitiva y antecedentes.(2015). Psicologia Cognitiva.[Fotografía].
http://uniminutopsicologiav.blogspot.com/2015/11/antecedentes-y-origenes-de-la.html?m=1
La Psicología Cognitiva surge a partir de una revolución tecnológica y mantiene una línea acorde con las tradiciones de la psicología anglosajona. A fines DE LOS 50 APARECE LA PSICOLOGÍA COGNITIVA y surge el CONDUCTISMO, Sostenía que el objeto de estudio de la psicología es la conducta observable ; a  su vez el  COGNITIVISMO, Sostenía que el objeto de estudio de la psicología es la actividad mental del individuo.

La Psicología Cognitiva se consolida en los 70, de la mano de otras disciplinas que fueron sentando las bases para la revolución tecnológica que dio lugar al surgimiento del paradigma del procesamiento de la información y a la constitución  de las ciencias cognitivas. La historia de las «revoluciones» conductista y cognitiva desde el punto de vista de sus contemporáneos muestra que cada una  fue en realidad un período de cambio rápido pero continuo y no revolucionario”

# data[].attributes.body
Historia de la psicología. (s/f). #8 La Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas - Historia de la Psicología [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=RTKUU7vnGnw&ab_channel=HistoriadelaPsicolog%C3%ADa
En este video se explica como comienza la historia de la psicología en la Union de Repúblicas Socialistas Soviéticas. La revolución empieza en 1917, se consolida en 1922, en 1924 muere Vladimir Lenin y lo reemplaza Josef Stalin, el instalo un régimen basado en la persecución política e intelectual, en este momento se rechazan las ideas de Mendel y Darwin ya que "atentan" contra la igualdad y las ideas de Marks, se hablaba sobre la filosofía que planteo Pavloc, aparece la cortina de hierro, aparece la psicologia sovietica que se opone a la occidental y valora solo a los sovieticos.

# data[].attributes.attachment_link.title
#8 La Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas - Historia de la Psicología

# data[].attributes.headline
¿Cómo se relaciona la psicología soviética con la dialéctica? 

# data[].attributes.subject
¿Cómo se relaciona la psicología soviética con la dialéctica? 

# data[].attributes.body
Se observa a traves de los antecedentes marxistas: se vincula a la Obra de Marx (1818-1883), a Engels (1820-1895) y Lenin (1870-1924).
Dialéctica: Para Engels es la ciencia de las leyes generales que rigen la dinámica y el desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento.
Para Lenin la esencia de la dialéctica consiste en el proceso constante de la “unidad de contrarios”, el “automovimiento”, la “interrupción de la continuidad”.
- El núcleo y la esencia de la dialéctica era la ley de la unidad y lucha de los contrarios.
- La dialéctica, entonces, como ciencia de las leyes generales del desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, concibe todo el mundo de la naturaleza, de la historia y del espíritu como un proceso en constante movimiento, cambio, transformación y desarrollo.

# data[].attributes.body
la Psicología Cultural adopta una posición intermedia en cuanto a la relación entre mente y cultura. Asume que estos términos son dos caras de la misma moneda, ya que ambas están en la génesis y son producto de la otra. De alguna manera, la cultura es un fenómeno indiferenciable de la propia mente,
ª Estudia la cultura y su relación dialéctica con el individuo.

ª Estudia el papel de la cultura en la vida mental de los seres humanos. Destaca como una de las características definitorias de los seres humanos su necesidad de vivir en contextos culturales.

ª Resalta el papel de la cultura en el desarrollo psicológico.
Michael Cole fue uno de los pioneros de esta nueva psicologia

# data[].attributes.body
Gilmar, D. (s. f.). departamento de psicolgia [Fotografia]. UC San Diego. https://psychology.ucsd.edu/people/profiles/mcole.html
Nacido en Estados Unidos, estudió psicología en la Universidad de California y se doctoró en la Indiana (1962). Viajó a Moscú en 1962, en un intercambio universitario, y comenzó a estudiar la psicología cognitiva de los grandes teóricos rusos del siglo XX, en especial Vygotsky y Luria.

# data[].attributes.body
su teoría cultural-histórica de la mente
Destaca la naturaleza dual de la psicología y de sus métodos de investigación.

“El problema de unificar las «dos psicologías» en un único paradigma”.

Recuperación de lo que el autor llama la “segunda psicología” de Wundt (Völkerpsychologie)“… reconocer importantes diferencias entre los seres humanos y otras criaturas asociadas con el ambiente único de la vida humana, la cultura”

# data[].attributes.headline
¿Qué experimentos se realizaban en el laboratorio de Wundt?

# data[].attributes.subject
¿Qué experimentos se realizaban en el laboratorio de Wundt?

# data[].attributes.body
Grupo 6 Escuelas. (10 de julio 2016). El laboratorio de Wundt- Sandra Pillapa. [Archivo de Video]. https://www.youtube.com/watch?v=FhlFaVVD3qE

# data[].attributes.attachment_link.title
EL LABORATORIO DE WUNDT - SANDRA PILLAPA

# data[].attributes.body
Los autores más reconocidos del movimiento de la Psicología Positiva han señalado que, particularmente en los Estados Unidos después de la Segunda Guerra Mundial, la misma estuvo centrada en el estudio de la patología y la enfermedad mental. Siendo Martin Seligman uno de los precursores de esta nueva psicologia

# data[].attributes.body
"Desarrollos de la psicología a partir de la segunda mitad del siglo XX en América Latina"

# data[].attributes.body
Fin del letardo (S/F). América Latina. [Fotografía] https://finletargo.wordpress.com/documentales/documentales-por-paises/america-del-sur/
Cuando el territorio americano fue conquistado, militares y población de distintos países europeos se instalaron en esas nuevas tierras y expandieron sus lenguas y culturas. En esa conquista tomaron parte países como España, Francia, Portugal o Inglaterra, y a medida que se iban imponiendo militarmente iban asentándose en ésos territorios, creando nuevas ciudades en las cuales se hablaba el idioma de su país de origen.

América latina es el nombre que desde el siglo XIX denomina a todos esos países americanos que hablan un vocabulario derivados del  latín. Estas lenguas son el español, el portugués y el francés, que se expanden por gran parte del continente a causa de las conquistas militares de estos países europeos. Por lo tanto, América latina es un concepto etno-geográfico, esto significa que sirve para describir a un conjunto de gente que vive en un territorio, pero que también tiene una cultura similar.

# data[].attributes.headline
Primeras Carreras o programas de psicología en la región 

# data[].attributes.subject
Primeras Carreras o programas de psicología en la región 

# data[].attributes.body
Klappenbach, H., Vázquez-Ferrero, S. & Gallegos, M. (2018). The long road to the profession of Psychologist. In R. Ardila (Ed.), Psychology in Latin America. Current Status, Challenges and Perspectives (pp. 27-51). Cham, Switzerland: Springer.

# data[].attributes.headline
¿Qué características tenía la psicología latinoamericana en el siglo XX?

# data[].attributes.subject
¿Qué características tenía la psicología latinoamericana en el siglo XX?

# data[].attributes.body
Alarcón, R. (1999). La psicología en América Latina en el siglo XX: Un análisis de sus características. Revista de Psicología de la PUCP, Vol. 17, (2).