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Tema:
Historia y epistemología de la psicología

Presentado Por

Natalia Andrea Cuesta Acosta
ID 000745485

Mónica Andrea Rueda Gonzalez ID 000723992

Heidy Dayana Calle Galeano      ID:000708713

Docente

Shirley Viviana Cataño Pulgarin

NRC: 7640

AÑO ;2020

Corporación Universitaria Minuto de Dios

UNIMINUTO – Seccional Bello

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Comenzo en el año 4.000 a.C. El hombre siempre ha tenido la capacidad de interrogarse sobre los fenomenos que pasan a su alrededor, sobre el mismo y los demas ¿por que nos comportamos asi?, esa actitud lo ha llevado a elaborar un serie de respuestas para satisfacer esa necesidad de conocimiento, el pensamiento mitico no dice que  todos los fenomenos que ocurrian a nuestro alrededor y que no tenian una explicacion clara como la lluvia, o por que el sol se escondia y luego se mostraba la luna, ellos lo atribuían a fuerzas sobre naturales como los dioses y estos tenian el poder de dar la vida y quitarla.

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James F. Brennan, explica los principales temas psicologicos en cinco categorias:

orientación naturalista:
Aquí podemos encontrar a tales de Mileto que utilizaba el método hipotético-deductivo y consideraba que el principio de la vida era el agua.

orientación biológica:
aquí se consideraba que la base de la vida esta en a fisiología del ser humano y sus estados internos

orientación ecléctica:
esta orientacion es representada por los sofistas y se oponen a las anteriores orientaciones, pues consideraban que no hay una verdad o forma absoluta, ya que cada verdad  es basada en experiencias vividas y es subjetiva.

orientación matemática:
Aqui podemos ver a pitagoras, el cosideraba que las matematicas y la geometria pueden explicar la  causa de la existencia, pues son exactas

orientacion humanista:
aqui se ubica a socrates quien consideraba que el hombre es el unico capas de razonar y realizar una introspeccion.

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En este caso nos vamos a ubicar en grecia que esta ubicada entre Asia, Africa y Europa, con los presocraticos. En esa epoca la comunicacion era principalmente oral, asi que todas las ideas y pensamientos se intercambiaban mediante el habla. aquí no había un libro sagrado que idealizara una religión e impusiese ortodoxia,por lo cual se veía la libre reflexión.

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Es el iniciador de la filosofía griega, elaboro una teoría del conocimiento, se preguntaba que es saber y no saber y que es el conocimiento y así desarrolla también el método de la mayeutica, en el cual le hace preguntas a una persona y así esta va adquiriendo conocimiento sobre sis mismo, es decir un tipo de introspección,     pues consideraba que una persona que se pregunta por si mismo puede actuar bien. También empieza a hablar de esa alma que nos hace actuar bien o mal. Este creo un tipo de revolución en Grecia lo que provoco su muerte al ingerir un veneno.( 399 a.C )

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"Fue discípulo de Socrates,   el joven le tenia gran admiración y al enterarse que Socrates murió, desarrolla muchos de los temas de los que hablo Socrates.
Una de las cosas que plantea es que"para aprender algo nuevo, es necesario tener conocimientos nuevos, y si se tiene conocimientos previos no es un conocimiento nuevo". Tambien dice que el conociiento depende de cada persona, osea como lo percibe, lo cual tiene mucho parecido al ideal de los sofistas que consideran que no hay una verdad absoluta.
El plantea que el alma no va sujeta al cuerpo, si no que por el contrario, van separadas y habla de dos mundos, el mundo de las ideas que es donde se encuentra el alma y tiene todo el conocimiento, esta es inmortal y el mundo sensible que es donde se encuentra el cuerpo, que el considera es corrompible e impuro. aquí ademas dice que cuando el alma entra en el cuerpo este lo contamina y hay que ignorar la experiencia sensorial, es decir las necesidades carnales.(427-347 a.c.)

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Fue discípulo de Platon, estuvo 20 años en la academia platónica sin oponerse a sus teorías a pesar de no estar de acuerdo con ellas. Forma el primer liceo que es como una universidad. Aristoteles consideraba que el alma y el cuerpo se complementan, también creía en la observación de fenómenos y su deducción, los sentidos son importantes y que el alma activa al cuerpo y viceversa.

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Aristoteles también habló del intelecto paciente  e intelecto agente. El primero es en donde se almacenan las persepciones e información y en el intelecto agente es en donde se crea las ideas a partir del intelecto paciente

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La Edad Media fue el crisol a partir del cual se forjó nuestro mundo moderno occidental y el Renacimiento fue el primer periodo en el que apareció la  conciencia de la modernidad. La época medieval asistió a el inicio de la democracia   constitucional, del amor romántico, del individualismo y de la  ciencia experimental.

A lo largo del Renacimiento el aprendizaje y la erudición  abandonaron los límites de la iglesia para convertirse de nuevo en una propiedad de la sociedad laica, más preocupada por la naturaleza y las necesidades de la humanidad que por los asuntos divinos

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Durante la Edad Media se persiguió una síntesis global de todo el conocimiento. Ya que todo el conocimiento consistía en Dios, el alma y el mundo espiritual, se creía que el conocimiento, la tradición y la fe podrían ser sintetizadas en una única visión del universo, grandiosa y de indiscutible autoridad. También esta creencia desaparecería después del año 1300

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La Alta Edad Media:  comprende los siglos V al IX: se caracteriza por la quiebra de la Unidad Romana que deja paso a los nuevos estados germano-latinos, empeñados en alcanzar su estabilidad y recomponer las instituciones de los vencidos.

Fue  una etapa muy dura, de evidente retroceso cultural y de laboriosa gestación de nuevos valores. En este intento influirá de manera preponderante la Iglesia, convertida en la maestra de los nuevos pueblos europeos

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Agustín tuvo que luchar contra las ideas de aquellos que como Tertuliano (160-230) rechazaron a los filósofos clásicos.
San Bernardo (1091-53) censuró la excesiva curiosidad  en torno a las creencias cristianas. Ya en el Renacimiento, Savonarola    (1452-98) quemó libros heréticos y obras de arte. Todos estos pensadores enfatizaban los aspectos místicos del neoplatonismo, la íntima confrontación directa del hombre con Dios, ya fuera a través de la contemplación o de la lectura de las Sagradas Escrituras.
Rechazaron la razón natural como algo innecesario e, incluso, peligroso. El fundamentalmente y el misticismo no sólo fueron elementos importantes para el mundo cristiano, sino que también jugaron su papel en el Islam y en el Judaismo medievales, donde llegaron a triunfar; extinguiendo el pensamiento filosófico.
En el mundo cristiano occidental, los pensadores de los últimos años de la Edad Media terminaron por trazar una línea que separaba a las ideas de la fe de las ideas de la razón y de la observación. Esta separación, que situó a la ciencia y la filosofía por una parte y a la teología por otra, destruyó la síntesis medieval, pero abrió el camino para el pensamiento independiente secular.

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La Baja Edad Media: comprende los siglos XIII y XIV. Finalizan los Tiempos Medievales y en Europa se avizoran notabilísimos cambios en todos los órdenes de la vida que presagian la proximidad de la Edad Moderna.

Fue una etapa muy fecunda que se distinguió por el constante progreso intelectual —en filosofía, literatura y arte— por una asombrosa prosperidad material, y un nuevo concepto de la libertad humana, alcanzados por los pueblos europeos.

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Edad Moderna
(1456 al 1789)

Se conoce como Edad Moderna al periodo histórico que sucede a la Edad Media y según algunos autores bien tiene su inicio en el año 1453 tras la Caída de Constantinopla en manos de los turcos o bien en el año 1492 con el descubrimiento de América. Por lo que respecta a la fecha fin de este periodo si se tiene algo más clara y es en 1789 año en el que se produjo el estallido de la Revolución Francesa.Es uno de los periodos más cortos de la historia, pero a su vez uno de los más asombrosos.(Moreno, 2019)

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Tres tradiciones en las psicologías del siglo XIX

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Tres tradiciones en las psicologías del siglo XIX

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1. El impacto del evolucionismo en la psicología viene a establecer un orden de problemas característicos; la psicología se separa de la matriz del conocimiento y del campo de la conciencia, que eran propios de la tradición empirista. Los problemas giran hacia la conducta, en términos de relación del organismo con el medio vital; los términos claves son: adaptación, herencia, instinto, lo innato y lo adquirido. ( Hugo Vezzetti y Ana María Talak,2013).

2. La psicología del "sentido externo", a partir de la psicofísica de Fechner, se despliega en Alemania y es el fundamento de la psicología sensorial, fundada en los procedimientos experimentales. Aquí nos encontramos con la tradición de una psicología de la conciencia, apegada a las relaciones entre fenómeno físico, proceso 2 Texto Nº 004 Programa 2013 fisiológico y representación mental. ( Hugo Vezzetti y Ana María Talak,2013).

3. La tercera corriente gira alrededor de las cuestiones de la psicopatología y la clínica de la hipnosis; podría decirse, con un término que es posterior, que sus problemas giran en torno del síntoma. Allí nace la hipnosis como primer modelo de sistematización de un procedimiento que es, a la vez, psicoterapéutico y de investigación, y que puede ser validamente considerado como un modelo igualmente experimental.  ( Hugo Vezzetti y Ana María Talak,2013).

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El racionalismo y el empirismo son escuelas de pensamiento que buscan explicar la forma en que los seres humanos adquieren el conocimiento, pero tienen filosofías fundamentalmente opuestas. una es la razón basada en las matemática y  la otra de los sentidos (Diferenciador S,F)
Mientras que la razón se basa en la fuente del conocimiento humano (Razón y lógica) Lo que rene descartes decía "pienso luego existo"lo contrario del el empirismo que decía que la base de el conocimiento se trata sobre la experiencia (sensaciones).

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Se refiere  al estudio de los sentidos,el estudio experimental  que se trata de que el hombre encuentra  el conocimiento en base a la experiencia lo observable para llegarse a conocer de manera objetiva el porque y para que hay empieza surgir todas las áreas de química biología y física buscando respuesta a su dudas encontradas actualmente no se define como ciencia ya que no se puede repetir todos los patrones  en realidad se define  como ciencia de la mente humana.

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Surgió en el siglo XX, definida como un conjunto de relaciones y transformaciones, donde lo significativo no son los individuos o los términos en sí mismos, si no sus relaciones (Ballesta, s,f)entonces se definía la conciencia como la experiencia inmediata es decir la experiencia en el momento que es vivida como se viva.

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En la década de 1870 en el momento de la fundación de la psicología moderna la ciencia se equiparaba en buena medida con los estudios de los sucesos físicos de los sentidos y de las premisas del empirismo sobre la actividad de la mente .

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Tanto en la  manifestaciones históricas como en las contemporáneas lo centra en la relación inseparable del individuo con su entorno   es decir no es posible reducirlos a sus componentes sin que pierdan su identidad debido a que caracteriza por la intención.

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Autores
Psicología estructural o de Contenido

Wilhelm Wundt

Estudiaba la psicología experimental ,étnica relacionada  con la psicología infantil  y la animal,indicaba que los estudios científicos de la naturaleza humana revelería los procesos mentales.

Edward Bradford Titchener

Estaba interesado  en el análisis experimental de la mente del adulta sin diferencia individuales.

Ewald Hering

Realizo trabajos sobre la visión y el tacto propuso la teoría de visión cromática de tres sustancia y seis colores los colores que producían distinta sensibilidad retinal

Georg Elias Muller

Unos de los fundadores de la psicología experimental Mantuvo una intensa obra investigativa que duró sobre 40 años, en la que se enfocó en temas como la psicofísica, la percepción visual y el Aprendizaje (ACTA PSICOLOGICA, 2014)Ademas de que emprendio estudios en metafisica.

Herman Ebbighaus

Estudio la Memoria,realizo una obra sobre los ataque experimentales en los procesos mentales del estudio,de la memoria paso al de la visión  a color y preparo  primera versiones de las pruebas de inteligencia.

Erns Mach Y Richard avenarius

Obras empiricotrismo o espirismo radical los  dos pensaban en ideas positivas sobre la base sensorial de la ciencia.

La Psicología como ciencia Humana
Psicologia de los actos

Franz Brentano

Proponía Niveles jerárquicos de clases de fenómenos psíquicos donde esta la mera conciencia y corresponde  a las experiencias no medidas.

Karl Stumpf

Se Abrió  a la aceptación abriendo camino con wundt sobre la introspección de la música que marco contraste agudos entre   sus puntos de vista.

Christian von Ehrenfels

Sostenía  opiniones de el hecho de modelos científicos naturales y humano,adopto la noción de mach de la forma en el espacio y el tiempo postulado que la forma es mas que la suma de las partes.

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Experiencia  y razón el mundo se sustituyo por matemática ciencia  y se volvieron  mecánicos en vez de los sentidos  todo era en base a la razón  indicaban que el mundo actuaba como la manilas de un reloj.

En Conclusión la etapa moderna Es basaba en encontrar el conocimiento y creencias en torno al sentido o la razón teniendo en cuenta que las dos están correctas ya que es una creencia de cada persona.

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Esta Propone lo específicamente humano como criterio central del objeto de la psicología sin excluir la psicología animal, que puede resultar complementaria para el estudio de las relaciones entre del comportamiento humano y animal (psicologiacontemporaneablog, 2016)
Son procesos mentales de pensamiento,creencias con la interpretación del confortamiento.

El conductivimo fue el paradigma dominante de la psicología durante la primera mitad

del siglo XX. En los años 50 se observa una gran insatisfacción con las limitaciones del

conductismo a causa de que estudia únicamente estímulo-respuesta, dejando fuera a los

procesos mentales. Surge así, una nueva generación de psicólogos que apuestan por un nuevo  paradigma:

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La Psicología Cognitiva paradigma que perdura hasta hoy destaca George Miller.

En este cambio de mentalidad influyen sobre todo dos cosas:
1. El invento los ordenadores y
2. El estudio del lenguaje porque este se escapaba totalmente al enfoque conductista (no se

puede reducir el lenguaje a la simple relación estímulo-respuesta). A causa de esto se produjo

un gran debate entre Chomsky (lingüista) y los seguidores de Skinner a causa de la publicación

de Skinner Verbal Behaviour.

La Psicología Cognitiva tenía interés para el estudio de la mente, teniendo como objeto

de estudio los procesos mentales inferidos a partir de la conducta observable, por medio de

experimentos cuidadosamente diseñados. Entra en juego la analogía entre la mente y el

ordenador que ayudo al impulso de la psicología cognitiva y el estudio del lenguaje.

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Es una orientación de la Psicología general que ha asumido las contribuciones del psicoanálisis Freudiano, de las escuelas y autores posfreudianos que han construido la base parapsicología y psicoterapeutica. Es deicr es una psicologia de la motivacion

Tres pilares teóricos de la psicología dinámica:

Teoría del desarrollo de Margaret Mahler

Teoría de las relaciones objetales

La psicología del yo

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La Psicología Humanista es fundamentalmente un movimiento programático, surgido en Norteamérica en la década de 10s sesenta, orientado a promover una psicología más interesada por 10s problemas humanos, que sea "una ciencia del hombre y para el hombre" (B. Smith, 1969). Michel Fourcade (1982 )

su constitución formal fue en el años 1961  por maslow  buheler y mayes.

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El Humanismo es la  3 Fuerza  que  reacciono frente al conductisvismo  y el psicoanálisis. Para el humanismo  el objetivo  de estudio es del ser humano que practicaba  de manera activa en la construcción del movimiento y la experiencia holística de la persona liberta humana, valores y significado de la vida este se  interesa  por la persona en el presente y por lo  que puede llegar hacer en el trascurso de la vida además el  humanismo  deseaba llegar  a la respuesta filosófica y científica ante una sociedad en épocas de crisis humanista  social y cultural, la  ideológia y los antecedes que influenciaban en ellos  eran  la Gestalt que es una configuración o forma unificada y suele indicar una figura u objeto que es diferente a la suma de sus partes.

, El  conductivismo buscaba aportar a las diferentes aportaciones para crear una psicología comprensiva y sistemática esta psicología se ocupaba  de las capacidades y potencializaciones  humanas, el humanismo trabajaba en  el amor, la creatividad la trascendencia del yo el si mismo la espontaneidad  se interesaba por la conciencia por ser un movimiento plural reclama la diversidad de la  ciencia humana, Este se  refiere al  conductivismo   indicando que pensaban de que el organismo era una manera mecánica a estímulos, también criticaban  el  psicoanálisis  porque este es irracionalista y determinista  que es sometido a su inevitables motivaciones inconsciente dejando de lado las aspiraciones y cualidades, rechazaba la idea de que ambas corrientes explicaban la conducta  por el tiempo pasado. Debido a que ellos los toman en tiempo presente y futuro.

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Abram maslow
teoría motivacional las personas deben satisfacer necesidades de dos tipos deficitarias y de crecimiento, es satisfacer   algo que les falta para lograr otras más   bilógicas Y de seguridad perteneciente al reconocimiento están   son propias de autorrealización.

Carls Rogers
Indicaba que para que haya una buena terapia deben de haber unas condiciones fundamentales las personas no pueden hallar relación desigual en el terapeuta y el paciente debe estar en contacto con él para que puedan estar en desacuerdo interno entre el cliente, que el terapeuta se encuentre en un estado de acuerdo interno más haya de la  empatía y  de una consideración positiva incondicional, una compresión emética por parte del terapeuta y  percepción en la empatía que lo pueda  sentir  el cliente. (Psicologia y conducta , S,F)
Gordon w Allport se centró en le proceso del desarrollo en el cual un organismo el sujeto se convierte en una persona adulta y se  inserta  un contexto social y cultural esta en búsqueda de una personalidad.

Martin seligman
indica su pensamiento frente al bienestar personal búsqueda de la felicidad satisfacción en el presente la esperanza el optimismo la vida como flujo de la felicidad constante.

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Facultad de Psicología de la UBA . (2013). Obtenido de https://202010.aulasuniminuto.edu.co/pluginfile.php/178338/mod_resource/content/1/Vezzetti%20Talak_Tres%20tradiciones.pdf

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