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La filosofía marxista ha sido

calificada de realista, racionalista, materialista, infinitista y reduccionista. La epistemología marxista constaba de lo real que es el origen del conocimiento y la praxis es su objetivo.

Un concepto clave en la filosofía marxista es el de alienación, cuyos sinónimos o vocablos afines son: ilusión, objetivación y escisión.

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"La alienación es el tipo general de las situaciones del sujeto. Absolutizado que se ha dado un mundo propio, un mundo formal, rechazando por ende lo verdadero concreto y sus exigencias."

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La alienación económica es la primera y fundamental; por ella el trabajador se

siente defraudado, porque no se corresponden los esfuerzos de su trabajo.

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La alienación religiosa encuentra su razón de ser en la alienación económica. La religión ha sido creada por el Estado y es un producto de la imaginación del proletariado, para hallar resignación y consuelo a su desdicha.

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La alienación política es la tercera y última manera de enajenar al hombre. Esta alienación es el resultado de su ideología fundamental y el ambiente político en el que se desenvolvió su vida.

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¿Cómo se distingue?

La dialéctica Marxista se distingue de la Hegeliana, porque la dialéctica

Marxista es racional y la Hegeliana era mística.

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Marx critica la enseñanza de su época por su falta de atención a los

problemas educativos, por la degradación física y moral de los niños y por la unilateralidad de los adolescentes y niños en el trabajo.

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La educación es preparar al educando para que dialécticamente se abra a la

naturaleza, al trabajo y a la sociedad, debe ser eminentemente social, ya que una de sus finalidades es capacitar a los individuos.

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La educación Marxista, buscó suprimir la degradación y la unilateralidad en la que vivía inmerso el hombre capitalista, así como trato con la desaparición del analfabetismo.

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La omnilateralidad no sólo viene de las aptitudes del hombre, sino de la

totalidad de fuerzas productivas, que es consecuencia de la libre asociación al modo comunista.

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El hombre nuevo Marxista es un combatiente contra la burguesía, que es la alienadora de la conciencia humana, el ideal supremo del hombre Marxista es el progreso de la humanidad.

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El hombre nuevo Marxista es un combatiente contra la burguesía, que es la alienadora de la conciencia humana, el ideal supremo del hombre Marxista es el progreso de la humanidad.

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Marx defiende teóricamente que, tan pronto el periodo de transición de paso a la utopía comunista, ni el Estado ni la Iglesia han de ejercer injerencia alguna en la vida escolar

Las expresiones "escuelas públicas y gratuitas" simbolizan toda la política real y presente del comunismo, política heredada de Engels y Marx. No más enseñanza que

la estatal.

La teoría educativa marxista dominó toda la segunda mitad del siglo XIX, siendo sustituida por la escuela marxista-leninista, que verificó la pedagogía comunista en la primera década del siglo xx.

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El cual centra se centra en la producción, en su condicionamiento, en su dinámica, en su evolución histórica, en su valor que no es otro que el económico.

El trabajo instructivo o la instrucción laboral buscaba terminar con el hombre unilateral, esclavo . También buscaba terminar con la propiedad privada y con el aprovechamiento del burgués a expensas del proletario.

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En este reino ubicamos la libertad de todas las acciones humanas.