# data[].attributes.body
UNIVERSIDAD DE CUENCA
FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
CARRERA DE PEDAGOGÍA DE LAS ARTES Y HUMANIDADES
SEMINARIO DE FILOSOFIA Y GENERO
VI CICLO

Estudiantes:

Bueno Tania

Sarango Joanna

Profesor responsable: Mireya Palacios.

# data[].attributes.attachment_caption
Nació en Londres el 20 de Mayo de 1806. Fue el hijo mayor del economista e historiador James Mill, autor de la compendiosa History of British India.

# data[].attributes.body
Mill fue sometido a un riguroso método pedagógico desde la infancia. Familiarizado con el griego , el latín y los grandes clásicos  desde los 3 años.
Educación  completa a los 14 años.
Base de su formación filosófica fue el utilitarismo de Bentham, y la filosofía de John Locke, David Hume etc.

# data[].attributes.headline
1. ¿Qué pensaba John Stuart Mill sobre el voto femenino?

# data[].attributes.subject
1. ¿Qué pensaba John Stuart Mill sobre el voto femenino?

# data[].attributes.body
Este célebre economista, filósofo y político fue uno de los pioneros que defendió el sufragio universal y abogó por la inclusión de las mujeres en todos los ámbitos civiles. Es imposible hablar de la reivindicación de la mujer como un fenómeno exclusivo y aislado al hombre.

# data[].attributes.body
3. John Stuart Mill reacciona ante la negación de los derechos políticos a las mujeres, rechazando el argumento de que sus intereses estuvieran ya comprendidos en los de sus maridos y progenitores.

# data[].attributes.body
Fue un gran defensor de la libertad, y defendía la libertad por dos motivos: porque la sociedad como conjunto maximiza su utilidad si cada persona es libre de tomar sus propias decisiones, y porque la libertad es necesaria para el desarrollo de cada persona como una persona completa.

# data[].attributes.headline
2. ¿Cuál era la situación de las mujeres en el siglo XIX según Stuart Mill?

# data[].attributes.subject
2. ¿Cuál era la situación de las mujeres en el siglo XIX según Stuart Mill?

# data[].attributes.body
Según Mill, en el pensamiento de la Inglaterra del siglo XIX predomina la libertad del individuo, aunque la mujer nace esclava solamente por su condición de nacimiento. Esa anacronía se debe erradicar para que la sociedad permanezca totalmente libre.

# data[].attributes.headline
5. El pensamiento progresista de Mill retó a la «moral» de la época victoriana. 

# data[].attributes.subject
5. El pensamiento progresista de Mill retó a la «moral» de la época victoriana. 

# data[].attributes.body
Durante este periodo las señoras ejercían papeles subordinados al hombre. Estaban condenadas a vivir destinos vacíos como elementos decorativos. No obstante, este ilustrado luchó por la inclusión femenina para que participasen en todas las cuestiones civiles, sustentando que la verdadera evolución estaba en el sufragio universal.

# data[].attributes.headline
Harriet Taylor y J. Stuart Mill: juntos luchando por el feminismo y sufragismo

# data[].attributes.subject
Harriet Taylor y J. Stuart Mill: juntos luchando por el feminismo y sufragismo

# data[].attributes.attachment_link.title
Harriet Taylor y J. Stuart Mill: juntos luchando por el feminismo y sufragismo

# data[].attributes.headline
9. A pesar de la argumentación de Mill a favor de la igualdad de derechos, contradictoriamente, en el autor defiende los roles de género prestablecidos en cuanto a las actividades domésticas:

# data[].attributes.subject
9. A pesar de la argumentación de Mill a favor de la igualdad de derechos, contradictoriamente, en el autor defiende los roles de género prestablecidos en cuanto a las actividades domésticas:

# data[].attributes.body
Al igual que un hombre cuando elige su profesión, entonces, cuando una mujer se casa, puede ser generalmente entendido que ella escoge la administración del hogar y la crianza de una familia como primer llamado a sus esfuerzos por tantos años como sea necesario para cumplir con ese propósito.(J.S. Mill, 1878: 92-93)

# data[].attributes.body
8. Entonces, las mujeres, en principio, pueden tener las mismas capacidades que los hombres al recibir la misma educación. Por consiguiente, no existían razones —aparte de una costumbre arcaica— para excluir a las mujeres de votar, de tomar sus propias decisiones, de estudiar y de trabajar donde así lo deseen y donde aporten la mayor utilidad.

# data[].attributes.body
10. Para Mill, el aporte de las mujeres a la utilidad social es innegable y es un hecho que la utilidad social es disminuida cuando ellas se encuentran bajo condiciones de sumisión. Él reconoce que la libertad es parte esencial de la felicidad humana y que al limitar la libertad de las mujeres la felicidad de la mitad de la especie es reducida (J.S. Mill, 1878: 184).

# data[].attributes.body
7. Mill concluye que no se puede justificar la desigualdad entre sexos porque no existe evidencia para determinar que la naturaleza de la mujer sea diferente de la del hombre. Al contrario, lo que sucede es que las mujeres siempre han sido educadas de forma diferente.

# data[].attributes.headline
6. Fragmento de John Stuart Mill: un espejo del feminismo

# data[].attributes.subject
6. Fragmento de John Stuart Mill: un espejo del feminismo

# data[].attributes.body
La subordinación legal de un sexo a otro es incorrecta en sí misma, y es actualmente uno de los principales obstáculos para el desarrollo humano; y esto debe ser remplazado por el principio de perfecta igualdad, sin admitir poder o privilegio de un lado ni desventaja en el otro. (J.S. Mill, 1878: 1)

# data[].attributes.body
GIL RUIZ, Juana María: «Una visión de mujer en el pensamiento de John Stuart Mill», Télos. Revista Iberoamericana de Estudios Utilitaristas.

Miras, E. (2017): Stuart Mill, el feminista que retó a la moral victoriana. Madrid

Yumbe, P. (2019, 8 mayo). John Stuart Mill: un espejo del feminismo. ECOS. http://ecos.cide.edu/john-stuart-mill-un-espejo-del-feminismo/

# data[].attributes.body
El autor defiende los derechos y las libertades de las mujeres para poder cumplir su propósito utilitario de maximizar la felicidad de la sociedad en su conjunto. En consecuencia, al apegarse a los roles de género prestablecidos, Mill no tomó en cuenta las costumbres sociales que continuarían impidiendo que la máxima utilidad fuera alcanzada.