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Os povos do Oriente Médio, dentre eles, os Hebreus, seguiam leis que visavam a separação dos grupos e a manutenção da identidade grupal. Este regimento influenciou, de forma involuntária, os grupos na proteção contra as doenças, especialmente às transmissíveis, auxiliando na manutenção da saúde (SCILIAR, 2007, p. 31).

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Um dos povos mais interessantes da História, os Hebreus têm sua origem em um dos povos semitas que habitavam o Oriente Médio na Antiguidade. Demonstraram uma fé inabalável ao longo dos milênios e transformaram o mundo com o Cristianismo, ficando atualmente conhecidos como judeus.

Os hebreus, mais tarde chamados de israelitas e depois de judeus, eram um antigo povo, originalmente da Mesopotâmia, que se instalou em Canaã (Síria, Líbano e Israel de hoje).

Os seus reinos nunca foram dominantes nem duradouros, e eles ficaram sob domínio de um império poderoso atrás do outro. Mas, justificadamente, os hebreus tiveram impacto maior sobre a história que todos os povos que os venceram.

A sua crença em um deus único, preservada durante séculos de dispersão, domínio estrangeiro e perseguição, inspirou as três grandes religiões mundiais: o judaísmo, o cristianismo e islamismo." (WOOLF, p. 30, 2014)

Nota de observação: faz-se importante ressaltar desde já o possível desencontro de informações, principalmente quanto à questão cronológica, visto que algumas referências bíblicas sofrem de ausência de exatidão técnica quando comparadas às fontes historiográficas.

Ainda, desde já tomo a liberdade de exemplificar alguns termos para garantir a didática. Por vezes, vai-se falar em "hebreus seguidores de Cristo", mas os hebreus são anteriores a Cristo, isso é claro, mas entenda como melhor preferir.

Divindade, Deus, Jeová, Yeshua, Jesus, Cristo etc., seria mais apropriado o termo divindade, mas, por experiência própria, não é aconselhável. Optei por uma escrita mais exemplificada, mesmo sendo arriscado.

Tenho profundo respeito aos institutos religiosos aqui tratados, que, inclusive, como descendente, faço parte.

Como se trata de um mero artigo de internet, meu objetivo é traçar uma ideia da complexa e intricada história dos hebreus, judeus, cristãos.

Se, de alguma forma, atingir esse objetivo, considerarei a minha missão cumprida. De antemão, peço desculpas àqueles que por um ou outro motivo se desagradem da leitura em algum ponto.

Obrigado e boa leitura!

TÓPICOS SOBRE OS HEBREUS

1 Quem eram os Hebreus
2 Hebreus como um dos povos semitas
3 Região, rio Jordão e os primórdios dos Hebreus
4 Cativeiro e Êxodo do Egito Antigo
5 Política Hebraica
⠀⠀5.1 Patriarcado
⠀⠀5.2 Fase dos Juízes
⠀⠀5.3 Fase dos Reis
⠀⠀⠀⠀5.3.1 Saul, o guerreiro herói
⠀⠀⠀⠀5.3.2 Davi, o rei-profeta
⠀⠀⠀⠀5.3.3 Salomão, o Sábio
6 Cisma Hebraico
7 Cativeiro da Babilônia e libertação persa
8 Hebreus dominados pelos impérios macedônico e romano
⠀⠀8.1 Império macedônico
⠀⠀8.2 Império romano
9 Diáspora Judaica
10 Economia hebraica
11 Sociedade hebraica
12 Religião hebraica
13 Cultura
14 Curiosidades sobre os Hebreus
Referências

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Estabelecidos há aproximadamente 2000 anos a.C. na Palestina, os hebreus faziam parte dos povos semitas (descendentes de Sem, o filho de Noé). Eram monoteístas e sua sociedade era originariamente patriarcal, poligâmica e com política descentralizada.

Após conflitos e perseguições desde tempos remotos, os hebreus sobreviveram e atualmente são popularmente conhecidos como judeus, continuando a construir sua história alicerçados por sua grande força: a fé em seu Deus, Jeová.

O povo hebreu, dentre os demais povos do Oriente, é o que mais estreita relação com as origens e a evolução da Civilização Ocidental. Embora tenha desempenhado um papel político bastante secundário, sua contribuição à Humanidade foi enorme no terreno religioso.

Fato único e absolutamente excepcional na história, os descendentes de Abraão, Isaac e Jacó tornaram-se, através de muitos séculos, os pertinazes portadores de uma mensagem de fé monoteísta que, com o Cristianismo, alcançou tamanha amplitude a ponto de suplantar as antigas superstições e derrubar os velhos ídolos do paganismo (GIORDANI, 1969, p. 224)

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2 HEBREUS COMO UM DOS POVOS SEMITAS

Costuma-se se referir aos judeus como povo semita por conta de sua origem hebraica. Contudo, os hebreus representavam uma pequeniníssima parcela dos tantos povos semitas. O termo semita provém de Sem, o filho de Noé, que teria dado origem ao repovoamento do planeta após o dilúvio bíblico.

Povos como os cananeus, assírios, acadianos, babilônicos e hicsos também eram semitas e teriam surgido originariamente na Península Arábica.
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3 REGIÃO, RIO JORDÃO E OS PRIMÓRDIOS DOS HEBREUS

Estabelecidos há aproximadamente 2000 anos antes de Cristo, os hebreus eram pastores nômades originários do sul da Mesopotâmia, possivelmente de Ur, e sob a liderança do patriarca Abraão ("o que atravessou o rio"), transferiram-se para o vale do rio Jordão, na Palestina, que naquela época já era chamada de Terra Prometida (Canaã). Região árida e de difícil sobrevivência, exceto nas proximidades do vale.

Devido às dificuldades de sobrevivência que a Palestina impunha, o rio Jordão proporcionava agricultura, pesca e pastoreio, sendo por isso palco de frequentes disputas entre os tantos povos que viviam nas redondezas.

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4 CATIVEIRO E ÊXODO DO EGITO

Por volta de 1800 a.C., os hebreus migraram espontaneamente para o Egito Antigo devido a uma série de secas na Palestina. Durante essa fase, os hebreus trabalhavam "livremente" na terra dos faraós.

Contudo, tempos depois o Egito foi conquistado pelos militarmente avançados hicsos, permanecendo na condição de povo conquistado por quase 200 anos.

Os egípcios, após retomarem a sua independência ao expulsar os hicsos, teriam culpado os hebreus pela desgraça que havia lhe caído, dando início à escravidão.

Em cerca de 1250 a.C. (data extremamente conflitante), teria surgido Moisés que liderou a revolta dos hebreus, conseguindo a libertação do seu povo e o retorno à Terra Prometida, Canaã, na Palestina. Moisés também ficou conhecido como O Legislador pelo seu papel nos Dez Mandamentos.

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A política hebraica passou por diversas fases, sendo inicialmente apresentada como uma política descentralizada, mas que caminhou em direção à centralização quando os hebreus tiveram seus reis, como Saul, Davi e Salomão.
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5.1 Patriarcado

Inicialmente, cada família possuía um líder, o patriarca. Por isso se diz que a civilização hebraica era uma sociedade patriarcal. Período de descentralização política onde os mais velhos possuíam grande respeito e dirigiam a sociedade. O cativeiro do Egito teria ocorrido nesta fase.
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5.2 Fase dos juízes

Durante essa fase "nasceram" as Doze Tribos de Israel (descendentes dos 12 filhos de Jacó) e devido ao forte crescimento populacional, o patriarcado passou a ter dificuldade de governança.

Para esse problema administrativo surgiram os juízes, um governo de indivíduos que gerenciava a sociedade hebraica. A política era descentralizada, mas já apresentava traços de poder restrito.

Nessa fase os hebreus, recém-libertos do Egito, precisavam se organizar melhor para conseguir conquistar os povos estabelecidos em Canaã, como os filisteus e cananeus (fenícios). Por isso a criação dos Juízes para facilitar a governança.

Ainda nesta fase se decidiria sobre a transformação em reino sob a liderança de um rei que foi escolhido, segundo a Bíblia, por Samuel. Samuel teria recebido o chamado de Deus durante enquanto dormia. Independentemente de como tenha se dado, o fato é que os hebreus entraram na fase régia.
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A fase dos reis ficou caracterizada pela centralização do poder político através do monarca e do crescimento da emergente "nação".

Por algum tempo, existiu um "vácuo" de poder na região e proximidades, sobretudo acerca da redução das campanhas expansivas dos povos mesopotâmicos e dos próprios egípcios.

Essa ausência de campanhas estrangeiras forneceu o precioso tempo que os hebreus necessitavam para reorganizar sua sociedade de forma mais eficiente e se preparar para as futuras investidas dos povos vizinhos.
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5.3.1 Saul, o guerreiro herói

O primeiro rei de Israel foi Saul (ou Saulo), conhecido por sua garra em combate e temperamento estranho.

Saul era um herói da guerra contra os filisteus, amonitas e amalecitas e não um governante administrativo como se mostrariam seus sucessores.
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5.3.2 Davi, o rei-profeta

O reinado de Davi, o rei-profeta, ficou caracterizado pela criação de um exército permanente e profissional, que foi composto por muitos mercenários estrangeiros.

Atualmente o termo mercenário tem uma conotação negativa, mas que, ao longo da história, foi algo completamente comum e muito bem-vindo (e bem pago por isso).

Davi combateu diversos povos, como os insistentes filisteus, amonitas, arameus, moabitas e edomitas.

Também houve a homologação dos Dez Mandamentos, impondo que todo àquele que desejasse morar nas terras do reino deveria mais do que seguir os Dez Mandamentos: deveria acreditar.

Houve um bem-estar geral e prosperidade durante o seu reinado, o que garantiu uma boa sucessão ao trono do reino que foi ocupado pelo seu filho, Salomão.
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5.3.3 Salomão, o Sábio

Filho de Davi e Betsabé, Salomão, também conhecido como Salomão, o Sábio, criou a mais imponente construção do seu povo até então, o Templo de Salomão (ou o Primeiro Templo).

Aliás, muitas das grandes construções do antigo reino de Israel são do período de Salomão.

Ainda, diferentemente do pai, que possuía um espírito guerreiro, Salomão preferiria a diplomacia e a paz.

Contudo, sem relaxar, modernizações do exército do reino foram concretizadas, como a introdução dos carros de combate (carroças puxadas por cavalos).

O comércio também foi desenvolvido pela hábil política de Salomão.

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6 CISMA HEBRAICO

Da morte de Salomão decorreu o Cisma Hebraico em 926 a.C., dividindo, assim, as 12 Tribos e gerando fragilidades, o que favoreceu a conquista dos dois grupos por povos vizinhos.

Os dois filhos do falecido rei Salomão, Roboão e Jeroboão, tiveram uma crescente rivalidade e se dividiram, aliando-se cada um às outras tribos hebraicas para gerar reinos independentes, mesmo que sob a mesma fé.

A primeira divisão - de Roboão - ficaria conhecida como a do reino de Judá (com 2 das 12 tribos originais). É deste reino que vem o termo judeu (termo estendido aos demais hebreus e popularizado pelo destaque que Judá teve durante um determinado período). A segunda ramificação - de Jeroboão -, por sua vez, fundou o reino de Israel (com 10 das 12 tribos).

O reino de Israel não demoraria a ser dominado pelos assírios (fato ocorrido em 722 a.C.), enquanto que o reino de Judá se manteria livre por mais alguns séculos, mas encontrando o mesmo fim nas armas dos babilônios sob o comando de Nabucodonosor II em 587 a.C., quando se iniciou o Cativeiro da Babilônia.
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7 CATIVEIRO DA BABILÔNIA E LIBERTAÇÃO PERSA

Sob o jugo babilônico, os hebreus permaneceram escravizados por cerca de 50 anos, quando foram libertados por Ciro II que liderou os persas contra o império babilônico, vencendo-o e o conquistando.

Diz-se, de acordo com os textos bíblicos, que Ciro, mais conhecido como Ciro, o Grande, teria recebido uma mensagem do Deus dos hebreus para que os libertassem. Por outro lado, segundo a política persa de praxe, povos dominados pagariam tributos em vez de serem escravizados.

Independentemente da real causa, Ciro libertou os hebreus, enviando-os de volta à sua região anterior, a Palestina, mas sob o regime de tributação ao império da Pérsia.

Ciro também ficou conhecido por sua tolerância, destreza social e principalmente como um dos maiores conquistadores da história. Atualmente é um dos grandes heróis da Pérsia (um dos nomes oficiais do Estado moderno do Irã).

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8 HEBREUS DOMINADOS PELOS IMPÉRIOS MACEDÔNICO E ROMANO

8.1 Império Macedônico

Em aproximadamente 330 a.C., Alexandre, o Grande, conquistou não só a região dos hebreus, como também todo o império persa, o Egito e a Mesopotâmia em uma das campanhas militares mais extraordinárias da História (Alexandre chegou até a atual Índia e nunca sofreu uma derrota em campo de batalha).

Alexandre, que havia sido discípulo de Aristóteles, também compartilhava de uma política similar à persa, que consistia em conquistar, mas mantendo a estrutura burocrática dos povos vencidos. Alexandre concedeu autonomia aos hebreus. Contudo, tudo logo mudaria com a precoce e misteriosa morte de Alexandre na Babilônia, em 323 a.C..
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8.2 Império Romano

Os romanos, diferentemente, agiram com tremenda brutalidade, escravizando povos em vastas regiões. Particularmente sobre os hebreus, havia um motivo em especial para escravizar e destruir sua cultura: o messias Jesus e a crença monoteísta cristã.

Os romanos eram politeístas e cultuavam deuses com nomes de planetas e de modo similar aos gregos, como, por exemplo, Júpiter encontrando seu equivalente em Zeus e Marte em Áries, deuses romanos e gregos respectivamente. Alguns imperadores romanos, principalmente os tidos como loucos, emplacaram perseguições severas aos hebreus.

Os romanos se empenharam em destruir os hebreus e conseguiram no ano de 70 d.C.. A resistência hebraica persistiu duramente, exigindo um tremendo esforço das legiões romanas que só conseguiram vencer as defesas de Jerusalém após um exaustivo cerco de quase três anos.

Ironicamente, o próprio império romano se converteria aos Cristianismo alguns séculos depois.

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9 DIÁSPORA JUDAICA

Com a destruição de Jerusalém pelos romanos em 70 d.C., os hebreus se dividiram em pequenos grupos, dispersando-se para regiões diferentes em busca de sobrevivência.

Quase 2 mil anos depois da destruição provocada pelos romanos, os hebreus (agora chamados de judeus) novamente se agruparam originando o Estado Moderno de Israel na Palestina, feito concretizado em 1948.

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10 ECONOMIA HEBRAICA

Agricultura e pastoreio como modos clássicos de movimentação da economia. Os hebreus mais abastados costumavam viver da agricultura e os menos do pastoreio nas terras circundantes. Comércio, artesanato e carpintaria também eram atividades de destaque na sociedade.
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11 SOCIEDADE HEBRAICA

Os costumes mudaram muito ao longo dos séculos, tendo o povo hebreu se adaptado a cada nova realidade. Entretanto, uma característica clássica era o patriarcalismo, que impunha respeito de todos aos mais velhos, mesmo na sua fase régia. Ainda hoje os judeus têm essa característica de respeito aos mais velhos.
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12 RELIGIÃO HEBRAICA

Os hebreus eram profundamente marcados pela religião, de modo que todo o seu universo girava sob as regras dela.

Eram monoteístas (tinham apenas um Deus), o que os diferenciava destacadamente pelo fato das demais civilizações ao seu redor acreditarem em vários deuses, sendo, assim, politeístas.

Notável o fato de que uma "pequena tribo" que foi conquistada por povos diversos, que foram incapazes de se igualar às potências medianas de sua época, que tiveram suas construções destruídas e reconstruídas, que teve seu povo escravizado e dispersado pelo mundo, mas, ainda assim, conseguiram influenciar de maneira única a sociedade global com o seu monoteísmo.

O monoteísmo praticado pelos hebreus se transformou em de um culto a um deus tribal para um deus universal, de um deus da guerra para um deus sereno. (PINSKY, apud: ALMEIDA, s/p, 2020)

Sistema jurídico, comércio e modo de viver eram baseados em leis divinas. Portanto, os hebreus se governavam de acordo com as regras do Teocentrismo ( Teo, de Deus; e Centrismo, de centro. Ou seja, Deus no centro).
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13 CULTURA HEBRAICA

Além da principal característica dos hebreus, o Teocentrismo, havia características bem peculiares e pouco difundidas, como a poligamia (um homem poderia ter várias mulheres para gerar frutos).

A justificação para esse costume era a necessidade de povoar e fazer o povo hebreu crescer rapidamente em virtude da proteção contra povos vizinhos. Era tão importante que quando homens e mulheres morriam sem ter procriado era considerada uma grande tragédia.

De acordo com a referência bíblica, descendentes de Abraão receberam a tarefa de gerar uma nação. Isto é, reproduzir sob a benção de Deus para o vital crescimento do seu povo.
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14 CURIOSIDADES SOBRE OS HEBREUS

O objetivo deste tópico é exemplificar alguns pontos trabalhados ao longo deste artigo sobre os hebreus e aprofundar alguns outros.

Sendo assim, quem leu a matéria completamente, pode achar redundante, lhe embora sirva de revisão.

14.1 Origem do termo semita dos Hebreus

O termo semita deriva vem de Sem, um dos filhos de Noé, que acabou por dar origem ao termo semita com a partir de sua prole na tradição dos hebreus.

Sem, igualmente como os seus irmãos Jafé e Cam, tiveram a tarefa de repovoar o mundo após o Dilúvio, sendo Sem chamado de abençoado porque conta de sua dedicação e dele se originou o termo semita.

Uma curiosidade sobre os povos semitas é que, além dos hebreus (judeus), outros povos bem conhecidos também eram povos semitas, como:

14.2 A Religião dos Hebreus e o Judaísmo

A religião dos hebreus é atualmente conhecida como Judaísmo.

Como todo povo e qualquer povo que possui religião, os hebreus (judeus) têm suas crenças e uma delas é a de se considerar o povo escolhido por Deus e a sua história é registrada principalmente na Bíblia Hebraica (Tanakh, ou tanaque).

Essa fé incrivelmente defendida, inclusive, influenciou profundamente a cultura e a história dos hebreus, além de diversos outros povos ao longo da história, como cristãos e muçulmanos.

14.3 O Êxodo do Egito dos Hebreus

Um dos eventos mais importantes na história dos hebreus é o Êxodo, que, originalmente, narra sua libertação da escravidão no Egito Antigo liderada por Moisés.

Este evento é celebrado anualmente na Festa de Páscoa.

Popularmente, no entanto, a Páscoa é mais celebrada como a Ressureição de Jesus Cristo por diversas religiões.

14.4 Monoteísmo dos Hebreus

O monoteísmo dos Hebreus é, sem dúvida, um dos traços mais definitivos de sua cultura, ainda que originalmente tenham sido politeístas.

À época dos hebreus, o monoteísmo era incomum, sendo a imensa maioria dos outros povos politeístas (algo extremamente comum).

14.5 Davi, o rei-profeta dos Hebreus

Davi foi um dos reis mais famosos dos hebreus por ter unificado as tribos hebraicas e estabelecido Jerusalém como a capital do reino.

Davi também é considerado o autor de muitos Salmos do Antigo Testamento e pai de Salomão, o Sábio, que se tornou rei após Davi.

14.6 Cativeiro da Babilônia dos Hebreus

Após a conquista dos hebreus pelos babilônios, uma imensa quantidade de hebreus foi escravizada na então poderosa Babilônia.

Posteriormente, os hebreus foram libertados por Ciro, o Grande, que teria tido um sonho na qual deveria libertar os hebreus.

Quando o Império da Pérsia (persas) comandando Ciro conquistou a Babilônia, os hebreus foram libertados e puderam retornar ao seu antigo lar, levando consigo boa parte dos seus bens expropriados pelos babilônios.

14.7 Diáspora dos Hebreus

Esta Diáspora Judaica se refere à dispersão dos hebreus pelo mundo após a destruição do Segundo Templo de Jerusalém e a tomada do último reduto hebreu, a fortaleza de Massada, pelos romanos no ano de 70 d.C.

Isso levou ao estabelecimento de comunidades judaicas nas mais diferentes regiões do planeta.

14.8 Retorno a Israel dos Hebreus

Após séculos de diáspora, os hebreus começaram a retornar à sua antiga terra após a Segunda Guerra Mundial (1939-1945), culminando no estabelecimento do moderno Estado de Israel em 1948.

Isso teve um impacto extremamente significativo na identidade e no renascimento do povo hebreu (agora judeus).

Esse restabelecimento ocasiona desde então inúmeros conflitos no Oriente Médio, mas que, ao que parece, estão cada vez mais reduzidos e com muitas nações muçulmanas tendo Israel como parceiro comercial.

14.9 Contribuições culturais dos Hebreus

Os hebreus fizeram as diversas contribuições culturais para o mundo.

Isso inclui a Bíblia Hebraica, que é considerada sagrada para o judaísmo, o cristianismo e o islamismo - os islâmicos, principalmente com o profeta Maomé, referem-se aos judeus como o " Povo do Livro " por conta de suas escrituras sagradas.

Além disso, a língua hebraica é uma das mais antigas ainda em uso hoje em dia.

Por fim, essas são apenas algumas curiosidades sobre a história dos hebreus, visto que a história e a cultura desse povo são incrivelmente vastas e têm influenciado diversas áreas ao longo dos milênios.

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REFERÊNCIAS SOBRE OS HEBREUS:

ALMEIDA, Fernando Silva de. História da Hominização às primeiras civilizações. Faculdade Metropolitanas Unidas (FMU), 2020.

BOTTÉRO, Jean. No começo eram os deuses. trad. Marcelo Jacques de Morais. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2011.

BRAICK, Patrícia Ramos; MOTA, Myriam Becho. História: das cavernas ao terceiro milênio. 3ª ed. reform. e atual. São Paulo: Moderna, 2007.

CLINE, Eric H.; GRAHAM, Mark W.. Impérios antigos: da Mesopotâmia à Origem do Islã. trad. Getulio Schanoski Jr.. São Paulo: Madras, 2012.

GIORDANI, Mário Curtis. História da Antiguidade Oriental. 13 ed. Petrópolis: Vozes, 1969.

JACQ, Christian. O Egito dos Grandes Faraós: história e lenda. trad. Rose Moraes. Rio de Janeiro: Bertrand, 2007.

SOLLA, Walter. Hebreus, Fenícios e Persas. Acesso em: 27 fev. 2018.

VINCENTINO, Cláudio; DORIGO, Gianpaolo. História Geral e do Brasil. São Paulo: Scipione, 2002.

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Eudes Bezerra

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Hebreus: história e características (resumo) | Incrível História

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Origem, fases, religião, sociedade, política, cultura, cativeiros do Egito e da Babilônia, diáspora e fundação de Israel, a história dos hebreus (judeus).

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Na Mitologia Grega, a cura e a saúde eram representadas pelas deusas Panacea e Higieia, respectivamente. A crença cultuava que, por meio do uso de recursos naturais, como as plantas, era obtida a cura das doenças (SCILIAR, 2007, p. 32).

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Hipócrates de Cós aponta em seus escritos que acredita que as doenças não tinham cunho religioso, como nos anos anteriores, mas sim, origem biológica e natural, iniciando o reconhecimento da saúde como um aspecto físico, e não religioso (SCILIAR, 2007, p. 32).

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Galeno acreditava na teoria dos 4 temperamentos, proposta por Hipócrates. A teoria sugeria que o equilíbrio de todos os temperamentos proveria a saúde ou, caso contrário, o desequilíbrio causaria a dor e a doença (SCILIAR, 2007, p. 33). Nesta época, o conceito da palavra "saúde" estava diretamente ligado ao corpo e à doença.

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Na Europa, no período da Idade Média, a saúde tornou a ser relacionada com crenças religiosas, nesta época era associada principalmente à fé cristã. As doenças eram associadas ao pecado e a fé proveria a cura da doença (SCILIAR, 2007, p. 33).

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Na concepção de Paracelsus, a saúde era relacionada à cura da doença e, através dos seus estudos, comprovava a cura de doenças com o uso de remédios químicos (SCILIAR, 2007, p. 33). Novamente o conceito não estava mais relacionado à crenças religiosas, mas sim à doenças patológicas.

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Neste período a saúde continuava associada à doença, que passou a ser relacionada aos órgãos do corpo. Na concepção de François Xavier Bichat, a falta de expressão dos órgãos simbolizava a saúde (SCILIAR, 2007, p. 34).

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Neste século, também ocorreu o desenvolvimento de microscópios que possibilitaram o reconhecimento dos microorganismos que causavam as doenças. Foi o início do desenvolvimento das vacinas para cura e prevenção de doenças (SCILIAR, 2007, p. 34).

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Após a criação da obra de Edwin Chadwick: "As condições sanitárias da população trabalhadora da Grã-Bretanha", a saúde também foi relacionada às condições sanitárias em que a população vivia, implicando em regulamentações governamentais para a saúde pública (SCILIAR, 2007, p. 35).

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Segundo a Organização Mundial da Saúde (OMS), a saúde "é o estado do mais completo bem-estar físico, mental e social", passando a transformar o conceito da palavra, relacionando-o a muitos outros aspectos além da "ausência doença" (OMS, 1948, p. 1).

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No ano datado, Christopher Boorse expressa sua discordância referente à definição da palavra "saúde" proposta pela OMS, e ressalta a sua concepção do conceito da palavra como: a saúde sendo a falta de patologias no corpo (SCILIAR, 2007, p. 37).

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Segundo o artigo "Significado do conceito de saúde na perspectiva de docentes na área da saúde", tendo como referência o conceito proposto pela OMS, a saúde necessita de conceito que abranja os indivíduos que possam "viver com saúde, mesmo que em uma condição de doença" (DALMOLIN, BACKES, ZAMBERLAN, SCHAURICH, COLOMÉ, GEHLEN, 2011, p. 390).

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A saúde então é associada à diversos fatores que implicam na vida dos indivíduos, uma atribuição que perdura até os dias de hoje. Ou seja, um sujeito com acesso à "educação, trabalho, alimentação, acesso aos serviços de saúde, dentre outros" serviços, sendo estes de qualidade, poderá manter-se saudável (DALMOLIN, BACKES, ZAMBERLAN, SCHAURICH, COLOMÉ, GEHLEN, 2011, p. 392).

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ALVES, Líria. "Paracelso: cientista da saúde". Brasil Escola. Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/quimica/paracelso-cientista-saude.htm. Acesso em 16 de março de 2024.

BEZERRA, Eudes. "Hebreus: história e características". Incrível História. Disponível em: https://incrivelhistoria.com.br/hebreus-historia-caracteristicas/. Acesso em 16 de março de 2024.

CANAVEZZI, Gustavo. "Como Galeno pode me ajudar? O equilíbrio dos quatro temperamentos". MGP, 2017. Disponível em: https://www.mgpconsultoria.com.br/como-galeno-pode-me-ajudar-o-equilibrio-dos-quatro-temperamentos/. Acesso em 16 de março de 2024.

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CARRASCO, Bruno. "Hipócrates de Cós". Ex Isto, 2019. Disponível em: https://www.ex-isto.com/2019/01/hipocrates-de-cos.html. Acesso em 16 de março de 2024.

DALMOLIN, Barbara. BACKES, Dirce; ZAMBERLAN, Cláudia; SCHAURICH, Diego; COLOMÉ, Juliana; GEHLEN, Maria. "Significado do conceito de saúde na perspectiva de docentes na área da saúde". RESEARCH - INVESTIGACIÓN, 2011. Disponível em: https://www.moodle.unisinos.br/pluginfile.php/602129/mod_resource/content/1/download%20%282%29.pdf. Acesso em 16 de março de 2024.

FERNANDA, Ana. "Hipócrates, Galeno e os temperamentos humanos". Enfoco Site de Notícias, 2022. Disponível em: https://enfoco.com.br/colunas/erika-figueiredo-direito-e-muito-mais/hipocrates-galeno-e-os-temperamentos-humanos-39584?d=1. Acesso em 16 de março de 2024.

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MANSER, Ann. "Philosophy of medicine". University of Delawere, 2018. Disponível em: https://www1.udel.edu/udaily/2013/dec/boorse-medicine-120512.html. Acesso em 16 de março de 2024.

"Marie Francois Xavier Bichat". On this day. Disponível em: https://www.onthisday.com/people/marie-francois-xavier-bichat. Acesso em 16 de março de 2024.

"Microscopia: A história e evolução dos microscópios". KASVI. Disponível em: https://kasvi.com.br/microscopio-microscopia-historia-evolucao/. Acesso em 16 de março de 2024.

"Mitologia Grega". Enciclopédia Significados, 2011. Disponível em: https://www.significados.com.br/mitologia-grega/#:~:text=Acredita%2Dse%20que%20a%20mitologia,e%20Homero%20(poetas%20gregos). Acesso em 16 de março de 2024.

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"OMS alerta para falta de antibióticos capazes de combater superbactérias". SOMOTI, 2020. Disponível em: https://www.somiti.org.br/visualizacao-de-noticias/ler/627/oms-alerta-para-a-falta-antibioticos-capazes-de-combater-superbacterias. Acesso em 16 de março de 2024.

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