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Es el acceso a la salud con pertinencia cultural de los pueblos indígenas u
originarios y el pueblo afroperuano, considerando sus condiciones económicas,
geográficas, sociales y culturales y sus métodos de prevención, prácticas curativas
y medicamentos tradicionales.

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Diálogo intercultural - Discriminación étnico-racial 

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Diálogo intercultural - Discriminación étnico-racial 

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- Es un proceso de comunicación e intercambio que puede traducirse en la
interacción entre dos o más individuos y/o grupos que provienen de diferentes
orígenes o culturas
- Trato diferenciado, excluyente o restrictivo basado en el origen étnico-cultural
de las personas

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Discriminación por uso de lenguas indígenas u originarias

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Discriminación por uso de lenguas indígenas u originarias

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Es todo trato diferenciado, excluyente o restrictivo, que no responde a criterios
objetivos y razonables, que se produce por el uso de una lengua indígena u
originaria, o por la manifestación de rasgos lingüísticos de esta lengua en otra
lengua no indígena u originaria.

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Variedad de lenguas que son habladas en un mismo espacio geográfico

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El enfoque
intercultural en la gestión pública es el proceso de adaptación de las diferentes
instituciones, a nivel normativo, administrativo y del servicio civil del Estado
para atender de manera pertinente las necesidades culturales y sociales de los
diferentes grupos étnico-culturales del país.

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Estas formas compartidas
de ser se expresan en estilos de vida, creencias particulares, prácticas o formas de
hacer ciertas actividades, valores y formas de conceptualizar su bienestar.

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Sentido de pertenencia a una cultura con características propias que la hace única
y diferente con respecto a otras culturas. Expresa la forma de ser y pertenecer a
una cultura.

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Perú intercultural - La diversidad nos une

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Procesos culturales dirigidos por un grupo hegemónico para omitir la presencia de
un grupo social (considerado) minoritario, con la finalidad de suprimir su identidad,
y así reducir la resistencia a la dominación y mantener el poder político (toma de
decisiones) y el control sociocultural (coerción) sobre el mismo

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Tierras delimitadas por el Estado peruano, de intangibilidad transitoria, a favor de
los pueblos indígenas en situación de aislamiento o en situación de contacto inicial.
Ejemplo: “Reservas indígenas”
● Reserva Indígena Mashco Piro

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Trabajo de campo etnográfico en pueblos indígenas

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La discriminación y el racismo contra los afrodescendientes en el Perú son consecuencia del legado del colonialismo y la esclavitud. Estos estereotipos y prejuicios negativos se han arraigado con el tiempo, limitando las oportunidades y el reconocimiento de las habilidades de los afroperuanos. Sin embargo, en los últimos años ha habido avances importantes en la lucha por la igualdad y la justicia para esta comunidad. Se han implementado planes y políticas para resaltar y promover el desarrollo social, político, económico y cultural del pueblo afroperuano. Además, se realizan esfuerzos para educar y reeducar al público en la lucha contra la discriminación y el racismo. A pesar de estos esfuerzos, queda mucho por hacer mientras la discriminación continúa y los afroperuanos siguen enfrentando desplazamiento y desprecio por el color de su piel y su forma de hablar. Es fundamental continuar los esfuerzos para garantizar la igualdad de derechos y oportunidades para todos los peruanos, independientemente de su origen étnico.

La historia de discriminación y racismo contra los afroperuanos ha dejado una profunda huella en la sociedad peruana. Por ejemplo, la poeta Victoria Santa Cruz experimentó la discriminación en carne propia desde muy temprana edad , en ella podemos ver el caso de muchas personas

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La historia de la migración al Perú es larga y variada. A lo largo de los años, el país ha acogido a migrantes de diversos países como Colombia, Argentina, España y Venezuela. La migración interna también se ha convertido en un fenómeno importante, que implica el movimiento de personas de las zonas rurales a las ciudades en busca de mejores oportunidades. El principal destino de los migrantes es Lima, pero la migración también se da en otras ciudades como Chimbote. Esta es la principal causa de la migración interna, ya que muchas personas se trasladan a las ciudades en busca de seguridad. Aunque la migración interna ha disminuido ahora, todavía hay migración hacia ciudades intermedias y bosques. En términos de migración internacional, el Perú ha acogido a migrantes de muchos países diferentes a lo largo de su historia. Los españoles llegaron como conquistadores, los africanos como esclavos, los chinos en el siglo XIX y los japoneses a principios del siglo XX. A pesar de las dificultades y la xenofobia, estos inmigrantes se han asimilado a la sociedad peruana y han dejado su huella en la cultura y la gastronomía del país. Actualmente, el fenómeno migratorio más urgente en el Perú es la migración proveniente de Venezuela.

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Iquitos y la Amazonía
Se menciona que todo nace de la amazonia y una civilización que logro extenderse mas fue la de los tubigaranies la cual tuvo una gran influencia a lo larga de la cuenca amazónica, comida , lenguaje , mitos ,etc. Sus pensamientos eran fuertemente influenciados por lo mágico.
Trayendo a nuestra cultura mucha creatividad, en cuanto a su agricultura, comida, diseño sabiendo vivir en armonía con la naturaleza.
Hoy en día la amazonia peruana abarca el conjunto amazónico americano, contribuyendo al Perú con desarrollo sostenible y equitativo a través de los años , ya que esta enfrenta constantemente deforestación , minería ilegal por lo cual lleva a tener una mayor conservación y manejar sostenible para continuar con el beneficio al Perú.
También consta de un turismo sostenible para nuestro país por su biodiversidad que atraer a turistas de diferentes partes del mundo el cual contribuye con el crecimiento del turismo en nuestra patria.

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Inmigración china en el Perú
La cultura peruana tiene un gran aporte de la cultura china, trayendo la cultura del trabajo, del ahorro, respeto a ancestros.
En 1879 estallo la guerra con chile donde la colonia china tuvo un gran aporte económicamente apoyando al Perú , recibiendo el apoyo de miles de culines chinos colaborando como cargadores enterradores de cadáveres , cocineros guías e informantes , a raíz de todo esto y mas podemos ver que china estuve a nuestro favor en mayor parte de las oportunidades es así que con su estadía poco a poco ibas conociendo más sobre su cultura donde posteriormente se iría estableciendo en el Perú.
La colonia chine contribuyo con muchos obsequios al Perú entre ellos : esculturas el trabajo y las llamas estas esculturas están ubicadas en el paseo de los héroes nabales
La presencia de la colonia china influencio también en los deportes teniendo futbolistas chinos los cuales jugaron en la selección peruana de futbol.
A inicios del siglo 20 los peruanos podían encontrar en el barrio chino diversos objetos que se habían dejado impregnados hoy en día en nuestra cultura.

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¿Cómo te defines? ¿mestizo, indio, criollo, aculturado, cholo, o todas estas cosas juntas? MESTIZO : Porque tengo a mi padre nacido en Argentina y mi madre que es Peruana Recuerdas la lectura inicial de Arguedas, ¿qué te pareció?interesante sobre la complejidad de la identidad cultural en el Perú y cómo ha evolucionado a lo largo de la historia. Si fueras Arguedas podrías contestar con facilidad estas preguntas: ¿somos cholos, indígenas, mestizos, criollos?, ¿crees que nos cuesta reconocernos?, ¿es esta diversidad algo positivo o una traba para el desarrollo? Arguedas enfrentó la complejidad de definir su propia identidad en un contexto de diversidad cultural en el Perú. La identidad en el Perú es multifacética y puede incluir elementos de todas estas categorías, lo que hace que sea difícil definirla de manera simplista

Tomando en cuenta nuestra historia republicana: ¿consideras que el uso de la palabra “mestizo” fue o sigue siendo una forma de invisibilizar las diferencias culturales?, ¿por qué? El término "mestizo" en algunos contextos puede haber sido utilizado para homogeneizar a las personas de diferentes orígenes culturales, ocultando las diferencias y contribuyendo a una narrativa de unidad nacional. Esto puede haber llevado a la invisibilización de las diferencias culturales y étnicas, y en algunos casos, a la marginación de ciertos grupos.

¿En qué medida las poblaciones y sus lenguas originarias son reconocidas en el Perú? A lo largo de la historia, las poblaciones y lenguas originarias en el Perú han enfrentado desafíos en términos de reconocimiento y valoración. Sin embargo, en las últimas décadas, ha habido un aumento en la conciencia y el reconocimiento de la diversidad cultural y lingüística en el país.

En tu opinión, ¿somos un país con diversidad cultural?, ¿por qué? Sí, el Perú es definitivamente un país con una gran diversidad cultural. Como se describe en el texto, esta diversidad se manifiesta en la coexistencia de múltiples grupos étnicos, lenguas, tradiciones y costumbres en todo el territorio.

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La inmigración japonesa en el Perú tuvo lugar a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, cuando miles de japoneses emigraron al país en busca de nuevas oportunidades económicas. La mayoría de los inmigrantes japoneses se establecieron en la región costera del país, especialmente en la ciudad de Lima y en la región norteña de Trujillo.

Los inmigrantes japoneses trajeron consigo sus tradiciones, costumbres y conocimientos, lo que enriqueció la cultura peruana. Además, contribuyeron significativamente al desarrollo de la agricultura en el país, introduciendo nuevas técnicas de cultivo y mejorando la producción de arroz, frutas y verduras.

A pesar de enfrentar dificultades iniciales debido a la discriminación y el racismo, los inmigrantes japoneses lograron establecerse y prosperar en el Perú. Muchos de ellos se dedicaron a la agricultura, el comercio y la pesca, contribuyendo de manera significativa a la economía del país.

En la actualidad, la comunidad japonesa en el Perú es una parte integral de la sociedad peruana, con una fuerte presencia en la cultura, la gastronomía y los negocios. La inmigración japonesa ha dejado un legado duradero en el país, enriqueciendo la diversidad cultural y contribuyendo al desarrollo económico y social del Perú.

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El video aborda la importancia de la identidad arequipeña y su relevancia cultural, así como la resistencia encontrada al intentar discutir esta identidad en un curso. Se destaca la historia de Arequipa, desde su fundación hasta su influencia española y su poder económico en el sur del Perú. Se resalta el papel del regionalismo y la influencia significativa de Arequipa en este aspecto. La resistencia encontrada al tratar este tema en un curso resalta la complejidad y sensibilidad que rodea la identidad arequipeña, lo que subraya su importancia y la necesidad de comprenderla en un contexto más amplio. La historia y la influencia económica de Arequipa en el sur del Perú demuestran su relevancia en el panorama nacional. En resumen, el texto enfatiza la importancia de reconocer y comprender la identidad arequipeña, así como su papel en el contexto regional y nacional, a pesar de las resistencias encontradas al abordar este tema.

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Mariano Melgar Valdivieso fue un poeta y revolucionario iniciador de la literatura republicana , peruano nacido en Arequipa en 1790 . Es considerado uno de los más grandes personajes de la literatura y la historia de Arequipa, y su legado ha perdurado a lo largo de los años.

Melgar fue un ferviente defensor de la independencia del Perú y luchó activamente en la causa revolucionaria. Sus ideales libertarios se reflejaron en su obra poética, en la que denunciaba la opresión y la injusticia social. Sus poemas, escritos en un estilo romántico y apasionado, expresaban su amor por la patria y su deseo de libertad.

Entre sus obras más conocidas se encuentran "La flor de la canela", "A mi amada", "A la muerte de mi hermano" y "A mi madre". Sus versos, cargados de emoción y sentimiento, han sido valorados por su calidad literaria y su importancia histórica.

Mariano Melgar murió a la temprana edad de 25 años, ejecutado por las autoridades españolas debido a su participación en la lucha por la independencia. Sin embargo, su legado perdura en la memoria colectiva de los peruanos y su figura es recordada como un símbolo de valentía y compromiso con la libertad.

En la actualidad, la casa donde vivió Melgar en Arequipa se ha convertido en un museo en su honor, y su figura es recordada y homenajeada en diversos eventos culturales y patrióticos. Su poesía sigue siendo estudiada y valorada como parte del patrimonio literario del Perú, y su ejemplo continúa inspirando a las nuevas generaciones. Mariano Melgar es, sin duda, uno de los más grandes personajes de Arequipa y una figura emblemática de la historia y la cultura peruana.

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La identidad cultural de Arequipa es una opción válida para repensar la identidad nacional peruana en gran medida. La ciudad de Arequipa ha desempeñado un papel crucial en la historia del Perú, tanto en términos políticos como culturales. Su ocupación prehispánica, la arquitectura colonial y su participación en la independencia del país son aspectos que han contribuido significativamente a la identidad nacional. Además, la presencia de Arequipa en la literatura, la música y su influencia en la historia republicana del país demuestran su importancia en la configuración de la identidad peruana.

La identidad cultural de Arequipa, marcada por su mestizaje, es un elemento distintivo que refleja la influencia del mestizaje en la identidad cultural de la región. Aspectos como la arquitectura, la música, el habla popular, la religiosidad y las tradiciones son manifestaciones tangibles de esta identidad mestiza. Esta riqueza cultural y su representatividad de la identidad peruana en general hacen de Arequipa un punto de partida relevante para repensar la identidad nacional. La diversidad cultural y la interacción de diferentes influencias étnicas y culturales en Arequipa ofrecen una perspectiva enriquecedora para comprender la complejidad de la identidad peruana en su conjunto.

Además, el proceso de mestizaje en el Perú, del cual Arequipa es un claro ejemplo, ha sido abordado por destacados historiadores y pensadores como José Antonio del Busto Duthurburu y Víctor Andrés Belaúnde. Sus investigaciones y aportes han contribuido a comprender la influencia cultural y biológica en la identidad peruana, destacando la importancia del mestizaje en la configuración de la identidad nacional. Asimismo, la influencia del catolicismo en la formación de la identidad cultural peruana resalta la complejidad y la diversidad de factores que han contribuido a la identidad nacional, donde la identidad cultural arequipeña juega un papel significativo.

En resumen, la identidad cultural de Arequipa, con su rica historia

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La noción de identidad individual se refiere a la percepción que una persona tiene de sí misma, incluyendo sus características personales, valores, creencias, experiencias y roles sociales . Es la comprensión única que cada individuo tiene de quién es y cómo se relaciona con el mundo que lo rodea. Esta identidad individual se forma a lo largo de la vida a través de interacciones sociales, experiencias personales y procesos de auto-reflexión. Por otro lado, la identidad colectiva se refiere a la percepción compartida de pertenencia a un grupo o comunidad, y a la adopción de características, valores y símbolos comunes que definen a ese grupo . Esta identidad colectiva puede estar basada en la etnicidad, la nacionalidad, la religión, la cultura, la profesión, entre otros aspectos. La identidad colectiva puede influir en la forma en que los individuos se relacionan con otros miembros del grupo, así como en su comportamiento y toma de decisiones. En el contexto de la cita proporcionada, se puede observar una reflexión sobre la identidad colectiva, específicamente en relación con la identidad étnica arequipeña. El autor menciona la importancia de comprender la identidad colectiva de Arequipa en el contexto de la diversidad cultural del Perú, destacando la relevancia de la interculturalidad para superar las divisiones y prejuicios dentro del país. En resumen, la identidad individual se refiere a la percepción única de uno mismo, mientras que la identidad colectiva se refiere a la percepción compartida de pertenencia a un grupo o comunidad, y a la adopción de características, valores y símbolos comunes que definen a ese grupo.