# data[].attributes.headline
Аристотель «Этика» 

# data[].attributes.subject
Аристотель «Этика» 

# data[].attributes.body
Сущность искусства Аристотель определяет в «Этике». Он относит ее к понятию «творчества» и противопоставляет практической «деятельности». «Искусство, — говорит он, — есть не что иное, как творческая способность, руководимая подлинным разумом. Всякое искусство связано с рождением, и его деятельность состоит в умении наблюдать, как может создаться что-нибудь из тех вещей, которые могут быть и могут не быть и начало которых в создающем, а не в создаваемом. Искусство ведь не относится ни к числу вещей, существующих

или возникающих по необходимости, ни к числу существующих по природе: они имеют начало в самих себе»

# data[].attributes.headline
В культуре сложились

# data[].attributes.body
В культуре сложились своеобразные отношения между философией и искусством - на содержательном, формальном, институциональном уровне. У многих философов были разные мысли об искусстве. Но отрицать роль философии искусства в процессе воспитания культурно-эстетической толерантности личности отрицать нельзя.

# data[].attributes.headline
Три этапа в становление Средневековой и Гуманистической культуры 

# data[].attributes.subject
Три этапа в становление Средневековой и Гуманистической культуры 

# data[].attributes.body
Старик в этом случае может представлять Платона или Аристотеля, араб – Авиценну, Ибн Рушда или другого учёного Золотого века ислама, юноша – науку Возрождения, уходящую корнями в прошлое и вглядывающуюся в темноту пещеры, хранящей неизвестные секреты, которая в свою очередь может символизировать концепцию Платоновой пещеры

# data[].attributes.headline
Фридрих Вильгельм Йо

# data[].attributes.body
Фридрих Вильгельм Йозеф фон Шеллинг (Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling, 27.01.1775 — 20.08.1854) — немецкий философ, современник И.Канта, И.Г.Фихте, Г.Гегеля. Выдающийся представитель идеализма в новой философии. В творчестве Шеллинга можно выделить несколько периодов развития: натурфилософия (90-е годы), трансцендентальный идеализм (1800), философия тождества (первое десятилетие XIX в.), философия откровения (до конца жизни). Работы Шеллинга оказало большое влияние на всю последующую философскую мысль. Они послужили идейным материалом для самых различных философских систем, как рационалистических (Гегель), так и иррационалистических (Шопенгауэр). Его идеи оказали свое воздействие на философию жизни и экзистенциальную философию.
Философия искусства - первая систематизация романтического опыта и одновременно исследование мирового искусства. Шеллинг впервые стал смотреть на искусство не как коллекционер, а как философ мироздания. Разные виды и достижения искусства рассмотрены как выражение творческих личностей и единой мировой личности человечества. Искусство определяет судьбы людей и помогает человечеству обрести дух и природу

# data[].attributes.body
В самой первой части своей книги, Шеллинг задается вопросом, зачем философы занимаются наукой об искусстве, ведь оно лишь создает прекрасную видимость или преподносит лишь обманчивые отображения истины. Но ответ в том что философа не интересует то что обыденное сознание называет искусством. Для шеллинга искусство это необходимое явление, непосредственно вытекающее из абсолюта.

В идеальном мире философия точно так же относится к искусству, как в реальном разум — к организму,— Ведь как разум непосредственно объективируется лишь через организм и вечные идеи разума объективируются в природе как души органических тел, так и философия непосредственно объективируется через искусство и так же через искусство становятся объективными идеи философии как души действительных вещей. Именно поэтому в идеальном мире искусство занимает такое же место, какое в реальном мире — организм.

# data[].attributes.headline
Ален Бадью "Малое руководство по Инэстетике"

# data[].attributes.subject
Ален Бадью "Малое руководство по Инэстетике"

# data[].attributes.body
В кратком руководстве по инэстетике Ален Бадью описывает связь искусства и философии при помощи систем: Дидактическая, романтическая и классическая. Главным тезисом дидактической схемы является  что искусство не обладает способностью к истине или что всякая истина внеположна искусству. Из этого следует, что искусство должно быть либо осуждено, либо рассмотрено с сугубо инструментальной точки  зрения. Мерилом искусства должно стать воспитание, а мерилом воспитания —  философия. Тоесть, надо поставить контроль над искусством.

Далее идет абсолютно противоположная тема Приведенному воспитательному императиву, ее он назвал романтической схемой. Ее основной тезис заключается в том, что одно лишь искусство способно свидетельствовать об истине.   В романтической схеме искусство предстает в виде реального  воплощения  истины.

третья схему: классическая.   —  Искусство, рассмотренное под углом дидактической схемы, не может претендовать на истину, его сущность миметична, его порядок —  видимость. В итоге, предназначение искусства заключается вовсе не в том что бы претендовать на истину, потому что искусство не стремится быть таковым, поэтому оно ни в чем не виновато.

# data[].attributes.headline
Аристотель "Поэтика"

# data[].attributes.subject
Аристотель "Поэтика"

# data[].attributes.body
В «Поэтике» Аристотель описывает и обосновывает конкретные правила и принципы того, как, чему и зачем следует подражать для создания истинного и должным образом воздействующего произведения искусства. В связи с этим важнейшим и вызывающим наибольшее количество споров понятием поэтики Аристотеля является катарсис, слово, чаще всего переводимое как «очищение». Это понятие включено Аристотелем в определение трагедии как один из ее основных элементов, но применяется уже не для характеристики самого произведения, а для описания воздействия произведения на публику. До некоторой степени оно является критерием подлинности произведения, с другой стороны, именно оно оправдывает искусство как некое общественно полезное занятие. Катарсис представляет собой психологическую цель драматического искусства, однако подробного анализа этого понятия до нас не дошло

# data[].attributes.headline
Философия в искусстве Джорджоне — Марина Свидерская

# data[].attributes.subject
Философия в искусстве Джорджоне — Марина Свидерская

# data[].attributes.body
В 1508 году Джорджоне написал картину, которую Микьель назвал «Три философа». Но позже, уже в процессе изучения этой картины, появилось такое разнообразие истолкований, что по ней написаны целые книги и монографии. Последний, восьмой вариант издания книги Сеттиса, посвященной не этой картине, а вообще истолкованиям сюжетов Джорджоне, вышла не так давно. Но переиздаются те же самые варианты, которые были известны и ранее. И настоящих существенных сдвигов в ближайшее время не замечается.

# data[].attributes.attachment_link.title
Философия в искусстве Джорджоне — Марина Свидерская

# data[].attributes.headline
Вопрос о катарсисе б

# data[].attributes.body
Вопрос о катарсисе был для эстетической теории Аристотеля наиболее существенным, поскольку именно здесь он подходит к необходимости объяснения самой сути искусства: природы эстетического наслаждения. По какой причине подлинное, должным образом выстроенное искусство вне зависимости от содержания, вызывает в человеке знакомое каждому чувство душевной гармонии? Трагедия и комедия представляют собой яркий пример этого воздействия, поскольку трагедия представляет нам в искусстве то, что в жизни показалось бы ужасным, а комедия то, что показалось бы отвратительным. В искусстве, однако, они ни страха, ни отвращения не вызывают, напротив  того, сообщают чувство освобождения, которое Аристотель и назвал термином катарсис, в медицине обозначавшим освобождение организма от вредных веществ. Позднейшие интерпретаторы предлагали по крайней мере два рода объяснения этого понятия. Первая, романтическая, трактовка возводила катарсис к религиозной церемонии очищения и говорила об очищении самих эмоций страха и сострадания посредством трагедии. Другая возводила термин исключительно к медицине и говорила о временном очищении от эмоций страха и сострадания*.

# data[].attributes.headline
Концептуальная карта 

# data[].attributes.subject
Концептуальная карта 

# data[].attributes.headline
Искусство для Платона 

# data[].attributes.subject
Искусство для Платона 

# data[].attributes.headline
Диаграмма Венна. Аристотель и Платон 

# data[].attributes.subject
Диаграмма Венна. Аристотель и Платон 

# data[].attributes.headline
С.И. Радциг “История древнегреческой историй”

# data[].attributes.subject
С.И. Радциг “История древнегреческой историй”

# data[].attributes.body
Прекрасное понимается широко: это и красота науки, и красота Афродиты...важно, что это не отличительная черта Платона, а общее представление того времени: “Одновременно с красотой Платон отдавал должное таким ценностям, как мудрость и благо” писалось в книге Радцига. Отсюда знаменитая триада “прекрасное, мудрость и благо”, бОльшего акцента на прекрасное у Платона никогда не было.

# data[].attributes.headline
Иманбаева Амина 

# data[].attributes.subject
Иманбаева Амина 

# data[].attributes.body
Здравствуйте, я Иманбаева Амина.
Учусь на 1 курсе Международных Отношений.

# data[].attributes.headline
Есть ли связь между искусством и философией?

# data[].attributes.subject
Есть ли связь между искусством и философией?

# data[].attributes.attachment_link.title
Философия искусства (1)

# data[].attributes.headline
Общий план работы

# data[].attributes.subject
Общий план работы

# data[].attributes.body
1. Актуальность темы
2. Есть ли разница между «древним» и «современным» искусством?
3. Есть ли связь между философией и искусством?
4. Какое мнение философов об искусстве?
5. Зачем человеку искусство и почему он к ней обращается? (Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг «Философия искусства». А также какую роль занимает искусство в жизни человека (со стороны философии и психологии)? Почему это необходимо?
5. Все ли шедевры человека - искусство? И почему "шедевры" стали "шедеврами"?
6. Разная интерпретация и понимание одного и того же предмета (шедевра искусства). Картина Джорджоне «3 философа».
7. Заключение

# data[].attributes.headline
Разбираемые вопросы (Иманбаева А.):

# data[].attributes.subject
Разбираемые вопросы (Иманбаева А.):

# data[].attributes.body
-Ален Бадью "малое руководство об инэстетике"
-Мнение Аристотеля об Искусстве
-Чем отличаются взгляды Платона и Аристотеля?
- "Философия Искусства" Шеллинг.
-Смысл картины Джорджоне "Три Философа" как три этапа в развитии и становлении средневековой и гуманистической культуры.

# data[].attributes.attachment_link.title
Рецензия на проект Смагуловой Мадины

# data[].attributes.headline
Ссылка на групповую видеозащиту, актуальность, разбор источника 

# data[].attributes.subject
Ссылка на групповую видеозащиту, актуальность, разбор источника 

# data[].attributes.attachment_link.description
Get access to files anywhere through secure cloud storage and file backup for your photos, videos, files and more with Google Drive.