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La religión judía es monoteísta y una de las más antiguas del mundo. Nació por la revelación de Yahvé a Abram y a Moisés en el área de la antigua Canaán, y son considerados los fundadores del judaísmo más de 2 mil años antes de Cristo.

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Se considera que el fundador del Islamismo fue el profeta Mahoma en el año 575 después de Cristo en la Meca. Siendo joven recibió revelación de Alá (dios) a través de un arcángel, que lo llevó a constituir "la verdadera religión", y escribir el libro sagrado para los musulmanes, el Corán. Afirmó ser el profeta que continuaría una línea de profetas anteriores: Abraham, Moisés y Jesucristo.

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El fundador del budismo fue Siddharta Gautama, o Sakyamuni. Esta persona nació en el norte de la India, posiblemente en el siglo VI antes de Cristo. El fundador del budismo fue alguien que vivió inicialmente como príncipe, pera luego buscar una vida ascética y monástica de meditación, llegando a un estado de consciencia sobrenatural (Nirvana) que lo llevaría a convertirse en el ilumindado, o Buda, para posteriormente predicar sermones que lo llevarían a constituir un camino alterno del hinduismo.
Fuente: http://www.mmur.net/religiones/cuadrel.htm

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El fundador del Cristianismo es Jesús de Nazaret, que nació en la ciudad de Belén, y su nacimiento es considerado el parteaguas de la historia antigua y la historia de nuestra era (la era cristiana). Hijo de José y María, Jesús fue anunciado por diversas profecías en las escrituras de la religión judía.
Según la religión cristiana Jesús es preexistente, engendrado por Dios, no creado, según el concilio de Nicea (325 d.C.) y como es relatado en el primer capítulo del evangelio de Juan: Dios mismo encarnado.

Los cristianos reconocen en él a Cristo o el Mesías, muerto en la Cruz y resucitado para vivir para siempre en Dios.

Fuente: https://1library.co/article/crisis-arriana-primer-concilio-nicea.ye3mw8rq

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La Tanak, o Tanaj, es el libro sagrado de la religión judía. Es un compendio de 24 libros antiguos, distribuidos en tres grupos: La torá (ley o instrucciones) - Los nevi´im (los profetas) - Los ketuvim (los escritos.
Fuente: https://es.slideshare.net/marienespinosagaray/tanaj

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Resumen del Antiguo Testamento: un panorama completo animado

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El libro que contiene los textos sagrados del Islam es el Corán, y fue escrito por su fundador Mahoma. Fue escrito para revelar la voluntad de Dios a través de Mahoma y contiene diversas doctrinas respecto a la vida, la sexualidad y la moral. Está constituido por 114 capítulos 6,000 versos, y la mayor parte de su estilo es poético en idioma árabe.

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Los textos sagrados fueron escritos en lengua pali a finales del siglo I en e área de Sri Lanka (casi 6 siglos luego de las enseñanzas de su fundador).
Las escrituras antiguas están divididas en tres cestos: vinaya, reglas de la vida monástica, sutra o sermones de Buda y abhidharma, estudio de algunos puntos de la doctrina.
La tradición, a través de los años y las culturas, no ha dejado de ampliarse, de manera que cada escuela búdica tiene su propia recopilación de sutra, en pali, sánscrito, chino y tibetano.
Fuente: http://www.mmur.net/religiones/cuadrel.htm

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El cristianismo tiene como libro de texto sagrado a La Biblia, un compendio de 66 libros (para los cristianos evangélicos) y 73 (para los cristianos católico romanos). Dicho libro contiene también los libros de la Tanaj judía.

El origen de las Escrituras se remontan a más de 2 mil años antes de Cristo, hasta aproximadamente el 90 después de Cristo, iniciando con el Génesis, y concluyendo su canon con el Apocalipsis o libro de Revelación.

El Cristianismo afirma que la Biblia es un medio por el cual Dios se revela de forma especial al hombre, al igual que Cristo, son dos medios especiales de revelación por las cuales podemos conocer en parte a Dios.
El verdadero enfoque para acercarse a la Biblia es pensar en qué tiene que decir acerca de Jesús, ya que Jesús es la mayor y centrar revelación de Dios para con el hombre.

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¿Qué es la Biblia? ¿cómo se formó? y, ¿cuál es su propósito?

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Dentro de las principales creencias de la religión judía están:
- El monoteísmo: creen en un solo Dios.
- Aguardan y creen en la llegada de un mesías, o redentor.
- Se rigen basados en la ley mosáica.
- Su templo sagrado es la sinagoga.

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Las creencias de los musulmanes giran alrededor de su texto sagrado de revelación: el Corán.
A continuación se listan unas de las más relevantes:

- Son monoteístas, creen en un solo dios.
- Creen en las palabras de dios a través de su profeta Mahoma.
- Creen en la celebración del Ramadán y su cumplimiento.
- Creen en la disciplina de la oración.
- Creen en las buenas obras a los pobres.
- Creen en el peregrinaje, al menos una vez en su vida, a la Meca (lugar de nacimiento de Mahoma y lugar de culto).
- En casos extremos, creen en el llamado santo a la guerra para instituir la verdadera religión.

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Las creencias fundamentales del budismo surgen de las enseñanzas de su fundador y los escritos recopilados a principios del siglo primero. Pueden numerarse las más relevantes, pero que en resumen se basan en evitar el dolor, y entrar a un estado de consciencia y transcendencia, al desatarse de la vida terrenal y llevarse a la trascendental a través de la meditación.

Partiendo de las nociones indias de karma, retribución de los actos, y de samsara, ciclo de renacimientos o reencarnaciones la enseñanza de Buda se basa en la ausencia de sí mismo ‑anatma‑, la impermanencia de las cosas ‑anícca- y el sufrimiento ‑dukkha‑; desarrolla las "Cuatro Nobles Verdades" sobre la universalidad del sufrimiento que se desprende del deseo y el camino que lleva a su cesación por el "Noble Sendero óctuple" (exactitud de la comprensión ‑el pensamiento ‑la palabra ‑la acción ‑los medios de existencia ‑el esfuerzo ‑la atención ‑la concentración). El nirvana es la extinción de cualquier atadura. La corriente mahayana puso el acento en la vacuidad de cualquier realidad aparente y exaltó el ideal de los bodhisattva, comprometidos por votos a liberar a la humanidad.

Fuente: http://www.mmur.net/religiones/cuadrel.htm

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El Cristianismo tiene una estructura doctrinal dogmática bastante desarrollada y consolidada, que puede variar en forma según cada una de las diversas confesiones de fe cristiana, pero en esencia son:
- Dios es el creador de todo.
- Dios es trino: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
- Dios se ha revelado al ser humano: a través de todo lo creado, de la consciencia, y sobre todo, a través de la Biblia y de Cristo.
- Todos los hombres están muertos en sus delitos y pecados.
- Dios se hizo hombre, y se reveló a través de Jesucristo, completamente Dios - completamente Hombre.
- Jesucristo entregó su vida en rescate del hombre.
- Existe el paraíso y existe el infierno.
- No hay manera de alcanzar la salvación del alma sino es por medio de Jesucristo.
- La Iglesia es la comunidad de creyentes, es el cuerpo de Cristo en la tierra.
- Dios reinará por la eternidad, y erradicará el pecado y el mal.
- Los creyentes alcanzarán vida eterna y resurrección a través de Jesucristo.

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El judaísmo basa su estructura ética en la ética revelada por Dios a los hombres (conocimiento de sentido común) pero sobre ello, en la estructura moral de la ley dada por Dios a través de Moisés (ley mosáica - levítica).
Su principal argumento es amar a Dios por sobre todas las cosas, y al prójimo.
También tiene una definición clara de leyes respecto a la parte sacerdotal, a las relaciones interpersonales en la ley civil de convivencia, y del entorno (ambiente, alimentación, relación con extranjeros, etc).

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La vida judía está marcada por la unión con un Pueblo, una Tierra, una Ley la Torá y sus 613 preceptos ‑mitzvot- según la prescripción: "Observa y escucha" (Deuteronomio 12,28). Así como "Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas" (Deuteronomio 6,5), "Amarás a tu prójimo como a ti mismo" (Levítico 19,18), sin olvidar al extranjero (Levítico 19,34).

Fuente: http://www.mmur.net/religiones/cuadrel.htm

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Su sistemas éticos están basados en buscar el bien y la salvación del alma. Y tienen preceptos principales:
- Superioridad del bien.
- Intención de los actos, para calificarlos como buenos o malos.
- Aplicación de juicio a los actos humanos.
- Hacer el bien, es hacer el bien a sí mismo.
- Actos buenos provienen de raíces buenas.
- Es responsabilidad del individuo alcanzar el bien y la salvación.
- Nuestros actos de bien, acrecientan nuestra felicidad.
- El hombre es responsable de su propio conocimiento.
- El objetivo del hombre es socializar para conseguir una trascendencia.
- Es responsabilidad del musulmán, ejercer y preservar los códigos y políticas del Islam.
- Buscan preservar algunos derechos fundamentales para toda la humanidad, de la vida, del trabajo, de las relaciones y virtudes individuales como la verdad, la valentía, la honestidad.

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principios eticos y morales del islam principios éticos del isam principios éticos del isam Principios éticos Los principios éticos del islamismo, están basados en buscar el bien y la salvación del alma. Se basa en 10 preceptos principales: principios éticos principios éticos 1) La

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La ética y moral búdica es llamada sila, y consta de diez fundamentos:
- Los primeros cinco preceptos son para todo el puebo: respeto a la vida, a la propiedad, rechazo de la inmoralidad sexual, respeto a la verdad y la sobriedad.
- Los segundas cinco preceptos están destinados a los monjes exclusivamente.

Todos ellos relacionados con el estado de liberación del ser humano del mundo terrenal, volviéndose trascendente a través de la meditación.

En relación al modelo del bodhisattva, la tradición mahayana cita diez perfecciones ‑paramita‑: Caridad ‑moralidad ‑paciencia ‑energía ‑meditación y sabiduría a las que se agregan: el método ‑los votos ‑la resolución ‑el conocimiento de todos los dharma.
Un dharma es una conducta moral piadosa, o ley religiosa.

Fuente: https://designificados.com/nirvana/

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Las bases éticas del Cristianismo se desarrollan a través de lo que se denomina "el sermón del monte" o la ética del Reino de los Cielos.
Jesucristo fundamenta estas bases éticas, no solamente en el cumplimiento de la ley judía como una herramienta para comprender un estándar ético mayor, desarrollado en tres sustentos:
- Amar a Dios con toda el alma, cuerpo, mente, fuerzas (del que hace un eco el Shemá judío).
- Amar al prójimo como a sí mismo, en el que se cumple también los preceptos de vida comunitaria de la ley mosáica.
- Amar al enemigo como a sí mismo: y es aquí en donde la ética de Cristo da un giro a un estándar mayor: el amor sacrificial.
La llamada ley y los profetas, es resumida por Cristo a estos tres mandamientos.

La vida cristiana está orientada por el triple mandamiento del amor a Dios y, al prójimo y al enemigo; se apoya en los diez mandamientos de Dios en el Sinaí (Éxodo 20) y desemboca en el ideal del sermón de la Montaña (Mateo 5,7): perdón de las ofensas, preocupación por la verdad, práctica de la justicia, servicio al prójimo (entendido como cualquier ser humano).

Fuente: https://somossoldados.org/diez-cosas-que-debes-saber-sobre-la-etica-cristiana/

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Diez cosas que debes saber sobre la ética cristiana - Soldados de Jesucristo

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La ética cristiana nos enseña cómo vivir La ética cristiana pregunta qué nos enseña toda la Biblia acerca de qué acciones, actitudes y rasgos de carácter personal reciben la aprobación de Dios y cuáles no. Esto significa que la ética cristiana nos enseña cómo vivir.

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Bases doctrinales sobre la vida eterna del Judaísmo

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Bases doctrinales sobre la vida eterna del Judaísmo

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Los judíos creen en la vida eterna y en la resurrección en cuerpo físico.
La vida eterna está marcada por seguir y cumplir obediencia a la ley.

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Rabino Mesiánico Manuel David Goffman, Ph.D.

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Bases doctrinales sobre la vida eterna del Islam

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Bases doctrinales sobre la vida eterna del Islam

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La fe en la vida después de la muerte es una de las seis creencias fundamentales que tiene un musulmán para completar su fe.

Los musulmanes creen en la vida eterna en el paraíso como pago para los justos que observan el Corán, honran al profeta y a dios. Y creen en el infierno como pago eterno para los infieles y malvados.

Al morir, cada persona accede a un tiempo de espera antes de resucitar, para recibir el pago eterno de su actuar.
Para los musulmanes, la resurrección está completamente relacionada con el actuar de cada individuo.

Se cree que quien fue fiel a la religión, pasará por un puente sobre el infierno, y tendrá resurrección, se levantará de la tumba, y será devuelto a sus seres queridos.

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Todos tenemos miedo a morir, y con razón. La incertidumbre de lo que yace más allá es aterradora. De todas las religiones, el Islam es la que provee los detalles más gráficos de lo que sucede después de la muerte y en el más allá. El Islam muestra la muerte como el umbral natural al paso siguiente después de la existencia terrena.

La doctrina islámica sostiene que la existencia humana continúa después de la muerte del cuerpo con una resurrección espiritual y física. Hay una relación directa entre nuestra conducta en la tierra y la vida del mas allá. La vida después de la muerte será de recompensas y castigos proporcionales a la conducta mantenida en La Tierra. Llegará el día en el que Dios resucitará y reunirá a su primera y última creación y juzgará a todos con justicia. La gente ingresará a su último destino, el Infierno o el Paraíso. La fe en la vida después de la muerte nos incita a hacer lo correcto y a alejarnos del pecado. En esta vida, algunas veces, vemos sufrir a los piadosos y disfrutar a los opresores. Pero todos serán juzgados un día y la justicia llegará.

La fe en la vida después de la muerte es una de las seis creencias fundamentales que tiene un musulmán para completar su fe. Rechazarla hace que las demás creencias no tengan validez. Piensen en un niño que no coloca sus manos en el fuego. No lo hace porque está seguro que se quemará. Pero cuando tiene que realizar los deberes escolares, el mismo niño se siente perezoso porque no entiende la influencia que una buena educación tendrá en su futuro. Ahora, piensen en un hombre que no cree en el Día del Juicio. ¿Consideraría el creer en Dios y conducir su vida según esta creencia algo importante? Para él, ni la obediencia a Dios es útil, ni la desobediencia es perjudicial. ¿Cómo, entonces, puede vivir una vida consciente de Dios? ¿Qué incentivo tendrá para soportar los procesos de la vida con paciencia y evitar caer en los placeres mundanos ilícitos? Y si un hombre no sigue el camino de Dios, entonces ¿Para qué le sirve creer en Dios, si es que le sirve para algo? La aceptación o rechazo de la vida después de la muerte es, tal vez, el gran factor que determina el curso de vida que seguirá el individuo.

Los muertos continuaran experimentando la existencia y la conciencia en la tumba. Los musulmanes creemos que, al morir, la persona ingresa en una fase intermedia entre la muerte y la resurrección. Muchos eventos ocurren en el nuevo "mundo", como el "interrogatorio" de la tumba, en donde todos serán cuestionados por los ángeles acerca de su religión, su profeta y su Señor. La tumba es un jardín del paraíso o un foso del infierno; los ángeles de la piedad visitan las almas de los creyentes y los ángeles del castigo visitan al incrédulo y al ateo.

La resurrección será precedida por el final del mundo. Dios ordenará a un ángel que toque la Trompeta. En su primer toque, todos los habitantes de los cielos y la tierra caerán inconscientes, excepto por aquellos perdonados por Dios. La tierra será allanada, las montañas se convertirán en polvo, el cielo se desplomará, los planetas se dispersarán y las tumbas se abrirán.

La gente será resucitada en sus cuerpos físicos originales desde su tumba, ingresando así en la tercera y final fase de la vida. ¡La Trompeta tocará de Nuevo y la gente se levantará de sus tumbas, resucitada!

Dios reunirá a todos los humanos, creyentes e incrédulos, genios, demonios, y hasta los animales. Será una reunión universal. Los ángeles llevarán a todos los seres humanos desnudos, sin circuncindar y descalzos a una Gran Reunión. La gente esperará a ser juzgada y la humanidad transpirará en agonía. Los virtuosos serán protegidos bajo la sombra del Magnifico Trono de Dios.

Cuando la condición se vuelva insoportable, la gente pedirá a los profetas y mensajeros que intercedan por ellos ante Dios para salvarlos del sufrimiento.

La balanza que pesará las acciones será preparada y se evaluarán los actos de las personas. Seguirá el resultado de los registros de los actos realizados por los hombres en esta vida. El que reciba el registro de sus actos en su mano derecha no tendrá nada que temer, y será felizmente devuelto a su familia. Sin embargo, la persona que reciba su registro en su mano izquierda deseará estar muerta ya que será lanzado al Fuego. Estará lleno de arrepentimiento y deseará que no le hayan entregado su registro.

Luego Dios juzgará a Su creación. Se le recordará e informará acerca de sus buenos actos y pecados. Los creyentes reconocerán sus faltas y serán perdonados. Los incrédulos no tendrán buenos actos que mostrar ya que un incrédulo es recompensado por ellos en vida. Algunos eruditos opinan que el castigo de un incrédulo puede ser reducido por sus buenos actos, excepto por el castigo del gran pecado de no creer o ser idólatra.

El Siraat es un Puente que se establecerá sobre el Infierno por donde se debe transitar para llegar al Paraíso. Quien haya sido firme en la religión de Dios durante esta vida pasará con facilidad.

El Paraíso y el Infierno serán la última morada luego del Juicio Final. Son reales y eternos. La alegría de la gente del Paraíso no terminará y el castigo de los incrédulos condenados al Infierno nunca cesará. Contrario a un sistema simplista de admisión o rechazo que encontramos en algunas creencias, el Islam es más sofisticado y evidencia en detalle la aplicación de la justicia divina. Esto puede ser visto de dos maneras. Primero, algunos creyentes pueden llegar a sufrir en el Infierno para pagar por sus pecados graves por los que no se arrepintieron. Segundo, el Paraíso y el Infierno tienen niveles.

El Paraíso es el jardín eterno de los placeres físicos y de los deleites espirituales. Todo sufrimiento estará ausente y los deseos del cuerpo serán satisfechos. Palacios, sirvientes, riquezas, arroyos de un vino exquisito que no embriaga, miel y leche, fragancias placenteras, voces suaves, parejas puras para la intimidad; ¡La persona nunca puede llegar a aburrirse o cansarse!

La mayor felicidad, sin embargo, será contemplar a su Señor, y de esto los incrédulos estarán privados.

El Infierno es un lugar de castigo para los incrédulos y de purificación para los creyentes pecadores. Castigo para el cuerpo y el alma: Fuego para el cuerpo, agua hirviendo para beber, comida caliente para comer, cadenas y sofocantes columnas de fuego y humo. Los incrédulos serán eternamente castigados en él, en cambio los creyentes pecadores eventualmente serán enviados del Infierno al Paraíso.

El Paraíso es para aquellos que han adorado solamente a Dios, han creído y seguido a sus profetas, y han vivido vidas morales de acuerdo a las enseñanzas de las escrituras.

El Infierno será la morada final de aquellos que han negado a Dios, adorado a otros seres además de Dios, rechazado la llamada de los profetas y llevado vidas en el pecado sin arrepentirse.

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La Creencia en la Vida después de la Muerte

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La importancia de la creencia en la Vida después de la Muerte, así como también vislumbrar lo que nos espera en la tumba, en el Día del Juicio y la Morada Final. Esta página web es para personas de diversas religiones que buscan entender el Islam y a los musulmanes.

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Bases doctrinales sobre la vida eterna del Budismo

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Bases doctrinales sobre la vida eterna del Budismo

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La religión budista cree en la liberación del dolor a través de la meditación para llegar a un estado trascendente o Nirvana. Y es a través de la reencarnación que el individuo se "purifica" al liberarse del Karma, puede vivir un ciclo interminable de reencarnaciones, hasta procurar llegar al nirvana o camino de la iluminación.
No creen en la vida eterna ni en el castigo eterno, y todo el concepto de trascendencia se relaciona con la meditación y despojarse del dolor en esta vida.

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Que es budismo 🕉️en que creen los budistas

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Bases doctrinales sobre la vida eterna del Cristianismo

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Bases doctrinales sobre la vida eterna del Cristianismo

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El Cristianismo cree en la resurrección de los muertos y en la vida eterna, ya sea para glorificación o para condenación.
Este fundamento está basado en el Evangelio: que es el mensaje por el cual se comprende el plan salvífico de Dios para la humanidad corrompida y muerta en delitos y pecados.
Es únicamente a través del sacrificio de Jesucristo que el ser humano puede alcanzar la vida eterna, confesando con fe que Él es Señor y Salvador personal.
A diferencia de otros sistemas de creencias religiosos, el ser humano no tiene la capacidad de optar por el bien, o de alcanzar la auto emancipación. Es únicamente el poder de Dios a través del Espíritu Santo que convence de pecado para buscar el arrepentimiento, y alcanzar el perdón a través de la obra de Jesucristo.
Este proceso de regeneración, de arrepentimiento y de santificación, también incluye al creyente en una nueva familia espiritual, la familia de la fe, la Iglesia, que es un eco terrenal de la vida eterna, donde todo pueblo y nación reinará eternamente con Jesucristo.

El Dios único, creador de todas las cosas, es un Dios de amor que habló por los profetas de Israel y se reveló en la persona de Jesucristo, Verbo encarnado de Dios, venido al mundo para liberar a la humanidad del mal y de la servidumbre. Es el Dios trinitario, presente por su Espíritu, que inspira a los creyentes. La salvación, aquí abajo y después de la muerte, es un don gratuito al que los fieles responden con la fe, un compromiso durante toda su existencia.