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El intelectualismo es una postura filosófica que consiste en dar mayor importancia al intelecto que a la afectividad o la voluntad. Se basa en la idea de que la realidad es racional e inteligible, por lo que puede ser conocida a través de la razón.

El intelectualismo también puede referirse a cualquier exageración del papel del intelecto.

El intelectualismo moral es una expresión que se refiere a la idea de que las personas no son malas, sino ignorantes. Se basa en la idea de que quien conoce el bien y lo que es correcto, no dejará de practicarlo porque se dará cuenta de que es el camino hacia la felicidad.

Sócrates desarrolló la teoría del intelectualismo moral, partiendo de la idea de que el conocimiento es una virtud.

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hedonismo: El hedonismo es una doctrina filosófica que considera que el placer es el fundamento de la vida y que debe guiarse por él. La palabra proviene del griego hēdonḗ, que significa "placer".

El hedonismo se basa en la idea de que el placer es lo que determina el valor de una acción y que lo bueno es lo placentero y lo malo es lo doloroso.

Algunas de las características del hedonismo son:

Evitar el dolor

Considerar el placer como la motivación principal

Considerar que el placer y el dolor son lo que hace que las personas actúen

Considerar que el propio placer es lo más importante al tomar decisiones

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El eudemonismo es una teoría ética que considera la felicidad como el fundamento de la vida moral. Esta doctrina filosófica de origen griego se basa en la palabra eudaimonia, que se traduce como felicidad, bienestar o vida buena.

El eudemonismo tiene las siguientes características:

La felicidad es el bien perfecto, ya que se elige por sí misma y no por otra cosa.

La felicidad es el fin último de todas las acciones.

La felicidad es un estado de plenitud y armonía del alma, diferente del placer.

La felicidad eudemónica se alcanza al encontrar un propósito y significado en la vida.

Aristóteles fue el principal representante del eudemonismo y desarrolló esta teoría de manera sistemática en su obra Ética a Nicómaco. En esta obra, Aristóteles opone la felicidad eudemónica al hedonismo, la riqueza, el honor, o cualquier cosa material. Para Aristóteles, la felicidad reside en el conocimiento.

Otras doctrinas que se han considerado eudemonistas son el hedonismo, la doctrina estoica y el utilitarismo

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El cristianismo es una religión monoteísta y abrahámica que se basa en la vida y enseñanzas de Jesús de Nazaret. Es la religión más popular del mundo, con unos 2.300 millones de fieles.

Algunas características del cristianismo son:

Su libro sagrado es la Biblia, que incluye el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento.

Su principal símbolo religioso es la cruz.

Sus seguidores creen que Jesús es el hijo de Dios y el Mesías anunciado en el Antiguo Testamento.

Cree en la existencia de la Santísima Trinidad, formada por Dios Padre, Dios Hijo y el Espíritu Santo.

Su doctrina invita a contemplar la grandeza y la bondad de Dios en sus criaturas.

Tiene distintas ramas, entre ellas, el catolicismo apostólico romano, el cristianismo ortodoxo, el protestantismo, los testigos de Jehová y el evangelismo.

El cristianismo surgió del judaísmo a mediados del siglo I d. En la actualidad, los cristianos están presentes en todos los países del mundo, pero son mayoría en Europa, América y Oceanía. En África es también la religión mayoritaria, pero seguida muy de cerca por el islam.

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El utilitarismo es una teoría ética que se centra en los resultados de las acciones para diferenciar el bien del mal. Se basa en la idea de que la opción más ética es la que produce el mayor beneficio para el mayor número de personas.

El utilitarismo se basa en los siguientes argumentos:

Todo el mundo desea la felicidad.

La prueba única de que algo es deseable es que las personas lo desean.

La felicidad de cada persona es un bien para esa persona.

Por lo tanto, la felicidad general es un bien para todas las personas.

Existen dos formas de utilitarismo:

El utilitarismo del acto, que considera que el mejor acto es el que aporta la máxima utilidad.

El utilitarismo de las normas, que considera que el mejor acto es el que forma parte de una norma que proporcione la mayor utilidad.

El utilitarismo ha influido en el pragmatismo americano, que ha tenido una gran huella en la cultura estadounidense.