# data[].attributes.body
Acompanhe as memórias e acervos históricos e trabalhos publicados pelo autor

https://instagram.com/mehsspe?igshid=NzZhOTFlYzFmZQ==

# data[].attributes.attachment_caption
Clique no link abaixo para abrir o livro ou fazer download gratuito

# data[].attributes.body
Ao longo das décadas de 1940 a 1980, o Serviço Social na particularidade do Nordeste passou por transformações importantes. Houve avanços na legislação social e na consolidação dos direitos sociais, o que ampliou o campo de atuação dos assistentes sociais. Além disso, ocorreram mudanças nas concepções teóricas e metodológicas da profissão, com a busca por uma prática mais crítica e comprometida com a transformação social.

O livro é resultado de uma pesquisa histórica sobre a emergência e a renovação do Serviço Social na Região Nordeste do Brasil entre as décadas de 1940-1980. A investigação contou com um material empírico diverso, composto por livros, teses, dissertações e monografias, acervos documentais da memória profissional, notícias de jornais, além de depoimentos e entrevistas oriundos de diferentes fontes secundárias. A obra é um produto do projeto de extensão Memória e História do Serviço Social em Pernambuco (MEHSSPE)

https://drive.google.com/file/d/1QPb0YVvYTn_1a27pJkphDPYnVbx_IAqG/view?usp=drivesdk

# data[].attributes.headline
OUTROS TÓPICOS PARA DESPERTAR  A CURIOSIDADE DO LEITOR

# data[].attributes.subject
OUTROS TÓPICOS PARA DESPERTAR  A CURIOSIDADE DO LEITOR

# data[].attributes.body
Nosso trabalho consiste em abordar os  tópicos 2 e 3 e seus subtópicos  que compreendem as páginas 35 à 59.
Mas te convidamos a não se limitar e passear pelo livro em sua totalidade, nele constará o contexto mais aprofundado das particularidades do  Serviço Social do Nordeste.

# data[].attributes.body
Vamos explorar a influência do contexto da produção capitalista na formação das primeiras escolas de Serviço Social.

O autor nos trás uma analise de como as primeiras escolas de Serviço Social no Nordeste foram influenciadas pelos modelos europeus, especialmente o francês e o belga, que tinham uma forte vinculação com a Igreja Católica e os princípios neotomistas, além disso, ele também chama atenção para as especificidades regionais do Nordeste, como a presença do latifúndio, a seca, o coronelismo, a migração e a cultura popular, que marcaram a formação e a atuação dos assistentes sociais na região.

Nesse contexto, a produção capitalista desempenha um papel importante na compreensão da emergência do Serviço Social. A expansão do capitalismo no Brasil gerou profundas desigualdades sociais e econômicas, especialmente nas regiões periféricas, como o Nordeste.

A partir desse cenário, a demanda por profissionais capacitados para lidar com as questões sociais e promover ações de assistência e intervenção social aumentou. Assim, surgiram as primeiras escolas de Serviço Social, que buscavam formar assistentes sociais capacitados para atuar nesse contexto de desigualdades e necessidades sociais.

# data[].attributes.attachment_caption
Mecanização da agricultura e  do poder das oligarquias 

# data[].attributes.body
Em meio a resultante geral da superexploração da força de trabalho no país, o Nordeste expunha algumas das formas mais agressivas de extração do excedente, coerção extra econômica, expropriação, rebaixamento de salários, pauperismo e degradação das condições de existência dos amplos contingentes explorados, sobretudo do proletariado e dos camponeses.

# data[].attributes.attachment_caption
Escola de Pernambuco  a 1° do Nordeste (1938 - 1940)

# data[].attributes.body
A Escola de Serviço Social de Pernambuco foi uma das primeiras a ser criada na região Nordeste, fundada em 1940. Ela foi pioneira na formação de assistentes sociais na região e teve um papel importante na consolidação da profissão no

Nordeste. No entanto o autor defende que  a escola reproduzia   uma visão conservadora e assistencialista da profissão, que atendia aos interesses das classes dominantes e do Estado. Isso fez com que instituições do Serviço Social aparecesse de modo retardatário.

O autor critica essa influência, pois considera que ela limitava a autonomia, a crítica e o compromisso social da profissão, que se adaptava aos interesses das classes dominantes e do Estado.

Outras escolas de Serviço Social também foram fundadas posteriormente em diferentes estados do Nordeste. Por exemplo, a Escola de Serviço Social da Bahia foi criada em 1942, a Escola de Serviço Social do Ceará em 1945 e a Escola de Serviço Social de Alagoas em 1957. Escola Padre

Anchieta, criada em Maceió .

E alguns anos depois, houve a criação de mais um curso na Universidade Católica de Pernambuco, em 1971, que surge já enquadrada nas necessidades de intervenção estatal dadas pela industrialização que começa a ser operada no estado, como no Nordeste, através da SUDENE, a partir dos anos 1960.

# data[].attributes.attachment_caption
Acervo documental das disciplinas da grade e professores da época da 1° formação em Maceió.

# data[].attributes.body
As primeiras escolas de Serviço Social no Nordeste surgiram no início do século XX, acompanhando o surgimento do Serviço Social como profissão no país.

Essas escolas tinham como objetivo formar profissionais aptos a compreender as dinâmicas sociais e a intervir de forma eficaz nas realidades complexas do Nordeste. A formação desses profissionais incluiu o estudo das teorias sociais, da legislação social, das técnicas de intervenção e da ética profissional.

Essas instituições de ensino foram fundamentais para a formação de assistentes sociais capacitados para atuar no contexto específico do Nordeste, com suas particularidades sociais, econômicas e culturais.

# data[].attributes.headline
A QUESTÃO SOCIAL NA PARTICULARIDADE DO NORDESTE

# data[].attributes.subject
A QUESTÃO SOCIAL NA PARTICULARIDADE DO NORDESTE

# data[].attributes.body
O afundamento de relações tipicamente capitalistas nesses espaços regionais fornece apenas o terreno econômico sem o qual é impensável o desenvolvimento do Serviço Social.

A questão social na particularidade do Nordeste entre as décadas de 1940 a 1980 foi marcada por desafios relacionados à pobreza, migração, seca e concentração fundiária. O Serviço Social atuou na região buscando enfrentar essas questões, promovendo a assistência social, a organização comunitária e a luta por direitos sociais.

Durante esse período, o Nordeste sofreu uma série de desigualdades sociais e econômicas, como pobreza, falta de acesso a serviços básicos, concentração fundiária e falta de infraestrutura. Estas condições geraram exigências específicas para o Serviço Social, que teve um papel importante no tratamento dessas questões.

# data[].attributes.attachment_caption
A questão social na particularidade do nordeste

# data[].attributes.body
Do ponto de vista dos dramas sociais fundados na afirmação da dominação capitalista no Nordeste, que decorre da integração da região na expansão das relações burguesas no país, três variáveis tornaram-se definidoras do que foi próprio da “questão social” nessa realidade:
-Mecanização da agricultura e da acentuação do latifúndio.
-Aexploração e pauperismo extremo de amplas zonas do Agreste sertão.
-As colisões políticas e iniquidades sociais geradas pela exploração operária no âmbito tipicamente manufatureiro (ou comercial).

# data[].attributes.attachment_caption
A questão social na particularidade do nordeste 

# data[].attributes.body
Da primeira contradição resultava a emergência de um proletariado agrícola em formação, profundamente explorado e pauperizado, ademais das pressões que o latifúndio acumulava em face do campesinato.

Outra contradição é que os trabalhadores agrícolas pobres e famintos, juntamente com muitos outros grupos populacionais emergentes do mocambo, das colinas e dos bairros de lata, juntam-se às fileiras dos refugiados da seca que migraram para os centros urbanos para sobreviver.

A terceira contradição corresponde à composição de certas classes trabalhadoras (particularmente nas indústrias têxtil e comercial).

# data[].attributes.body
Embora as primeiras escolas de Serviço Social no Nordeste tenham iniciado suas atividades nos 1940 (e a maioria delas, efetivamente apenas no decênio seguinte), os processos de diplomação de assistentes sociais na região concretamente se desencadeiam apenas na transição para a década posterior.

# data[].attributes.body
Os primeiros quadros em formação nas escolas do Nordeste encontram, desde seu nascedouro, nos currículos como nos espaços ocupacionais (no início mais naqueles do que nestes), o que Iamamoto (2004) identificou de “arranjo teórico-doutrinário”, resultante de um desenvolvimento ulterior ao desenlace da formação no eixo São Paulo-Rio de Janeiro.

O Serviço Social emerge como uma atividade com bases mais doutrinárias que científicas, no bojo de um movimento de cunho reformista-conservador.

Esse arranjo teórico-doutrinário oferece ao profissional um suporte técnico-científico, ao mesmo tempo em que preserva o caráter de uma profissão ‘especial’, voltada para os elevados ideais de ‘serviço ao Homem’”.

# data[].attributes.body
O desenvolvimento combinado: o termo refere-se a uma estratégia econômica e social adotada no nordeste do Brasil nas décadas de 1950  a 1970.

Essa estratégia buscava combinar o desenvolvimento industrial com a modernização da agricultura na região, aumentando as desigualdades econômicas e sociais.

O desenvolvimento combinado envolveu a criação de incentivos fiscais para importações industriais, a construção de infraestrutura e a implementação de programas de reforma agrária.

# data[].attributes.headline
CONTRARREVOLUÇÃO E QUESTÃO SOCIAL NO NORDESTE

# data[].attributes.subject
CONTRARREVOLUÇÃO E QUESTÃO SOCIAL NO NORDESTE

# data[].attributes.body
A afirmação desse estágio de integração e modernização capitalista, saturada pela dialética do desenvolvimento combinado, submetida e controlada por um movimento contrarrevolucionário crescentemente hostil, resultou na reposição e aprofundamento das variáveis definidoras da particularidade da “questão social” no Nordeste.

# data[].attributes.body
O documentário brasileiro lançado em 2009 e dirigido pelo cineasta José Padilha tem como tema a fome no mundo e é fruto de mais de 45 horas de material filmado por uma pequena equipe que, durante quatro semanas, acompanhou o cotidiano de três famílias no estado do Ceará em estado de insegurança alimentar grave.

Título Original: Garapa

Direção: José Padilha

Gênero: Saúde, Documentário, Alimentação, Questões Sociais

Ano de lançamento: 2009

País: Brasil

Classificação:

Classificação etária: 10

Drogas Lícitas

Sinopse

A luta de três mulheres para dar de comer a seus filhos. A falta de ingredientes as obriga a preparar um alimento baseado em quase nada: a garapa é uma mistura de água e açúcar.

# data[].attributes.attachment_caption
Memória da renovação do Serviço Social no Nordeste

# data[].attributes.headline
Palestra sobre a renovação do SSO no Nordeste 

# data[].attributes.subject
Palestra sobre a renovação do SSO no Nordeste 

# data[].attributes.body
https://youtu.be/WQXfVvrdKao

# data[].attributes.attachment_link.title
Memória da renovação do Serviço Social no Nordeste

# data[].attributes.body
Esse episódio trata do Serviço Social em Pernambuco entre as décadas de 1940 e 1960.

# data[].attributes.attachment_link.description
Av. Prof. Moraes Rego, 1235 - Cidade Universitária, Recife - PE - CEP: 50670-901 (CCSA)

# data[].attributes.attachment_caption
Cordel de criação poética  autoral da integrante da equipe .  

# data[].attributes.body
CORDEL

Na região do nordeste,
o capitalismo crescente,
causou grande desigualdade,
na vida de muita gente,
que foi preciso então,
uma grande atuação
do profissional assistente.

Enquanto em outras cidades,
as escola lá surgiam,
aqui em Maceió,
a peleja se fazia
na escola Padre Anchieta
enfim aqui nascia,
no ano de 57
deu-se a profecia.

O surgimento das escolas
de Serviço Social,
tinha como objetivo
A ética profissional,
Também tinha intervenção,
na vida do povo em geral.
O assistente social
que tinha a formação,
mesmo assim não combatia,
A grande exploração,
o aumento do pauperismo,
e a fuga para cidade,
deixava o proletariado,
numa total desigualdade.

Famílias inteiras fugiram,
para fome esquecer,
surgiu então a SUDENE,,
para o problema resolver,
a seca e o desemprego,
sua função era combater.

Muitos orgãos foram criados,
todos com” boa intenção”
buscava muita saída,
mais como fugir da exploração?
Teve fome, teve greve,
e a igreja com sua “Ação”
com operário oprimido,
não tinha muita opção,
na capital comercial
e na venda do algodão.

Tentei neste cordel,
falar do texto completo,
más consegui fazer um resumo,
pra poder passar direto,
usando a licença poética
aqui eu me despeço!

Maria das Graças da Silva Santos