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Intentó combatir diferencias sociales, limitó el poder de la familia real, disminuyó los impuestos, limitar el abuso de los funcionarios al servicio del rey, limitar la explotación de las capas sociales inferiores, lo que hoy llamaríamos una amnistía fiscal, legisló que los huérfanos y viudas no pagasen determinados impuestos, que en algunos casos la ciudad-Estado pagase los gastos de los funerales, también prohibió la poliandria.

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Se refiere a cualquiera de los códigos legales escritos en escritura cuneiforme, que se desarrollaron y utilizaron en todo el antiguo Medio Oriente entre los sumerios, babilonios, asirios, elamitas, hurritas, casitas e hititas. El Código de Hammurabi es la más conocida de las leyes cuneiformes, pero hubo varias leyes precursoras

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La riqueza de la civilización humana se evidencia en la existencia de un sinfín de idiomas en todo el mundo que, mediante ellos, sociedades enteras narraron su historia. El sumerio, descripto por la Enciclopedia Britannica como uno de los idiomas más antiguos conocidos, estuvo sometido por el dominio del imperio babilónico en donde corrió riesgo su desaparición.

A diferencia de Asiria, Babilonia y Egipto, cuyas historias y tradiciones están ampliamente documentadas en fuentes bíblicas y clásicas, no se encontró nada en fuentes no mesopotámicas que hiciera sospechar siquiera la existencia de los sumerios en la antigüedad durante la época de Cristo. Por tal motivo, National Geographic revive la historia y el origen de cinco de los idiomas más antiguos que existieron alguna vez.

Proveniente del sur mesopotámico, fue descripto por primera vez en el año 3100 antes de Cristo (a.C) y es considerado por la Enciclopedia Britannica como el idioma más antiguo que existe. Es un idioma que, a diferencia de otros más hablados, nunca extendió sus limites geográficos más allá de la Mesopotamia (actual Irak y parte de Siria). Incluso, la enciclopedia dice que "el pequeño número de sus hablantes nativos estaba completamente fuera de proporción con la tremenda importancia e influencia que ejerció el sumerio en el desarrollo de la región".

Las escrituras en el idioma sumerio más antiguas están representadas por textos de carácter comercial y administrativo. Incluso, se han encontrado archivos escolares en forma de ejercicios sencillos de escritura con signos y palabras para aprender el idioma, informa Britannica.

Tales registros comprenden el período arcaico del idioma (de un total de cuatro: arcaico, antiguo, nuevo sumerio y post-sumerio). Aún hoy día es muy poco comprendido debido a las dificultades que rodean la lectura, la interpretación de la escritura temprana y la falta de fuentes documentales acerca del mismo.
(Conoce más: ¿Cuál es el idioma más antiguo registrado?)
La lengua sánscrita proviene de la parte noroeste del subcontinente indio, en Asia. Comprende una lengua indoaria ancestral cuyos textos más antiguos son el Veda (colección de poemas y liturgias indias) y el Rigveda (el más antiguo de los libros sagrados del hinduismo), que datan alrededor del año 1500 a.C. También se han encontrado obras de teatro escritas en sánscrito, aunque sus autores no estimaron la fecha exacta en muchas de ellas.

De acuerdo con la enciclopedia, hoy en día aún se publican textos en sánscrito, aunque en escrituras regionales de las indias. Puede escribirse tanto en la escritura devanāgarī como en otras como el sāradā del norte (Cachemira), bāṅglā (bengalí) en el este, gujarātī en el oeste y otras escrituras del sur, incluido el alfabeto grantha. Sin embargo, no es un idioma limitado a las composiciones hindúes. El sánscrito es considerado por la Constitución de la India un idioma clásico y oficial del país.
(Te podría interesar: ¿Cómo entienden los perros el lenguaje humano?)
Dice Britannica que la lengua hitita es la más importante de las lenguas indoeuropeas extintas de la antigua Anatolia, también llamada Asia Menor; una península de tierra que hoy constituye la porción asiática de Turquía. De tal modo que la lengua está estrechamente relacionada con otras lenguas de allí, tales como el carían, luviano, lidio, licio y el idioma palaico.

Hitita es conocido por las más de 30 000 tablas cuneiformes conservadas en Hattusa, Turquía, que corresponden al período del imperio hitita en la ciudad durante los años 1400 y 1180 a.C. Incluso, los textosen hitita antigua, una forma de la lengua utilizada aproximadamente entre 1650 y 1500 a.C, se conservan sobre todo en copias realizadas durante el periodo imperial hitita. Dichos textos conservan los ejemplos más tempranos de una lengua indoeuropea que se han encontrado hasta ahora, concluye Britannica.

Debido a tres precisos criterios (un origen antiguo, una tradición independiente y un cuerpo literario consistente) la India declaró al tamil como lengua clásica del país en el año 2004. El idioma, miembro de la familia dravidiana, es oficial en el estado indio de Tamil Nadu, aunque también es hablado en Sri Lanka, Singapur, Malasia, Mauricio, Fiji y Sudáfrica. A principios del siglo XXI, más de 66 millones de personas se comunicaban en tamil según la enciclopedia. Sus escrituras más antiguas datan del año 500 a.C y se encuentran en inscripciones y vasijas de aquel siglo.

Es una lengua que con el tiempo ha mutado en su escritura y habla a partir de la escritura brahmi, un sistema de escritura ancestral de todas las escrituras indias excepto kharoṣṭhī que está inspirado en el arameo. Incluso, Britannica asegura que la llegada de la imprenta en el siglo XVI después de Cristo (d.C) introdujo un cambio significativo en el tamaño y la composición de sus letras. Respecto al habla, la fonología de las palabras derivó en la aparición de la diglosia en su lengua. Esto quiere decir que el tamil tiene una forma coloquial y un método más formal de hablar y escribir según el contexto.

Por último, la lengua avestana, incorrectamente llamada lengua zend(lengua iraní oriental del Avesta, el libro sagrado del zoroastrismo en Persia), fue una lengua que dejó de utilizarse hacia el año 400 a.C. El Avéstico se escribía en una escritura evolucionada de la escritura pahlavi tardía que, a su vez, derivaba del arameo.

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Conoce 5 de los idiomas más antiguos del mundo

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Muchos de los registros que se conservan de cada uno de estas lenguas aluden a la literatura y la religión imperante de la época.

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La primera copia del código, en dos fragmentos encontrados en Nippur, fue traducida por Samuel Kramer en 1952. Estos fragmentos se conservan en los Museos Arqueológicos de Estambul. Debido a su conservación parcial, sólo se podían distinguir el prólogo y cinco de las leyes.

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Esta recibió su nombre de la ciudad donde se originó: Eshnunna, ubicada en la orilla del río Diyala, afluente del Tigris. Esta colección de leyes no es un verdadero códice sistematizado; Se conservan cerca de sesenta de sus tramos. Las Leyes están escritas en acadio y constan de dos tablillas marcadas con A y B.

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Lipit-Ištar es conocido principalmente por los himnos en lengua sumeria que se escribieron en su honor, así como por un código legal escrito en su nombre (que precede al famoso Código de Hammurabi en unos 100 años), que se utilizó para la instrucción escolar durante cientos de años. de años después de la muerte de Lipit-Ištar.

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Leyes babilónicas: el Código de Hammurabi, 1790 a. C.

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Leyes babilónicas: el Código de Hammurabi, 1790 a. C.

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Es uno de los escritos descifrados más antiguos y de gran extensión del mundo. El sexto rey babilónico, Hammurabi, promulgó el código. Existe una copia parcial en una estela de piedra de 2,25 metros de altura (7,5 pies). Consta de 282 leyes, con castigos escalonados, que ajustan “ojo por ojo, diente por diente” ( lex talionis ) según la clasificación basada en la estratificación social según el estatus social y el género, de esclavo versus libre, de hombre versus mujer.

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Las leyes hititas se mantuvieron en vigor durante unos 500 años, y muchas copias muestran que, aparte de cambios en la gramática, lo que podría llamarse la "edición original", con su aparente desorden, fue copiada servilmente; no se hizo ningún intento de "ordenar" colocando incluso ideas tardías obvias en una posición más apropiada.

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From Wikipedia, the free encyclopedia

A Hittite tablet found at Hattusa, believed to be a legal deposition.

The Hittite laws, also known as the Code of the Nesilim, constitute an ancient legal code dating from c. 1650 - 1500 BCE.[1][2][3][4] They have been preserved on a number of Hittite cuneiform tablets found at Hattusa ( CTH 291-292, listing 200 laws). Copies have been found written in Old Hittite as well as in Middle and Late Hittite, indicating that they had validity throughout the duration of the Hittite Empire (ca. 1650-1100 BCE).

The Hittite laws reflected the empire's social structure, sense of justice, and morality, addressing common outlawed actions such as assault, theft, murder, witchcraft, and divorce, among others. The code is particularly notable due to a number of its provisions, covering social issues that included the humane treatment of slaves. Although they were considered lesser than free men, the slaves under the code were allowed to choose whomever they wanted to marry, buy property, open businesses, and purchase their freedom.[5] In comparison with The Code of Assura or the Code of Hammurabi, the Code of Nesilim also provided less-severe punishments for the code's violations.[5]

While it is not known who exactly authored the legal document, some historians believe that its source was someone important or of high power in the Hittite society and this could even be a king.[6]

Changes were apparently made to penalties at least twice: firstly, the kara - kinuna changes, which generally reduced the penalties found in a former, but apparently unpreserved, 'proto-edition'; and secondly, the 'Late Period' changes to penalties in the already-modified Old Hittite version.[7]

The Hittite laws were kept in use for some 500 years, and many copies show that, other than changes in grammar, what might be called the 'original edition' with its apparent disorder, was copied slavishly; no attempt was made to 'tidy up' by placing even obvious afterthoughts in a more appropriate position.[citation needed ] Like the Code of Hammurabi, the Hittite laws resemble many of the laws found in the Hebrew Bible; for example, Scholz (2021) stated that the Hittite rape law §197 was reminiscent of Deuteronomy 22:29.[8]

The laws are formulated as case laws; they start with a condition, and a ruling follows, e.g. "If anyone tears off the ear of a male or female slave, he shall pay 3 shekels of silver". The laws show an aversion to the death penalty; the usual penalty for serious offenses being enslavement to forced labour.[citation needed ] They are preserved on two separate tablets, each with approximately 200 clauses, the first categorised as being 'of a man'; the second 'of a vine'; a third set may have existed.[citation needed ]

The laws may be categorised into eight groups of similar clauses. These are separated for the most part by two types of seemingly orphaned clauses: Sacral or incantatory clauses, and afterthoughts. This corpus and the classification scheme are based on Dewhirst (2004).[9]

I Aggression and assault: Clauses 1 - 24

II Marital relationships: Clauses 26 - 38

III Obligations and service - TUKUL: Clauses 39 - 56

IV Assaults on property and theft: Clauses 57 - 144

V Contracts and prices: Clauses 145 - 161

VI Sacral matters: Clauses 162 - 173

VII Contracts and tariffs: Clauses 176 - 186

VIII Sexual relationships: Clauses 187 - 200

§187, §188, §199 and §200 criminalise bestiality (except with horses and mules).[10][8] The death penalty was a common punishment among sexual crimes.[citation needed ]

§190 and §191 stipulate that if a man and a woman 'came together sexually willingly', and '[had] intercourse', 'there shall be no punishment'. These are some of the oldest examples of sexual consent in law.[11]

E. Neu, StBoT 26 (1983)

Harry Angier Hoffner Jr., The Laws of the Hittites: a Critical Edition (DMOA 23) - Leiden, New York, Köln 1997

1. ^ From: Oliver J. Thatcher, ed., The Library of Original Sources (Milwaukee: University Research Extension Co., 1901), Vol. III: The Roman World, pp. 9-11.

2. ^ "halsall/ancient/1650nesilim". fordham.edu.

3. ^ "The Mariners' Museum and Park".

4. ^ Smith, M.D. (2004). Encyclopedia of Rape. Greenwood Press. p. 15. ISBN 9780313326875.

5. ^ a "Code Of Nesilim: Ancient Laws Of The Hittites | Ancient Pages". Ancient Pages. 2018-06-14. b

6. ^ "Primary Source Analysis (The Code of the Nesilim)". Allison's Blog. 2009-10-01.

7. S. M. Jauss, ^ Kasuistik - Systematik - Reflexion über Recht, in Journal for Ancient Near Eastern and Biblical Law 21, 2015, 185 pp.

8. ^ a Scholz, Susanne (2021). Sacred Witness. Rape in the Hebrew Bible. Fortress Press. p. 154-157. ISBN 9781506482033. (E-book edition)b

9. Howard Dewhirst (2004), Master of Arts dissertation on Hittite law, supervised by Dr ^ Trevor R. Bryce, University of Queensland.

10. ^ Peake's commentary on the Bible, Revised Edition (1962), ad Exodus 22:19

11. ^ Duque, María Alejandra Gómez (2021). "Towards a legal reform of rape laws under international human rights law" (PDF). The Georgetown Journal of Gender and the Law. Georgetown University. 22: 489-491. Surprisingly, this Code used the term "willingly" to determine if punishment was warranted for sexual intercourse between men and women.

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Toggle the table of contents From Wikipedia, the free encyclopedia The Hittite laws, also known as the Code of the Nesilim, constitute an ancient legal code dating from c. 1650 - 1500 BCE.[1] [2] [3] [4] They have been preserved on a number of Hittite cuneiform tablets found at Hattusa ( CTH 291-292, listing 200 laws).

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Este contenía las leyes que reflejaban la estructura social, el sentido de justicia y la moralidad del imperio hitita, abordando acciones ilegales comunes como asalto, robo, asesinato, brujería y divorcio, entre otras. Es particularmente notable debido a una serie de disposiciones que cubren cuestiones sociales que incluían el trato humano de los esclavos.

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La Torá (Ley de Moisés), siglos X-VI a.C.

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La Torá (Ley de Moisés), siglos X-VI a.C.

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La Ley de Moisés, también llamada Ley Mosaica, se refiere principalmente a la Torá o los primeros cinco libros de la Biblia hebrea. Tradicionalmente se creía que fue escrito por Moisés, pero la mayoría de los académicos ahora creen que tuvo muchos autores.

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La Constitución Draconiana (siglo VII a.C.)

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La Constitución Draconiana (siglo VII a.C.)

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La constitución draconiana, o código de Draco, fue un código de ley escrito creado por Draco a finales del siglo VII a. C. El pueblo de Atenas encargó a Draco que elaborara un código legal escrito y una constitución, lo que le otorgó el título de primer legislador de Atenas.

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El código trata cuestiones como la propiedad en disputa de esclavos, la violación y el adulterio, los derechos de una esposa divorciada o viuda, la custodia de los hijos nacidos después del divorcio, la herencia, la venta e hipoteca de bienes, el rescate, los hijos de familias mixtas (esclavas). , libres y extranjeros) matrimonios y adopción. El código hace distinciones legales entre diferentes clases sociales.

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Las Doce Tablas del Derecho Romano (451 a. C.)

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Las Doce Tablas del Derecho Romano (451 a. C.)

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Los romanos decían que las Doce Tablas de la sociedad romana surgieron como resultado de la larga lucha social entre patricios y plebeyos. Tras la expulsión del último rey de Roma, Tarquinio el Soberbio, la República quedó gobernada por una jerarquía de magistrados.

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Los Edictos de Ashoka son una colección de más de treinta inscripciones en los pilares, así como cantos rodados y paredes de cuevas, atribuidas al emperador Ashoka del Imperio Maurya.

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'Manusmriti': La Ley de Manu (200 a. C.)

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'Manusmriti': La Ley de Manu (200 a. C.)

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El Manusmṛiti es un texto legal antiguo entre los muchos Dharmaśāstras del hinduismo. Fue uno de los primeros textos sánscritos traducidos al inglés en 1794 por Sir William Jones, y el gobierno colonial británico lo utilizó para formular la ley hindú.

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Corpus Iuris Civilis' (Código de Justiniano, 529-534 d.C.)

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Corpus Iuris Civilis' (Código de Justiniano, 529-534 d.C.)

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El Corpus Juris (o Iuris ) Civilis (“Cuerpo de Derecho Civil”) es el nombre moderno de una colección de obras fundamentales en jurisprudencia, publicadas entre 529 y 534 por orden de Justiniano I, emperador romano de Oriente. A veces también se le conoce como Código de Justiniano, aunque este nombre pertenece más propiamente a la parte titulada Codex Justinianeus .

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La ley Sharia es una ley religiosa que forma parte de la tradición islámica. Se deriva de los preceptos religiosos del Islam, particularmente del Corán y los hadices. En árabe, el término sharīʿah se refiere a la inmutable ley divina de Dios y se contrasta con fiqh , que se refiere a sus interpretaciones humanas eruditas. La forma de su aplicación en los tiempos modernos ha sido objeto de disputa entre fundamentalistas musulmanes y modernistas.

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REVOLUCIÓN FRANCESA        (1789 - 1799)

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REVOLUCIÓN FRANCESA        (1789 - 1799)

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El proceso revolucionario acabó con el Antiguo Régimen y consagró la libertad y la igualdad ante la ley, bases del actual Estado de derecho.

Las causas tienen su origen en la falta de libertades individuales, la pobreza extrema y la desigualdad, durante el reinado de Luis XVI y María Antonieta.

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Juramento del Jeu de Paume (20 de junio de 1789)

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Juramento del Jeu de Paume (20 de junio de 1789)

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Tras haberse constituido como Asamblea Nacional, los representantes del tercer estado (el pueblo llano) se reúnen y juran solemnemente no separarse hasta dotar a Francia de una constitución.

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Toma de la Bastilla (14 de julio de 1789)

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Toma de la Bastilla (14 de julio de 1789)

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La destitución de Jacques Necker como ministro de Finanzas y los rumores sobre preparativos militares provocaron el levantamiento armado de los parisinos.

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Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (26 de agosto de 1789)

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Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (26 de agosto de 1789)

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La Asamblea Nacional aprueba esta Declaración, cuyo primer artículo establece que “los hombres nacen y viven todos iguales en derechos”.

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Marcha sobre Versalles (5 de octubre de 1789)

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Marcha sobre Versalles (5 de octubre de 1789)

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Liderados por las mujeres que trabajaban en los mercados de París, una multitud de más de 7.000 parisinos marcharon hacia Versalles exigiendo pan y reformas políticas.

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La familia real emprende la huida desde las Tullerías, pero son descubiertos y detenidos en la localidad de Varennes y desde allí devueltos a París.

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 Derrocamiento de la Monarquía (10 de agosto de 1792)

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 Derrocamiento de la Monarquía (10 de agosto de 1792)

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Tiene lugar una insurrección que pone fin a la monarquía absolutista de Luis XVI. La multitud, compuesta por insurgentes, miembros de las secciones parisinas y los llamados sans-culottes asalta el palacio de las Tullerías.

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Masacres en las prisiones ( 02 y 03 de septiembre de 1792)

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Masacres en las prisiones ( 02 y 03 de septiembre de 1792)

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Aunque el objetivo de los asaltantes era el de asesinar sólo a “contrarrevolucionarios” la realidad es que aquel día murieron entre 1.100 y 1.400 presos comunes, incluida la princesa de Lamballe, cuya cabeza fue exhibida en la ventana de la torre de la prisión del Temple.

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Instauración de la República (21 de septiembre de 1792)

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Instauración de la República (21 de septiembre de 1792)

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La Convención se reúne para declarar abolida la Monarquía y proclamar la República.

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Ejecución de Luis XVI (21 de enero de 1793)

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Ejecución de Luis XVI (21 de enero de 1793)

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Tras ser juzgado y condenado por la Convención, Luis XVI es guillotinado ante una multitud expectante en la plaza de la Revolución. Aquel día las monarquías inglesa y española se sumaron a los países que estaban en guerra contra la República francesa.

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Creación del Tribunal Revolucionario (10 de marzo de 1793)

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Creación del Tribunal Revolucionario (10 de marzo de 1793)

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El Tribunal fue impulsado por la Comuna insurreccional de París con el objetivo de perseguir a todos aquellos que se opusieran a la insurrección y a defender el palacio de las Tullerías.

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Golpe de Estado jacobino (31 de mayo a 02 de junio de 1793)

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Golpe de Estado jacobino (31 de mayo a 02 de junio de 1793)

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La alianza entre jacobinos y los enragés (grupo radical) con apoyo de la Comuna moviliza a las secciones de París contra los líderes moderados de la Convención. Tras el arresto domiciliario de 29 de sus miembros y dos ministros se aprueba la Constitución republicana, que finalmente nunca entrará en vigor.

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Robespierre entra en el Comité de Salud Pública (27 de julio de 1793)

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Robespierre entra en el Comité de Salud Pública (27 de julio de 1793)

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Con la renovación casi total del Comité a principios de julio, Danton es reemplazado por un Gobierno jacobino y la incorporación de Robespierre al Gobierno supone el inicio del Terror.

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Ejecución de María Antonieta (16 de octubre de 1793)

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Ejecución de María Antonieta (16 de octubre de 1793)

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La reina es guillotinada tras un juicio público en el Tribunal Revolucionario en el que se la llega a acusar de mantener relaciones incestuosas con su hijo.

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Ejecución de los dantonistas (05 de abril de 1794)

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Ejecución de los dantonistas (05 de abril de 1794)

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Los llamados "indulgentes", con Danton a la cabeza y Camille Desmoulins como portavoz periodístico, son guillotinados junto al revolucionario de origen español Andrés María de Guzmán.

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Fiesta del Ser Supremo (08 de junio de 1794)

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Fiesta del Ser Supremo (08 de junio de 1794)

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La Convención rinde homenaje a Robespierre, en calidad de presidente de la Asamblea. Llega a ejercer como “pontífice” para escándalo de los sectores partidarios del ateísmo.

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Golpe de estado de Termidor (28 de julio de 1794)

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Golpe de estado de Termidor (28 de julio de 1794)

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La Revolución Francesa vivía sus momentos más difíciles y trágicos. Robespierre fue acusado de “tiranía”. Al haber sido declarado hors la loi (fuera de la ley) tanto él como sus aliados son arrestados y guillotinados sin juicio previo.

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Napoleón toma el poder (09 de noviembre de 1799)

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Napoleón toma el poder (09 de noviembre de 1799)

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Tiene lugar el Golpe de Estado en el que Napoleón Bonaparte, recién llegado de Egipto, derroca al Directorio y toma el poder como primer cónsul.

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Se extiende desde los últimos años del reinado de Carlos I hasta la Revolución Gloriosa que puso fin al gobierno de la dinastía de los Estuardo. Durante esos años se produjeron tres guerras civiles entre los partidarios de la Corona inglesa, que pretendían imponer un estilo de gobierno absolutista, y los integrantes del Parlamento, que trataban de limitar el poder real. Esos enfrentamientos culminaron con la derrota del absolutismo y la instauración de la monarquía parlamentaria.

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Empezó el 22 de agosto, cuando el rey Carlos I de Inglaterra desplegó el estandarte real frente a sus tropas en Nottingham. Se enfrentaron militar y políticamente las fuerzas parlamentarias y los realistas.

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Carlos I despliega el estandarte real frente a sus tropas en Nottingham. Se enfrentaron militar y políticamente las fuerzas parlamentarias y los realistas.

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Abril-junio de 1648. Sucedieron las sublevaciones contra el Parlamento de Inglaterra que fueron controladas por el ejército.

Agosto de 1648. Batalla de Preston: El nuevo ejército modelo dirigido por Oliver Cromwell, obtuvo la victoria contra realistas angloescoceses.

30 de enero de 1649. Decapitaron al rey Carlos I y se proclamó la única república en la historia inglesa.

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Mayo de 1649. Cromwell suprimió la monarquía y la Cámara de los Lores y proclamó la República o Commonwealth.

3 de septiembre de 1651. Culminó la guerra con la Batalla de Worcester.

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La carta magna  es una serie de concesiones involuntarias del Rey Juan Sin Tierra a sus rebeldes barones en 1215 en la que se compromete a respetar a los fueros e inmunidades de la nobleza y a no disponer la muerte ni la prisión de los nobles ni la confiscación de sus bienes, mientras aquellos no fuesen juzgados por sus “iguales”. Resumen: Plasma la primera definición detallada de las relaciones entre el rey y la nobleza.