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-crise du langage
-désorganisation du langage
-dysfonctionnement du dialogue
-comique paradoxal

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-crise du personnage > les personnages vont se vider de leur humanité: dépourvus d’histoire, interchangeables, parfois anonymes, dénués de psychologie cohérente.
> perte d'identité

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Spectateurs s’interrogent sur la condition humaine.

Approche plus psychologique de la société et de l’homme par le biais d’une intrigue et d’une communication par un dialogue souvent difficile.

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1950

Horreurs des deux GM, incohérence du monde.

Difficultés  à trouver un sens à l’existence.

Dialogues incompréhensibles

Problème de l’incommunicabilité et de la cruauté des rapports humains.

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XXè: siècle de rupture- théatre en crise

période d'après-guerre

mythes antiques > épisodes marquants de ce siècle

remise en cause du sense de l'existence humaine au théâtre

influencé par les théories existentialistes (Camus, Sartre)

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Manuel de français: l’écume des lettres, français première, Hachette éducations

Prépabac, français, Hatier

dictionnaires en ligne:

Larousse et L’internaute

http://www.academie-francaise.fr/les-immortels/eugene-ionesco site pour la biographie d’Eugène Ionesco

https://www.etudes-litteraires.com/beckett.php site pour la biographie de Samuel Beckett

analyses: http://livres.ados.fr/Eugene-Ionesco/livres/rhinoceros/-special-bac-francais-les-trucs-a-retenir-sur-rhinoceros.html analyse de Rhinocéros; Ionesco, 1960

https://www.youtube.com/watch?v=78E6UpxtPbM histoire du théâtre au 2Oe, français Première, les Bons Profs

http://letheatredeabsurde.blogspot.com/ blog sur le théâtre de l’absurde

google image pour les photos

http://www.lagarce.net/oeuvre/info_texte/idtext/157/type/extraits/idcontent/18529 extrait de ‘la cantatrice chauve’

https://www.intellego.fr/soutien-scolaire--/aide-scolaire-francais/texte-beckett-en-attendant-godot-incipit./40450 extrait de “en attendant Godot”

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Ionesco, le roi se meurt, avec Michel Bouquet

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Ionesco, le roi se meurt, avec Michel Bouquet

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présence d'attributs du pouvoir royal

perte de l'identité

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S.Beckett, en attendant Godot, Acte Premier

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S.Beckett, en attendant Godot, Acte Premier

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Route à la campagne, avec arbre. Soir.

Estragon, assis sur une pierre, essaie d'enlever sa chaussure. Il s'y acharne des deux mains, en ahanant. Il s'arrête, à bout de forces, se repose en haletant, recommence. Même jeu.

Entre Vladimir.

ESTRAGON (renonçant à nouveau) : Rien à faire.

VLADIMIR (s'approchant à petits pas raides, les jambes écartées) : Je commence à le croire. (Il s'immobilise.) J'ai longtemps résisté à cette pensée, en me disant, Vladimir, sois raisonnable. Tu n'as pas encore tout essayé. Et je reprenais le combat. (Il se recueille, songeant au combat. A Estragon.) Alors ? te revoilà, toi.

ESTRAGON : Tu crois ?

VLADIMIR : Je suis content de te revoir. Je te croyais parti pour toujours.

ESTRAGON : Moi aussi.

VLADIMIR : Que faire pour fêter cette réunion ? (Il réfléchit) Lève-toi que je t'embrasse. (Il tend la main à Estragon.)

ESTRAGON (avec irritation) : Tout à l'heure, tout à l'heure.

Silence.
VLADIMIR (froissé, froidement) : Peut-on savoir où monsieur a passé la nuit ?

ESTRAGON : Dans un fossé.

VLADIMIR (épaté) : Un fossé ! où ça ?

ESTRAGON (sans geste) : Par là.

VLADIMIR : Et on ne t'a pas battu ?

ESTRAGON : Si... Pas trop.

VLADIMIR : Toujours les mêmes ?

ESTRAGON : Les mêmes ? Je ne sais pas.

Silence.

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nombreuses didascalies: indications scéniques très précises et participent à la pièce.

l’omniprésence des objets: avec les marques de la matérialité du quotidien.

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JEAN Je vous dis que ce n’est pas si mal que ça ! Après tout, les rhinocéros sont des créatures comme nous, qui ont droit à la vie au même titre que nous !

BÉRENGER À condition qu’elles ne détruisent pas la nôtre. Vous rendez-vous compte de la différence de mentalité ?

JEAN, allant et venant dans la pièce, entrant dans la salle de bains, et sortant. Pensez-vous que la nôtre soit préférable ?

BÉRENGER Tout de même, nous avons notre morale à nous, que je juge incompatible avec celle de ces animaux.

JEAN La morale ! Parlons-en de la morale, j’en ai assez de la morale, elle est belle la morale ! Il faut dépasser la morale.

BÉRENGER Que mettriez-vous à la place ?

JEAN, même jeu. La nature !

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Naissance: à Dublin au Royaume-Uni le 13 Avril 1906

Mort: à Paris le 22 Décembre 1989

Profession: Dramaturge,  écrivain, poète

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Naissance: à Slatina en Roumanie le 26 novembre 1909

Mort: le 28 mars 1994 à Paris

Profession: Dramaturge,  écrivain, professeur littéraire

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Oeuvres:
-En attendant Godot (1952)
-Fin de partie (1957)
-Oh les beaux jours (1960)
-La Trilogie: Molloy, Malone meurt, L'Innommable

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Oeuvres principales:
-La Cantatrice chauve (1950)
-La Leçon (1951)
-Les Chaises (1952)
-Les Victimes du devoir (1953)
-Scène à quatre (1959)
-Rhinocéros (1959)
-Le roi se meurt (1962)
-Macbett (1972)

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Les marques propres au théâtre de l'absurde

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Les marques propres au théâtre de l'absurde

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Ionesco, La Cantatrice chauve, Acte 1, scène 1

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Ionesco, La Cantatrice chauve, Acte 1, scène 1

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Monsieur et Madame Smith, personnages d’Anglais stéréotypés, conversent : les propos banals et convenus qu’ils échangent finissent toujours par se détraquer.

M. SMITH, toujours dans son journal – Tiens, c’est écrit que Bobby Watson est mort.

Mme SMITH. – Mon Dieu, le pauvre, quand est-ce qu’il est mort ?

M. SMITH. – Pourquoi prends-tu cet air étonné ? Tu le savais bien. Il est mort il y a deux ans. Tu te rappelles, on a été à son enterrement, il y a un an et demi.

Mme SMITH. – Bien sûr que je me rappelle. Je me suis rappelé tout de suite, mais je ne comprends pas pourquoi toi-même tu as été si étonné de voir ça sur le journal.

M. SMITH. – Ça n’y était pas sur le journal. Il y a déjà trois ans qu’on a parlé de son décès. Je m’en suis souvenu par associations d’idées !

Mme SMITH. – Dommage ! Il était si bien conservé.
M. SMITH. – C’était le plus joli cadavre de Grande-Bretagne ! Il ne paraissait pas son âge. Pauvre Bobby, il y avait quatre ans qu’il était mort et il était encore chaud. Un véritable cadavre vivant. Et comme il était gai !

Mme SMITH. – La pauvre Bobby

M. SMITH. – Tu veux dire « le » pauvre Bobby.

Mme SMITH. – Non, c’est à sa femme que je pense. Elle s’appelait comme lui, Bobby, Bobby Watson. Comme ils avaient le même nom, on ne pouvait pas les distinguer l’un de l’autre quand on les voyait ensemble. Ce n’est qu’après sa mort à lui, qu’on a pu vraiment savoir qui était l’un et qui était l’autre. Pourtant, aujourd’hui encore, il y a des gens qui la confondent avec le mort et lui présentent des condoléances. Tu la connais ?
M. SMITH. – Je ne l’ai vue qu’une fois, par hasard, à l’enterrement de Bobby.

Mme SMITH. – Je ne l’ai jamais vue. Est-ce qu’elle est belle ?

M. SMITH. – Elle a des traits réguliers et pourtant on ne peut pas dire qu’elle est belle. Elle est trop grande et trop forte. Ses traits ne sont pas réguliers et pourtant on peut dire qu’elle est très belle. Elle est un peu trop petite et trop maigre. Elle est professeur de chant.

La pendule sonne cinq fois. Un long temps.

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crise de l’imitation: création d'un univers différent par des histoires invraisemblables (ex: Ionesco, Rhinocéros)
fin de l’illusion réaliste : absence de référence au temps et à l’espace, perte contemporaine des repères et non respect du vraisemblable.

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-pas de véritable exposition, de dénouement et encore moins de noeud
> vanité de l’action par des répétitions.