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Avant 1910 : Les britanniques cherchent à ouvrir les voies commerciales au Tibet pour faciliter le commerce. De plus, la dynastie Qing cherche à contrôler le pays. Le 13e Dalaï-Lama trouve exile en Mongolie, puis en Inde.

1911 : Avec l’effondrement de la dynastie Qing, le Tibet se proclame nation indépendante de la Chine.

1949 : Lors de la dynastie Mao, le Tibet est envahi par les chinois. Faute d’une armée à la hauteur de celle de la Chine, le Tibet devient immédiatement propriété de la Chine.

1965 : Le « Régime autonome du Tibet » est mis en place, ce qui permet au Tibet d’avoir son propre gouvernement et d’appliquer sa culture et ses traditions, tout en faisant parti de la République de Chine.

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Depuis le début du XXe siècle, le Tibet lutte constamment pour sa liberté. La dynastique Qing, entre 1900 et 1910, cherchait à les conquérir, mais avec la tombée de cette dynastique, le Tibet eu un repos pour quelque 40 ans, jusqu'en 1950. la nouvelle République de Chine sous l'empereur Mao envahit le Tibet, une région pacifique bouddhiste, au sud-est de la Chine L’armée tibétaine ne faisant pas le poids face à celle de la Chine, le 14e Dalaï-Lama, le chef d’État du Tibet dans les années 50, conclut une entente avec la Chine. Le Tibet fera partie de la Chine entant qu’État souverain. Pourtant, la Chine ne respecte pas cet accord et fait pression sur le Tibet, jusqu’à ce que Dalaï-Lama s’exile en Inde.

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https://www.youtube.com/watch?v=_CKpBgwxWMk

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Carte des villages autochtones au Québec.

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Carte des villages autochtones au Québec.

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Proclamation royale ( 1763 ) : Les nouveaux colonisateurs organisent le territoire et définissent une partie réservée aux amérindiens.

Les pensionnats : Surnommés « Pensionnats de la honte », ces pensionnats étaient destinés aux enfants amérindiens. Ils étaient enlevés parfois de force à leur famille pendant toute la saison scolaire et furent éduqués sur le toit du Gouvernement du Canada, à leur façon. Dans ces pensionnats, on interdisait les enfants de parler leur langue maternelle. Le but du Gouvernement était d’assimiler les amérindiens, autrement dit, « de tuer l’indien en eux ». Le dernier de ces pensionnats ferma à la fin des années 90. En 2008, Stephen Harper a présenté ses excuses aux anciens pensionnaires ainsi qu’à leurs familles, reconnaissant que cela brimait la culture, la langue et le patrimoine amérindien.

Mois national des autochtones : Depuis 2009, le mois de juin est déclaré comme le mois national des autochtones. Ce mois célèbre la contribution des autochtones dans l’histoire du Canada, ainsi que la force de leur collectivité.

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Les peuples autochtones du Québec luttent pour leurs droits depuis l’arrivée des colonisateurs en Amérique. Avant le 17e siècle, les peuples autochtones n’avaient aucun problème du point de vue territorial ou politique, tous les amérindiens étaient considérés parfaitement égaux.

Les autochtones, durant la colonisation, n’étaient pas assez forts pour entrer en guerre avec les Européens, alors ceux-ci prenaient le territoire qu’ils voulaient. L’animisme, religion des autochtones, fut aussi lors de la Contre-Réforme catholique, qui avait pour but d’évangéliser plusieurs autres peuples colonisés, dont les autochtones.

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L’objectif est l’égalité des droits civils et sociaux pour les personnes lesbiennes, gays, bisexuels et transsexuels. Le mouvement LGBT désigne des actions individuelles ou collectives qui cherchent à faire évoluer la perception sociale des minorités sexuelles.Dans les années 1920, les gais commencent à fréquenter des établissements regroupés au centre-ville de Montréal, jusque vers la fin des années 1970. Les lesbiennes se retrouvent plutôt dans le secteur de la rue Saint-Denis alors qu'un pôle gai se développe dans le secteur du boulevard Saint-Laurent. En 1969, l’homosexualité est retirée comme motif au Code criminel du Canada. L'orientation sexuelle est ajoutée à la Charte des droits et liberté de la personne comme motif interdit de discrimination le 15 décembre 1977 par l'adoption du projet de loi 88 par l'Assemblée Nationale du Québec sous le gouvernement péquiste. a fin des années 1970 est intense en émergence de la prise de parole gaie avec le premier défilé d'homosexuels à Montréal en 1979. À la suite de la fermeture de plusieurs bars et boîtes de nuit LGBT dans le sillage des Jeux Olympique d'été de 1976, les établissements gais se développent dans le quartier du Centre-Sud pour former le Village, maintenant disparut. En 2002, l'Assemblée Nationale adopte à l'unanimité la loi instituant l'union civile permettant aux couples homosexuels de disposés des mêmes droits que les époux hétérosexuels (hormis le mariage) de même que des dispositions sur l'adoption et la procréation assistée. En 2011, le gouvernement du Québec met en place la Politique québécoise de lutte contre l'homophobie, après des discussions depuis 2004 et en deçà des attentes des représentants LGBT.

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Un système injuste au service de la domination des Blanc. Apartheid, qui signifie "à part", est une politique de développement séparé des populations, en fonction de critères ethniques et linguistiques, dans des zones géographiques choisies. Cette politique est officialisée à grand renfort de lois et de règlements, à partir de 1948, par le Parti national, dirigé par le pasteur calviniste Daniel Malan. La population est classée en quatre catégories principales : les Blancs, les Indiens, les Métis et les Noirs. Les villes sont réservées aux Blancs, les autres communautés sont confinées dans des ghettos.Nelson Mandala s'engage dans un combat pour la justice et l'égalité. En 1944, avec ses complices Walter Sisulu et Oliver Tambo, il crée la Ligue de la jeunesse du Congrès national africain (ANC), organisation née en 1912 pour s'opposer à l'apartheid. L'ANC se lance dans la lutte armée en 1961. Mandela dirige Umkhonto We Sizwe ("la lance de la nation"), la branche militaire de l'organisation. Il est arrêté par la police en 1962 et condamné en 1964 à la réclusion à perpétuité. Il passe vingt-sept années de sa vie en prison. Il est libéré le 11 février 1990, par la volonté du président Frederik De Klerk, arrivé au pouvoir six mois plus tôt. De Klerk a compris que la minorité blanche ne pourrait pas indéfiniment diriger le pays en opprimant la majorité noire. Hors négociations, point de salut. Celles-ci sont menées au pas de charge. L'apartheid est officiellement aboli le 30 juin 1991. Trois ans après la libération de Mandela, le pays dispose d'une Constitution intérimaire et se prépare aux premières élections multiraciales, organisées le 27 avril 1994. L'ANC sort vainqueur du scrutin et Nelson Mandela devient le premier président noir de toute l'histoire de l'Afrique du Sud. Le pays connaît un état de grâce sans précédent.

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Lutter pour l’égalité, lutter pour la liberté

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Lutter pour l’égalité, lutter pour la liberté