# data[].attributes.body
“Limpo palavras.
Recolho-as à noite, por todo o lado:
a palavra bosque, a palavra casa, a palavra flor.
Trato delas durante o dia
enquanto sonho acordado.
A palavra solidão faz-me companhia.

Quase todas as palavras
precisam de ser limpas e acariciadas:
a palavra céu, a palavra nuvem, a palavra mar.
Algumas têm mesmo de ser lavadas,
é preciso raspar-lhes a sujidade dos dias
e do mau uso.
Muitas chegam doentes,
outras simplesmente gastas, estafadas,
dobradas pelo peso das coisas
que trazem às costas.

A palavra pedra pesa como uma pedra.
A palavra rosa espalha o perfume no ar.
A palavra árvore tem folhas, ramos altos.
Podes descansar à sombra dela.
A palavra gato espeta as unhas no tapete.
A palavra pássaro abre as asas para voar.
A palavra coração não pára de bater.
Ouve-se a palavra canção.
A palavra vento levanta os papeis no ar
e é preciso fechá-la na arrecadação.

No fim de tudo voltam os olhos para a luz
e vão para longe,
leves palavras voadoras
sem nada que as prenda à terra,
outra vez nascidas pela minha mão:
a palavra estrela, a palavra ilha, a palavra pão.

A palavra obrigado agradece-me.
As outras não.
A palavra adeus despede-se.
As outras já lá vão, belas palavras lisas
e lavadas como seixos do rio:
a palavra ciúme, a palavra raiva, a palavra frio.

Vão à procura de quem as queira dizer,
de mais palavras e de novos sentidos.
Basta estenderes a mão para apanhares
a palavra barco ou a palavra amor.

Limpo palavras.
A palavra búzio, a palavra lua, a palavra palavra.
Recolho-as à noite, trato delas durante o dia.
A palavra fogão cozinha o meu jantar.
A palavra brisa refresca-me.
A palavra solidão faz-me companhia.”

Letícia Souza

# data[].attributes.body
“A primeira grande aposta

de Bakhtin é na relação constitutiva entre o eu e o outro

A alteridade é o espaço da constituição das individualidades: é sempre o outro que dá ao eu uma completude provisória e necessária, fornece os elementos que o encorpam e que o

fazem ser o que é. No corpo biológico que somos constituímos histórica e geograficamente o sujeito que seremos -não

sempre o mesmo, mutável segundo suas relações, incompleto e inconcluso. Muitos e um só: unidade e unicidade, que por

histórica não significa permanência do mesmo, mas mutabilidade no supostamente mesmo. Este princípio da alteridade

está presente em toda a obra de Bakhtin. “ (p.13)

Lorena Alves dos Santos

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Why do I have to complete a CAPTCHA?

Completing the CAPTCHA proves you are a human and gives you temporary access to the web property.

What can I do to prevent this in the future?

If you are on a personal connection, like at home, you can run an anti-virus scan on your device to make sure it is not infected with malware.

If you are at an office or shared network, you can ask the network administrator to run a scan across the network looking for misconfigured or infected devices.

Another way to prevent getting this page in the future is to use Privacy Pass. You may need to download version 2.0 now from the Chrome Web Store.

# data[].attributes.body
Juliana Hui

# data[].attributes.attachment_caption
Entrevista com a professora Nazareth Salutto (vídeo)

# data[].attributes.body
Juliana Hui

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
to continue to Google Drive

Email or phone

Forgot email?

Not your computer? Use a private browsing window to sign in. Learn more

Create account

# data[].attributes.attachment_link.description
Get access to files anywhere through secure cloud storage and file backup for your photos, videos, files and more with Google Drive.

# data[].attributes.body
Entrevista completa com a professora Nazareth Salutto (escrito)

Juliana Hui

# data[].attributes.attachment_link.title
Entrevista com a professora Nazareth Salutto (1)

# data[].attributes.body
Vídeo bastante interessante que vale a pena assistir

Juliana Hui

# data[].attributes.body
O fato do Brasil ter um título de ser um país colonizado por Portugal dá uma interpretação que o português de Portugal é o certo e que o brasileiro não sabe português, e consequentemente constrói uma "ideologia impregnada em nossa cultura a muito tempo". É preciso desmistificar essa ideologia e entender que não se trata do brasileiro não saber português e só em Portugal se fala bem português, mas sim que "o Brasil possui uma gramática que se diferencia da gramática de Portugal".

Juliana Hui

# data[].attributes.body
“…a tarefa da educação estética, como toda educação criativa, deve partir, em todos os casos normais, da existência dos elevados dons da natureza humana e da suposição ao de que as maiores possibilidades criativas estão  presentes no ser humano, e [que se deve] dispor e orientar as influências educativas para desenvolver e manter essas possibilidades.”
(p.244)

Lorena Alves dos Santos

# data[].attributes.body
Um curta animado que me faz refletir muito e veio na minha mente na leitura do texto.
Letícia Souza.

# data[].attributes.body
"(...) Entretanto, o momento da percepção sensorial dos estímulos, não passa do impulso inicial necessário para despertar uma atividade mais complexa e que, per se, carece de todo sentido estético. Christiansen afirma o seguinte: "O entretenimento de nossos sentidos não é o objetivo final do projeto artístico.  Na música, o principal é inaudível; nas artes plásticas, o fundamental é o invisível e o intangível" (...) " Psicologia Pedagógica, pag 229

Letícia Souza.

# data[].attributes.body
Embora a língua portuguesa tenha chegado ao Brasil e a outras nações através da colonização feita por Portugal, cada país teve o seu próprio desenvolvimento e adequação da língua. Esses processos fazem com que as mudanças ocorridas na língua portuguesa nesses países seja algo natural e esperado. Portanto, é claramente um mito o português usado em Portugal ser mais correto que o português falado em outros países.

Amanda Molhano Gonçalves
Lara Guedes Nunes
Mariana Poiani Barcellos
Millene de Andrade Pereira
Tamires Godinho de Souza

# data[].attributes.body
Experiência Estética é um tocante ao seu interior.

Mayara Jovita Ferreira

# data[].attributes.headline
A passividade e a atividade na vivencia estética

# data[].attributes.subject
A passividade e a atividade na vivencia estética

# data[].attributes.body
“[...] Evidentemente, a obra de arte não e percebida com uma total passividade do organismo, nem apenas com os ouvidos ou os olhos, mas mediante uma muito complexa atividade interna em que a visão e a audição são apenas o primeiro passo, o impulso básico.” (pág 229)

Arte é uma experiência que se sente com o corpo todo.

Mayara Jovita Ferreira

# data[].attributes.body
a literatura que é um tipo de arte é usada para “ensinar” moral ao final de suas histórias, se afastando da dimensão estética, do sentir, do admirar e do tocar ao interior. Vem com um propósito de ter uma finalidade pronta, enquanto deveria ser uma experiência estética individual a cada individuo já que somo seres singulares. Quando a literatura infantil vem já com um propósito sem ser a experiência estética individual, gera um tipo de “tédio” na criança e pode ocasionar que muitas delas cresçam não querendo ter contato com a literatura. Um trecho do texto diz: “Acima de tudo, temos de rejeitar o critério de que, supostamente, as vivências estéticas possuem certa relação direta com as morais e que toda obra de arte contem uma espécie de estimulo para o comportamento moral.” (pág 226). Outro trecho do mesmo parágrafo e página diz: ‘’[...] e nunca podemos ter certeza antecipadamente de qual será a influencia moral de um determinado livro.’’.

Mayara Jovita Ferreira

# data[].attributes.body
Primeiro paragrafo do capitulo 13, tem o trecho: “[...] papel da estética na vida infantil, a maioria dos quais tendem a reduzir o significado da estética ao entretenimento e ao gozo. Embora alguns valorizem o sentido serio e profundo da vivencia estética, quase nunca se fala da educação estética como um fim em si mesmo.”.

Mas Estética nos princípios estéticos significa sensação, sensibilidade, percepção, inspirar e absorve o mundo para dentro de si. Estética é estesia, sentir.

Falar da dimensão estética seria  falar de uma educação com a alma, uma educação que conduz a inteireza . É ir além dos hábitos pelo cultivo da imaginação. A dimensão estética pressupõe um olha que descobre e admira.

Mayara Jovita Ferreira

# data[].attributes.body
A comunicação  que nós vamos tendo com as obras de artes de um modo geral  nos possibilita as reações estéticas. E essas reações conhecidas como psicológicas chamamos de estética,  e elas se exteriorizam nas ações  transmitidas pelo  nosso corpo.

Marcia Fernanda L. Marino Portella

# data[].attributes.body
A estética pedagógica está direcionada para o conhecimento, sentimento ou moral. As literaturas infantis por exemplo encaminham-se para reconhecer o que se refere por moral. Por exemplo o conto do chapeuzinho vermelho, transmite para as crianças curiosidades , surpresas, medos e alegrias.

Marcia Fernanda L. M. Portella

# data[].attributes.body
Marcia Fernanda L. M. Portella

# data[].attributes.attachment_link.title
Arte: o que é, conceito, história, tipos e função

# data[].attributes.attachment_link.description
Arte é a expressão de um ideal estético através de uma atividade criadora. É um tipo de manifestação humana universal (existe em todas as culturas) que…

# data[].attributes.body
Marcia Fernanda L. Marino Portella

# data[].attributes.attachment_link.title
Chapeuzinho Vermelho | Historia contada pela professora Fernanda

# data[].attributes.body
Não é certo dizer que só se fala bem português em Portugal porque cada lugar/país que fala português atende as necessidades e variações linguísticas do seu próprio povo e país.

Mayara Jovita Ferreira

# data[].attributes.body
"(...) Então, não há por que continuar difundindo essa ideia mais do que absurda de que “brasileiro não sabe português”. O brasileiro sabe o seu português, o português do Brasil, que é a língua materna de todos os que nascem e vivem aqui, enquanto os portugueses sabem o português deles. Nenhum dos dois é mais certo ou mais errado, mais feio ou mais bonito: são apenas diferentes um do outro e atendem às necessidades linguísticas das comunidades que os usam, necessidades que também são... diferentes! (...)" Mito 2, Pag. 30.

Além do Brasil e Portugal, penso nos outros países que também tem o português, como a língua oficial: Angola, Cabo Verde, Guiné-Bissau, Guiné Equatorial, Moçambique, São Tomé e Príncipe, Timor-Leste. Países, que apesar de terem sofrido a colonização por Portugal, possuem as suas diferenças, as suas particularidades, a sua própria cultura... e seu próprio português. E como o trecho retirado do mito 2 incita, nenhum "português", sendo ele do Brasil, Portugal ou qualquer outro desses países, é  melhor, mais certo ou mais bonito... eles são diferentes. São próprios de cada nação. Devem ser respeitados e valorizados como tal.

Letícia Chagas de Souza

# data[].attributes.body
Achei esse vídeo bastante interessante e com relação ao capítulo

Juliana Hui

# data[].attributes.attachment_link.title
Rubem Alves - A Escola Ideal - o papel do professor

# data[].attributes.body
Exemplo de preconceito linguístico nesse trecho do poema Vícios na fala, de Oswald de Andrade:

Para dizerem milho dizem mio

Para melhor dizem mió

Para pior pió

Para telha dizem teia

Para telhado dizem teiado

E vão fazendo telhados

No poema, o autor mostra alguns exemplos que comparam a fala popular de algumas palavras e a gramática formal.
O preconceito linguístico acontece quando comparamos as regras da gramática e a língua falada.
Algumas palavras que são citadas no poema, não fazem parte da regra da Língua portuguesa, porém são usadas por parte da população.
Logo, não devem ser consideradas erradas, porque são parte de um regionalismo e fazem parte da identidade e da cultura do povo brasileiro.

Afinal, será que realmente existe uma forma “certa” de se comunicar? Será que só a gramática normativa é a única referência da linguagem correta?

Lorena Alves dos Santos

# data[].attributes.attachment_caption
“Uma língua não para nunca. Evolui sempre”

# data[].attributes.body
De acordo com a leitura do Mito 2:

Cada região tem suas qualidades e seus vícios de linguagem.

O autor Marcos Bagno nos mostra que algumas posturas preconceituosas são perpetuadas ao longo dos séculos pela desinformação e pelo ensino tradicional da gramática na escola, o que maximiza ainda mais o preconceito linguístico.

Precisamos compreender que existem diferenças de uso e essas diferenças não são deficiência nem inferioridade.

Lorena Alves dos Santos

# data[].attributes.body
Mayara Jovita Ferreira

# data[].attributes.attachment_link.title
QUAL O PROBLEMA DO PORTUGUÊS BRASILEIRO EM PORTUGAL?

# data[].attributes.body
Márcia Fernanda

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Você sabia que, apesar de ser a mesma língua, existem algumas diferenças entre o português de Portugal e o português do Brasil? Os portugueses deixaram muitas heranças para o Brasil, entre elas a mais marcante de todas as características de um povo: o idioma.

O nosso bom e velho português chegou em território tupiniquim junto aos padres jesuítas durante a colonização. Mas com o passar do tempo, surgiram algumas mudanças na forma de falar o mesmo idioma.

As principais disparidades estão relacionadas não só ao vocabulário em si, mas também existem dissemelhanças em relação à sintaxe e à fonética, que chamamos normalmente de sotaque.

Certamente, você já ouviu um nativo de Portugal falar e imediatamente reconheceu que se tratava de um estrangeiro, somente pela forma como ele pronuncia as palavras. Saiba mais sobre as curiosidades dessa língua tão bonita.

Maiores diferenças entre o português de Portugal e o português do Brasil

Para exemplificar bem as maiores diferenças entre o português de Portugal e o português do Brasil, você precisa compreender que nem sempre essa disparidade é percebida na forma como as palavras são escritas, mas sim, na forma como se pronunciam.

Por exemplo, no português do Brasil costuma-se substituir o som do "l" pela vocal "u". Por exemplo, a palavra "papel", fala-se no Brasil, "papeu". Deixando o "u" bem marcado. Já em Portugal, a letra "l" seria destaque e pronuncia-se "papel", dando ênfase ao "l".

Outra característica fonética é em relação à letra "o" no final das palavras. Na prática, os brasileiros costumam substituir a vogal "o" pela vogal "u". Basta pensar nas palavras "martelo" (falamos martelu), "afeto" (falamos afetu), "acordo" (dizemos acordu), entre outras.

Mais uma diferença entre o português luso e o tupiniquim é a forma como são usados os pronomes. Ao invés de dizermos "dá-me uma carona" ou "apresse-se para o jantar", como em Portugal, usamos sempre o pronome antes do verbo e fica assim: "me dá uma carona" ou "se apresse para o jantar". Ambas as formas estão corretas, porém são maneiras diferentes de se aplicar os pronomes oblíquos.

No Brasil, é clássico e até já virou piada a quantidade de gerúndio que utilizamos no dia a dia. É natural, as pessoas falarem: "estou esperando você" ou "você está arrumando tudo errado" ou ainda "estarei ligando para você no próximo dia útil".

Em terras lusitanas, é mais usual falar-se: "estou a esperar por você", "você está a arrumar tudo errado" e "estarei a ligar para você no próximo dia útil".

Acentuação gráfica das palavras

Há disparidades também na forma como escreve-se algumas palavras. Um dos principais pontos turísticos de Lisboa é o Mosteiro dos Jerónimos. Sim! O tradicional chapeuzinho ou acento circunflexo não é usado nas palavras lusitanas, o que parece bem estranho para nós ou até mesmo incorreto.

Mas existem muitas palavras acentuadas de forma totalmente estranha para os brasileiros, como ténis, académico, bónus etc. Já outras palavras recebem o acento que no português brasileiro não existe, como dêmos e íman.
Veja também: 10 Melhores aplicativos para estudar português
Palavras com significado diferente entre português de Portugal e do Brasil

Além das diferenças na escrita e fonética, há ainda aquelas palavras que têm significados diferentes. Esses termos podem confundir um brasileiro que estiver em terras lusitanas ou vice-versa.

Para ajudar na compreensão, confira frases com palavras que significam outras coisas ou ainda se parecem bastante, mas não são exatamente aplicadas da mesma forma em ambas as nações.
Veja também: O português e suas influências linguísticas
Outras expressões

Mais frases diferentes

Como o português de Portugal chegou no Brasil?

Bem antes do Brasil-colônia, falava-se tupi-guarani. No litoral, onde viviam os primeiros índios a serem colonizados era o tupinambá que dominava a comunicação, uma espécie de sub-língua da tupi.

Com a chegada dos primeiros padres Jesuítas em março de 1549 comandados pelo padre Manuel da Nóbrega, iniciava-se a construção da primeira escola elementar brasileira em Salvador. A ideia era, entre outras coisas, ensinar o português para os índios brasileiros.

Foram longos anos de adaptação até que em 1757, o tupi passou a ser uma língua proibida pela monarquia portuguesa. Para isso, em 1759 o português foi estabelecido como a língua oficial do Brasil.

Mudanças na língua portuguesa com o passar dos anos

Uma grande verdade que se esconde por trás de uma língua é que ela está em constante evolução, transformação. A linguagem é um organismo vivo que se adapta, muda, absorve, abandona palavras e adota tantas outras sob influência de outras culturas.

Sendo assim, nada mais justo do que entendermos que tanto o português do Brasil, como o de Portugal passaram por significativas alterações para serem o que são hoje. Por exemplo, os estudiosos afirmam que o Brasil manteve o português na época da colonização muito mais autêntico do que os próprios portugueses.

Isso porque, no século 18, o português lusitano sofreu muitas influências do Francês. Essa interferência resultou em algumas alterações importantes do idioma que não chegaram ao Brasil. E são essas mudanças as responsáveis por grandes diferenças entre o português de Portugal e o português do Brasil.

História do português do Brasil

Em contrapartida, o português brasileiro também não é puro. Ele traz indícios das línguas indígenas de outrora, que dá nomes a objetos, cidades, territórios e muitas comidas. É natural usarmos palavras como mandioca, pipoca, tapioca, abacaxi.

Além disso, há ainda muitos nomes próprios como, Goiás, Piauí, Pernambuco, Sergipe, Curitiba e até Copacabana. Todas essas palavras fazem parte do grupo de expressões que carregam traços do tupi.

As línguas de origem africana também influenciaram o nosso português.Nesse caso, foram incorporadas palavras como samba, calango, moleque, quitute, muvuca, quitanda, cafuné entre outras.

Mesmo com a presença da família real no Brasil entre os anos de 1808 e 1821, o português raiz não foi suficiente para apaziguar todas as influências externas que o português do Brasil estava recebendo.
Veja também: A história da língua portuguesa no Brasil
E o português mudou ainda mais quando em 1822, com a independência do Brasil de Portugal chegaram muitos imigrantes. Essa situação acabou contribuindo ainda mais para algumas mudanças de sotaque do português em diferentes regiões do Brasil.

Outra grande mudança que podemos identificar é que 100 anos após a independência do Brasil, em 1922, foi realizada a Semana de Arte Moderna no país. Esse movimento modernista acabou realizando um resgate às expressões tipicamente brasileiras. Ou seja, uma valorização do jeito de falar nacional e das expressões de raiz.

A importância da língua portuguesa

A língua portuguesa, além de muito bonita, é falada em 8 países espalhados por quatro continentes. São eles: Angola, com 10,9 milhões de habitantes; Brasil, com 185 milhões; Cabo Verde, com 415 mil de moradores; Guiné Bissau, com 1,4 milhão de habitantes; Moçambique, com 18,8 milhões de habitantes; Portugal, com 10,5 milhões de falantes; São Tomé e Príncipe, com 182 mil habitantes e Timor Leste, com 800 mil nativos.

Ela é relevante para quem quer se destacar no mercado de trabalho e até fazer negócios com as nações que dominam o idioma. Além disso, a semelhança do português com o espanhol também abre as possibilidades para se comunicar bem com diversos países da América Latina, que possuem o espanhol como primeira língua.

Eleito o melhor destino turístico na Europa nos últimos anos, Portugal também é cobiçado e oferece atrações incríveis. Por isso, pode ser uma ótima ideia aprender mais sobre essa língua-mãe. Ou seja, viajar para Portugal é uma ótima desculpa para aprender mais sobre as principais diferenças entre o português de Portugal e o português do Brasil.

E outro motivo ainda maior se coloca o português de Portugal em alta entre os brasileiros. A razão é que o país tem sido bastante buscado para migrar, fazer intercâmbio estudantil ou profissional ou mesmo passar férias.

Para aqueles que sonham em morar em Portugal e conseguir visto permanente no país, a proficiência em português é um requisito para obter a nacionalidade. Por isso, é importante alcançar o nível A2 ou superior em português nos exames feitos pelo Centro de Avaliação de Português Língua Estrangeira (CAPLE).

Por isso, existem diversos centros estudantis que se dispõem a ensinar o português de Portugal para os visitantes. Para tal, unem as lições em sala de aula com programações culturais, que enriquecem ainda mais o conhecimento do aluno. Um exemplo disso é a Lusa Language School.

Lusa Language School

Essa instituição oferece aulas de português bem no coração de Lisboa.

No site oficial, ela se apresenta assim: "a Lusa Language School está localizada no Cais do Sodré, no coração da baixa de Lisboa. A área é próxima do rio e de fácil acesso a todas as partes da cidade, com o metro e o comboio a 5 minutos a pé da escola. O edifício está rodeado de atrações populares lisboetas, como o Time Out Market, um mercado bem conhecimento pelos amantes de comida e de música. A escola tem várias áreas próximas para socializar depois das aulas, como a Praça de São Paulo, uma praça animada junto à escola, bem como cafés acolhedores e bares para os meses mais frios."

Outra coisa interessante na hora de fechar o seu curso de português de Portugal é escolher o tipo de carga-horária das aulas apropriado para sua disponibilidade. Há cursos intensivos, os menos puxados, online, somente para conversação e até aulas particulares.

Não esqueça também de procurar por aquelas escolas de português de Portugal que ofereçam requisitos básicos para um melhor aprendizado, como:

Infraestrutura: Instalações modernas, com localização acessível, salas confortáveis, tecnologia

Docentes: Professores certificados, dedicados e que desenvolvam planos de estudo e que dominem vários idiomas

Social: É importante também que a escola ofereça atividades sociais e de interação entre os alunos e a cultura local

Flexibilidade: As aulas e lições devem oferecer flexibilidade aos estudantes, respeitando a carga horária de cada aluno

Essas são só algumas das características mais relevantes que uma pessoa interessada em saber mais sobre as principais diferenças entre o português de Portugal e o português do Brasil deve buscar em um centro profissional de ensino e aprendizagem da língua.

# data[].attributes.attachment_link.title
Principais diferenças entre o português de Portugal e o português do Brasil - Estudo Prático

# data[].attributes.attachment_link.description
Você sabia que, apesar de ser a mesma língua, existem algumas diferenças entre o português de Portugal e o português do Brasil? Os portugueses deixaram muitas heranças para o Brasil, entre elas a mais marcante de todas as características de um povo: o idioma.

# data[].attributes.body
O trecho do mito 2: “[...] exprimindo uma ideologia impregnada em nossa cultura há muito tempo.” Me faz refletir que é o tempo passou, mas ainda hoje é como se fosse para se vangloriar e trazer sempre a memória que fomos uma colônia de Portugal, enraizado a concepção de que Portugal ainda é superior, ainda  é melhor. Como se os tempos não tivessem passado. Ainda existindo a concepção que somos uma cópia mal feita, um povo que não tem originalidade, que não pode ter sua língua própria.

“No que diz respeito ao ensino do português no Brasil, o grande problema é que esse ensino até hoje, depois de mais de cento e setenta anos de independência política, continua com os olhos voltados para a norma lingüística de Portugal. As regras gramaticais consideradas “certas” são aquelas usadas por lá, que servem para a língua falada lá, que retratam bem o funcionamento da língua que os portugueses falam.” Página 26

Mayara Jovita Ferreira

# data[].attributes.body
Temos que ter cuidado com português falado no Brasil e o português falado em Portugal, eles   tem vários   significados diferentes, ou seja, possui variações  linguísticas e podem causar confusões nos significados das palavras. Não existe essa de um ser mais correto que o outro , onde cada um é essencial para cada lugar.

Márcia Fernanda

# data[].attributes.body
Márcia fernanda

# data[].attributes.attachment_link.title
Palavras 🇵🇹 PORTUGUESAS de origem 🇫🇷 FRANCESA com @French mornings with Elisa

# data[].attributes.body
Márcia Fernanda

# data[].attributes.attachment_link.title
Portugal vs. Brasil: Palavras iguais com significados diferentes

# data[].attributes.body
Juliana Hui Min Wu,
Letícia Chagas de Souza,
Lorena Alves dos Santos,
Márcia Fernanda Luscena Marino Portella,                                      Mayara Jovita Ferreira.

# data[].attributes.attachment_caption
“Quando a educação não é libertadora, o sonho do oprimido é ser o opressor.”  FREIRE, Paulo

# data[].attributes.body
De acordo com Freire, a educação é um ato político, de construção do conhecimento e de criação de outra sociedade.

A Pedagogia Libertária visa construir um espaço de debates, onde possamos exercitar uma aprendizagem que combata o autoritarismo.

Buscando estimular à autonomia dos educandos, levando-os a refletir, a desenvolver o senso crítico e criativo.

Lorena Alves dos Santos

# data[].attributes.body
No capítulo, Freire discute sobre as diferentes linguagens exercidas pelos professores no contexto educacional. Dialoga-se a questão em que a linguagem verbal dos professores ainda permanece de modo tradicional e por conta disso, a pedagogia tradicional nas escolas e universidades.
Um ponto importante abordado no texto, Paulo Freire analisa como as condições de classe se expressão através da linguagem, ou seja, o concreto de sua linguagem reflete o concreto de suas existências. Isso encaminha para uma interessante reflexão presente no texto, "como levar a linguagem conceitual para perto do concreto, quando trabalhamos com alunos na sala de aula".
Ele aponta que a linguagem está relacionada no ato do conhecimento, ou seja, é necessário levar em consideração as percepções da realidade dos alunos.
A partir disso, discute-se o conceito da pedagogia libertária. Nessa pedagogia, o professor possui a responsabilidade de ser indutivo, ou seja, a indução desenvolverá nos alunos um desenvolvimento cognitivo e político e um diálogo crítico. Paulo Freire enfatiza sobretudo que a educação é dar exemplos através de ações.
Por fim, a Pedagogia Libertária tem como objetivo estimular o senso crítico e combater o autoritarismo presente no ambiente escolar e nas universidades. Além disso, desenvolver a autonomia tanto dos professores quanto dos alunos, a fim de fugir da Pedagogia Tradicional.

Juliana Hui

# data[].attributes.body
Na pedagogia libertária o conhecimento se constrói através do diálogo, da troca de experiências entre o professor e os alunos, onde se estabelece uma comunicação democrática entre ambos, tornando o ambiente mais humanizado.

Márcia Fernanda

# data[].attributes.body
Nesses vídeos percebe-se uma educação sensível,  onde o educando é visto como um indivíduo de uma voz ativa e crítico.

Márcia Fernanda L. M. Portella

# data[].attributes.body
Márcia Fernanda L. M. Portella

# data[].attributes.attachment_link.title
Pedagogia Libertária - Correspondência Escolar

# data[].attributes.body
Márcia Fernanda L. M. Portella

# data[].attributes.attachment_link.title
Escola do futuro : A Escola Municipal Campos Salles (SP) e seu método inovador de ensino|PAPO DE MÃE

# data[].attributes.body
Juliana Hui