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“Todos conocemos a alguien que diga que haya abortado, pero muy pocos conocen a alguien que diga que haya matado a otra persona”.

Este es uno de los temas de debates con más repercusión en este último tiempo, puesto que en la sociedad existen dos posturas muy definidas al respecto, un dilema ético que nos resulta difícil de escoger entre una perspectiva y la otra. Atravesándonos a nivel social, desde una postura deontológicas donde las acciones son consideradas correctas o incorrectas por sí mismas.

El aborto pone en conflicto el concepto o norma dada como universal, con esto nos referimos al derecho a la vida establecido por la mayoría de los Estados y religiones del mundo.

Desde nuestra perspectiva, queremos reflexionar sobre el aborto, desde la relación “persona gestante y feto”, esto nos permite evidenciar un dilema ético y también en un conflicto moral, entre el derecho universal de libertad y el concepto universal del derecho de la vida. Atravesado por el consecuencialismo respecto al juicio de si la decisión, posteriormente acción es buena o mala, respecto a las consecuencias de la misma, pero a su vez es un tema impactado por el utilitarismo, donde matar a un inocente (feto) reduce la utilidad, de modo que el utilitarismo normativo sostiene que la misma acción es incorrecta, incluso aunque pudiera tener consecuencias beneficiosas en alguna ocasión particular.

Este tema no puede ser observado desde el relativismo, puesto que en diferentes debates, se utiliza como jurisprudencia los países que si están a favor y los que no están a favor, y los motivos por los cuales están legalizados o no. (Madelynne Castro - Nicolas Lafon).

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Collage Vision Board 2023 Año Nuevo Propósito Scrapbook Minimalista AestheticPastel (1)

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Las imágenes expuestas nos invitan a pensar desde la ética los criterios que están detrás de las decisiones ante los hechos que cotidianamente se nos presentan, no desde la mirada de lo que está bien o mal sino desde una instancia reflexiva y no universal porque sabemos que probablemente ante esa pretensión de universalidad (de algo válido para todos) no haya nada.

Reflexionar que no hay verdades absolutas ni respuestas correctas y lo moralmente correcto es relativo y no se puede juzgar.

El ser humano puede actuar midiendo las consecuencias pensando en el fin y no en los medios y entrar en conflicto cuando los principios morales que lo guía no pueden determinar lo correcto e incorrecto.

La diferencia entre lo bueno y lo malo, así como entre lo justo y lo injusto. Fue entonces cuando comenzaron a buscar maneras de justificar y determinar sus acciones. Gran parte de la ética antigua tiene que ver con el tipo de virtudes con respecto a si mismo, en cambio la ética de la modernidad este tipo de problema pasa a segundo plano, ya que lo primordial es la relación interpersonal.

Asimismo La regla de oro  nos marca un principio básico, todos actuamos en base a máximas que creemos universales; pero pueden ser relativas según la persona.

En relación a los medios y fines de nuestras acciones podemos decir que desde el consecuencialismo una decisión es buena o mala según sus consecuencias y desde lo deontológico las acciones son correctas o no en sí mismas.

(Mamani Marilina, Soto Carmen, Claros Nandy)

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En las diferentes imágenes presentes, pudimos relacionar diferentes conceptos trabajados en clase. Partimos de significar moral positiva, a través de una imagen del Wiñoy xipantu (en representación de una determinada costumbre del pueblo mapuche) y diferenciarla de la Ética con la imagen de una persona pensando diferentes religiones, representando la reflexión sobre los criterios de universalidad. Seguido se encuentra una persona con su rostro en la mano, aquí representamos Ética antigua porque en ella se destacan las virtudes intrínsecas de la persona. Contrapuesta la foto del congreso que refiere a la Ética moderna, en la cual se destacan el orden  y la obligación, pero en relación con el otro.

A continuación, tomamos el concepto de dilema ético lo relacionamos con la foto de las dos manos tironeando una soga, ya que existe un conflicto de intereses. Luego, seleccionamos el meme de Los Simpson que representa "la verdad". Este meme es un juego de palabras que relacionamos con las posturas deontológicas, las cuales sostienen que no importa el desenlace de la acción, sino si esta fue correcta o no. Además, lo relacionamos con el deber y el imperativo categórico por eso debajo se encuentran algunos mandamientos propuestos en la biblia que están insertos en la sociedad, porque implica no correrse de lo que está bien independientemente de las consecuencias. En cambio, para significar el imperativo hipotético colocamos una viñeta del diálogo de una niña y su maestra que evidencia las diferentes concepciones de enseñanza y aprendizaje.

Por otro lado buscamos representar el concepto de actos y omisiones colocando la imagen del delito, ya que nos pareció importante resaltar que actuemos o no, tenemos una responsabilidad.   La relacionamos con la foto de medios y fines, donde una persona se come a su loro, haciendo referencia a que cumple su objetivo de saciar su hambre, acto que conlleva una responsabilidad.

Para finalizar, como regla de oro pusimos otra imagen de los simpsons donde Homero con peluca de Bart recibe la misma acción que él suele hacer,  dando a entender que como expresa la regla de oro, no hagas a otros lo que no te gusta que te hagan. Destacar que nos pareció interesante colocar la carta del uno que da vuelta la ronda, ya que nos parecía que estos conceptos tiene una relación entre sí, un ida y vuelta.

(Cristina, Juliana y Micaela)

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En el collage digital intentamos resignificar, dos escenas antagónicas. : "La escuela accesible” (que a su vez está provista de obstáculos) y la escuela con mayores barreras arquitectónicas, sociales/actitudinales, entre otras.

En cuanto a la regla de oro puede servirnos para poder reflexionar acerca del paradigma de la inclusión y la accesibilidad educativa, tenerla presente como el valor moral de un acto, a partir del cual nos puede conducir  a  reconocer al otro desde la mismidad; asumir un principio de equidad frente a un igual y no desde la alteridad. Desde nuestro rol docente, consideramos que  aplicar  la regla de oro   nos permite hacer el intento de ponernos en el lugar del otro e impartir respeto y comprensión hacia los demás.

En un plano más elevado, tomar  las escenas como un  dilema ético, que nos permite reflexionar desde una moralidad crítica, para comprender cuáles son aquellos principios  que sustentan el paradigma de inclusión y que son universalmente válidos.

Las diferentes acciones en las escenas podemos pensarlas desde el consecuencialismo, puntualmente desde el utilitarismo.

(Agostina, Sonia y Karen)

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Las imágenes seleccionadas nos invitan a pensar y tensionar las formas en que miramos, ¿¡que miramos y cómo lo miramos?!. Podríamos decir que existe una idea de “normalidad” planteada desde una mirada universal sobre los cuerpos, los cuales no condicen con los seleccionados en nuestras imágenes. Entonces ¿Es posible pensar una idea de normalidad corporal? ¿Quién realmente cumple con esos estereotipos?

Desde la ética nos permitimos reflexionar sobre esta moral positivista de los cuerpos, pudiendo preguntarnos y analizando estas ideas, desde una mirada reflexiva y no universal.

No existen verdades absolutas ni son permitidos los juicios de valor o juicios estéticos desde una postura relativista, por lo que nos permitirá pensar que desde esta mirada si podríamos decir que existen diferentes corporalidades, sin colocar en ellos un valor positivo o negativo.

Con respecto a la idea de “normalidad” que si bien decimos que nada es puramente universal, es el día de hoy que aún  podemos encontrar rasgos comunes sobre esta idea en muchas culturas. La cual también construye formas de mirar y señalar los cuerpos que no se condicen con esos juicios estéticos ¿cómo miramos esos cuerpos? ¿Qué decimos sobre ellos? Aquí podríamos aplicar la regla de oro y pensar en mirar como nos gustaría que nos miren. Esto también,se encuentra relacionado con el principio de doble efecto, dónde toda acción tiene una parte que es deseada, pero trae como consecuencia algo no deseado.

Esta perspectiva de normalidad también nos lleva a pensar que todos los cuerpos se encuentran atravesados por la sexualidad , sin embargo en las personas con discapacidad se genera un conflicto moral al momento de manifestar sus deseos por vivir  plenamente su sexualidad teniendo en contra la posición de la sociedad o sus mismas familias, tal como lo demuestran algunas de  las imágenes seleccionadas .

En este sentido, es el  imperativo hipotético el llevado a cabo por las personas diversas que buscan autonomía en su plena expresión , incluyendo la toma de decisiones y nosotros, la sociedad, somos quienes formamos  parte del imperativo categórico , al poner la mirada en el déficit de  esos sujetos, sin tener en cuenta que sin importar la condición que sea , ante todo son personas que tienen los mismos derechos.( Miranda, Macarena, Capitán, Gabriela, Macias, Lucrecia).

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El conflicto moral existe cuando la elección/decisión que estoy tomando está bien o está mal. Puede haber también un conflicto moral entre un deber y un deseo; en este caso con el no deseo de maternar.

También podemos ver relacionado al utilitarismo, lo cual es una teoría ética que trata de diferenciar el bien del mal, al enfocarse exclusivamente en los resultados de las acciones. Además, el utilitarismo determina que la opción más ética es la que produce el mayor beneficio para el mayor número de personas.

Otro aspecto que se puede observar a través de las imágenes es el sistema deontológico, el cual dice que las acciones no son consideradas como medios para alcanzar un fin, sino como acciones correctas o incorrectas por sí mismas. Nunca se puede usar a la persona como medio para un fin.

Kant dice “no mientas” o “no mates”, son mandatos que no dependen de ninguna finalidad o deseo que debieras tener, de modo que, hay que obedecer como una cuestión de deber absoluta e incondicionalmente. Un imperativo categórico que constituye una ley moral.

Las sutiles distinciones entre matar y dejar morir parecen grotescas en estos casos, y nos costaría mucho decir que la «omisión» resulta en algún sentido menos reprobable que la «acción».

Si contemplamos la idea de separar las consecuencias deseadas de una acción de las consecuencias meramente previsibles, obtendremos el llamado ¨principio de doble efecto¨. Una acción que tiene resultados tanto buenos como malos puede entonces justificarse desde un punto de vista moral si se llevó a cabo con la intención de conseguir los buenos resultados, mientras que los malos resultados eran previsibles pero no deseados.

(Agostina Deyurka, Aldana Silveyra y

Laura Salazar)

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En la siguiente presentación, se seleccionaron diversas imágenes con el propósito de ilustrar conceptos fundamentales relacionados con la ética. A lo largo de la muestra, se analizaron conceptos clave, como la ética en sí misma, la moral positiva, la ética antigua y moderna, los dilemas éticos, las posturas consecuencialistas (como el utilitarismo) y las posturas deontológicas. Estos términos nos invitaban a pensar, cuestionarnos y reflexionar.

(Estudiantes: Luciana, Daiana y Rocío)