# data[].attributes.body
Pero al final del episodio, me queda la duda sobre la revelación de Dios a Homer. Estaba Homer alucinando o los guionistas pretenden que creamos que habla con Dios de verdad. Puede que el episodio sea simplemente una fácil crítica a la cantidad de personas que en el mundo o en EEUU dicen recibir una revelación divina y se lanzan a fundar su propia iglesia con un nombre rimbombante, olvidándose de que Dios está en la sencillez de las personas y de la vida. Siempre pensamos que Dios se revela a las personas en grandes acontecimientos cósmicos y rodeado de luces espectaculares, cuando lo que realmente pasa si lees la Biblia con un poco de atención es que Dios se va revelando en acontecimientos cotidianos de la vida de cada uno. Resumiendo, podemos terminar diciendo que cuanto más sencillo, más probable es que sea de Dios, hablando en los términos que venimos hablando. También puede ser que los guionistas nos estén lanzando un guiño diciéndonos que Dios se revela a quien quiere y cuando quiere.

# data[].attributes.body
Te dejo, que tengo cosas que hacer.

# data[].attributes.body
Perfecto. Lo mismo te digo, nos vemos.

# data[].attributes.body
No se, puede que nunca lo sepamos.

# data[].attributes.body
Otro detalle que podemos añadir para finalizar es que no se ve en ningún momento la cara de Dios. Si se ve su cuerpo, lleva una túnica blanca, barba, sandalias, es el Dios típico de toda la vida de los cómics pero no se le ve la cara y tiene cinco dedos. ¿Será por respeto?

# data[].attributes.body
Buen detalle y buena crítica. Desde luego siempre son otros los que pagan sus platos rotos y friegan sus platos sucios.

# data[].attributes.body
¿Te has percatado de que Homer se prepara un gofre, pero es Marge la que friega y limpia el aparato después de venir de misa?

# data[].attributes.body
Podemos añadir la idea de que en esta reunión de diferentes credos y etnias tomando juntos un café en la casa del hereje se haya el secreto de la convivencia en Estados Unidos resumida en la frase "E pluribus unum -  Unidos en la diversidad" que también está presente en monedas norteamericanas.

# data[].attributes.body
Y al final del todo ¿Qué imagen se transmite de Dios? Pues Homer se dirigirá a Dios como un ser vengativo y castigador, que no perdona su idea de fundar su nueva religión y alejarse de la iglesia.

# data[].attributes.body
Pero el reverendo hará una lectura totalmente diferente, explicando a Homer, que el incendio de su casa se debe a su negligencia (acuérdate de "Todos son idiotas menos yo" justo cuando tirado en el sofá, bebiendo cerveza, se le cae el puro que se está fumando) y que lo importante es que sus vecinos independientemente de la religión de cada uno de ellos han trabajado juntos para apagar el incendio y Flanders al que Homer desprecia por ser una persona muy religiosa le salva la vida.

# data[].attributes.body
En una de las escenas finales, Flanders arriesga su vida para salvar a Homer y cuando la casa de su vecino también comienza a arder, Homer hace una reflexión y le dice que es un meapilas y sin embargo su casa también se quema.

# data[].attributes.body
Inmediatamente sucederá el milagro de quien pone "su confianza en Dios" una nube con lluvia se posa sobre su tejado y el incendio se apaga, además veremos aparecer un arco iris en el tejado de Flanders como recuerdo del pacto que Dios hizo con Noé después del diluvio universal, "sublime" ¿Te acuerdas del tema de la canción que la familia Flanders canta en varias ocasiones para convencer a Homer de que vuelva a la senda de Dios?

# data[].attributes.body
Veo que estás al día. Genial.

# data[].attributes.body
¿Te has fijado en lo que le dice Homer a Flanders? Meapilas ¿Sabes el significado?

# data[].attributes.body
Eso me lo dijo una vez el de religión. Es una persona que expresa una devoción religiosa exagerada o hipócrita.

# data[].attributes.body
En el paseo al más vivo estilo monacal Homer nos bendecirá con un "Pax tecum". ¿Sabes qué significa?

# data[].attributes.body
Que la paz esté contigo. :D Me lo explicó mi profesora de latín.

# data[].attributes.body
Te acabo de mandar tres enlaces a las tres palabras que me preguntabas por si quieres saber exactamente que significan.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Qué es Hereje:

Hereje es la forma en que se designa a la persona que profesa una herejía, es decir, que cuestiona, con un concepto controvertido o novedoso, ciertas creencias establecidas en una determinada religión.

Por ejemplo, un individuo laico, que asume su creencia en Dios, pero que no circunscribe esta a la profesión de ninguna doctrina religiosa ni practica los deberes religiosos, puede ser considerado como hereje.

Del mismo modo, un ateo puede ser clasificado como hereje porque cuestiona la existencia de Dios y, en consecuencia, la verdad de las enseñanzas impartidas por la la religión.

Como hereje o blasfemo también puede ser calificada una persona que ha injuriado o irreverenciado a Dios y a la religión.

El concepto de herejía, además, es relativo. Mientras que para un católico un hereje es toda aquella persona que no sigue los dogmas de la religión cristiana, asimismo un católico podrá ser tenido como hereje por el islamismo.

Por lo tanto, el concepto de herejía variará de acuerdo con las enseñanzas y las características de cada religión, pero sobre todo en función del grado de tolerancia o intolerancia que cada religión imponga a sus seguidores hacia las otras creencias existentes.

De hecho, la etimología de la palabra hereje es muy elocuente respecto a su significado. La palabra proviene del latín haeretĭcus, que a su vez procede del griego αἱρετικός (hairetikós), que significa 'libre de elegir'.

Así, pues, en líneas generales, un hereje es una persona que asume la posibilidad de elegir libremente seguir un dogma diferente del que le es impuesto por una doctrina, religión o secta.

Vea también

Hereje en el cristianismo

En el Nuevo Testamento de la Biblia, se refiere que hereje es considerado aquel hombre que decide seguir sus propias opiniones, creando con ellas nuevas doctrinas religiosas, o siguiendo nuevas sectas, como los saduceos y los fariseos.

Por su parte, la bula Gratia Divina (1656), del papa Alejandro VII, definía la herejía como "la creencia, la enseñanza o la defensa de opiniones, dogmas, propuestas o ideas contrarias a las enseñanzas de la Santa Biblia, los Santos Evangelios, la Tradición y el magisterio".

La Iglesia católica, durante la Edad Media, se empeñó en perseguir toda aquella opinión que contrariara la doctrina cristiana contenida en la Biblia, de la cual se asumía como única intérprete y autoridad posible. Para ello fue creado el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición.

Los herejes y la Inquisición

Durante la Edad Media, la Iglesia instauró una política agresiva de persecución contra todas aquellas personas que cuestionaban la interpretación de la doctrina cristiana que esta imponía de manera dogmática.

Fue el papa Gregorio IX quien, en el siglo XIII, cuando comenzó a sentir que el poder de la Iglesia estaba siendo amenazado por quienes la criticaban, estableció el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición.

El propósito de este tribunal religioso era combatir la herejía que se alzaba contra la legitimidad tanto del poder eclesiástico como del poder civil, ya que en aquella época el poder de la Iglesia estaba estrechamente vinculado al poder del Estado, representado en la monarquía.

Los sospechosos de herejía eran interrogados y torturados para que confesaran la culpa que se les señalaba. Los castigos eran severos, y muchos supuestos herejes pasaron su vida en cautiverio o fueron torturados, ahorcados o quemados vivos.

Algunas figuras notables de la historia de la humanidad, que contribuyeron con sus hazañas, pensamiento o investigaciones al progreso del conocimiento, y que fueron asesinados por la Inquisición, fueron: Giordano Bruno (filósofo, astrónomo), Juana de Arco (heroína de guerra), Giulio Cesare Vanini (intelectual), Jan Hus (filósofo) o Miguel Servet (científico).

Vea más sobre la Inquisición.

# data[].attributes.attachment_link.description
Hereje es la forma en que se designa a la persona que profesa una herejía, es decir, que cuestiona, con un concepto controvertido o novedoso, ciertas creencias establecidas en una determinada religión. Por ejemplo, un individuo laico, que asume su creencia en Dios, pero que no circunscribe esta a la profesión de ninguna doctrina religiosa ni practica los deberes religiosos, puede ser considerado como hereje.

# data[].attributes.body
Perfecto. Me acaban de llegar. te mando yo una que seguro que no sabes.

# data[].attributes.body
Fácil. Te lo mando.

# data[].attributes.body
Lo que pasa es que aparecen a veces palabras que son díficiles de entender. Por ejemplo: Blasfemia, herejía y pagano.

# data[].attributes.body
¿Qué crees que quiere decir este pasaje del evangelio? ¿Es Homer el que construye su casa sobre la roca o sobre la arena? ¿Cómo acabará Homer según este pasaje? Yo creo que es una pedazo de indirecta del reverendo a Homer, para que vuelva al redil. Homer no se da por enterado y por eso le contesta con otra cita que no tiene sentido...

# data[].attributes.body
¿Qué te parece la cena del reverendo con la familia Simpson? En la cena se citan dos pasajes de la Biblia, en concreto del NT, dejaremos aparte el de Homer, pues no tiene ni idea de lo que está diciendo, pero vamos a fijarnos en la cita del reverendo: Mt 7,24-27. La casa sobre la roca.

# data[].attributes.body
Del hinduismo tenemos otra mención cuando el reverendo se dirige a Apu como indefinible y el se defiende diciendo que son 700 millones.

# data[].attributes.body
¿Te refieres a Ganesha?

# data[].attributes.body
Te mando un enlace por si te apetece saber más sobre esto.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Ganesha, o Ganesh, es el dios con cabeza de elefante, que está presente de manera profusa en la iconografía india y que se evoca para proveer fortuna, éxito y prosperidad. Es el dios de la sabiduría y de los buenos comienzos y se conoce como la deidad que ayuda a superar o a quitar los obstáculos del camino (es visghneshwara, es decir, el que quita vighnas, los obstáculos). Otro de los nombres con los que se hace referencia a Ganesha es Ganapati, el dios de los ganas.

Los hindues hacen ofrendas a Ganesha y se encomiendan a él, en el momento de emprender nuevos proyectos o de iniciar etapas de vida, pues entre sus atribuciones está propiciar los comienzos favorables y éxito en las empresas. Quizás sea porque en la India los elefantes son considerados seres que traen la buena suerte. Es el hijo de la diosa Parvati y del dios Shiva.

Cada elemento de la imagen de Ganesha es simbólico de la sabiduría y de la búsqueda espiritual, a la cual nos acerca. En la cultura popular se explica que, por una parte, el tamaño de su cabeza representa su capacidad de comprender las profundas verdades que subyacen a las escrituras de la tradición hindú. Sus grandes orejas representan su capacidad de escuchar, indispensable para alcanzar la sabiduría. Su gran barriga nos indica que el ser que se acerca a la perfección debe tener la habilidad de digerir lo bueno y lo malo, además de tener fuego interior.

El vehículo de Ganesha es un ratón, que por lo general se ubica obedientemente a sus pies y que representa el deseo como un roedor. Así como el ratón es controlado por Ganesha, cada ser humano debe controlar sus deseos.

Tiene cuatro brazos, que simbolizan las cuatro herramientas ( antahakarana) del ser humano: la mente, el intelecto, la conciencia condicionada y el ego.

En una mano lleva un hacha, con la cual metafóricamente corta nuestro apego al mundo material. En otra mano lleva un lazo, o algunas veces un loto, los cuales representan la cercanía a la verdad última. En la tercera mano sostiene una bandeja con modakas, una comida típica de la India para sus devotos y con la cuarta mano, los bendice. En la mitología india, Ganesha tiene un colmillo roto. Se dice que con el trozo de colmillo, escribió la parte final de la obra épica de la cultura india, el Mahabharata. Entre las leyendas populares de cuenta que un día se cayó de su vehículo y que la luna se burló de él, por lo cual Ganesha partió uno de sus colmillos para lanzárselo a la luna, condenándola a casi desaparecer, de donde surgieron los ciclos lunares.

Hay muchas historias que intentan explicar por qué Ganesha tiene una cabeza de elefante. Una de ellas cuenta que la diosa Parvati creó a un niño con el sándalo y el sudor de su cuerpo para que cuidara la puerta de entrada, mientras ellas se bañaba. El dios Shiva regresó a casa, pero el niño, que no lo conocía, no lo dejó pasar, cumpliendo su deber. Tras una lucha entre los dos, Shiva le cortó la cabeza al niño y Parvati le exigió que enmendara su error.

Entonces Shiva, arrepentido, pidió buscar una cabeza para reemplazarla. El primer ser dormido con la cabeza hacia el norte que encontraron sus emisarios era un elefante.
También te puede interesar:

Cinco técnicas del yoga para la renovación

Mantras y meditaciones para los nuevos comienzos

Bahadur, Om Lata. The Gods of the Hindus. UBS Publisher´s Distributors, Delhi, 2002. Banerji, Shyam. Hindu Gods and Temples. I.K. International Pvt. Ltd. Hemenway, Priya. Hindu Gods. Chronicle Books, San Francisco, 2003. Smith, Daniel. Handbook of Hindu Gods, Goddesses and Saints. Sundeep Pakrashan, Delhi, 1997.

# data[].attributes.attachment_link.title
Todo sobre Ganesha, el dios con cabeza de elefante

# data[].attributes.attachment_link.description
Ganesha, o Ganesh, es el dios con cabeza de elefante, que está presente de manera profusa en la iconografía india y que se evoca para proveer fortuna, éxito y prosperidad. Es el dios de la sabiduría y de los buenos comienzos y se conoce como la deidad que ayuda a superar o a quitar los obstáculos del camino (es visghneshwara, es decir, el que quita vighnas, los obstáculos).

# data[].attributes.body
Cierto. Homer el domingo compra en el Badulaque unas cervezas para pasar la mañana y le pregunta a Apu por la iglesia. Apu le responde que ha construido un altar a Ganesha y Homer le ofrece un cacahuete, Apu le responderá que haga el favor de no ofrecer cacahuetes a su dios. Homer de manera irónica le contestará simplonamente pero no sabemos si despreciando el hinduismo o mostrando su conocida ignorancia.

# data[].attributes.body
Importante también en el episodio es el momento de crítica, desconocimiento o ridiculización con el hinduismo La verdad es que no lo tengo muy claro.

# data[].attributes.body
Es un grupo de presión formado por personas con capacidad para presionar sobre un gobierno o una empresa, especialmente en lo relativo a las decisiones políticas y económicas. Pero prefiero no hablar de esto ahora, para no liarnos.

# data[].attributes.body
Era egipcio y se retiró a una vida de eremita en los primeros tiempos del cristianismo en zonas montañosas y desiertas. Vivía en cuevas y de una manera muy austera.

# data[].attributes.body
Volvamos a nuestro episodio. Homer, durante su insistencia para permanecer en casa los domingos en vez de asistir a la iglesia, recibirá la visita del representante de una asociación de judíos payasos que perdió a muchos de sus representantes en una reunión en "Lobby" Texas. ¿Sabes que es un lobby?

# data[].attributes.body
¿De San Antonio Abad no sabes nada?

# data[].attributes.body
San Francisco de Asís, es un santo medieval italiano. Hijo de un rico comerciante que dejo todas sus riquezas y fiestas para vivir pobre y anunciar la conversión al evangelio. Fundó la orden de los franciscanos que es una orden religiosa de carácter mendicante.

# data[].attributes.body
Y esta otra de San Antonio Abad. En un poco clásica, pero no he encontrado una mejor. Si encuentro una más moderna, te la paso.

# data[].attributes.body
¿Sabes quienes eran estos dos santos? En Salamanca hay un parque que se llama Campo de San Francisco y tiene una escultura del santo.

# data[].attributes.body
Es igual. En el fondo se trata de dos santos católicos relacionados con su amor a la naturaleza y el cuidado de la creación.

# data[].attributes.body
Mira. te paso una foto clásica de San Francisco de Asís

# data[].attributes.body
Homer funda su nueva religión y comienza a llevar una vida de "retiro espiritual" en el jardín de su casa acompañado de los animales del Señor, siendo la viva imagen de San Francisco de Asís y su cántico a las criaturas o puede sea San Antonio Abad. No lo tengo muy claro.

# data[].attributes.body
Lo mejor de todo, cuando lleva su idea más allá de la negativa de asistir a la iglesia y funda su propia religión con el beneplácito de Dios que en un sueño le da su bendición.

# data[].attributes.body
Dos referencias muy bien metidas en el capítulo.

# data[].attributes.body
Buenísimo cuando la familia de Homer intenta disuadirle y que vuelva al redil. Homer sigue en sus trece.

# data[].attributes.body
Igual que cuando Homer se encuentra un centavo. La leyenda que está escrita en la moneda es: "IN GOD WE TRUST" que significa "En Dios confiamos"

# data[].attributes.body
¿Te acuerdas del concurso telefónico sobre el título de un disco "las cosas en las que creemos"? Viene que ni pintado.

# data[].attributes.body
El resto es una muestra de lo bien que se lo pasa Homer en casa haciendo lo que le da la gana y viendo la televisión, mientras su familia pasa un frio horroroso en la iglesia. El viaje en coche es frió e incomodo, la calefacción de la iglesia está estropeada, toca la versión larga de la lectura bíblica, el infierno... "desesperante" la puerta se queda atascada. Para colmo el reverendo se pone a leer una lista de objetos a la venta del boletín dominical, otra imagen más del aburrimiento de asistir a la iglesia (y Homer en casa se lo está pasando pipa)

# data[].attributes.body
Espera. Mira que foto me acabo de descargar. Es Homer con Dios.

# data[].attributes.body
Me acuerdo perfectamente. Al principio del episodio, Homer está en el útero materno, feliz, agusto, calentito. Sin embargo sueña que lo están tirando de la cama y cuando despierta descubre que su mujer le está despertando, es domingo y tienen que ir a la iglesia. No quiere asistir, se queda en la cama calentito pues en la calle hace mucho frío.

# data[].attributes.body
En el episodio que tenemos a la vista el centro de atención será la negativa de Homer a asistir a los oficios religiosos, es más: Homer se niega a asistir a la iglesia, considera que es un rollo y que todo el día están hablando del infierno.

# data[].attributes.body
Incluso hay un episodio en el que Homer se convierte en misionero, pero eso es harina de otra clase.

# data[].attributes.body
Hay múltiples referencias religiosas: frases, imágenes, personajes, etc

# data[].attributes.body
Existen múltiples referencias al hinduismo, cristianismo católico y evangélico, judaísmo y también budismo.

# data[].attributes.body
En 1992. Es un episodio muy interesante.

# data[].attributes.body
¿Te acuerdas de cuando se emitió este episodio de los Simpsom por primera vez?